南開大學校長講話稿
在不斷進步的時代，需要使用講話稿的情況越來越多，講話稿的作用是輔助講話者集中有效地圍繞會議議題把話講好，不至於走題或者把話講錯。相信許多人會覺得講話稿很難寫吧，下面是小編爲大家收集的南開大學校長講話稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
南開大學校長講話稿1
親愛的20xx屆畢業生同學們，老師們，畢業生親友們：
首先，我代表學校向20xx屆全體本科和碩士畢業生表示熱烈的祝賀!
在這個莊重的場合，請大家起立，以虔誠之心，向嚴修、張伯苓、楊石先等立校先賢，向周恩來、陳省身、郭永懷、劉東生等學長楷模，向爲學校提供無私捐助的各界賢達和海內外合作者，向長期支持南開發展的全國人民和天津人民，致以由衷的崇高敬意!
我還提議，請同學們向你們的父母、老師、同學以及所有關心和支持你們成長的人們，報以最熱烈的掌聲!
今年，學校分別在八里臺和津南兩個校區舉行畢業典禮，材料學院和金融學院的首屆畢業生參加典禮，這體現出學校的新變化。然而，不論是新的校區佈局，還是新的學科佈局，都多有不完善的地方。在此，我代表所有在校師生向出校同學鄭重承諾，我們一定秉公盡能，把南開發展得更好，讓同學們更加爲之自豪。
同學們，你們即將接過的畢業和學位證書，承載着國家、社會和南開對你們更高的期待。爲此，在這個畢業快樂的氣氛中，我要向各位提出一個嚴肅的問題，請各位進行嚴肅地思考，這就是：怎樣才能讓我們的人生有價值?
其實，這也是我本人畢業30年來不斷思索的問題，有很多感悟願與大家分享。這裏我講最重要的兩點：
第一，堅守誠信底線
誠信乃做人立身之基，人生的大廈壘得越高，誠信之基就越加重要。整整一百年前，張伯苓老校長對南開畢業生說，“誠之一字，爲一切道德事業之本源，吾人前途進取應一以是爲標準”，“既深知之，即力行之”。南開人做學問要誠、經商要誠、從政要誠、交朋友要誠、對待家人也要誠，唯有誠信，纔可能贏得事業、贏得朋友、贏得幸福。失誠的反例，在南開雖不算多，但也有。就在你們同級同學中就有4人因嚴重作弊失誠受校紀處分，不能取得學位，令人深爲痛心。真誠地希望他們痛改前非誠實做人，也希望我們每一個人都認真汲取教訓，尤其是在法律、規矩、紀律面前，千萬不要作弊取巧去攫取個人的'私利。前不久，我看到同學們寫的一幅楹聯，“一人誠信一人立，天下誠信天下興”，它不僅道出誠信與立身的關係，而且引出了個人誠信和社會誠信的關係。當下社會上失信的情形不少，我們切不可以此作爲自己不誠的藉口，而應以自身對誠信的堅守作爲建設誠信社會的前提。
第二，把牢爲公方向
南開人是志向爲公、擔當天下的人，我們深知人生的價值是在其社會性的維度上衡量的，我們更知真正的自我價值只有在對社會貢獻中才能實現。竭盡所能爲社會服務、爲人民服務，就是我們南開人的“爲公”的人生觀。張伯苓老校長曾對1935屆畢業生說，“諸生功課已畢業，此後應思如何爲國爲公，方不愧爲南開學生”。那麼，我們20xx屆畢業生應該怎樣思考爲國爲公呢?當代最大的公，就是建設富強民主文明和諧的現代化國家，就是推進社會的自由平等公正法治，就是促進人類的可持續發展，而這一切，需要一代又一代愛國敬業誠信友善的人們爲之奮鬥，你們應該努力成爲其中的佼佼者。
就在你們行將畢業的時候，我們的國家吹響了建設創新強國的進軍號，這也是祖國對你們的召喚。讓我們的國家在20xx年躋身創新型國家行列、到20xx年進入創新型國家前列、到20xx年成爲創新強國，這一時代重任歷史地落在了你們這一代的肩上。對你們來說，“知中國”就要知中國之創新需求，“服務中國”就要投身於創新實踐，在創新中實現人生價值，用行動證明你們無愧於這個偉大的創新時代。然而，創新是充滿風險和困難的。只有堅持爲公，我們纔能有不竭的創新動力。只有堅持爲公，我們才能傳承發揚80年前周恩來等南開人在萬里長征中所表現的那種不怕任何艱難險阻的偉大精神，用創新驅動中華振興。
同學們，有位偉人講過一段精闢闡述人生價值的話，“歷史承認那些爲共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物;經驗讚美那些爲大多數人帶來幸福的人是最幸福的人”，“如果我們選擇了最能爲人類福利而勞動的職業，那麼，重擔就不能把我們壓倒，因爲這是爲大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恆發揮作用地存在下去。面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這位偉人就是卡爾馬克思。我以這段話作爲畢業贈言，與大家共勉。
謝謝大家！
南開大學校長講話稿2
親愛的2011屆本科畢業生同學們：
今天，學校爲你們舉行隆重的畢業典禮，不僅是對你們在過去四年中勤奮學習、砥礪品行、積極實踐、增進才幹的成就表示祝賀，更是要爲同學們以南開大學畢業生的身份踏上新的人生征程來壯行。站在新的起點，與其“致賀”不如“加勉”。所以，我想以自己學習南開先賢“公能”言行的體會致一“勉辭”，與畢業生同學們交流、共勉。
“允公允能，日新月異”是我們的校訓。我們這一代南開人不論走到哪裏，不論從事什麼，都要在新的時代條件下，在各自的環境中，結合自身工作的任務踐行“公能”之校訓。
張伯苓先生說，“‘公’字最最要緊……‘公’字是最高的道德，‘公’字的涵義很多，諸位對於這個‘公’字務須特別注意” 。的確，“公”的涵義很多。我理解：
——要有“公”之志向。孫中山先生說“天下爲公”，在今日之世界，“公”之志向就是維護世界和平、實現持續發展之志向；在今日之中國，“公”之志向，就是振興中華之志向。不可否認，人都有私心私慾，然而秉“公能”之精神的南開人，就是要尋找個人價值與人民利益的統一。不久前我收到一個“段子”，講“找”字加一撇就是“我”字，實現自“我”就是在尋“找”那一撇。我想，對南開人來說，這一“撇”就是“治國”、“強國”、“富國”，就是“服務中國”，振興中華。
——要有“公”之操守，即要有公德心、公益心、正義感，維護公共利益、公共秩序、公共衛生，維護大局、維護集體、服從公意、維護正義、做事公道、堅守原則、誠實守信。
——要有“公”之襟懷，這就是“不以物喜，不以己悲”之襟懷。坦坦蕩蕩，光明磊落，勇於擔當，“負責任，肯犧牲，沒有名利之思，不作意氣之爭，什麼事都以國家爲前提”。這方面最好的榜樣，就是我們敬愛的周恩來學長。
同學們，“公”之志向、操守、襟懷，不是誇誇其談，是要實行的，要“在實處下功夫，要硬幹、苦幹、窮幹”。爲此，秉公之心，一定要輔以爲公之能。“能”的涵義也很多，我理解：
——要“能”學習。同學們已經讀過不少書，但還是不夠，要“活到老，學到老”。學習要有好的學風和態度。周恩來說，“必須堅持‘知之爲知之，不知爲不知’的老實態度，不懂決不要裝懂，但是必須由不懂變爲懂”，這就要靠善於學習，不僅要向書本學習，更要向實踐學習，向人民羣衆學習。特別是要繼續學習如何做人，學會識人之長，知己之短，隨時準備堅持真理、修正錯誤，做到“知不足而後學”，“知明而行無過”，不斷匡正自我、充實自我、昇華自我。
——要“能”吃苦。同學們可能覺得大學生活很“苦”，其實真正的`“苦”還在後頭。大家都希望“順利”、“幸福”，我以爲“順利”、“幸福”並非客觀狀態，而是主觀感受。做好吃苦耐勞經受挫折的思想準備，就容易得到“順利”、“幸福”的感受。行大志必經大難。“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲”，種種的失誤和失意，甚或失戀和不幸，受人誤解遭人猜忌，甚或領導不賞識、同事不支持，加之三災八難五癆七傷，更不要說票子少房子小，諸如此類不一而足。我們南開人統統不怕，能勇敢樂觀地面對一切、忍受一切，“剛毅堅卓”，“所以動心忍性，增益其所不能”。
——要“能”合作。面對困難，固應率己當先，但也要善於協作、依靠羣體。張伯苓先生早就將“通力合作、互相扶持”舉爲南開教育宗旨。他並不希望南開學生“潔身自好”、“鶴立雞羣”，而是將“樂羣”作爲南開人的重要品格。他說，“經多方觀察，始覺中國至深之病，實不在個人之沒有能力，而在個人缺乏合作精神”。而要“通力合作、互相扶持”必先互相尊重。周恩來說，“要得到人家尊重，首先要尊重人家”。尊重他人不是強裝的，必須能識人之長、容人之短，必須設身處地、換位思考，必須懂得“己所不欲，勿施於人”。
同學們，一千五百個日子匆匆而過。這四年，你們在南開園中，取得了許多新收穫——新知識、新才幹、新經驗、新朋友；你們在南開園中經歷了許多大事件——汶川地震、北京奧運、新中國成立60年和建校90年；你們在南開園中，也有着各種各樣的“小故事”。毋庸諱言，你們在南開園的生活中一定還有許多不如意、不滿意，希望你們把批評意見留下來，幫助我們改進工作。畢業時節是感恩時節。現在，讓我們感恩。感恩父母親朋，感恩曾經的老師同學，感恩幫助我們的各界人士，感恩南開園中數以千計曾爲你們服務的人們，他們之中不僅有教師、有輔導員、有機關幹部、有實驗技術人員，還有保安員、炊事員、宿管員、保潔員、售貨員、財會員，有動力維修、校園綠化、體育設施等方方面面的工人師傅。我建議，讓我們一起以熱烈的掌聲向他們致以衷心的感謝，並希望他們今後做得更好！
同學們，今天你們畢業了，今後你們的路更長、困難更多、責任更重。四載南開學業，一生公能品格。我和全校教職員工衷心希望並堅決地相信，同學們定能秉公盡能，守正創新，以“實幹”向世人昭示巍巍我南開之精神！
南開大學校長講話稿3
各位哲學、法學、文學、歷史博士們、各位老師、各位家長：
首先，我由衷地感謝各位博士對學校作出的貢獻，各位在過去幾年中辛勤的創新性的工作，已經沉澱在相應地學科發展成果之中，各位還積極參與了教學改革、社會服務和校園文化建設並以各種方式對學校的改革發展提出了許多寶貴的意見。大家在畢業季對學校的期望和愛戀，使我和我的同事們頗受教益、鼓舞和感動。我想，畢業典禮不是又一次訓話，而是同志之間真誠的依依不捨的推心置腹的相互勉勵。學校殷切地希望大家秉公盡能、永遠向上，實現自身的人生價值。同時，我們要向大家承諾“允公允能，日新月異”要從我們做起。我們希望大家不辜負母校的培養，我們在母校工作的師生員工也一定不辜負同學們的希望，秉公盡能、改革創新，推動南開不斷向上。
第二，作爲大家的朋友，在同學們人生的關鍵時刻，正如剛纔袁鬆所講，是獲得了最後的最高學位的時刻。我想提醒各位在祝賀與讚揚聲中冷靜下來想想：今後最大的危險是什麼?我看最大的危險不是來自外部環境中可能的種種不利因素，而在於內心的鬆懈和失誠。據我觀察，有些人的人生軌跡的最高點是他(她)獲得的最高學位。因爲他們是以追求學位爲動力的，學位到手後就沒有動力了。這樣的人既使擁有了最高的學位，也很難有真正的人生價值。人類發展史告訴我們，個體的價值並不在於他(她)有什麼銜、做多大官、賺多少錢、住多大房等等，而在於他(她)對社會的貢獻。我們南開講允公允能，是爲公盡能。剛纔袁鬆引用了張伯苓先生的.話，公，是大公。什麼是大公呢?是中華民族的振興，是人類的可持續發展。我們要在這樣的事業中，追求我們自我價值的實現。
我想另外一個比懈怠更大的危險是失誠。這件事本來是不值得在這樣一個場合來講的，但是非常遺憾，上週我們召開了八屆八次學校的評定委員會會議，也就是審批各位學位授予的這次會議，同時做了一個撤銷學位的決定，撤銷了3位往屆同學曾經獲得的學位，其中兩位是碩士，一位是前年我們授予的博士學位。那麼爲什麼撤銷他的博士學位呢?因爲他急功失誠，不惜犧牲誠信，採用剽竊的手段去多發論文，結果釀成大禍。我們知道，這個撤銷學位的決定對他將會帶來非常嚴重的後果，所以我們在投這一票的時候也是感到扼腕嘆息。我想這對於這位同學來說也是一次果斷的“止損”，也希望他能幡然自新並重新站起來，更重要的是我們大家要認真吸取這個教訓，堅守誠信這條生命線。待會兒我們要唱校歌，南開校歌非常短，可以說是字字璣珠，其中講到，美哉大仁，智勇真純。“仁智勇”是古典的君子的“三達德”，南開人又加上“真純”，意味深長!張伯苓先生在99年前的畢業典禮上要求南開畢業生要“細味不誠無物之言”，我們確實應該共同“細味”之。
第三，希望各位博士見賢思齊、追求更高的境界。大家今天獲得的這個學位是一個最高的學位，不僅在中國而且在全世界都是最高的學位。但是今天我不想再重複慶賀的話，我想以自已獲得博士學位20xx年來的切身感受告訴大家，這個最高的學位，它並不代表着最高的榮譽，更不代表最高的待遇，但卻代表社會對大家極高的期待，代表着社會、我們的同事、我們的組織將來會用更高的標準要求我們。因此，我們要自覺地用更高的標準來要求自己，來追求更高的人生境界。對南開博士而言，就是要用更高的公能標準要求自已。這裏，我想講一個人物，把他作爲我們的榜樣，來理解什麼是更高的公能標準。
因爲在座的是文史哲法的博士，我就講一位我們南開的知名的人文學者，他就是雷海宗。雷先生早年畢業於清華大學，然後到美國的芝加哥主修歷史、輔修哲學，他獲得博士學位以後，回國在清華等多所大學先後任教。在西南聯大時期，他是西南聯大的歷史系主任。1952年院系調整時，他轉到南開來工作。雷海宗先生是一位學貫中西，在史學界獨樹一幟的學者，對中國史、世界史、思想史、史學史等方面都有突出的建樹。他創造性的打破了歐洲中心和王朝沿襲體系的這樣一個世界通史新的體系。對於他的學術貢獻，大家可以看何炳棣先生回憶的文章。何炳棣是他特別喜歡的一個學生，西南聯大時期的學生，後來是美國很著名的歷史學家。雷先生在抗戰之初，南京陷落之後，很多人對抗戰失去信心的時候，發表了《此次抗戰在歷史上的地位》一文，以歷史的宏大眼光論證抗戰必勝、民族必興，引起很大的反響。
抗戰勝利後，他反對內戰爭取民主，聞一多先生被特務暗殺後，他不顧危險主動參加5人治喪委員會，並親自保留了槍殺好友聞一多的子彈頭，作爲對亡友的紀念和對反動派的抗議。非常遺憾的是，這樣一位優秀的學者在竟1957年，被打成了“右派”，處境非常的艱難。但是他依然堅持學術研究。那時他已經不能用自己的身份去寫文章發表文章，他就翻譯西洋一些非常重要的學術著作，並且在上面做了很多注，反映了很多他的重要的學術思想。1961年的時候他被摘了“右派”的帽子，但是仍然繼續接受批判和改造。由於他當時身體非常不好，所以他在1962年恢復上課的時候，從醫院僱三輪車到教室爲同學們上課。
我曾經看到史學家肖黎先生寫的一段回憶叫《最後一課》，這裏面形容這麼一個場景：“上課鈴響後，只見一位小老頭拄着柺杖，一步一步的挪動着雙腿，吃力的坐在講臺後的一把椅子上。看着他那痛苦的樣子，我不覺生出幾分惻隱之心，此刻，教室裏異常安靜。突然，洪鐘般的聲音響起，只見他腰板直了，精神也振作起來了，與他剛進教室時簡直判若兩人。最難忘的是雷先生的最後一課，他大概也知道自己將不久於人世，這是他人生中的最後一程，猶如迴光返照，他一直處於亢奮之中。情緒十分激昂，聲音更加洪亮。課間休息時，同學們還是竊竊私語，不敢和他接近，因爲當時他是“右派”。他仍然一個人孤獨地坐在那裏。我神差鬼使地走過去，就是想和他說幾句話。不知從哪裏來的勇氣，我壓低聲音說：‘雷先生，您多保重。’先生用異樣的眼光注視着我，他點點頭，什麼都沒說。最後一堂課結束了，依然沒有例行的致意和掌聲，雷先生孤獨地拄着柺杖走了。在這難以言表的時刻，同學們都走到了窗前，目送着他登上回醫院的車，漸漸遠去……”這裏講的是1962年的11月雷海宗先生在南開校園裏上的最後一課。
雷先生1962年12月25日去世。請同學們想一想：他是一個怎樣的人，我們能不能做這樣的人，達到這樣的人生境界?
謝謝大家!
