【精華】文明演講稿錦集十篇

演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在不斷進步的社會中，演講稿對我們的作用越來越大，如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編收集整理的文明演講稿10篇，希望對大家有所幫助。

文明演講稿 篇1

尊敬的各位領導、各位評委、老師們：

大家好！

五千年的華夏文明，中國素以“禮儀之邦”的着稱於世。作爲現代文明人，更加要傳承文明禮儀風範。

文明的小事常常發生在身邊。量定你是否是一個合格的現代文明人，就體現在這一件件小事上。但往往被我們忽視，所以我們要把文明禮儀融入到社會生活中。而我們也要從小培養，養成良好的文明習慣，爲美好的將來打下基礎。

記得老爸買了私家車後，我就再也沒有乘過公交車了。乘公交車的樣子雖然印象不深了，但發生在公交上的事，至今仍然記憶猶新。坐在車上，望着窗外，陽光明媚。車停了，人民醫院的站到了，有一羣人一窩蜂的下車了。正當司機準備再次前進時，一位六十多歲的老奶奶手一邊揮着一邊喊着：“等一下，等一下！”她上車了，望了望周圍，似乎沒有位置了。這個老奶奶——一個農村老婦女，她喘着粗氣。老奶奶一上車，車上似乎都是她的聲音，她說着還一邊笑着。她笑眯眯的問了身旁一位90後的年輕人：“小夥子這是往那一站的`啊，老了，眼都花了。”那個所謂的年輕人不僅沒有回答老奶奶，並且帶着輕蔑的眼神瞪了一瞪老奶奶。“嚓、嚓”，公交車剎了一個急剎車，老奶奶向前衝了一下。車子上所有的人都把目光集中到了老奶奶一個人的身上。老奶奶似乎嚇到了，一句話也沒有說，目瞪口呆的看了看周圍的人有一些“不知羞恥”的人還在偷偷的笑老奶奶。不知怎麼了，天空外面下起了雷陣雨，天色也一下子灰暗了許多。這個時候，坐在前頭的售票員阿姨察覺到了什麼，她走到了後面，很嚴肅的對某些人說：“懂不懂得什麼叫尊老愛幼啊？！老人家難得上一次市裏，坐個公交還這麼費力。”說着，這個阿姨便攙扶着老奶奶到了車的前頭，讓老奶奶坐在售票員的專用位置上，而自己卻站着。

“老人家，很少來市裏啊。”

“是的啊，來找我閨女咯。”老奶奶臉上洋溢着笑容。

“閨女在市裏工作啊，很好吧。”

“呵呵，恩，市裏好啊，熱鬧啊。”

……

車上很安靜，所以老奶奶和售票員阿姨的對話聽得一清二楚。“嚓、嚓”到站了，短短的路程感覺好漫長。下車的時候，大家都爭先恐後的扶老奶奶下車。天又晴朗了，雨不在下了，老奶奶又笑了。

古人云：“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”現代人，更應該用行動去實踐，去證明。做一個名副其實的現代文明人。

謝謝大家！

文明演講稿 篇2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好。今天我們演講的題目是：一言一行見文明。

中國是一個歷史悠久、文化底蘊豐厚的文明古國。在古代，人們將勤勞、孝順、講禮、知義等定爲做文明之人，立文明之國的標準。隨着時代的不斷髮展和進步，隨着人類文明的不斷沉澱，現代人更是賦予了文明更廣泛的含義。總的來說，文明就是人類所創造的財富的總和，特指精神財富，與之相對的是野蠻。

一個民族的文明，體現在這個民族每一個人的一言一行上，一個人的文明，更是體現在這個人的一言一行上。

清晨，當我們睜開朦朧的雙眼，第一眼見到同學、老師時，請說一句“你好，同學。”，“您好，老師。”讓我們在美麗而又親切的言語中開啓每一天的文明之聲吧。面對同學、老師的幫助時，可以說一聲“謝謝。”；面對自己的失誤時，可以說一聲“對不起。”；對面走來了學弟學妹，那你就說“你們先走吧。”；遇見忙碌中的門衛叔叔、保潔員阿姨，那我們就說“您辛苦了。”；和爸爸媽媽、老師告別時，可以留下一句“再見媽媽爸爸”“再見老師”。我一言，帶來親切，他一語，留下溫暖。文明就是一種美麗的語言。

返校時，當我們邁着輕盈的步伐來到學校時，請靜靜地走入教室，輕輕地翻開書頁，認真投入學習。讓我們在恰當而又得體的'行爲中開啓一週的文明之舉吧。瞧，同學們身着乾淨整潔的校服走出入校園；高年級的大哥哥大姐姐幫着低年級小朋友提起沉重的行李送入了宿舍；一位同學攙扶起了摔倒的小夥伴；升旗時，老師同學全體肅立，注視國旗，齊唱國歌；還有他們，他熱愛運動、他樂觀自信，他謙虛好學，他誠實守信┅┅文明就是一種得體的行爲，一種良好的習慣。

同學們，就是這些美麗的語言，就是這樣得體的行爲，這種良好的習慣，體現了一位小學生的文明素養。其實，文明就在我們身邊。我們學校大力開展的文明引領系列教育活動已經深深地滲透到我們的學習和生活中。當我們每天傾聽着美妙的音樂起牀，踏着音樂的節奏去操場活動、去餐廳就餐時，我們就是在音樂的浸潤中沐浴文明瞭；當我們隨手撿起一張紙，把它放入可回收垃圾箱，把喝過的奶袋整理回收時，我們就已經在垃圾分類中踐行文明瞭。做好原樣交接就是在傳遞文明，讀好一篇文章就是在品味文明。小義工們，你們的每一次服務，都是在傳承文明；過失代償的同學們，你用實際行動所做的補償正是在施以文明；我們每年舉行的大型校園愛心義賣活動也是在捐贈贈與中弘揚文明。

文明，是一份人生幸福的開始，文明，是一份生活中最美麗驕傲的禮物。在文明發展的道路上，也許，只用一個默默無聞的領頭人，便可帶動一片聖潔之風，也許，只用一點文明的點綴，，便可喚起人們心底最美好的回憶。當有風度的一伸手，當有修養的一句話，充斥在人們心田時，便回味出那文明的味道了。

同學們，讓我們從現在開始，從一言一行開始，處處見文明，時時顯文明，都爭做文明路上的先行者吧。

文明演講稿 篇3

老師們，同學們：

你們好！

構建和諧校園是時代發展的必然。黨的十六屆四中全會提出“和諧社會”這個新概念，並將和諧社會與物質文明、政治文明和精神文明一起作爲全面建設小康社會“四位一體”的目標。構建和諧校園同時也是教育規律的體現。和諧校園並非是“你好我好”式的一團和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩定局面”，而是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發展的教育合力，是以學生髮展、教師發展、學校發展爲宗旨的整體效應。和諧校園的構建基於協調和默何謂和諧校園？和諧校園是一種以和衷共濟、內和外順，協調發展爲核心的素質教育模式，是以校園爲紐帶的各種教育要素的全面、自由、協調，整體優化的育人氛圍，是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發展的教育合力，是以學生髮展、教師發展、學校發展爲宗旨的整體效應。

黨在十六大中提出把構建社會主義和諧社會作爲黨執政的重要目標，一個國家需要和諧，一個社會需要和諧，一個校園同時也需要和諧。

然而，校園中的一些不文明現象，大大影響了構建和諧校園的進程。這些不文明現象在許多大學校園裏都存在。例如，課桌牆壁上亂寫亂畫；食堂、超市購物不排隊亂夾個；教室，公共場合情侶舉動過分親密；上課，自習手機不關；宿舍內喧譁打鬧，影響他人休息；浪費水電；浪費糧食；等等。

三、如何構建和諧校園

和諧校園的建設不僅需要學校老師及領導組織的積極努力，更需要全體在校同學的積極配合與努力。針對以上大學校園中存在的`現象我們該如何做呢？答案很簡單，嚴格要求自己，從自我作起，從身邊做起。儘自己的一份綿薄之力。

1。杜絕“課桌文化”。大學是人類的一塊聖地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發泄私憤、表達下流、氾濫低俗的領地。同學們應該意識到這些美稱爲“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的語言。

2。買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作爲新時代的大學生，都是有素質的人才，校園內出現這種不和諧現象，不免與我們“大學生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。

3。上課自習關掉手機，營造和諧的師生關係。課堂內，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應該給老師以最起碼的尊重。

4。不要在宿舍內喧譁吵鬧，影響他人休息。一些同學認爲，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎麼樣，都和別人無關。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構建和諧的校園，要從和諧的宿舍開始。

5。愛惜校園內的一草一木。校園內隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機。然而一些同學爲了圖自己方便，經常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路。”所以，請大家以後“手下留情，腳下留青”。創建充滿生機的綠色校園

建設和諧大學校園是一個不斷優化學生成才環境、培養新型合格人才的過程。和諧大學校園的創建從根本是說要“通過深化改革、創新機制、調動一切積極因素，使學校的領導者、教職工、學生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協調、和諧相處的校園氛圍”

首先，貫徹科學發展觀，創新辦學理念。

辦學理念是學校文化的靈魂，是構建和諧大學校園的關鍵環節，一所學校如果不能在正確的價值理念上取得共識，和諧大學校園就會失去應有的精神支柱。爲此，應積極創新辦學理念，革除原有辦學理念和辦學模式中一些不適應時代發展要求的成份，充實一些具有現代氣息的新思想和新觀念，結合曲靖師範學院的目標定位，要切實貫徹科學發展觀，牢固樹立以學生爲本的新型辦學理念，把學生作爲學校生存與發展的根本，把培養學生作爲學校一切工作的出發點和歸宿，尊重學生學習的主體性，重視學生的個體需要，讓培養“個性特徵鮮明而全面發展的人才”成爲全校幹部和教職員工普遍認同的基本價值理念。

其次，完善規章制度，提高管理水平。健全科學合理的管理制度是大學校園內和外順、同舟共濟、政通人和、穩定有序的前提條件，是高校教育教學活動順利開展的基本保證。曲靖師範學院成立以來，先後建立了包括黨政管理、教學科研管理、學生教育管理、後勤管理的系列規章制度，爲學校的建設和發展提供了有力的支撐，爲校園平安和諧提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定併發揮作用的，是一定文化過程的產物。隨着形勢的發展變化，需要對其中的一些規章制度進一步修訂、充實和完善，逐步形成健全科學的制度體系；需要建立健全決策落實機制和責任追究制度，加大對制度執行情況的檢查力度，定期對重要決策的執行情況進行跟蹤反饋，從制度上保證決學校教育各個子系統或要素全面、協調、自由、充分發展，良性互動。

再次，建設優良校風、教風、學風，展示學校精神風貌。

良好的校風、教風和學風是和諧大學校園的重要內容，是一所高校內在品質和精神風貌的展示。要通過健全管理制度，改進學校各職能部門的工作作風，發揮領導幹部的垂範作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機的校風；要以強化師德師風爲先導，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業、樂於奉獻、嚴謹治學、從嚴執教的教學風氣；要加強學生教育管理，引導學生養成勤奮好學、誠實守信、文明守紀、刻苦鑽研、勇於進取、開拓創新的習慣和風氣。

最後，加強大學文化建設，彰顯學校的特色魅力。

校園文化的發展和繁榮是和諧大學校園的一個重要特徵，對於促進和諧大學校園的形成具有不可替代的作用。先進的校園文化既包括大學的校容校貌、校園建築特色、校園綠化美化程度、教學科研設備水平，也包括濃厚的學術氛圍、優質的教育質量、豐富的文化生活、和諧的人際關係、文明的生活方式、良好的校園環境、共同的價值取向。曲靖師範學院要圍繞把校園建設成“先進文化的窗口。

文明演講稿 篇4

親愛的老師、同學們：

翻開《文明美德，伴我成長》這本書我很快就被書中的故事給吸引了，裏面有許多令我感動的故事，當看完這本書時，我心潮起伏、思緒萬千。

裏面有許許多多的生動而又感人的故事，刻畫了一個又一個鮮明的形象，樹立了一個又一個文明的榜樣：艱苦樸素的總理;身殘志堅的霍金;替子還債的“誠信老爹”吳乃宜;捨己救人的張家春老師;孝敬繼母的鄧小平;植樹造林的楊善洲老人……

榜樣是面鏡子，我們照見了自己：總理一件羽絨服穿十年，而我們的一件羽絨服穿個一兩年就不穿了，多浪費啊!這些衣服還可以捐給貧困災區的小朋友呢!面對霍金，他全身不能動彈，也不能說話，卻用自己的智慧解開了宇宙之謎，而我們呢，遇到一點小小挫折就放棄了;“誠信老爹”吳乃宜，失去了三個兒子和家庭的財富，不顧自己年屆77歲的高齡，毅然辛苦勞作，替自己的兒子們將債務一一還清，而現在有些老闆拖欠農民工的工資!那些“老賴”是何等的可惡!當地震來臨時，27歲的張家春老師第一個衝向門口，用自己的`身軀支撐快要倒塌的門，讓孩子們從自己的胳膊下鑽出去，而我們很多人面對一個小偷時，都不敢喊出一聲“抓小偷!”;鄧小平數十年如一日，精心盡力照顧繼母如生母，而現在有很多人對於自己貧窮的父母則大喊大叫，毫不關心，甚至虐待老人，這些人禽獸不如!楊善洲老人退休后辛苦種樹，奉獻給家鄉滿山綠色，而很多人爲了一己之利，而亂砍濫伐，破壞大自然……面對這些高尚的人，我們還沒有感到羞愧嗎!

正如歌德所說：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”沒錯!“人無禮而不生，事無禮則不成。”文明禮儀是做人的根本，是人與人之間和諧交流的基本原則。只有一個素質高、有教養的人，有良好的文明禮儀的人，才能受到人們的尊重與歡迎。

讓我們先養成一個個好習慣，提高自己的修養水平，幫助其他有需要的人，建設我們美好的家園!——那就是文明。

文明演講稿 篇5

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

在當今社會，在全面建設小康社會，推進社會主義現代化建設新的發展階段，堅持經濟和社會各項事業全面進步，物質文明、政治文明與精神文明建設協調發展，精神文明建設取得顯着成就，市民整體素質和文明程度較高的城市，文明城市稱號是反映城市整體文明水平的綜合性榮譽稱號。

“我們都有一個家，名字叫中國”正如《龍的傳人》歌詞中講的，我們是華夏族，中華民族有着五千年的文明歷史，少年強則國強，少年雄則世界雄。

在中國當代想要建設文明城市，這一艱鉅任務是全中國上下的責任，每一個人都該參與其中，爲自己的城市建設文明城市贏得榮譽而付出一份力，也是我們的責任擔當的象徵，同樣我們也要齊心協力，衆志成城，纔會有足夠的能力去爲祖國效力，不光是八旬的老人或是孩童，作爲祖國核心的青少年我們更加應該付出、無私奉獻，我們是祖國的未來，是祖國的驕傲。

但是爲何要建設文明城市，也是爲了我們大家的各方面生活品質，共建美好家園，全面建設小康社會，努力構建和諧宜興，全力實現率先發展目標，保護生態環境，建設園林城市，爭先爭上，勇於進取，全面提高宜興文明程度，堅持以人爲本，全面提高市民思想道德、科學文化和健康素質，執政爲民，努力營造廉潔高效的政務環境，遵紀守法，努力營造公正公平的法治環境，共鑄誠信，努力營造規範守信的市場環境，崇德揚善，努力營造健康向上的'人文環境，以人爲本，努力營造安居樂業的生活環境，面向未來，努力營造可持續發展的生態環境，依法治市，努力營造和諧穩定的社會環境，人人共爲，深入開展創建文明城市活動，深入開展創建活動，大力優化“六個環境”，創建文明城市，造福人民羣衆，深化創建活動，滿足羣衆需求，乘唐風勵精圖治創偉業，展晉韻崇尚科學求發展，一言一行塑形象，一舉一動見文明，立足實現羣衆根本利益，引深創建文明城市活動。

所以我的夢想是；我們的天空不再有霧霾，明亮乾淨的藍天是我的期待，我還希望，沙塵暴不再肆虐，讓春天的和風吹綠中國每一寸土地，讓每一條河流都清澈透明，每一次呼吸都清新芬芳，每一種食物都安全可信，每一個生命都健康平安，每一個家庭都美滿富足，每一座橋樑都千年不倒，每一件事情都公平公正……

文明演講稿 篇6

我自己是做中國考古的，做考古我算了算，應該也是三十多年了，親手挖掘出過不到一百件但也差不多的青銅器、玉器等等，應該說還是很幸福的。從20xx年開始，我的研究方向轉型了，我轉向中國文明起源的研究。爲什麼呢？我們中國號稱五千年文明，問一問我們在座的中國的留學生朋友們，根據是什麼？你們知不知道呢？我記得有一次是在國外，在交流當中，我說我們中國是歷史悠久文明，然後就有學者質疑，說你們中國的文明不就是從甲骨文算起那三千多年嗎？然後我們一個搞歷史的同行就說不是，我們從夏本紀開始，夏王朝開始四千年。那怎麼算也算不了五千年，你們爲什麼經常是說五千年文明？這個當時給我很大的震動，但是我很不甘心。必須要用考古來去發現、去驗證到底是多少時間，因爲這個對我們文明古國太重要了。

所以20xx年，國家開始啓動中華文明探源工程，我榮幸地成爲首席科學家，來帶領一個團隊。我們這個探源工程，20xx年開始做了十二年，到去年年底就算結項了。通過我們的考古發現，可以公開地說、有信心地說，中華文明五千年並非虛言，我就用這個圖片，跟大家一起分享分享我們一些重大的考古發現。

首先，萬年奠基——就是農業的出現。

這是世界上迄今發現的最早的水稻——栽培稻，是在浙江上山遺址，在浙江的北部。一萬年，一萬年是剛剛開始栽培。等八千年的時候，我們發現農業已經開始有了初步的發展。

這是當時的工具——開荒的石鏟，然後收割的鐮刀。

這個時候農業有了初步的發展之後，人們的精神世界豐富了，墓葬當中經常發現這個烏龜殼，在不少量的烏龜殼的.底部，有刻畫的符號。

比如這個，這是跟商代的甲骨文的眼睛的“目”字，是一樣的。你看這個象形字，有點像子曰的“曰”。有若干的符號刻畫在龜甲上，這個引起了我們高度的注意，所以我們考古就是說這個有可能是商代甲骨文的前身，有待我們今後的工作。

這個還有更絕的，墓葬當中出土了若干件骨笛。

簡單來說，你看，有七孔的、有六孔的。我二月份去雲南，有一個老藝術家就說，這是他們祖先的，因爲這是一樣的。開始以爲是仙鶴的跖骨，後來這個實驗考古發現，彝族仙鶴的跖骨非常粗，應該是翅根。那個雞翅根大家知道，這個就是那個翅根做的，你看做得非常非常精緻。另外這個音非常準，音樂學家吹過《小白菜》河北民歌，非常準。所以這個讓我們非常震驚，這個八千年前的古笛，是世界上最早的吹奏的樂器。表明我們中華文明的先民確實是非常聰明。

更神奇的，在這個時候開始出現了製作非常精緻的玉耳環。大家都知道，中國人喜歡玉，這個時候，八千年前已經可以製作了，而且製作得相當的精緻。有大有小，基本上一對耳環，配一個吊墜。

所以我們說八千年的時候，人有很多發明創造，爲什麼呢？有少部分人可以不用去從事農業生產，專門地從事這些手工業了，它就有很大的飛躍和進步，包括原始的宗教信仰，包括藝術。下面我們來看一看，直接進入到五千年文明瞭。在中國的東北遼河地區，我們發現了進入到早期文明的一個重要的證據。就是這個時候，以玉爲貴了。因爲八千年前，就是裝飾，但是這個時候，只有權貴的人才能夠隨葬玉器，而且隨葬的玉器種類很豐富。

有動物型的，這個是玉圭，還有玉璧在腦子上。往下看，還有一個，隨葬的一個玉人，和一個玉鳥，你看在頭上。

最重要的部分，還有這個時期開始出現了玉龍，我們叫C型龍，製作得相當的精緻，而且只在大墓裏出現。

所以可見當時應該說是等級身份的一個象徵。

到了五千年左右的時候，在浙江北部，江浙滬交界區，出現了一個很強大的文明，這就是良渚文明。發現了巨型的城址，巨型到什麼程度呢？

長1800米、 寬1500米的城址，然後城牆寬40米到60米，建在沼澤之上，開始先從外面運大量的石塊奠基，然後上面從外面運了黃土，光修建這樣一個城，據計算一萬個人得四年的時間。最近的發現，發現它的外圍又有一個城圈，達到八平方公里，這個就是三平方公里。能夠組織這麼巨大的人力，就讓我們非常地震驚，我們說如果不是文明的話，是很難想象的。你能夠組織這應該是數萬人、得幹十數年、十幾年才能夠乾的起來的工程，所以應該說是五千年文明非常重要的證據。

所以中華文明五千年，絕非虛言，我們通過考古發現印證了。而且重要的是我們得到了國際的認可，我們通過世界考古論壇，請世界頂級的一些人來，他們意識到中國的這種文明是需要重新認識的。三千三百年前的以甲骨文算起，肯定是已經成爲歷史了。我相信隨着我們工作的深入，會有更多的考古發現問世，讓我們的民衆、讓世界更好地瞭解中華文明，謝謝！

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文明演講稿 篇7

尊敬的老師，同學們：

你們好。

什麼是文明？文明就是一種行爲，一種修養，一種道德，一種性格，一種理念；文明是提高自身水平的一種方式，增強國民素質的一種方法，繁榮國家經濟的一種新的展望！文明就是做人的規則。

當我們上車時把座位讓給老人；當我們向遇到困難的人伸出雙手；當我們把操場上的紙屑撿起來扔到垃圾桶裏；當我們主動和長輩打招呼問好；當我們主動幫助需要幫助的人；當我們自覺地遵守學校的各項規章制度；當我們尊老愛幼，孝敬父母；當我們聽老師的話，完成老師佈置的作業和任務；當我們團結同學，熱愛班級，好好學習天天向上；當我們不說髒話，使用文明用語。親愛的同學們，我們就是一個文明的小學生。

文明是出自內心的，文明是後天造就的美德，文明是裝飾人類的天資，文明是智慧和教養的`體現，文明是溫暖和力量。親愛的同學們，讓我們一起努力，做文明之事，講文明之語，用文明之舉爲我們的人生奠定一個良好的基礎，在未來的人生中，做我們祖國的棟樑之才。

做文明小使者！同學們，加油。

謝謝。

文明演講稿 篇8

大家好！今天很榮幸在國旗下講話，我內心十分激動，我今天演講的題目是文明禮儀從小事做起。

文明是一個人品德的外在表現。它可以表現出一個人的知識修養，它可以增進人與人之間的友誼。陽春三月，校園裏春意濃濃、生 機勃勃，希望我們每一個人都做一朵文明之花，開在美麗的校園裏，開在老師同學的心中。

那麼，我們小學生怎樣才能做到文明禮貌呢？其實，文明並不是一定要有轟轟烈烈的舉動。文明是從校園裏點點滴滴中體現出來的 。

早上起來，你經過走廊時，彎腰撿起一塊垃圾就是文明。穿着整潔的服裝，是文明；在你身上洋溢着篷勃向上的風采是文明，因爲 儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。你關切地伸手去扶摔倒的小同學時是文明，你不小心碰到別人時，真心的說“對 不起”是文明，別人幫助了你之後，你真誠的說 “謝謝”是文明，微微側過的`身子是文明……升旗儀式中你最爲莊嚴的敬禮是文 明。這凝聚了文明與熱血的國旗，也在老師和同學禮儀的包圍中更顯得鮮豔。

課堂上認真傾聽，積極舉手回答問題是文明，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯靠右行是文明、對長輩的主動 問好是文明。愛護花草樹木，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻也是文明。

同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協 作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

在家裏講文明，在學校講文明，在街上講文明……大家都這樣做。我們的城市就成爲了真正的文明之都，禮儀之城。

同學們，讓我們從小事做起，只要我們行動起來，講文明懂禮貌，我們就會擁有一個和諧美麗的校園。今天，我們是株株幼苗，在 學校這片沃土上茁壯成長。明天，我們便是根根棟樑撐起祖國大廈，使它更加繁榮冨強！讓我們全校上下，攜起手來，從我做起， 從小事做起，從身邊做起，建立起文明和諧的人際關係！讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落。

文明演講稿 篇9

文明美德伴我行如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋完善了人與人，人與社會，人與自然之間的關係，它的主要作用：一是追求個人道德完善；二是維護公衆利益公共秩序。說到文明美德，在我小學的時候，老師曾給我們講過一個故事：在韓國，如果哪裏有難民，給他們運輸一些救災物品，當物品分配時，他們會自動排隊，並不忘說一句客氣話，用完也不會亂扔，而是自覺地放進垃圾桶。聽完的第一感覺就覺得他們有涵養，有道德觀念，而與此形成鮮明對比的是一些青少年吃完東西，毫無顧忌地把垃圾一扔，便一走了之。一些小孩也因爲他們大人的鼓動，在大街上隨地大小便，而毀了城市一概清潔的面貌，使得過路人或遊客也很反感，讓原先整潔別緻的風貌大打折扣。其實，中國素來就有“禮儀之邦”“文明古國”之稱，在五千多年博大精深的古國文化當中，中國洋溢着文明色彩，彰顯着文明古國的魅力。那“孔融讓梨”的典故是在告訴我們要學會謙讓，懂得尊敬他人。笑吟“負荊請罪”的故事，讓我們明白了知錯就改的真諦。古往今來，多少讓我們感動，讓我們學習的'故事很多。在今天的生活中，有不懂禮數，不講文明的“粗人”，更有一批遵規守紀，倡導美德的“新星”。學校是塑造人格的重要園地，因爲每個人在學校學到的一切，都會在生命中打上很深的烙印。在校園裏，常常會看到一羣孩子在玩耍時，如果其中一個不慎受傷，另一個則是會毫不猶豫地上前扶起他，然後大家再把他背起火速送往醫院。看到同伴安然無恙時，他們便樂得合不攏嘴。過馬路時，也時而看到一兩個繫着紅領巾的小學生，扶着步履蹣跚的老人，小心翼翼地穿過斑馬線。有時，在大街瞎逛的時候，偶爾也會看見一些小朋友會掙開大人的手，跑去把地上的垃圾拾起來，然後蹦蹦跳跳的把垃圾丟進垃圾桶裏。文明美德就在我們身邊，只是生活在瑣事喧囂的人流中的人們沒有留心罷了。養成講文明的道德品質，其實很簡單，不需要費盡心思的學，也不需要煞費苦心的演，只要有一顆純樸的心，一個健康的心態就足夠了。爲了傳承我國的優秀傳統，爲了美化我們的家園，爲了讓我們生活在文明的環境中，讓我們一起努力，講文明，樹新風，遵守我們的生活原則。文明美德伴我行，天天都有好心情。

文明演講稿 篇10

武漢市是一座有着悠久文化歷史的名城，作爲武漢市的一員——我，倍感無比的驕傲與自豪。她是九省通衢，因而繁華，可也因着她的通達，使得她也難免藏污納垢，魚目渾濁。

保護她、使她成爲一顆長久亮麗的文明之城，是我們每一位市民應盡的職責！

其實，“文明”這一稱好並非一朝一夕就能鑄造的，它是一個循序漸進的`過程，需要量的積累，正所謂“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不捨”。“文明”也需要從小做起，身在武漢這一座文明城市裏，我們常常告誡自己“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”。我們需要的是，在文明城市做文明人這一種精神。

人不能沒有精神，它是人民生活的支柱，它對事物的發展具有促進作用。精神喚起了人民愛護環境的意識，喚起了人民愛衛生的意識，喚起了人民關心社會的意識

爲此，環衛的阿姨和叔叔又加長了幾個小時的工作量。他們頂着嚴寒酷暑，冒着風吹雨打的艱辛，起早貪黑地工作着，在人羣密集、喧鬧地大街上穿梭，在人羣稀少、寂寞地小巷裏忙碌。

他們每年如一日地辛勤工作，將城市的每一個角落都打掃得乾乾淨淨，“文明衛生城市”、“ 文明衛生街區” 乃至“文明衛生社區”這樣得念頭已像烙印一樣，深深地刻在了他們的心裏。“辛苦我一人，幸福全部人。”這就是文明城市地公民所擁有地精神，武漢市的文明，少不了環衛工人這文明人的精神啊！

人地精神會隨着社會存在地改變而改變地。在建設文明城市地過程中，人民的精神面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現象，少了隨地丟垃圾的習慣，少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經常提醒自己：“建設文明城市，做文明人”。不能因爲個人的習慣、嗜好而影響全局，要努力使各部分達到等強的效果，使整體功能得到充分的作用，使之更大。

創“文明”的熱潮充斥着武漢市的每一個角落，觸動了武漢市的每一個公民。他們團結互助，衆志成城，在發展的時代大潮之中，真正的做到了與時俱進，與文明同行，在文明城市的國度裏，被“文明”薰陶着，薰浸成了地道的武漢文明人！