教育範文演講稿

中華文明贊演講稿(精選15篇)

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通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力,增強語言的感染力。在當今社會生活中,演講稿在演講中起到的作用越來越大,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的中華文明贊演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

中華文明贊演講稿(精選15篇)

中華文明贊演講稿1

各位尊敬的老師同學們:

大家好!

什麼是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行爲規範,中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在現在的社會中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中!

古人云:"不學禮,無以立".就是說,你不學"禮",就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立於世界之林,就必須提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙,我對有一篇報道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:"不必這樣,你端着東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠着牆,讓女工上樓了,他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的例子,因爲這很容易令大家產生一種錯覺:認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求,也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一羣有道德的民衆。

"國家榮辱,匹夫有責",做爲二十一世紀的中學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用"謙謙君子"、"大家閨秀"、"表裏如一"的'標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!

中華文明贊演講稿2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天!我演講的題目是《中華文明贊》:

你是展翅翱翔的雄鷹,戰勝了自古以來的重重磨難;你是威武的巨龍,不飛則已,一飛沖天!在這裏,我們讚頌祖國無邊的大地;讚頌經久不衰的'中華文明;讚頌頂天立地的炎黃子孫!

滔滔不竭的黃河流水滋養着中華民族,五千年的文化在你的身邊一出出扮演。你是中華文明的發源地,你是炎黃子孫的"母親河"!泰山屹立在祖國的齊魯大地,是中華民族的脊樑。你是“五嶽之首”,你是中華文化的“天下第一山”!

“四大名著”是中華民族與人民智慧的結晶。《三國演義》恢弘壯闊,文臣武將交相輝映,讓人不得不感嘆“一時多少豪傑”!《西遊記》想象瑰麗奇特,魔幻世界千變萬化,一句“皇帝輪流做,明年到我家”道出了作者的多少豪情壯志,放蕩不羈;一部《紅樓夢》就是栩栩如生的人物長廊,更是譜寫了一曲蕩氣迴腸的“羣芳譜”,讓人領會中華文化的博大精深;《水滸》就如一部英雄史詩,一百單八將個個有性格,人人是英雄,“大塊吃肉,大碗喝酒”多麼豪邁,多麼暢快,英雄的人生,快哉!壯哉!

中華民族屹立於世界的東方,它是一條騰飛的神龍,而我們則是龍的傳人!“少年智則國智,少年強則國強……”我們深知:我們的未來就是祖國的明天!

中華文明贊演講稿3

尊敬的老師,親愛的同學們:

我今天演講的題目是《中華文明贊》。(開門見山開頭。)

中華五千年的文明歷史衆所周知:威武的秦陵兵馬俑,豪華的北京故宮……但我最“贊”的還是氣魄雄偉的萬里長城。(舉例,過渡。)

長城歷史久遠,從秦始皇時代開始建築到明朝結束,在沒有任何器材,(用詞不準,建議改爲:運輸機械)天氣炎熱無比的惡劣環境下,竟然能建起萬里長城,(補入必要的長城環境描寫,注意詞彙和修辭的運用。)成爲世界的偉大奇蹟,中國古代的勞動人民真是了不起!

由於兩千多年前中國處於封建王朝,所以安提佩特列出的.世界七大奇蹟中沒有長城,但現在世界“八大奇蹟”(注意引號的用法。)已經有了長城的名字。

外國人無法想象這麼宏偉的工程是怎麼建成的?事實上長城就像國歌說(唱)的一樣是用血肉築成的,秦始皇的暴政下,二十分之一左右的百姓被抓去築長城,累死的受傷的直接就埋在了長城下。長城代表了我國古代人民的堅強毅力和中華民族的偉大氣魄,象徵了中華民族不可侵犯,面對長城,我只有自豪——

厲害了,祖國的千年文化!

厲害了,我的祖國繁榮富強!

我的演講到此結束,感謝大家!

中華文明贊演講稿4

尊敬的各位領導,親愛的老師、同學們 :

大家好!我是來自六年二班的張洺語,我今天要演講的題目是《什麼是文明禮儀》文明禮儀,簡單地說就是律己、敬人的一種行爲規範,中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在現在的社會中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中!

古人云:“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立於世界之林,就必須提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙,我對有一篇報道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的`過道上,正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端着東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠着牆,讓女工上樓了,他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的例子,因爲這很容易令大家產生一種錯覺:認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求,也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一羣有道德的民衆。

“國家榮辱,匹夫有責”,做爲二十一世紀的中學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表裏如一”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。我的演講結束了,謝謝大家!

中華文明贊演講稿5

如果說指導學生寫作的意見,我覺得學校裏的老師都做得比較好,其實我也好希望大家都能坐下來好好談談指導學生寫作的方法。簡單談一談吧,希望我們一起共勉。可能今天我說得也不夠具體,想到什麼就說一點吧。

首先是確立中心的問題,許多孩子一寫作文就偏離主題,或者是缺少主題。這是極個別同學或者是低年級學生願意犯的錯誤,我覺得如果他有這個毛病,就一定要先讓他確立主題,講一講,他的哪些事件是圍繞這個主題服務的,即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用。也可以先練習一下,給出一個主題,請全班學生圍繞主題討論,把討論的問題都記錄下來,再一起分析篩選。記得以前有一個學生寫了一篇關於小狗的作文,可想而知,他要表達對小動物的喜愛之情。他從兩個方面去寫,先寫了這個小狗很聰明,會和他玩捉迷藏,他到處藏,小狗總是能找到他,可是卻在後面寫了:有一次,他藏在了一個最爲隱祕的地方,小狗怎麼也沒有把他找到,他那高興勁就甭提了。我們想想:這個小狗到頭來還是沒有人聰明。這不就是有些偏離了自己想寫小狗聰明的主題了嗎?我們一定要及時給孩子們正確的引導。

這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的`例子,因爲這很容易令大家產生一種錯覺:認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求,也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一羣有道德的民衆。

"國家榮辱,匹夫有責",做爲二十一世紀的中學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用"謙謙君子"、"大家閨秀"、"表裏如一"的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!

中華文明贊演講稿6

尊敬的各位老師同學們:

大家好!

在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年的文明,書寫着永不停息、對完美幸福的追求,展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌,從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講禮貌,懂禮貌,提高自身的素養。

禮貌涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌,遵守排隊秩序是禮貌,愛護公共財產是禮貌。禮貌貫穿在我們日常生活的點滴小事之中,所以我們更就應時刻注意自我的.言行舉止,讓禮貌貫穿(用詞不準,建議改爲:常駐)在我們心中。

站在時代飛速發展的今天,讓我們驀然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,構成了以愛國主義爲核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱,匹夫有責”,做爲二十一世紀的小學生,我們有職責做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自我,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的禮貌素養和儒雅風度。未來屬於我們,世界屬於我們,讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備着爲全面建設小康社會,爲中華民族的偉大復興而努力奮鬥!

多謝大家,我的演講到此結束。

中華文明贊演講稿7

各位尊敬的老師同學們:

在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫着永不停息、對美好幸福的追求,展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿於我們心中。

站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義爲核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的'血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱,匹夫有責”,做爲二十一世紀的小學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬於我們,世界屬於我們,讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備着爲全面建設小康社會,爲中華民族的偉大復興而努力奮鬥!

謝謝大家我的演講到此結束。

中華文明贊演講稿8

各位尊敬的老師同學們大家好:

在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫着永不停息、對美好幸福的追求,展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,這是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿於我們心中。

站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的'民族精神。而這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義爲核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱,匹夫有責”,做爲二十一世紀的小學生,而我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬於我們,世界屬於我們,讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備着爲全面建設小康社會,爲中華民族的偉大復興而努力奮鬥!

謝謝大家我的演講到此結束。

中華文明贊演講稿9

大家好,我今天演講的題目是《中華文明贊》。

提起常熟,人們總會想到“中國歷史文化名城”、“中國優秀旅遊城市”、“國際花園城市”等等一系列稱號,的確,常熟山清水秀,古色古香的園林中曲廊迴繞,亭臺樓閣,錯落別緻,像一幅幅古樸素雅的畫卷讓遊客們沉醉,多麼美的一道風景線啊!也令生活在這邊美麗的土地上我們心生自豪。

但是,如此優美的畫面也總會有一些不和諧的現象發生。你看:

那馬路上隨風飛舞的垃圾。現在我們的生活水平提高了,家家戶戶都開起了汽車,社會在進步的時候,我們的文明禮儀卻停滯了。有些人爲了保持車內的清潔,將垃圾隨手拋出窗外,優美整潔的路面上瞬間被破壞。晚上放學後,很多同學喜歡到學校邊上的小店或者是從小商販那邊買零食,邊走邊吃邊隨手拋棄垃圾,一陣風吹起,學校門口的上空就像羣魔亂舞,似乎在嘲笑着我們的口是心非:在學校天天學習文明禮儀知識,但出了校門就忘得一乾二淨。

大家都知道,由於一些原因,大部分清潔工都是年紀稍大的老人。曾經看過這樣一幅照片,中午,在用饅頭和涼開水填滿肚子後,清潔工們靠在路邊的樹上沉沉睡去,是的,他們很累,早上四五點起牀,一上午都在不停地勞動,如果,他們是我們的爺爺奶奶,你們就不心疼嗎?更何況,你從車裏隨手扔出的垃圾他們要冒着生命危險到路中間去打掃,環衛工人在掃地的時候出車禍的新聞從來不斷,今年上半年常熟碧溪大橋上一位清潔工在清掃路面時被後面疾馳而來的汽車撞飛,送到醫院不治身亡。同學們,這一幕幕、一件件無不刺痛着我們的心靈,因此,我呼籲大家愛護我們的環境,珍惜他人生命,不要隨手拋棄垃圾。

還有那馬路上亂停亂放的車輛。就拿梅李來說吧,路小車多,但偏偏還有很多人爲了自己方便隨便在路邊停車買早飯,辦事,卻根本不管不顧後面的人和車,結果造成交通堵塞,影響大家的出行。每天我們都能看到交警叔叔在人流車流川流不息的路口維持秩序,看到被曬得黝黑的城管叔叔們維持城市的整潔有序。

再看那公交車上不文明的那一幕。大家多知道,車上多有幾個是愛心專座,那是爲老弱病殘幼專設的,但是我卻看到了這樣的一幕。公交車靠站後上來了一位白髮蒼蒼的老人,因爲車上人較多,上車後司機就播放了語音提示:請給需要幫助的人讓座!但是,坐在愛心專座上的那幾個年輕人有的假裝睡覺,有的看着窗外,似乎他們都沒看到身邊的這個老人需要他們的幫助,在這個時候,坐在一旁的挺着大肚子的孕婦站起來要讓老人坐,老人卻不肯接受,在互相推辭中,車上其他的乘客開始指責那幾個霸佔着愛心專座的年輕人,終於他們中有個抵制不住了,在一個站臺,他提前下了車。看到這一幕,我既感到憤慨,爲那幾個年輕人的後知後覺和不作爲;同時我又感到欣慰,爲車上其他乘客的良知。

以上只是我例舉的幾個不文明的畫面,其實我們生活中還存在很多不文明的現象,比如隨便吐痰,隨口髒話,隨地大小便,隨處塗塗畫畫等等。文明的環境需要我們大家的'共同維護,希望在座的每個同學都能講文明話,做文明事,當文明人。

有人說:“如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因爲你已經失去了做人的真諦。”

文明,是人類進步的基石;文明,讓我們的生活更美好。來吧!讓文明變成溫暖的春風,吹拂每一個人的心靈;來吧!讓禮儀變成嬌豔的花朵,將自己的心變得更加美麗;來吧!讓文明變成明亮的燈,照亮我們的未來;來吧!讓文明成爲我們生活中一道亮麗的風景。

中華文明贊演講稿10

各位尊敬的老師同學們:

大家好。

當敦煌的經卷被運出中國,湮滅在漫漫黃沙中的時候,我聽到敦煌無聲的呼喚。

當英法聯軍的鐵騎踏上中華大地的時候,我聽到圓明園無聲的呼喚。

余光中說,用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚着人們的關注和保護。

中國傳統的用來紀念偉大愛國詩人屈原的端午節被韓國人成功申遺,而與中華文明八竿子打不着的聖誕節情人節卻在中華大地上愈演愈烈,大有席捲之勢。

龍,是中華民族的圖騰,炎黃子孫被視爲龍的'傳人,但許多知名的教授卻叫嚷着要改換中華民族的圖騰。

斯巴達克斯,一個奴隸,但當他砸斷手鍊成爲第一個站起來的奴隸時,他被當作是爲自由而奮鬥的戰士,而被人們永遠銘記。

然而,在中華大地上,你看到了什麼?聽到了什麼呢?!

中華文化的呼喚,沒有人聽得見,因爲人們正沉醉於功名利碌而數典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至於背叛離棄。

長城被肆意破壞,古建築被鋼筋水泥取代,歷史被戲說,包公被惡搞成對選美大賽的冠軍---辣妹垂涎三尺的惡棍。

中華文化在某個角落裏無聲哭泣,竭力呼喚。雖然人們在醉着,但我仍想搖醒他們

只有守住中華文明,才能從容淡泊,精彩人生,才能繼續傳承祖宗留下來的寶貴遺產,才能讓中華民族屹立於世界不敗之林。

人們,摘下你們的名利耳機,去聽聽中華文化的呼喚吧!

謝謝大家我的演講到此結束。

中華文明贊演講稿11

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。

吉林文廟是清王朝入主中原後的戰略要地,雍正二年,辦理船廠事務的'朝廷官員上奏皇帝,請求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的滿族文化傳統相當重視,對吉林乃至整個關外另眼相看,一直對這片龍興地實行封閉政策,反對建廟興學直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開放,下旨在吉林建立文廟。

吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區內,主要建設是爲了紀念孔子對中國教育事業開創性的貢獻,同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟並稱。吉林文廟,既是清朝對漢文化傳入東北的認可,更是漢文化與東北少數民族文化互通有無的歷史見證,吉林文廟建築羣規模之大、等級之高,在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。

最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是隻有皇家建築才能用的黃金色琉璃瓦,這不僅在東北絕無,就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、牆垣圍成三進院落,南北長221米,東西寬74米,佔地16364平方米。院落四周紅牆高聳,院內大樹參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、櫺星門、大成門等附屬建築,規範宏大,佈局嚴謹。整座建築莊嚴肅穆,雄奇壯觀,金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字,分懸於東西牌坊之上,氣勢非凡。吉林文廟還有孔子生平事蹟展覽、聖蹟石刻圖陳列、歷代衍聖公及夫人繡像展室、吉林碑林等。

中國是禮儀之邦,吉林文廟的建設對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。

我喜歡吉林文廟,我愛我的家鄉,但我更熱愛我的祖國!它的歷史淵源流長,我爲我是中國人感到驕傲和自豪!

中華文明贊演講稿12

各位尊敬的老師同學們大家好:

在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫着永不停息、對美好幸福的追求,展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。

文明禮儀的'內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿於我們心中。

站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展。不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義爲核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代,黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱,匹夫有責”,做爲二十一世紀的小學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬於我們,世界屬於我們,讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備着爲全面建設小康社會,爲中華民族的偉大復興而努力奮鬥!

謝謝大家我的演講到此結束。

中華文明贊演講稿13

親愛的老師、各位同學:

大家好!

今天我演講的題目是《中華文明贊》

在中國五千年的歷史中,有舉世聞名的四大發明,有蜿蜒曲折的萬里長城,有哺育中華兒女的長江黃河,有頂天立地的泰山……我們中華文明如羣星閃爍,流淌在歷史的長河裏,照亮華夏的每一個角落。它們是這泱泱華夏最寶貴的資源。

在五千年的歷史中,有不少千古一帝,風流人物。他們憑藉着一己之力,創造太平盛世:統一中國的秦始皇,惠民改制的王莽,從諫如流的李世民,盛世女帝武則天……他們以過人的智慧與迫力創造了太平盛世。爲歷史添上了濃墨重彩的一筆。縱觀古今,展望波瀾壯闊的帝王畫卷,他們全都是天縱英才的一代名帝。他們是中華文明的開拓者,使中華文明逐漸進步。直至今日,他們還被人所景仰

很多的中華文明都是伴隨着名勝古蹟一起被髮掘的`。其中最有名的便該是萬里長城。它是我國古代的軍事防禦工業,是一道高大、堅固,連綿兩萬多公里的長垣。是數代皇帝數百年的心血。黃河,是哺育我們中華兒女的母親河,是中華文明最主要的發源地。泰山,是五嶽之首,聚集了天地間所有的鐘靈毓秀……它們有着數千年的歷史,爲中華兒女支撐着萬里江山。

漢字是我國最有影響力的文化。從甲骨文到金文,到如今方正的楷書,從繁體到簡體……漢字的魅力是無窮無盡的。而漢字文化的特色之一,便是詩詞。詩詞是闡述心靈的文學藝術。而詩人,詞人則需要掌握成熟的藝術技巧,並按照韻律,用凝練的語言,綿密的章法,充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活與人類精神世界。中國詩起源於先秦,鼎盛於唐代。衆所周知,唐詩是中華文明的瑰寶,唐士則是唐代的代表,不羈放縱的李白,憂國憂民的杜甫,文采斐然的白居易,還有孤篇蓋全唐的張若虛……他們獨立,個性,自我,他們把萬里山河凝於筆下,手一揮就是半個盛唐。

我們的中華文化,分散在每一個角落,它們不止是帝王豪傑,名山大川,古典詩詞,它們或許是人,是物,是事,是一山一水,一花一木……它們在不被人熟知的角落裏默默傳承着。而終有一天,它們凝聚起來,將這五千年的華夏文明,完完整整地公諸於世,再輕嘆一句:“這就是我們的中國!”

謝謝大家。

中華文明贊演講稿14

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年的文明,書寫着永不停息,對美好幸福的追求,展示着永不磨滅,對民主富強的探尋。綿延的歷史,燦爛的文明,從來就沒有中斷過!

“四大發明”可謂是人人皆知。它爲整個中國甚至世界做出了巨大貢獻——造紙術的發明,爲人類提供了經濟便利的書寫材料,掀起一場人類文字載體革命。印刷術的出現,加快了文化傳播,改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況。指南針的問世,爲歐洲航海家進行環球航行和發現美洲提供了重要條件,促進了世界貿易的發展。火藥的產生,改變了作戰方式,幫助歐洲資產階級摧毀了封建堡壘,加快了歐洲的歷史進程。

我們不僅有舉世聞名的四大發明,還有中華民族獨有的文化藝術——唐詩,宋詞,元曲。唐代是我國古典詩歌發展的黃金時期。唐詩是唐朝時期文學成就的標誌,是中國詩歌發展的新紀元。“詞”是始於樑朝時期,形成與唐朝,興盛與宋朝,所以被稱爲宋詞。元曲是繼唐宋詩詞後形成的.一種文學樣式,形式更爲靈活,元曲分爲元雜劇和元散曲,深受人們的喜愛。

到了近代,中華文明在經濟、科技等方面,曾遠遠落後與世界。而今天,在建設中國特色社會主義理論的引導下,偉大的民族走上了一條復興的道路。

說道復興,我們必然會想到“復興號”。是中國標準動車組的中文命名。由中國鐵路總公司牽頭組織研製,具有完全自主知識產權,達到世界先進水平的動車組列車。“復興號”的出現,讓在十年前還沒有高鐵的中國變成了已建立起全球最大的高速鐵路網絡的中國。

如今的中國早已不再是“東亞病夫”,而是一位朝氣蓬勃的少年。我深深地爲我是一名中國人而感到驕傲和自豪!

最後,補入一個感召結尾,昇華主題!

謝謝大家!

中華文明贊演講稿15

各位尊敬的老師同學們大家好:

在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫着永不停息、對完美幸福的追求,展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌,從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講禮貌,懂禮貌,提高禮貌素養。

禮貌禮儀的資料涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌,遵守排隊秩序是禮貌,愛護公共財產是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更就應時刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿於我們心中。

站在時代的這天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的.長河中,構成了以愛國主義爲核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。:

“國家榮辱,匹夫有責”,做爲二十一世紀的小學生,我們有職責做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自我,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的禮貌素養和儒雅風度。未來屬於我們,世界屬於我們,讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備着爲全面建設小康社會,爲中華民族的偉大復興而努力奮鬥!

多謝大家我的演講到此結束

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