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舒頡《小重山端午》古詩答案和賞析

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在現實生活或工作學習中,大家都收藏過自己喜歡的古詩吧,古詩包括唐律形成以前所有體式的詩,也包括唐朝及唐以後仍按古式創作的詩。那什麼樣的古詩才是大家都稱讚的呢?下面是小編收集整理的舒頡《小重山端午》古詩答案和賞析,僅供參考,大家一起來看看吧。

舒頡《小重山端午》古詩答案和賞析

  小重山端午

[元]舒頡

碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女 ,慶端陽。細纏五色臂絲①長。空惆悵,誰復吊沅湘②。

往事莫論量。千年忠義氣,日星光。《離騷》讀罷總堪傷。無人解,樹轉午陰涼。

[注]①五色臂絲:荊楚風俗,端午節以五彩絲係臂。

②沅湘:沅水和湘水。湘水支流中有淚羅江。

(1)從全詞看,“空惆悵”和“無人解”分別表達了作者怎樣的思想感情?(4分)

(2)這首詞最突出的表現手法是什麼?請分別結合上闕和下闕作簡要分析。(4分)

  參考答案

(1),空惆悵:慨嘆世人忙於節日的喜慶,而不理解或淡忘了端午節厚重的歷史內涵;表達對愛國詩人屈原的懷念之情。

無人解:抒發了作者不爲世俗理解的孤寂落寞情懷,也表達了對屈原忠義氣節的尊敬。

本題是對關鍵詞語所表達的思想情感的理解,結合上下文,尤其是下文“誰復吊沅湘”、“樹轉午陰涼”,含義不難理解。

(2)手法:對比。

簡析:上闕衆人的繁忙喜慶和作者的獨自惆悵形成對比;下闕中世俗對屈原的不理解和詩人讀《離騷》的深切感傷形成對比。

  賞析:

“空惆悵”慨嘆了世人忙於節日的喜慶,而不理解或淡忘了端午節厚重的'歷史內涵;表達對愛國詩人屈原的懷念之情。“無人解”抒發了作者不爲世俗理解的孤寂落寞情懷,也表達了對屈原忠義氣節的崇敬。

這首詞最突出的表現手法是對比。上闋中衆人的繁忙喜慶和作者的獨自惆悵形成對比;下闋中世俗對屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對比。

本曲以端午節爲載體,從眼前所見的荊楚端午風俗寫起,描畫出一幅熱鬧繁忙的景象,與下片的“無人解”形成鮮明對比。但沅湘之水卻把作者帶入了歷史,通過紀懷屈原抒發自己對元朝覆滅的感傷和不仕明朝的節烈,“空惆悵,誰復吊沅湘” 、“《離騷》讀罷總堪傷。無人解”等詩句傳達就是作者的傷感失落,而“往事莫論量。千年忠義氣,日星光”則表明了作者對元朝的忠貞決心。“樹轉午陰涼”,以景結情,情在景中,是古詩詞的常用收尾法。可以收到“曲終人不見,江上數峯青”的餘韻繚繞的效果。作者的悲觀絕望之情溢於言表。

歷來寫端午的詩詞都很多,多半會提到屈原的舊事,借屈原之酒杯澆自己之塊壘,或者抒發自己鬱郁不得志的失落情懷,或者讚揚屈原的精神而表明自己的忠義之心,總之,流不盡的沅湘之水,就是中國失意文人的辛酸之淚。“沅湘碧潭水,應自照千峯”(梅堯臣),“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”(文秀),“沅湘流不盡,屈子怨何深”(戴叔倫)。

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