良好家風的演講稿
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在現在社會，我們都可能會用到演講稿，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，下面是小編爲大家收集的良好家風的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
良好家風的演講稿1
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們，大家好：
今天我旗下講話的題目是傳承良好家風促學風。
千年前，吳越錢氏奠定了“上有天堂、下有蘇杭”的千年繁華，也留下了以《錢氏家訓》爲代表的錢王文化寶貴財富。《錢氏家訓》不僅是錢氏後人的行爲準則，更是我們共同的“傳家寶”。
一個人相當於一棵樹，一個家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動，能夠影響周邊的家庭，形成森林，形成一個大氣候，從而影響整個社會精神文明建設。因此，臨安開展好家風建設，就是以家風爲抓手，大力挖掘、弘揚、傳承《錢氏家訓》等傳統文化精髓，並以家風帶鄉風、促作風、樹新風，把社會主義核心價值觀，融入個體的行動中、植入羣衆的心靈裏。
在好家風建設中，臨安注重家庭，確立愛國愛鄉、遵紀守法兩項“基本標準”和誠實守信等八個“倡導方向”，近兩年推選出近8000餘戶“好家風”家庭，舉辦100多場“好家風”家庭褒獎禮，凝聚起千家萬戶向善的力量;臨安注重家教，組織“好家風”進萬家村村宣講活動，以身邊的`“好家風”事例生動詮釋社會主義核心價值觀;開展“家風家訓伴我成長”活動，學生和家長一起立家訓、曬家訓、傳家風，讓家風成爲孩子成長的陽光雨露;以“誠信、敬業”爲主題開展“好家風”進農家樂、進電子商務活動，讓“好家風”產生口碑效應，帶來實實在在的效益，從而培育千家萬戶向好的風尚。
臨安注重家風，通過“好家風”與黨建、民風、村風有機結合，在每個行政村建立“平安巡防”和“鄰里互助”兩支“好家風”志願服務隊，引導黨員幹部帶頭立家訓、亮家訓、傳家風;推出“好家風家庭”優惠貸款、就業服務支持及有線電視優惠服務等，增強“好家風”家庭獲得感，激發了千家萬戶向上的動力。
通過“好家風”建設，既弘揚了社會正能量，也激發了羣衆的道德情感，更有力地凝聚了向善向好向上實現夢想的強大動能。臨安將持之以恆，讓“好家風”在錢王故里代代相傳。
良好家風的演講稿2
孟子雲，“天下之本在國，國之本在家”，家庭是社會、國家的細胞。好家風能純民風、淨社風、轉作風;好家風能正行風、促黨風、優國風。對每一個共產黨員而言，弘揚好家風、釋放正能量，既是實現個人夢的理智抉擇，也是助推中國夢的應有擔當。家風關係黨風。家風檢驗黨風，是黨風的晴雨表。家風影響民風，“家是一個國，國是千萬家。”在國這個“千萬家”中，黨員幹部的家風最重要，因爲榜樣的力量是無窮的。家風連着政風。“齊家而後國治”，“一屋不掃，何以掃天下”，“齊家”是“治國”的必要前提。
一名共產黨人家風如何，往往能反映其黨性如何，能否堅持全心全意爲人民服務。如果家風不正，疏於管教，甚至故意縱容，妻子兒女就會貪慾叢生、借權生財。關心愛護自己的家屬子女是人之常情，但要愛得恰當，寓愛於嚴。遍看老一輩革命家的家事家風，教育之殷切，約束之嚴格，至今仍傳爲佳話。領導幹部應該以老一輩革命家爲楷模，嚴格管好、管住家屬子女，自覺擺正黨性與親情、家風與黨風的關係，帶頭樹立良好家風，真正爲人民掌好權、用好權。只有嚴格管好、管住子女和親屬，不以權謀私、不以權謀利，才能涵養好家風、滋養好作風、培育好黨風，促進形成“氣正山河壯，政廉日月春”的政治生態環境。家風是一個家庭或家族的傳統風尚，是長期積澱而成的外在風格和內在風味，並非一人之言、一時之感。共產黨員的家風，理應與開放包容、誠實友善、勇於創新的高尚品德以及團結統一、勤勞勇敢、自強不息的民族精神相融相通。好的家風應有自覺挖掘、整理和提煉的.過程，爲此，我倡議：
要興文明之風。要大力弘揚男女平等、夫妻和睦、尊老愛幼、鄰里團結、勤儉持家的家庭美德，倡導和踐行“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規範，加強“四德”建設，崇尚科學文明，反對陳規陋習，明辨是非榮辱，規範個人言行。
要樹勤廉之風。要樹立家庭助廉意識，倡揚以廉爲榮、以貪爲恥的社會風尚。要引導家庭成員從自身做起，興廉潔之風，揚浩然正氣，常思貪慾之害，常懷律己之心，塑造廉潔品德，真正做到“以德治家、以廉養家、以法護家、科學強家、文明興家”。
要揚簡樸之風。要發揚勤儉持家、艱苦奮鬥的優良傳統。在家庭生活中要倡揚時代新風，厲行節約，不慕奢華，杜絕浪費，摒棄不良陋習，樹立科學、文明、健康的家庭生活方式。
要倡學習之風。要樹立終身學習的意識，既要學習傳統文化精髓，又要學習新文化、新技術;既要學知識學技能，還要學會做人、學會生活、學會生存等;要準確理解和把握“學習”的內涵，在家庭建設中不斷解放思想、更新觀念，以新的方法和內容來充實我們的家庭學習、家庭教育，促進每名家庭成員的成長。
要興文明之風，樹勤廉之風，揚簡樸之風，倡學習之風，這樣才更有利於傳承和弘揚。有了好家風，纔有好黨風。請從我做起，從現在做起，從身邊的小事抓起。
良好家風的演講稿3
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
生活中有陽光、有歡樂，也有陰雨、有失落。生活不總是筆直的、順暢的，當我偶爾遇到一丁點“小山丘”、“小荊棘”時，我會期待家的港灣，給予我溫暖的正能量，讓我抵抗風雨，更加熱愛生活、積極向上。我慶幸，我擁有一個民主平等、氛圍輕鬆的快樂家庭。
家風是一個家庭的精神基因、傳統風尚，是指引家庭成員爲人處事、行爲舉止的方向。父母經常告訴我，要做腳踏實地、誠實守信的人，要做待人和善、知恩感恩的人。這些，早已被視爲我家的家風，家人都身體力行、以身作則。因爲我們知道，一個人在家孝順父母，言有信、行必果，必然家風正、行爲端，走上工作崗位也往往會盡職盡責，做一個對社會有用的人。
在這樣的基礎上，給我格外深刻印象的.家風還有我把它類比爲南北朝文學家、教育家顏之推的“幼而學者，如日出之光;老而學者，如秉獨夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。”關於勉學的家風和我家秉承的其他家風有所不同，它並沒有被父母經常耳提面命式的懇切叮囑，但它卻如無處不在的一縷春風、常伴我心的一股暖流，在父母的行爲中給了我潛移默化的影響。
我在我家扮演的角色是孩子、是朋友，更是小老師。這樣說，是因爲父母並沒有因爲工作繁忙而放鬆自己的學識追求，在提升自己的文化素養方面有着孜孜不倦的進取之心。而我，和他們一同挑燈夜讀、共同進步。有時候，我還爲他們充當了小老師，備受尊重和信任。
有一次，我和媽媽去省圖書館。媽媽是爲了寫論文查資料，我是爲了我喜歡的《可怕的科學》系列叢書還沒看完。我先去了少兒部借到我的寶貝書，然後和媽媽一起去了三樓社科文獻部，因爲成人閱覽室比較安靜，不怕有熊孩子吵鬧。媽媽開始在書架中穿行，我開始看我的寶貝書。過了很長時間，媽媽如獲至寶似地跑到我旁邊說：“寶貝，不好意思打擾了。幫我一個忙，我查到一個重要資料的索引，但剛好這幾本書被別人借走了，你幫我記一下書名，我到亞馬遜上去買。”我看着媽媽滿手抱着一堆期刊和書，正好我手頭就有紙和筆，就馬上答應了。
然後媽媽口述，我來寫。當我一筆一畫地寫到“喪失繼承權”的“喪”字時，媽媽突然說：“哎，你寫錯了唉，不是應該一豎鉤到底嗎?”她這一問把我問蒙了，我沒錯啊!我認認真真地從筆順到結構又跟她寫了一遍。媽媽滿臉疑惑，直到回到家查字典。她很誠懇地向我道歉：“孩子，你真是媽媽的一字之師啊!我現在沒有經常手寫文字、老是用電腦，造成了提筆忘字還記成錯別字，真應該好好像你學習，迴歸手寫並且認真寫字。”說完，她認真地把正確的字工工整整寫了三遍。我呵呵傻笑地撓撓頭，原來認真練字還可以當媽媽的小老師呢!
良好家風的演講稿4
家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的廕庇之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業、友善、和睦、民主、敬業、書香……都可成爲家庭或家族應該傳承的必須的家風。自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時可現，處處可尋。歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，爲後世學習的典範。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典範之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神……
現在，家風是人們熱議的話題之一。其實，對家庭成員而言，有什麼樣的家風，就會有什麼樣的處世態度。孝敬父母，關愛父母，就是一種最重要的家風。好的家風在人們的成長過程中起着別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風薰陶下，會用好的家風內容來塑造自己的行爲，從而成就自己的一生一世.
俗話說：“百善孝爲先”，我們祖祖輩輩都以“孝”爲家風的核心。我國古代人就十分孝順，比如《三字經》中的黃香，在他9歲時母親就去世了，他十分悲傷。可母親已經不能生還了，於是他決定把對母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷，晚上睡覺時，黃香就先躺在父親的被中，等被窩熱後纔回到自己冷冰冰的被窩裏。這就是著名的“香九齡，能溫席。”這個故事讓我初步認識到了孝，而讓我深刻理解的孝是從爸爸身上學到的……
記得小時候，家裏條件非常不好，爸爸媽媽只能背井離鄉到很遠很遠的黑龍江打工謀得一份工作。爲了賺錢，他們每天四點多就要起牀，晚上幾乎六七點才能回家。後來我姥姥和姥爺因爲和我大舅媽在家鄉鬧彆扭，無奈之下來到了爸爸媽媽的身邊。
在接下來的生活中，每次爸爸媽媽買點好吃的，一定會讓我和弟弟將姥姥姥爺叫過來，一家六口人吃的其樂融融。可是偶然一次吃排骨到時候我發現，爸爸媽媽幾乎都不夾排骨，他們一直給姥姥姥爺夾排骨，讓我和弟弟多吃點，我就主動的給他們都夾了塊排骨，好奇地問“你們怎麼不吃啊?”他們竟然又夾回來了，並擺擺手說不喜歡吃。年幼無知的我想着，很好吃啊，你們竟然不喜歡吃?現在想想當年的'我多麼無知，家境不好的爸爸媽媽能買多少排骨，他們只能以這樣的藉口來讓我們多吃點。平時的點點滴滴都表現了父母對姥姥姥爺的愛。
“一個小小的關懷對父母來說是一份大大的愛”這句話在我心底裏紮下了根，從小的薰陶也讓我學會了孝。我不善言語，也不會對父母說什麼甜言蜜語，只是吃完飯後洗洗碗筷，睡完覺後疊疊被子，自己的衣服自己洗自己的事情自己做。現在的我只有父母，以後的父母只有我們，現在用成績報答他們，以後用愛報答他們，讓他們過上簡單而又幸福的生活。
誠信也是父母教給我的另一樣重要的品質。記得四年級的期末考試，偶然去老師辦公室知道成績後感覺很害怕，因爲考到了班級的第十名，這樣一直在前三名的我不敢和父母說，怕讓他們失望，也怕他們不高興。我想着能拖一天就是一天，等到家長會的時候他們會知道的。我去同學家聊到了這個問題，阿姨說幫我保密。可是，幾天後我們一起去逛街，媽媽聊到成績阿姨說漏嘴了，媽媽當時沒有說什麼。可是回了家就打了我一巴掌，這是我有印象以來第一次被打，因爲我一直都是一個很聽話的女生。當時媽媽真的很生氣，嚴厲地說：“考不好媽媽不怪你，可是你不應該瞞着媽媽，這麼長時間就我自己一個人被矇在鼓裏，我最討厭別人騙我”。是啊!我怎麼能瞞着最愛我的媽媽呢?她一定失望極了。所以從那以後有什麼事我一定會及時和媽媽說，也不再想偷點巧去騙別人。
在這個世界上，最親近你的人，最包容你的人，最捨得花時間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現的是人內在的品質。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養育自己的父母。
家風對於以家庭的發展和延續是至關重要的，是家庭文化建設發展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊樑，國家繁榮昌盛的前提和基礎。衆多的家庭需要創建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作爲家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發展;給力偉大的“中國夢我的夢”的實現;千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。
良好家風的演講稿5
古人有云：有家規的家庭，屬於書香門第之家。
中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規、家風，我家自然也不例外。我家的家訓是：尊敬長輩；勤勞節儉懂得持家；遠親不如近鄰，好好對待鄰居，對待身邊的每一個人；勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。
這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。這些家規有幾項是爺爺奶奶定的,有幾項是父親母親定的，這越來越完善的家規更是讓我瞭解到了中國文化的進步。從小，父親母親就要求我做到，好的規矩，成就了現在的我。
父親母親總是身體力行，用自己的行動默默教育着我要尊敬長輩。從我記事起，逢年過節，父親母親總是會給爺爺奶奶外公外婆送去自己的關懷，無論是吃的，還是用的，無不體現我家尊敬長輩的家訓。當然，父親母親對我的教育也不只是在這，只要晚上得空，父親母親總會帶着我去與爺爺奶奶或者外公外婆聊聊家常。在父親母親的.潛移默化的影響下，我也養成了這一好習慣。成家後，無論工作多忙，我會確保每個週末都回家看看父親母親，與爺爺奶奶嘮嘮嗑，和外公外婆談談心。我想，我也在傳承着我們家的家風。
遠親不如近鄰，好好對待鄰居，對待身邊的每一個人。這也是父親母親經常要求我做到的。不論是鄉下的家，還是鎮上的家，我們家總是能與周圍的鄰居和睦相處。母親總說，退一步，海闊天空。低頭不見擡頭見，何必鬧僵。母親的這些話語我也時時記在心裏。踏上工作崗位後，我與同事和諧共處，用真心對待每一個學生，我也相信我教過的每一個學生都能體會到我對他們發自內心的關愛。
良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量。家風需要我們一代又一代的傳承下去。我們每個人都要做家風家訓的傳承者。
良好家風的演講稿6
各位領導，各位來賓：
大家好！
家風，就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行爲受到感染，左右着這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風的重要了。
好的家風就是一所學校。因爲家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行爲規範的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的.天然“熔爐。”美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，爲人嚴謹，爲子女樹立了良好的風範。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響着後代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞臺上向兩極發展着。所以說，家風的好壞直接決定着子女的成才與否。
我的家風是“發揚民主、平等協商”。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不正常，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要善於調節和控制自己的情感，儘量不當着孩子面吵架；要發揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協商；在大人的正確引導之下，讓孩子自由地成長；開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創造和諧的家庭環境，讓他們在和諧、溫暖和相互關愛的人際關係中健康成長。
家風，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關係的具體體現。家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學的時候，陪同孩子一起練習游泳和書法，不斷提高爲人父母的素養，同時努力將自己的家庭變成人才的學校。
家風與校風共同影響着我們，使我們向着目標前進，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。家風校風，讓我們乘風破浪，乘“風”而長。
良好家風的演講稿7
尊敬的各位領導：
各位來賓大家好我是秦正雲，是一名市公交公司的12路駕駛員。此時我很榮幸在這裏爲大家演講。今天我演講的題目是傳承好家風，你我在行動做感恩的公交人，圓幸福的公交夢。
幾年前我進入了滁州市公交公司，成爲了一名不折不扣的公交駕駛員。這些年的公交生活讓我深刻體會到公交駕駛員是一個平凡而偉大的稱呼。我們擔當着服務市民，回饋社會的責任，更肩負着展示琅琊古城的風采，提升滁州檔次的義務。作爲公交駕駛員，我們在感受來自社會各界幫助和支持的同時，更能深刻體會到他們對公交事業的殷切期望期望我們能建成幸福公交，提升滁州市的幸福指數面對這些責任和義務，支持和期望，我們公交駕駛員有着無窮的動力但如何將動力落實在行動上在我看來，就是要有一顆感恩的心只有常懷一顆感恩的心，我們才能將這些動力落實到我們的工作和生活中。誰言寸草心報得三春暉。
感恩是一個既傳統又時髦的詞。但今天我在這個講臺上要有力地宣佈我們公交駕駛員的感恩絕不僅僅只是一個時髦的口號，它源自我們公交駕駛員的責任和義務，更體現在我們公交駕駛員的日常工作和生活中。很樸實的一句話，首先讓我懂得了公交駕駛員的平凡與偉大。這樣甘於平淡樂於奉獻的公交駕駛員太多太多，我們在平凡的崗位上默默奉獻，體現着一份責任，我們在普通的工作中克勤克己，忠於自己的義務，而責任與義務正是我們公交駕駛員對於感恩最好的詮釋常懷感恩赤子心，建設幸福公交夢。
感恩只是我們的行事原則，而建設幸福公交纔是我們的最終夢想。那麼幸福是什麼呢還記得我的兒子小時候說過的話。當我問他什麼是幸福時，他回答道幸福就是有好吃的，有好喝的，有好玩的。這是多麼的率真和童言無忌啊而我補充道不光如此，長大後還要有好成績，將來有好工作喲而今我作爲公交駕駛員對幸福的理解又是怎樣呢曾幾何時，我就在思考什麼是幸福公交，怎樣建設幸福公交經過這幾年的工作和思考，我認爲幸福公交應該有如下幾個方面的表現首先幸福公交是我們的企業能始終以人爲本，想員工所想，急員工所急，當員工們累了時，企業能爲我們提供一個歇腳的地方，當員工們有困難時，企業能給我們家的溫暖。所有員工都能踏實工作，安心生活;幸福公交能夠讓我們積極向上，在體現我們公交駕駛員獨特人文關懷的同時，也能感染到我們廣大的乘客朋友。
大家都能文明乘車，禮貌待人幸福公交就是我們的價值得到認可這就是我對幸福公交的簡單理解。說它簡單是因爲它由每一個公交駕駛員的小幸福組成的，我們每個公交駕駛員只要做好自己的工作，每個人都感到幸福了，那麼我們的.公交事業必然也會幸福。可是幸福公交的夢想離我們還比較遙遠，因爲我們現在還有許多需要改進的地方。但只要我們每位公交駕駛員都常懷感恩的心去工作和生活，我相信總會有一天，滁州市民都會樂意選擇公交出行，車廂裏的乘客也是秩序井然;我相信總會有一天，每位第一次來這裏的朋友，在愛上滁州市山青青水清清的同時，也會愛上滁州市這道靚麗的公交風景線;我相信總會有一天，社會各界在提到我們公交時都會讚不絕口，只因我們有感恩的情懷和無私的奉獻最後，我再次承諾傳承好家風，你我在行動在家做個好媳婦，孝老愛親;在家做個好妻子，相夫教子;在家做個好母親，勤勞賢惠;在這做個好姐妹，團結互助。讓你我攜起手來，共做感恩的公交人，同圓幸福的公交夢。
我的演講完了，謝謝大家
良好家風的演講稿8
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
俗話說：家和萬事興。家庭的和睦離不開良好的家風和家訓，我的家風有兩條：誠實、勤儉節約。
誠實
有一天，太陽火辣辣地炙烤着大地。媽媽拿出了二十塊錢，讓我出門買個西瓜，我拿着錢往樓下的水果店跑去。走進水果店，我發現是一位老爺爺在守店，我跟爺爺說我買一個西瓜，售價單上寫着：西瓜1、58元一斤。老爺爺把西瓜放在稱上，我一看，這個西瓜有5公斤重，接下來，我看見老爺爺把公斤的價格輸入成1、58，最後那稱顯示的金額爲7、9元。我沒有作聲，心裏暗暗高興，付了錢就立馬提着西瓜往家跑。
回到家裏，我把西瓜和剩餘的`錢一併給了老媽。老媽一看，問我：“怎麼還剩了十多塊錢呢。這西瓜只要幾毛錢一斤嗎?”我告訴媽媽西瓜是1、58元一斤，“不對呀，標籤上打的5公斤，應該是10斤呀。那麼單價應該是每公斤3、16元纔對哦。”媽媽向我解釋道。我興奮地說：“我知道是老爺爺搞錯了，我沒有告訴他，這樣我們就賺了啊，多好!”媽媽聽了我的話，臉一下沉了下來，嚴厲地批評了我，還說：“這樣叫不誠信，是投機取巧知道嗎?”說完便讓我把少付的七塊九毛錢送給老爺爺，並說對不起。我拿着錢來到店裏的時候，老闆叔叔和老爺爺都在，他們對我豎起了大拇指並誇我是一個誠實的好孩子，我高興極了。
勤儉節約
要說勤儉節約，我奶奶是典範，現在我就告訴你們，我奶奶的真實寫照吧!平常，奶奶會把大大小小的塑料袋收集起來，當做垃圾袋。奶奶也會收集塑料瓶，每次都會收集好幾個袋子。因爲我們小區管得嚴，收廢品的人不能進小區裏來，奶奶便把收集到的塑料瓶拉出去賣，每次賣完塑料瓶，笑得合不攏嘴。
其實，奶奶不是沒錢，她常常跟我說;“我之所以這麼勤儉節約，因爲我經歷過。當年知識青年下農村，已讓我養成了勤儉節約的好習慣。家裏兄弟姐妹多，都是靠着互幫互助、勤勞節儉走過來的。你們現在生活得很好，但是也不要浪費哦!”
這就是我們家的良好家風，是不是很出色啊?
良好家風的演講稿9
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！我國自古以來就倡導尊老愛幼、謙虛禮讓。今天我演講的題目是《傳承好家風，培育好家訓》。好的家風是一所學校，它是孩子行爲規範的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”，它對孩子的成長起着潛移默化的教育，雖然是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的。中國有句古語：“百善孝爲先”。一個人如果不知道孝敬父母，那又何談熱愛祖國和人民。下面讓讓我們一起來傾聽中國古代有名的孝心故事：《陸隴其，孝行感少年》
陸隴其，字稼書，清，浙江平湖人，陸隴其素以孝聞名。據說，父親去世的時候，他正在京城趕考，得知父親去世消息，立刻赤足步行日夜兼程的往家趕。到了家裏，日夜哭泣，每天也不入內室，只是席地而臥。
他在靈壽當知縣的時候，爲政清簡，深得人民愛戴。一天，一位老婦人狀告她的兒子不孝。陸隴其對老婦人說：“我還沒有侍從，你的兒子正好合適，如果找到合適人選，就給他施用杖刑，然後遣送回家。”就這樣，這位青年成了陸隴其的侍從。每天早晨，陸隴其都恭候在老母門外，等母親起牀後，就照應着母親洗漱、吃早飯。午飯的時候，他在旁邊服侍着，時常逗母親開心，母親吃完了，他才吃剩下的飯菜。晚飯也是如此。只要有點空餘時間，就前來陪母親說笑。母親稍有不適之感，立刻找醫生，買藥煎藥，日夜守候在母親左右。這樣過了幾個月，這個青年突然跪在陸隴其面前，淚流滿面，請求回家看望母親。陸隴其問：“你不是討厭你的母親嗎？年輕人哭着說：“過去我不懂事，對母親不好，現在好後悔啊！”青年跟母親回家後，與以前判若兩人，還因爲孝順在鄉里聞名。
家風不僅是一個家族的性格特徵，也是一種家庭內部的道德規範。良好家風的.重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不和諧，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。
好家風是優良品質形成的關鍵，是良好習慣養成的基礎，是一代又一代人健康成長的保證，是推動社會文明進步的正能量。我們要繼承和發揚中華民族的悠久文化，就要同時繼承和發揚中華民族的好家風。我們要從孝親敬老做起，培育好家風，傳承好家訓，爲培育和踐行社會主義核心價值觀傳遞向上向善的正能量。
謝謝大家！
良好家風的演講稿10
尊敬的各位領導、親愛的老師、同學們大家好，今天非常高興與千位寶寶們未來的引路人--我們可愛的幼師們一起分享家族故事。我是中國華夏文化遺產基金會中原文化專項基金的執行主任張俐 ，是中國華夏文化的傳承者，是全國巾幗建功標兵，是中原新女性的代表，但是最讓引以爲豪的身份--是父母的女兒，孩子的母親，也是家族傳承的希望。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。今天我們在這裏論家風傳承，那麼家風是什麼呢？我認爲家風是一個家庭的故事,是一段家庭的記憶,更是一個家庭的靈魂,具有強大的育人功能。俗話說：“家和萬事興”“好女人可以旺三代”，母親對良好家風的傳承,是通過自身的思想情趣、道德觀念、行爲舉止和家庭環境來促進家庭的和諧與幸福。所以母親在家風傳承中的作用無可替代。我的家族四代同堂，爺爺奶奶已近九十高齡，身體健康，開朗樂觀，我們的家風家訓母親的影響最大，可以總結爲以下幾點：“貓狗通人性，好兒必孝道，窮時知拼搏，富時知節儉，滴水懂感恩，怒時知寬容”。濃縮下來即爲10個字：“孝道、拼搏、節儉、感恩、寬容”。雖然簡單普通，但卻讓我受益匪淺，並且讓這個家風傳承一直延續到了我的孩子。
我的母親讀書不多但卻具備與生俱來的商業敏感性，中國剛剛改革開放，母親便已經走南闖北的做起中藥材“生意”，80年代，母親已經承包土地，大面積種植中藥材，記憶中的母親如鐵人般幾乎很少休息，似乎有着使不完的力氣，如此辛苦又會賺錢的母親常常爲吃一碗素面條與一碗肉絲麪糾結，爲添置一件新衣計劃多日，從不捨得爲自己多花一毛錢，但在我與弟弟的學習成長及幫助帶領親友致富上，從不吝嗇，也從不要求回報，不會華麗詞藻的母親有太多的名句時常縈繞我的耳邊與心間：
1、“好東西都留給別人吧，我們吃不吃、用不用都無所謂”；
2、“對人都要實心實意，無論是誰？滴水之恩一定要報答，咱要先對人家好，要多做積德的事；
3、“別人擡擡手，我們低低頭，能過去就過去了，不要計較，要會寬容……”
6旬有餘健康、開朗的母親深深的影響着我和弟弟的成長，母親對待爺爺奶奶、外公的孝道、艱苦樸素的作風、爲家爲孩子從未叫苦的堅持，對待他人的'感恩及寬容之心，深深的影響着我們這個大家庭中的每個成員，從而使至家裏每個成員一直都是互相理解，彼此謙讓，健康幸福，平安喜樂。
家風從本質上說,是家庭文化的浸潤與傳承。家庭幸福有賴於所有家庭成員的努力,是各自相互影響的力量，而母親傳承家風的作用是無可替代,“注重家風”尤其應當注重女性自身素質的提升。作爲河南首位均衡人生管理導師，河南首位幸福力情商提升導師，一定在踐行好家風傳承的同時，肩付起幫扶更多中原女性幸福、雅緻均衡的使命。祝福祝願各位同學及老師平安康樂，家庭幸福！謝謝大家！
良好家風的演講稿11
感謝各位家長在百忙中抽出寶貴的時間來參加我們學校的家長會。我們本次家長會的主題是“創建良好家風，社會主義核心價值觀進家庭”。圍繞這個主題，我打算從三個方面和大家進行交流。首先，和大家談一談我所理解的社會主義核心價值觀。其次，和大家談一談創建良好家風的重要性。最後，根據我自己的經驗和體會向大家提一點建議。由於水平有限，不當之處請大家批評指正。
社會主義核心價值觀是黨的十八大報告提出來的，它的內容是“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”。它用十二個詞，二十四個字從國家、社會、個人等三個方面表達了人民羣衆的普遍願望，爲我們的發展指出了方向。我個人認爲，學習社會主義核心價值觀，首先要從個人層面，按照愛國、敬業、誠信、友善的基本道德規範去做，這樣才能實現社會的自由、平等、公正和法治，進而實現國家的富強、民主、文明、和諧。
“社會主義核心價值觀進家庭”，這個概念說起來是比較概括、比較寬泛的。社會主義核心價值觀怎麼進入家庭啊？對於一個家庭來講，怎麼去學習它，又怎麼按照它的要求去做呢？這個確實不太容易理解和操作。可是，我們換一個角度或許就會比較容易理解。社會主義核心價值觀在個人層面對我們最基本的要求是愛國、敬業、誠信、友善。這幾點對於做人來講是最基本的道德要求，這些要求都來自於哪裏呢？它們來自於中華傳統美德。社會主義核心價值觀進家庭，實際上就是中華傳統美德進家庭。這樣來講的話，應該就比較容易理解了。
大家都知道，我們國家是一個有着悠久歷史的文明古國。老祖宗爲我們留下了很多寶貴的精神財富，比如：孝順父母，尊老愛幼，夫妻和睦，兄弟和睦，勤儉持家，鄰里團結，誠實守信，自強不息，精忠報國，勤政愛民，秉公執法，見義勇爲，助人爲樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業，救死扶傷等。作爲家長來講，如果我們能夠學習傳統美德並且體現在日常生活中，體現在行動上，那我們一定能給孩子樹立一個好的榜樣，也會因此逐漸形成自己的家規、家訓和家風。這樣不但會教育和引導好自己的孩子，而且在自己的家庭中也會代代相傳，福及後人。家風是一種潛在的、無形的力量，在日常的生活中會潛移默化地影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，它是一種無言的教育、是一種無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的人生觀、性格特徵、道德素養、爲人處事及生活習慣等，每個方面都會打上家風的烙印。可以說，有什麼樣的家風，就有什麼樣的孩子。所以，創建自己家庭中良好的家風相當重要。
歷史上經典的家規家訓有很多，比如說大家都比較熟悉的曾國藩家訓，諸葛亮的誡子書，了凡四訓，顏氏家訓，包拯家訓，弟子規，朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書。傅雷先生是中國著名的文學家和翻譯家。在對兒子的教養上，從做人、生活細節、修養各方面，都力圖把孩子培養成一個“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人。《傅雷家書》寫於二十世紀五六十年代，作爲父親，他以書信的形式幫兒子分析得與失的關係，幫助兒子調整心理狀態，並一再叮囑他要加強做人的修養。而他的兒子傅聰長大後，能夠成爲一名傑出的鋼琴大師，也是與父親從小對他的嚴明、細微、有原則的家訓分不開的。
比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時，食而不語，咀嚼食物嘴裏不能發出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，進餐時餐具不能發出叮叮噹噹的聲音，飯後要記住把餐凳放入餐桌下。
他認爲，孩子進餐時的舉止，很能體現出一個人的家庭環境和個人修養，是父母不能忽視的家教環節。如果在家中進餐時不加以要求，只在外出發現問題時才提醒，不會有好的效果。
傅雷先生要求孩子用完家裏的物品後，要有規矩地放回去，特別是書，不可以隨意亂放。
他認爲，這些習慣在最初養成的時候雖然有點麻煩，需要很多的提醒，可一旦養成就會成爲孩子受用不盡的財富，孩子做事會很自然地充滿條理並節約時間，這對一個人的成功很重要。
傅雷先生要求孩子對人要客氣，尤其是師長或老年人，說話時態度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即使是爲了堅持真理也必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調等。
他認爲，這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過程中少走彎路，得到更多師長的喜愛和指點，會在成長的道路上得到更多有益的幫助。
傅雷先生要求傅聰外出演出時，尤其是在國外，出臺行禮或謝幕時，臉上的表情要溫和。
他是想孩子明白，無論在什麼樣的場合下，在誰的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色，而溫和的表情既能傳達這樣的信息，也能表達一份友好的情意。
傅雷先生要求孩子在外做客時，圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，就連給人寫信都有細微的要求，如信封應該寫多大的字，郵票應貼在哪裏，應該怎樣簽名等。
他認爲，這種細緻入微的要求，會誘導孩子，注意到事物的細節，因爲很多時候，人與人或事與事之間都沒有太大的差別，而細節纔是決定成敗的因素。
通過傅雷家書，我們可以體察到良好的家風和家規、家訓對於孩子成長的重要性。
我曾讀到這樣一個案例：一名叫欣欣的女生帶着幾分憂慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂鬱地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說自己心裏煩透了，上課走神，飯吃不下，覺睡不好，想跑到沒有人煙的地方去，她懷疑自己得了精神病。她訴說的表情焦躁不安，痛楚中夾雜着怨恨，眉頭緊鎖，不時發出一聲聲無奈的嘆息。通過談心，老師瞭解到她的父母在吵架，已冷戰近一個月，她擔心父母會離婚。她打算在父母吵架時，從樓上跳下去，讓他們後悔一輩子。
在案例中不難看出，這個孩子已經產生了一系列的心理問題，嚴重干擾了她的生活和學習。在情緒上，她感到無奈、無助、痛苦、擔心、焦慮、怨恨。在行爲上，她上不好課、吃不好飯、睡不好覺。在認知上，她認爲離婚是很可怕的。在應對上，她想逃避和自殺。不難看出，孩子這一系列的問題都是家庭問題引發的，是父母的問題引發的。父母解決好自己的問題，經營好自己的情感，管理好自己的情緒，給孩子一個和諧、幸福、美滿的家，孩子的問題就會消失。由此可見，家庭教育並不只是家長如何運用教育技巧的問題，也應該包括家長自身對孩子造成的影響。家庭教育想要達到一種理想的狀態，家長就要提高自己的素質和水平。
我曾在微信上看過一篇名爲“教子”的文章。文章指出：一個孩子的毛病背後是他家庭的毛病。文章中說“你的今天，就是孩子的明天。你今天對孩子喊，就別怪他明天對你叫；你今天對孩子沒耐心，就別怪他明天對你不耐煩；你處處苛求孩子完美，就別怪他自卑懦弱；你習慣打罵孩子，就別怪他崇尚暴力或奴性十足；你自己界限不清，就別怪他不負責任。”“真正的教育應該是一場修行，是孩子的純真、無私、靈動洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育，應該是父母通過孩子這把鏡子，不斷髮現自我、修正自我、挖掘自我，並用新我爲孩子做示範和表率。我們是在教育的過程中遇到了更好的自己。”我認爲這篇文章說得很好。它指出了家長對孩子的成長和發展所具有的非常大的影響力，也指出了家庭教育的核心是家長和孩子一起成長，家長用自己的成長影響和帶動孩子的成長。這纔是真正的家庭教育。
關於這一種理念，在這兒，我再給大家舉幾個我們家的例子來和大家交流一下我自己的切身體會。
小武，是我的兒子，十三歲。今年讀初一。在我自以爲是地教育他的過程中，我發現他也在教育着我。他讓我意識到，最好的家庭教育就是父母做最好的自己。
放暑假前，有一天下班兒以後，我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻並不涼爽，被太陽烤了一天的大地蒸騰着熱氣。這樣的天氣讓人感覺有點悶。
走着走着，手機響了，我把電車停靠在路邊。電話是孩子的爸爸打來的，我剛接通，一句滿含着怨憤的質問瞬間讓我感到發矇：“你早上往閣樓的水罐裏上水，忘記關閥門了，是嗎？”“啊？”我的大腦迅速搜尋着早上的記憶，“好像是……”我的話還沒有說完，電話那頭的數落山洪爆發般地把我包圍起來。沒等他說完，我生氣地掛斷了電話，委屈瞬間就在心裏鋪滿了：“我自己要上班，下班之後還要照顧孩子的衣食住行，要關注孩子的學習，要負責孩子的教育，要關心雙方的老人。一個人能有多大的精力呢，我每天要花費多少心血啊，不就是忘記關閥門了嗎，不會好好說嗎，喊叫什麼，怎麼不來理解理解我呢？”
本來打算下班以後到家裏的小店裏幫忙，可現在心裏氣鼓鼓的，我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子，去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊，在我媽那裏，我什麼也沒有說。
吃完飯回來，我問小武：“你知道媽媽爲什麼沒有去店裏幫忙嗎？”他說不知道。我打算藉機教育他，對待別人的錯誤要寬容；即使對方犯了錯，也不要用抱怨的口氣來說話；譴責不但達不到使對方改正錯誤的本意，還會影響兩個人的關係；想讓對方改正錯誤，要善意地相告。於是，我義憤填膺地把事情的經過告訴了他，並講述了這些道理。
他默默地聽完之後卻問我：“媽媽，你打算怎麼處理這件事？”
我憤憤地說：“我打算等你爸爸回來和他打一架，因爲我很生氣，我覺得很委屈。”說這句話的時候，我覺得自己的胸口就像堵着一塊兒大石頭。
沒想到小武卻說：“媽媽，等我爸爸回來，你應該向他道歉。”
“我憑什麼向他道歉？”我很不服氣。
“因爲這件事一開始是因爲你錯了，你確實忘記關閥門了，水淹了閣樓。”小武平靜地說，“所以，你應該向爸爸道歉，然後告訴他不要用抱怨的口氣和別人說話，要用商量的口氣來說話。”
他說：“媽媽，你不能和爸爸吵架，因爲你們已經一年半沒吵過架了。我還記得你們最後一次吵架是去年，因爲我爸爸喝了酒。”
他很得意地說：“你都忘了吧，可是我記得很清楚，因爲我的大腦裏海馬溝比較多，所以記性比較好。”然後小武很詳細地給我解釋了關於海馬溝的問題。
隨着孩子一天天長大，我自己也在不斷地學習。我學習如何更好地經營自己的情感，揣摩如何更好地控制自己的情緒，儘量給孩子創造一個和諧的家庭環境，所以，我和先生髮生矛盾的次數有所減少。一般情況下，我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾，確實，爭吵越來越少。我真的沒想到，孩子在悄悄地觀察着爸爸和媽媽，他的話讓我感到震驚。
我故意問他：“那你覺得爲什麼在這麼長的時間之內我們沒有吵過架？難道，這麼長的時間，我們之間就一點兒矛盾都沒有嗎？”
“媽媽，那是因爲你寬宏大量。”
他這麼說，我倒也不覺得什麼，沒想到他接着說：“媽媽，因爲你高端、大氣、上檔次。”
他話音未落，我便哈哈大笑。他的這三個形容詞真的把我給逗樂了。我笑，他也笑。我笑了好一會兒，停下來，對小武說：“你說的對，媽媽應該繼續寬宏大量，媽媽確實應該先向爸爸道歉，然後告訴爸爸應該怎樣說話才能達到自己的本意。”我發現，不知道什麼時候，我的心裏已經非常敞亮了。
我真的向先生道了歉，他也有點不好意思。我本想借機教育孩子，卻被孩子教育了。孩子對我的教育使我打算髮動的戰爭終止了。
然後我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。
我家住在五樓，晚上回家走樓梯的時候，我常會使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌，因爲樓道的燈是聲控的。回去的比較早的時候，小武也沒說過什麼，回去的比較晚的時候，他就會批評我：“媽，你小點聲，人家都睡覺了。”他第一次提醒我的時候，我也沒有特別重視。直到有一天，我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯，我就讓他也看一看。他看完之後，指着其中的一段，再次告誡我說：“媽媽你看，這篇文章中說盡量不要打擾別人，我提醒你晚上上樓小點聲，和這個是一個意思，你以後應該注意。”聽到他的告誡，我反思自己之前的做法，覺得自己確實做得不好，不如孩子做得好。從那兒之後，我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的.時候，我就會摸黑上第一層樓梯，到了拐角處用手輕輕的拍一下牆壁上的聲控開關把燈打開，往上走，每一層都是走到拐角處用手輕觸開關來開燈，再也沒有大聲吆喝過。
暑假的時候小武在藁城市裏有一個輔導班的課程，每次送他去上課的時候，都要經過污水處理廠道口的紅綠燈。雖然這個道口車輛稀少，可是爲了培養孩子的規則意識，每次走到這裏的時候，我都會特別注意遵守交通規則，每次都會叮嚀他：“紅燈的時候，即使是沒有車輛通過，我們也要遵守交通規則，這樣我們才能真的具有規則意識，纔是對自己的生命和他人的幸福負責。”
有一次，我從城裏往家裏走，半路上遇到了一個家長，我們就一邊走一邊攀談，不知不覺就走到了那個道口。當時是紅燈，道口沒有車經過，這個家長很有點無視紅綠燈存在的意思，徑直騎着電車往前走。當時，我心裏只是猶豫了一下，也沒有過多的考慮，也就沒有停車，一路跟着她往前走。過了道口，小武小聲對我說：“媽媽，你沒有看見紅燈嗎？”聽了孩子這句話，我心裏咯噔一下子就意識到自己錯了。我做了道理上的高人，行動上的矮子。我對孩子說：“只顧着和她說話，沒注意紅燈。以後，我一定注意。”
這件事發生之後，我在路上走，無論走到哪個道口，無論有沒有帶着孩子，無論和誰一起走，無論道口當時有沒有別的車經過，無論自己當時有多着急需要趕時間的事，遇到紅燈，我都會停下來等待。
《大學》中說：“人之視己，如見其肝肺然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨也。”這句話的意思是說：人是很難了解自己的。內心真誠，會流露於言表。當自己一個人獨處時，也要對自己有嚴格的要求，有一根衡量是非的標尺，能經常反省自己，謹慎行事，不胡作非爲。所以，作爲家長，我們那些所謂的對孩子的教育和要求其實首先應當是對我們自己的。對孩子真正的教育不是在孩子面前的說教和表演，而應該是爲孩子真正地來做一個表率。
這幾件事令我感觸很深。一直以來我都在思考，怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學校辦家長學校，給家長授課，也是想要和家長一起更好的教育我們的孩子們。經歷的這些事讓我明白了，真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對孩子施以的影響，它還應該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長在對孩子實施教育的時候，也要抱着一顆受教育的心，孩子們的心靈是純真的，有時候，他們的言行也會使我們受到教育。家長在教育孩子的時候，自己也要通過不斷地學習、不斷地反思，不斷地來約束和修正自己的行爲，通過自己的進步和成長來引領孩子的成長，給孩子做一個很好的榜樣，從而樹立自己的家規、家訓，形成自己的家風，福及後世子孫。
教育是一種影響，想要使這種影響達到最理想的效果，前提是，我們家長在自身成長和教育孩子中都要做最好的自己。這，就是我對大家的一點建議。
今天就和大家分享到這裏，這些只是我個人的一點淺顯的認識，不當之處，請大家批評指正。再次感謝大家，你們辛苦了。謝謝。
加載中，請稍候......
良好家風的演講稿12
國無德不興，人無德不立。個人品格的形成，始於家庭教育。一個家庭，父母的行事方式、價值取向對孩子的成長會產生深遠的影響。“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這幾句話出自諸葛亮誡子書，相信大家不會感到陌生。孟母三遷、岳母刺字、孔融讓梨等家風故事流傳不衰，成爲幼兒品德啓蒙教育的經典。這些發生在日常生活中的故事告訴我們，家風，其實離我們不遠，它代代相傳，表現在家庭成員日常相處的點滴瑣事上。
家風在於傳承。作爲父母的兒子，女兒的父親，我對家風的傳承有充分的理解。從小，父母就對我嚴格管教。一件發生在小學時候的事讓我記憶猶新。我在家寫毛筆字的時候把我姐唯一的手帕弄得墨跡淋漓，那年頭能擁有一塊手帕是不容易的。當時我害怕了，把它藏了起來，後來還是被姐姐發現了，告狀到父親那裏，爭吵中我用力推了姐姐一把。結果可想而知，父親用激烈的方式對我進行了深刻的教育。末了，父親給我留下一句話：小孩子要誠實，要守規矩，要懂得長幼有序。自此，“長幼有序”四個字深深刻在了我的腦海中。小時候一家人吃飯，人多菜少，我常常站起來伸長筷子夾自己喜歡的菜，母親輕輕說了一句“夾菜就夾自己面前的，不要飛象過河，自己喜歡吃的菜也要留點給哥哥姐姐”。此後，我記住了用餐禮儀。在物質匱乏的年代，掉在餐桌上飯粒母親也要求我們撿起來吃掉；新褲子要愛惜着穿，要提防摔跤蹭破褲子；慢慢地，我懂得了什麼是節儉。當了父親之後，我本能地把當初父母對我的.教育灌輸到孩子身上，希望誠實、有禮、勤儉這些品格在下一代延續下去。現在看來，效果還不錯，孩子在誠實守信講禮貌等方面做得還可以。或許是時代在變化，又或許是自己採用方式不夠好，總覺得現在父母教育孩子難度比以前大。家風的傳承依然任重而道遠。
家風在於踐行。同學們作爲家庭的一份子，肩負着傳承家風責任。不必認爲只有做大事、喊口號纔是傳承家風，其實做好日常生活的點滴小事更能體現家風的存在。平常幫父母做些力所能及的事，住宿生抽空打電話回家問候一下父母，是孝心；學會在受了委屈之後心平氣和地與父母溝通，不發脾氣，不摔門，也是孝心。同學之間不相互嘲諷，不在背後說人壞話，不開過分的玩笑，就是真誠；做錯了事情，不礙於面子去百般解釋而是大膽承認，就是坦誠。在餐桌上懂得謙讓，在不同的場合穿得體的服飾，與人交談聲音大小適中……這些就是禮儀。可以說，我們日常的一舉一動，都體現了家庭對我們的薰陶教育，我們規範自己的行爲，就是用行動踐行家風。
同學們，家風，其實就在我們身邊，它就存在於我們的日常生活中，我們完全可以通過規範自己的行爲來不斷修煉品行，從而發揚自己的好家風，讓每個家庭都可以成爲好家風家庭。祝在場的每位同事、全體同學家庭幸福和諧！感謝大家的耐心聆聽，不當之處，歡迎會後交流，謝謝！
良好家風的演講稿13
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
國有國法，家有這風，我家的家風就是節儉、善良。
我的媽媽是個節儉的人，依稀記得有一次，我期中考了100分，向爸爸要獎勵，爸爸毫不猶豫地帶我去超市裏問我有沒有喜歡的東西，我蹦蹦跳跳地到玩具區左挑右選，被眼前各式各樣的玩具看花了眼，不知選哪個好，售貨員便向我介紹了一款全新的遙控不汽車，我見了，毫猶豫地拿着就往收銀臺跑，我迫不及待地拿出來，媽媽見狀忙走過來：“這麼漂亮的汽車花了多少錢?”我喜滋滋地脫口而出：“100多元。”只見媽媽瞪大了眼睛：“買了這麼貴的幹嗎呢?”家裏又不是沒有這類玩具，你可以買一些學習用品或者有益的課外書，這樣既可以從中學到一些課本上學不到的知識，又增加了見解，而且家裏的玩具到處都是，並且玩具玩了一會就不喜歡了，也讓他們養成了鋪張浪費的壞習慣。
我聽了以後，覺得非常慚愧，也覺得爸爸媽媽賺錢也實在不易，心裏暗暗下定決心，我以後再去超市，一定要控制好自己，沒有必要買的.東西，一定要少買。
別看我媽媽有時候很捨不得，但是媽媽很善良喲!每次媽媽帶着我和姐姐走在外面，遇到行乞的人，都會主動掏出錢，讓我和姐姐去送給他們，一邊告訴我們：“人呀，必須心存善良，我們自己稍微省一點，就可以幫助別人，用自己微薄的才量可以給別人帶來希望，是一件多麼快樂的事。”
這就是我家的家風——節約、善良。
良好家風的演講稿14
中華傳統美德是中華文化的精髓，蘊含着豐富的思想道德資源。而德孝文化正是中華優秀傳統文化的重要組成部分，是社會主義核心價值觀的重要源泉。因此，踐行孝道，使孝道活動根植於心，有利於在全社會弘揚德孝文化，形成崇德向善、積極健康、文明和諧的良好氛圍。
中華民族素來是個”禮儀之邦“，古人就已將美好的德孝美德發揮到極致。”扇枕溫衾“、”臥冰求鯉“、”親嘗湯藥“等孝老愛親故事代代相傳。而今，在我們的身邊，也有一羣孝心好兒女，以他們的孝行善舉，繼續繼承和發揚着敬老愛老的優良傳統，以行動詮釋着德孝的。四十幾年如一日悉心照料癱瘓的父親、病重的母親，把8個弟妹撫養成人的草原殘疾人牧民羅桑扎西;十幾年來獨自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族婦女烏蘭其其格;一諾半世紀，改名換姓47年替犧牲戰友盡孝的退伍戰士蔣新東……一個個好兒女身上，彰顯出的是博大的胸懷和勇於擔當的責任，他們用自己的實際行動詮釋着尊老愛親的定義，在平凡的生活中書寫着感人至深的.敬老孝親讚歌。可是有些人嘴上說着”孝道“，可是卻止於行動。其實，孝心沒你我想象中的那麼高，那麼遠，在生活中對父母多一份關愛，對老人們多一份敬愛，並非要經歷艱難也能做到。古語云：”德孝兼，路寬而長。“每個人只要懷着”德孝“這份心意，必能將穩穩的幸福傳遍整個社會。
在生活中，我們要讓德孝文化內化於心，外化於行。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。世界上最美好的事是：我已長大，你還未老;我有能力孝養，你依然健康。作爲子女，我們應該懷着報答感恩之心，承擔起孝敬父母的責任和義務。不要僅僅把孝敬父母當作一項”任務“，他們最需要的往往並不是物質、而是精神上的關懷和撫慰。孝敬父母，更多的是要傾聽他們的心聲，在忙碌的工作中，請不要忘記給多父母一點愛和關心，多一句問候，多一份理解，讓父母打心底裏感到溫暖。老吾老，以及人之老，我們在孝敬自己父母的同時，也要懷着敬老愛老的心，尊敬社會上所有的老人。敬老愛老不能僅僅依靠一人之力，而需要每個人的參與，需要全社會的共同努力。我們應該從生活細節處關愛、孝敬老人，儘自己的所能去幫助空巢、困難老人，在公交車上主動讓個座，過馬路時看到行動不便的老人伸出關愛之手，讓老人從我們的善舉中感受到精神上的撫慰;同時也能用我們關愛老人的言語行爲去影響、感召更多的人，在社會上凝聚起滴水穿石的向善力量。
在各類精神文明創建活動中，我們應該以傳統文化爲根基，以德孝文化爲思想基礎，並結合當代德孝文化的特徵 ，取其精華，去其糟粕，賦予其新的時代精神。此外，還要注重樹立文明家風，建設和諧家庭，使”德孝文化“深入到每個家庭、整個社會中，讓羣衆成爲培植德孝文化的深厚土壤，大力弘揚德孝文化，使其成爲培育和實踐社會主義核心價值觀的有效載體。
德孝傳統，薪火相傳。我們每個人都應該懷着德孝之心，在實踐中興德孝之風、做德孝之事，要用”365好人“的榜樣力量弘揚德孝文化，傳遞強大的正能量，讓德孝文化蔚然成風，讓精神文明之花更加燦爛。
良好家風的演講稿15
彩雲之南，儀態萬千，風姿綽約。她，既有高原雪峯的壯闊、雄峻，也有九曲水鄉的溫婉、怡然。在她的環抱中，52個民族載歌載舞，情同手足，共同譜寫着雲南悠久的歷史和燦爛的文化。
2011年8月30日，中共雲南省委書記秦光榮同志在省委常委擴大會上首次把雲南精神高度凝鍊爲：高遠、開放、包容的高原情懷，堅定、擔當、務實的大山精神。雲南精神孕育於全省4596萬人民的靈魂之中，雲南精神也深深印刻在這39萬平方公里的紅土高原大地之內。
一方水土養育一方兒女，高原、大山孕育了雲南的萬千氣象，高原、大山也激發了雲南兒女征服大自然的激情。在這片紅土大地上，無數雲南人被高原、大山所激勵，紮根、奉獻於這片生養他們的熱土，爲雲南經濟社會的跨越發展，和諧發展，爲雲南人民的安康福祉，美好家園所奮鬥。在他們之中，出現了數不清的光輝形象，例如原保山地委楊善洲，工作時兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心爲民，退休後不忘建設家鄉，義務植樹22年，造林5.6萬畝，把價值3億多的森林奉獻輔育自己的熱土，留給子孫一片青山綠水;又如保山公安局副局長明正彬，14年投身於禁毒工作，爲了人民羣衆生命財產安全，不顧惜個人安危，打入毒販內部近90次，破獲各類販毒案件1400起;再如昆明好人張正祥，爲了改善高原明珠滇池的水質，爲了昆明的碧水藍天，他犧牲的不止是財產、家庭，甚至他的身體健康和安全。
作爲一名青年地震工作者，我深知防震減災事業是促進雲南科學發展、和諧發展、跨越發展的堅實保障。經過多年的建設發展，雲南省已擁有一支以雲南省地震局爲代表的優秀的'防震減災隊伍，數十年一代又一代地震人爲雲南的防震減災事業上下同心協力、攻堅克難，鍥而不捨、奮勇前進。
而今，年輕的地震人更是在雲南精神這種高遠、開放、包容的高原情懷和堅定、擔當、務實的大山精神的引領下，首先，只爭朝夕利用各種機會如飢似渴地學習，既重視學習理論知識又努力掌握實用技能，以學習提升對工作的認識深度，增強工作的能力水平，加快知識積累進程，將青年人特有的優勢與當前良好的發展機遇、豐富而又深入的實踐探索結合起來，練就過硬的本領。其次，樹立進取心和責任心。不僅胸懷高遠，並且腳踏實地、奮發圖強。作爲承載着國家未來和民族希望的時代青年，有責任和義務爲中華民族的偉大復興貢獻力量。最後，堅定不移走防震減災與經濟社會融合式發展的道路，用開拓創新、求真務實、攻堅克難、堅守奉獻的防震減災行業精神塑造青年地震工作者的優秀形象。紮紮實實地從實事做起，一步一個腳印地向前邁進，用行動創造實實在在的業績，將雲南精神、人民利益牢記在心，用實際行動匯聚起推動雲南防震減災事業發展的強大正能量，以雲南兒女獨有的高原情懷和大山精神指引我們的事業，我們必將無往而不勝。
梁啓超曾經說過：少年智則國智，少年強則國強，而我要說 青年智則事業智，青年強則事業強，我們這一代青年地震工作者必將爲富民強滇的雲南夢堅守防震減災崗位，奉獻青春而不悔!
