小學教師讀書心得通用15篇

當我們心中積累了不少感想和見解時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們可以養成良好的總結方法。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？下面是小編精心整理的小學教師讀書心得，歡迎閱讀與收藏。

小學教師讀書心得1

“讀書不爲別的，是讓書裏的那些精神光線或美學營養照亮我們，提升我們的心靈視力，滋養和愉悅我們的人生。 ”

我讀了4頁給我的啓示有以下幾點

一、讀書需要規劃，但範圍不要太窄。給孩子們照單規劃，他們是否會把讀書當成一種任務或者作業，如此這些是否是他們喜歡的讀本，是否會激發他們讀書的興趣呢？以自己爲例，我小時候不由自主的會看一些童話故事、神話傳說、名人傳記之類的書籍，而且一看就會鑽進去出不來，這就是所謂的興趣吧。但後來大點覺得自己讀的文學作品比較少，就刻意的拿本文學作品來讀，比如高爾基的《母親》，這可以算是規劃閱讀吧。結果卻是堅持不了多久就不看了，一本書常常半途而終。並不是說文學作品不好，而是自己確實不感興趣。孩子們讀書非要給他規劃哪種類的讀物也並不是沒有好處，畢竟孩子們讀書還是很盲目的，但範圍不要太窄，給孩子們在同一種類型讀物中選擇的餘地。

二、就讀書種類來說，孩們並不需要樣樣精通的。我們當然希望孩子們博覽羣書：短篇小說、長篇小說、詩歌、傳記、美學、哲學等等。但是對於一個剛剛升入初中的小孩子而言，他們畢竟對書籍的偏好是明顯的，你讓他講個故事背首詩歌可以，你讓他發表哲學觀點或者對文學作品的感受，他不一定能說上來。這個年齡的孩子我們完全沒必要讓他們樣樣精通。正如王開嶺老師說的：“讓靈魂從嬰兒做起，咬着鉛筆，對世界報以純真的好奇和洶涌的'愛意……”孩子們讀書的目的就這麼簡單純粹。

三、注重孩子美學意識的開發。我對以下這句話印象和思索比較多：“對童年而言，美學意識的甦醒和啓蒙，或許是最重要的，包括人格、情感、自然審美等。”小學的孩子或者幼兒園的孩子或許不能用語言去形象的表現他們的想法，但他們卻可以用畫筆去勾勒這個美麗的世界。他們的勾勒是天馬行空的不受約束的，他們富有的創造力是最遙遠的、最奔放的。這種美學意識應該在現代課堂充分的發揮，比如數學課上孩子們自己製作不同種類的教學模型並用彩筆勾勒。物理課上阿基米德定律可以開展一個小的比賽：“疊紙船，放砝碼，測浮力”，看看哪位學生疊的紙船浮力最大，沉的最慢。從而提高興趣，加深學習印象。也充分體現現代課堂學生的主體作用。

我的感受有以上幾點，希望可以給大家帶來一些啓示。

小學教師讀書心得2

在這本書其中第一篇主要講的是教師對學生的教育能力，分三個大主題，其中第一個主要講教師的愛心問題，可以說愛心教育是小學體育教學的前提，主要有二個方面：

1.呵護學生的自尊心，要用一顆寬容的心去對待學生，體育老師在體育教學中的一次對話、一個眼神、一個表情、一個手勢，都要體現出老師對學生的愛，對於成績效差的學生老師要做到因材施教，在其閃光之處給予肯定和激勵，保護學生的自尊心，才能贏得學生的信任，

2.認真傾聽學生的心聲;轉化體育特困生，例如：體育教師在素質報告單上這樣寫到“雖然你的運動成績不理想，但老師知道你已經盡力了，如果再多一份自信各刻苦，就一定能克服各種困難，爭取身體素質的提高，不信你試試，老師對你有信心！”這位學生在老師的激勵下體育成績有了大幅度的提高，最後取得滿分的好成績。

讀到這裏，反思自己的.要教育學生方面的實際情況，在今後的工作中要讓學生感受到自己得到老師的關心和鼓勵，多關心特困生，善於發現他們的優點，使所有的學生得到進步。

小學教師讀書心得3

暑假中再次拜讀了李鎮西老師的《愛心與教育》這本書，我認爲在每一頁中除了寫着“愛心、良知、思考、責任”以外，還充滿着智慧的火花。在對學生的調查中，學生心目中的好老師的標準也是除了“學識淵博、正直善良、很熱愛學生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作爲老師我們應該做個充滿智慧的老師。

我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因爲李老師用他的智慧化解了一個個棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中，李老師開始是非常嚴肅的告訴萬同，遊賢的家長報了案，公安局的人已經來到了學校，當萬同承認是“我與遊賢開玩笑”後，李老師馬上順着他的話說是有誤會，於是下面就用更緩和的語氣來處理完了“失竊案”。再看看關於程樺的教育。當程樺驕傲自滿的時候，李老師沒有簡單的用一句“勝不驕，敗不餒”來說教，而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮鬥方向“超越自己”。在和程樺交流的過程中，李老師既列舉了許多傑出人物的事蹟，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛後，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事蹟中我們可以看出，李老師無論是在對後進生的轉化還是在對優等生的培養中，除了他對學生有一顆負責任的愛心，還有他的智慧在裏面。

當前衆所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學生就要了解學生，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的個性特徵，瞭解他們的精神世界，瞭解他們的.所需所求。蘇霍姆林斯基說過：不瞭解孩子，不瞭解他的智力發育，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學生的各個方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強的表達能力，只有具備了這些，我們才能知學生所想，解學生所爲，才能與學生進行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何吸引學生在課堂上的注意力，想過該如何讓犯錯誤的學生能比較容易的改正他的缺點……

但是有許多時候，苦於找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學生得學會尊重學生、表揚學生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現的問題。今天的孩子就如春天裏需要滋養的禾苗“隨風潛入夜，潤物細無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學生學會自我教育。“金無足赤，人無完人”要多一點人情味，大人有時也會犯錯，何況是還是孩子的學生呢。因此利用集體的力量，讓學生學會自我管理，自我教育，許多時候比老師苦口婆心的說教強很多。

讀了這本書，我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個有智慧的老師，就要不斷的學習，把學習滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌於我們教育生活的一點一滴，每時每刻。

小學教師讀書心得4

利用假期休假時間，我讀了教育專著《教學勇氣——漫步教師心靈》。該書圍繞“教學是基於教師的心靈，即教師的自我認同和自身完整”這一中心，探討了教師從事教育工作的心靈歷程，列舉了一種分離的生活並剖析了其背後的原因，鼓勵教師爲更好地投入教學，過一種內心完整與和諧的生活，並由個人內心的自我認同和自身完整轉向更大的共同體世界，提出了教育改革中如何從教師心靈出發，激勵教師把職業發展和學生髮展緊密結合起來，爲改革注入活力。

1、教學勇氣：問問自己我是誰？

我們做好工作的前提，緣自於對“我是誰”的認識。只有先認識自己，才能再談教學。當我們解決了這個問題，我想我們的教育教學就會擺脫許多當前的困擾堅定執着地走下去。

要想最終獲得成功，必須有孤獨的時間和空間，真正的自由只能在孤獨中誕生。當無人能與你進行直達內心世界的攀談時，毫無疑問，你會孤獨。要能做到在孤獨中行走，需要極大的勇氣。教學是需要勇氣的，教育也是需要勇氣的，喪失了自我的老師，如何教育出有個性的、有創造力的學生？作爲一名教育者，我們現在最需要的勇氣是，首先應當對自己從事的教育事業負責，不跟着社會所謂的大環境隨波逐流，因爲我們是改造社會、創造社會的人，所以，我們必須像吳非老師那樣，直立行走，不跪着教書。

2、自我肯定

“就像任何真實的人類活動一樣，教學不論好壞都發自內心世界。我把我的靈魂狀態、我的學科、以及我們共同生存的方式投射到學生心靈上，我在教室裏體驗到的糾纏不清只不過是折射了我內心生活中的交錯盤繞。從這個角度說，教學提供通達靈魂的鏡子。如果我願意直面靈魂的鏡子，不迴避我所看到的，我就有機會獲得自我的知識——而就優秀教學而言，認識自我與認識其學生和學科是同等重要的。“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自教師的自身認同與自身完整。”

“好老師有一共同的特質：一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識。” “當我喚回了我的自身認同和自身完整時，當我牢記我的自我個性和我的天職意識時，威信就樹立起來了。這時教學就能夠發自我自己真實的內心深處——這是一種有機會在學生們的內心獲得默契的迴應、共鳴的真實。”

以上幾段文字，我們可以找出幾個關鍵詞：自身認同、自身完整，聽從自己的的心靈呼喚。教師的內心包含着知識、情感、精神和意志。具體來說，心靈是指一個人的自我認同和自我完整，自我認同是指構成生活的不同力量的匯聚，這些不同的力量來自你的天賦、家庭背景、生活經歷等等，而自我完整則是指將這些力量協調，編織進一個完整的人格中，即一個人是在生活各種力量的集結中找到自我認同和自我完整的。然而，教學上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致於無心教學，傾向於去外部客觀世界尋找力量使我們確信技術、方法、模式，使得教師的“心靈”是我們鮮去討論的一個話題。作爲老師，在“與學生的生命重新相逢時”，你有了新的發展機會。你是否爲只能“爲他人作嫁衣裳”而委屈？當教師“用一種深切地結合他本身獨特氣質的方式”把把自身獨特的優勢整合於教學中，在與自我、學生、學科的密切聯繫中彰顯生命本質時，就能夠發揮出驚人的教育力量，甚至發揮出改變現實教育制度的力量。所以，我們必須走向自己的內心世界，呼喚自身認同和自身完整。只有教師能和自己的心靈對話，纔有可能將心靈呈現在他的學生面前，真正的教學才能發生。以主體爲中心的課堂

“以主體爲中心的課堂是以這樣的事實爲特徵的：這第三事物真實地存在，且生動活潑，有聲有色，以至於它能令教師和學生都要爲他們所說和所做的一切負責。在這樣的教室中，並不存在惰性事物。偉大的物質如此活躍，教師可以當學生，而學生也可以當教師，彼此都可以偉大事物的名義向對方發表其見解。在這裏，教師和學生都擁有一種超越本身的力量——這就是超越了我們的自我專注、拒絕把我們削減爲只需要自我關注的主體力量。”

我們的教學經常徘徊於兩種中心之間而無所適從，教學究竟是應該以學生爲中心，還是以教師爲中心呢？當教師和學生成爲課堂中唯一的活躍體時，不是教師有絕對的權威，就是學生佔據整個課堂。缺乏標尺的天平總是東斜西歪，平衡需要一個第三事物的支撐。這個第三事物就是要學習的'事物，即稱之爲“主體”。帕爾默提出課堂應以主體爲中心，而不是以教師爲中心或者以學生爲中心。如果我們把知識看作是純客觀的，那麼知識就像被處理過的動物標本一樣，乾癟而缺乏生氣。這樣的知識是死的，只能被稱作“客體”，作爲客體的知識，在課堂中則表現爲教師向學生單向傳授。然而，認知者與被知者始終處於一張不可分割的互動關係網之中。如果我們將被知事物看作是有生命力的，主體不停地呼喚我們從自我中進入它自身之內，去深入發掘它的祕密，課堂中的每一個人都有權力和機會與主體直接對話，產生聯繫，就構成了一個以主體爲中心的交錯、動態的學習共同體。事實上，當前課程改革堅持的精神實質就是主體教學，我們完全可以建構一種高效的開放的課堂，將知識有意義地連接起來，將學生引入和主體之間富有激情的對話。融入集體

“由於學生一起學習，所以真正共同體發揮了教育力量。雖然我們依然堅信競爭是提升學習動機的最好辦法，但因這些學生的個人學習使他們能夠爲羣體的探討作出貢獻??。一起學習也爲他們提供了一個從別人的眼睛看待事實的機會，而不是強迫他們透過他們自己有限的視野去審視每一件事物。他們能檢查而且糾正從各種不同的觀點所看見的一切，因而有機會得出更趨於正確的結論。”

帕爾默一語道破作爲教師建設一個學習的共同體是多麼重要！我們完全可以讓共同體發揮教育的力量，但這一定是建立在真正的共同體的基礎上。何謂真正的共同體呢？帕爾默這麼描述：“在真正的共同體模式中，課堂上教師和學生同時關注一件偉大事物，在這樣的課堂上，讓主體——不是教師或學生——成爲我們關注的焦點，以教師爲中心和以學生爲中心教育的最優特質獲得融合和超驗昇華”、“儘管表現形式不一，但是優秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個複雜的網，這張網聯結着學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會爲他們自己編織出一個世界。這張網以及它所包含的種種聯繫超越了技巧和方法，存在於教師的內心中。”教學是一種個人化的專業，在這樣的“教師文化”中，不僅僅是停留在學習他人的長處上。帕爾默告訴我們，“從同事那裏我們可以更多地瞭解我們自己和我們的教學”，“當我們聆聽彼此的故事時，我們時常會默默地反思自己作爲一名老師的自身認同和自身完整。”共同體中的同行是很好的鏡子，是很好的參照物。同行間的切磋，還能幫助我們瞭解探究自己的內心世界；同行的意見，給我們提供了一個從別人眼睛裏看事實的機會。通過同行這面“鏡子”照出我自己，認識我自己。這樣，纔是學習於“共同體”中，讓“自我”相融於“共同體”。

在閱讀《教學勇氣》的過程中，我不斷有新的發現和感動。我也希望有更多的同仁去探索其中的奧妙。

小學教師讀書心得5

最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，我不禁爲肖川教授的率直而肅然起敬。再聯繫他在前文中談到的“素質教育”，我們可以清晰地觸摸到一位有膽識的知識分子對於當前中國教育現狀的思考與憂慮：“爲什麼應試教育早已成爲衆矢之的卻能大行其道，素質教育雖然千呼萬喚卻難覓蹤跡?”“一個民族在相當長的時間內都培養不出世界一流的思想家、科學家和藝術家、在某一領域引起結構性變革的大師，那麼，其教育一定存在某些嚴重的問題。”捫心自問，自己工作了近三十年，是不是在這其中也有這樣那樣的問題?也許有人會說，一個普通的小學教師能改變什麼?是的，我們的力量太微小，改變不了應試教育“滾滾洪流”，但我也可以說，我們的力量很大，足以對自己的學生的養成學習態度、掌握學習方式、確立人生目標起到巨大的作用，甚至自己的一舉一動會深深地、長久地留在學生的記憶中。

文中還提到“眼界決定境界，方向決定方法。”方向對了，怎麼走就得看每個人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”，“應試型”的教育方式，已經成爲遏制孩子們個性化發展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們任何她真正需要知道的東西，譬如：如何快樂的活着，如何與不同的人相處，如何面對衝突和挫折，如何有個人價值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養出來的很大部分是隻會讀、寫、算，的學習機器，而要出些人才的確不是件容易的事情。“狀元”很多，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因爲大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現行教育制度下所不可避免的事實。人人呼籲改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現狀的，只有我們這些教師——基層的教育工作者。

“教學中的交往使學生間的合作與競爭成爲可能，而無論是合作還是競爭均是學生學習和發展的強大動力;是個體之間面對面的交互作用，因而使及時反饋成爲可能;交往使師生間的視界融合成爲可能，使課堂生活生動活潑、多姿多彩成爲可能——生動活潑、多姿多彩的課堂生活是學生的`學校生活之所以值得過的重要原因。”帶着智慧與真情和學生交流，是調動學生主觀能動性的必需途徑。作爲小學教師，我們是學生人生的啓蒙者;我們肩負着的不僅僅是要他們學會說話、寫字更重要的是要將他們引導成爲一個高級趣味的人。人生來就是具有自己個性的獨立體，每個人都有不同於其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個孩子的心靈，只有真正進入他們的內心世界纔可能正確而合理的引導他們。交流便是進入他們內心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個孩子都認爲“學校生活值得過”?其實誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以瞭解他們的性格，當對每個學生都瞭如指掌的時候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學方式了。如果每個孩子都是帶着興趣來學習的話，那麼我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產生了學習的興趣，學生也就有了學習動力和求知慾。對於小孩子來說動力和求知慾就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。

作爲學生內心世界的窺探者和激發學生學習興趣的引導者，老師又該如何修煉?引用書中的一句話“作爲教師，只有學而不厭，才能保持內心的開放和鮮活，纔會有不斷增長的與人分享的內在需要。”教師本身就是課程資源的重要組成部分，教師自身的成長是教育力量的源泉。學生需要學習，老師也需要通過學習不斷豐富自己的文化底蘊，使自己更具文化眼光。莊子雲：水之積也不厚，則其負大舟也無力;風之積也不厚，則其負大翼也無力。只有多讀，多想，多交流，多實踐才能豐富自身底蘊。這是一個需要持之以恆的學習之道，因爲豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的個人素養。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識化爲己有;拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升;最後把知識運用到實踐中，傳播給我們的學生。這便是真正意義上教學!孔子的“學而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質，其實，前者是後者的必要條件。

《教育的智慧與真情》是作者對教育這門學科的感悟與探索，記錄了他的精神之旅，他給我們讀者留下的不僅僅是經驗，更多的是思考。

小學教師讀書心得6

大家好！

一本好的書往往可以改變人的一生;一篇精美的文章，常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言，時時刻刻都在提醒你;一段優美的句子，往往可以啓迪你的思想……

有人說，如果人生是一隻帆船，那麼讀書就是海風，也許帆船可以脫離風而划槳前行，但始終沒有風吹，人生終將擱淺在某個島嶼。

作爲教師，我們更需要讀書，更需要終身讀書。我們都說，要給學生一杯水，你自己必須有一桶水。爲了灌滿這一桶水，並讓它不因蒸發而減少，最好的途徑就是讀書。

蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，讀書—教師的教育素養正式取決於此。要把讀書當作第一精神需要，當做飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽讀書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”我們教師有多少人每天能夠學習，每天的思考，每天在讀書?然而，“一些出色教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆地讀書，不斷地補充他們的.知識。”

蘇霍姆林斯基說：“讀書時最好的備課。”若沒有平時的廣取博覽，就沒有對文本的深刻認識，也沒有課堂上的旁徵博引，更沒有對課堂運籌帷幄的能力。

讀書能夠使教師不斷增長職業智慧，能夠教學閃耀着睿智的光彩，充滿着創造的快樂。一個精神富裕、專業化程度高的老師，能以自己特殊的職業眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息;以最輕鬆的方式，讓學生得到最有分量的收穫。

讀書能改變教師的精神、氣質和品性。書籍會使教師不再自甘平庸。有人說，人品即文品。對教師來說，人品也是教學的品位。教師帶着被真善美洗過的心靈走進課堂時，他的教學就會非同凡響，產生直達學生心靈的震撼力。教師教學表面雖只表現他的言語世界，其實正是他的精神世界—心靈和人格的體現。

因此，爲了在教師職業上保持生生不息的活力，我們完全可以進行充分的自我設計、自我包裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。而這一切都是需要藉助讀書，抓緊時間讀書，讀新近的書，讀有思想力的書，讀富有創意的書。書永遠是我們的良師益友。熱愛書中的智慧吧，它會使你的生活輕鬆，會友愛地幫你化解紛繁複雜的思緒與情感，會睿智地啓迪你人生的方向。

小學教師讀書心得7

閱讀篇目：《行爲教育》

感悟："菜再貴也要買，因胃的需要；書則是因心的需要，活着的需要。"讀書可以豐富人的內涵，回想一下身邊的'人，書讀得多的人自然而然地比少讀書的人有內涵，有氣質。作爲一名教師，你必須具備豐富的知識和氣質，用它來感染學生，而且這方面需要時刻不斷地提高，正所謂"活到老，學到老。"

小學教師讀書心得8

閒暇時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一推薦給我印象深刻。

盧梭的“寓教於樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢？縱觀這天揹負着“升重點，考大學”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪裏還有時間去樂呀！

“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原先，每一天做完老師佈置的家庭作業，回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每一天都關在小房間裏做媽媽佈置的什麼《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題（個性是些聯繫生活談感受的題目）必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每一天練了又練的習題中荒廢了自己完美的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

每每想到這兒，初爲人母的我都會發誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做遊戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書明理，帶着她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶着她認識大自然，認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。

在社會要求學校給學生減負的同時，我們也呼籲各位家長給孩子減負。此刻正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

我們是教師，都是些普通人，但我們從事着神聖的事業。我們每一天應對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的主角不同，關鍵在於定位。冥冥中有雙大手在指揮着我，從師範中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？

有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手裏。雖然從出生到長大，基本是家長在爲自己做主。但今後還有漫長的幾十年，仍然有自己選取的機會，是選取努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒情緒（其實我明白這些都是找藉口）。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的．

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學校領導和家長的肯定，心裏自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領導的表揚。

“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等，新教育爲教師提出了那麼多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你纔會認真地教每一個人。”我領悟到，教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫忙一個人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚我想:一個品德高尚的人，不論他爲金錢去奮鬥還是爲理想奮鬥，只要是正常的奮鬥，正當的爭取。在奮鬥的過程中不忘父母，不忘時時去幫忙別人，他都能夠說是品德高尚的'人。

在教育學生的同時，新教育也教育了我，是新教育實驗學校讓我我進步了.謝謝新教育給了我成長的舞臺。我喜歡我此刻擁有的一切：學生、工作、家人、孩子。

《教師人文讀本》同時也爲我們指明瞭新的教學觀。這就是教師不僅僅要向學生傳授知識，培養學生的潛力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐潛力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成爲學生心智發展的過程。與此同時，作爲“傳道、授業、解惑”的教育者也應成爲實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啓示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最後，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！——教育是事業，事業的好處在於獻身；教育是科學，科學的價值在於求真；教育是藝術，藝術的生命在於創新。

小學教師讀書心得9

好書能營造一種寧靜的心境，能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿，爲我們指路的明燈。如果說讀書是一種幸福,是一種樂趣,會讀書則是一種享受。讓我們從讀書好的思想中轉化爲好讀書。

書是精神的糧食，是人類進步的臺階。每當我翻開那精神的糧食，哺育我的是一個個妙詞佳句，引領着我們前進的步伐。讀書猶如交友，再情投意合的朋友，在一塊耽得太久也會膩味的`，而書則不然。

高爾基曾經說過“書是人類進步的階梯”讀一本好書，就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個時間上沒有書，那會怎樣呢？這個世界將不會發展那麼快，還可能是原始。讀書是很美好的事，它使人快樂。在自己不開心的時候，打開一本書看看，把不開心的事放下，書跟你交朋友。讀書使人從無知變成有知，從少知變成多知。有一首詩這樣寫道：“書是知識的寶庫，書是智慧的海洋。”是的，正是有了書，社會纔會進步，科學纔會發展。朋友，讓我們一起發憤讀書吧！讀書使人有親密無間的朋友。書豐富了我的知識，陶冶了我的情操，也給過我不少的啓迪，鞭策我在人生的道路上不斷前進！

讀書的時候應專心致志，除了瞭解書中的內容，好要對其進行分析，留下屬於自己的那部分，讀書時時而在書上劃劃圈圈，留下些精華。每當我翻開書本，就會身臨其境，一坐就是兩個小時，這才依依不捨地象被人從那兒拽了回來。許多人喜歡在安靜的環境裏讀書，或是在溢滿書香的小屋，或是在萬籟俱寂的午夜，遠離喧囂、嘈雜，一個人獨享那份清淨與快樂。雖然書中未必有“黃金屋、千鍾粟、顏如玉”，我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中，流連於皎潔月光下，徜徉於整潔的書櫃前。每至此，心靈得以平靜舒展，思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環境對讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環境裏讀書，沒有恆心和堅韌的毅力是徒勞的，至少是讀不好書的。“頭懸樑、錐刺股”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書“古訓”，反映出古人讀書的環境是多麼地艱難。而追求名利的讀書，則變得過於的形式，效果也不是那麼的明顯。

當今社會，無論是在物質條件還是在讀書氛圍上，讀書的環境越來越好了。書的種類也多了，而人們學習的目標更明確了，書的專業性也顯現出來，我們要有選擇地來讀適合我們的書籍。無論讀書環境好壞，並不影響讀書人的執着和對讀書的熱愛。古人在最艱苦的環境裏尚能專心讀書，在崇尚知識、崇尚讀書的今天，我們更應珍惜今天的時光，淡泊名利，遠離世俗，潛心讀書。書是人生的一個最最知心地伴侶。

小學教師讀書心得10

閱讀篇目：《我的閱讀"行爲教育"》

感悟：讀了這篇《我的閱讀"行爲教育"》，使我明白到閱讀寫作是十分重要的，閱讀不但對自己的人生，對學生的影響，對自己的心靈都有深遠的'影響，看到作者的閱讀人生，令自己也有了閱讀的衝勁，不再爲自己找籍口，讓閱讀豐富自己的人生。

小學教師讀書心得11

閱讀篇目：《我的閱讀"行爲教育"》

感悟：今天讀了虞彩琴寫的《我的閱讀行爲教育》這篇文章後，深深體會到做一名老師給學生一杯水，我們的老師真的需要有長流水。作者那老黃牛的精神，通過多閱讀，擠時間閱讀，寫出許多優秀作品，拿着證書在學生面前很自豪，教會學生寫作，那成功感是多麼讓人羨慕，可回想自己連看書的.恆心都沒有，拿起書本教學，語句相當貧乏，有時學生的問題讓我啞口無言，與此相比真的慚愧不已。在今後的日子裏，我應向作者學習擠出時間的閱讀，擁有更多的長流水，以便修身養性，提升自我。

小學教師讀書心得12

前幾日，學校爲老師們發放了《爲心靈解壓》，我有幸走近了傅宏老師的爲心靈解壓一書，文中的很多話語給了啓示，讓我又一次對山重水複疑無路，柳暗花明又一村有了新的註解。

一、心理調節篇

壓力在現代生活中廣泛存在，它是教師生活中的一個事實。既然壓力無法迴避，我們就必須直面壓力，學會與壓力和諧共處。很多時候，只要換個角度去思考問題，你會發現，你的生活還在繼續，但你會感覺輕鬆了很多。面對生活中的種種挫折和衝突，我們應該學會努力接受現實，在可能的情況下去改變這種情況，在不可能時則去接受這樣的現實，並與之和諧共處。

發泄時就要發泄，最好是在自己最尊敬、最信賴的人面前敞開心扉說出來。推心置腹的交談雖然不能改變自己的處境，但卻可以起到淨化心理的作用。看中自己價值的人，不會被別人的情緒所牽引，不因別人的喜歡而有價值，所有的人都很重要，因爲你是一個獨特的生命體，沒有人能代替你的`感覺，替代你的生命體驗。

不要試圖討好所有的人，無須對別人的要求有求必應，不要總是盡力滿足別人的需求而忽略甚至委屈自己。在他人的要求、需要、壓力和批評面前，要學會堅持自己的立場。真正的自信是像泉水一樣，從自我肯定的深巖中滲出來的。學會做自己，做最好的自己，最終也會贏得他人的尊重。

二、師生關係篇

每位老師都懂得親其師，信其道的道理，彼此間的態度和價值觀越相似的人，相互之間的吸引力就越大。自己人效應一經形成，人與人之間的摩擦事件和心理衝突會大大減少，會更容易建立良好的人際關係。美國總統林肯曾經引用過一句古老格言：一滴蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅，人心也是如此。

當學着做學生的自己人的同時，我們也不要忘了自己是教師，要保持一定的原則和底線，不能和學生親密無間，更不能放棄自己的原則被學生牽着鼻子走。人更喜歡那些對自己的喜歡不斷增加的人，人最喜歡那些原來否定自己，後來肯定自己的人，永遠記住別人對你的好，迅速忘記你給別人的好處，勇敢地承擔責任，主動地承認錯誤。

蘇霍姆林斯基說過：喚起人實行自我教育，乃是一種真正的教育。塞裏格曼指出，消極的行爲事件或結果本身並不一定導致無助感，只有當這種事件或結果被個體知覺爲自己難以控制和改變時，纔會產生無助感。專注於你正在做的事情，嘗試體味一種執着，一種寧靜。弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。教師對學生的要求，首先自己得做到，這是讓學生信服、尊重的前提。教育是一羣不完美的人帶領着另一羣不完美的人，走向完美的過程，遺憾是難免的，遺憾過後有成長。

三、家庭關係篇

任何角色都會被期待表現出某些特定的行爲或特質，稱爲角色期待。但當我們只從角色去定義人的時候，我們看到的只是角色，只是我們在某種情境下的身份，觸不到角色背後的人。我們關注的只是那些符號，而不是人本身。我們首先從人的角度而不是角色的角度去定義一個人。

看到《讀者》中的一篇文章：一個在外打拼的人，下班回家之前，先在門口停留片刻，假想門口有一棵樹，把在外的一切煩惱、勞累、委屈、不公，統統先放在這棵樹上，而不把不良情緒帶回家，聯繫解壓，維護家庭和諧，未嘗不可一試呢？

四、事業成就篇

教學有法，教無定法一度讓有些教師無所適從，找不到努力的方向。我們對自己的內心越瞭解，最自己的慾望和恐懼越瞭解，就越不受他們的控制。無論外在的處境如何，我是我生活的主人，我爲我現在的生活負責，我決定原諒生活對我所做的一切，這是我的自由選擇。費雷德運用了一個心理原理：裝作擁有某種樂觀的心情，往往能幫助人們真的獲得這種快樂的感覺。人生在世，短短几十年，不論你叱吒政壇、揚帆商海，還是耕耘農田、教書育人，適當的定位，總能找到成就感。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海；放棄了一棵樹，還有整個森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。放棄是一種拾階而上的從容、閒庭信步的淡然。自我現實需要的滿足就像一捧心理健康的甘露，絲絲滋潤你的心田。

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。我們要想真正達成心理健康的境界，尚需化作行動和假以時日的不懈練習。

小學教師讀書心得13

閱讀篇目：《我的閱讀"行爲教育"》

感悟：虞老師進入中年，我卻步入老年。像虞老師說的那樣："而今，已屆不惑的我沒了年輕人瀟灑伶俐的舉止，沒了年輕人青春無敵的風貌。"從她的話中感悟，以往的.教學方法和教學手段不適宜現代學生，更不適應社會的發展，爲了更好地教書育人。因此，作爲教書人，應爲人表率，比任何人多讀書，從書中獲取知識，獲取信息，與時俱進，才能適應社會的潮流，纔不會被淘汰。

小學教師讀書心得14

教師的快樂，來自學生；教師的崇高，來自學生，教師是學生心目中的偶像。具有高尚的師德，纔會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的`話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”由此看來，我作爲教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論後，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地爲我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的爲學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極爲活躍。

也許，這正體現了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現，這就是師德！這就是師魂！教師的成功，來自學生。要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼？要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。

小學教師讀書心得15

音樂教育心理學是專門研究在音樂學習過程中，師生相互作用的各種心理現象以及教與學的心理規律的。在學習的過程中，認知、情感和意志三方面的心理活動都在發生、發展和終止。所以瞭解學生在學習時心理上可能會有的變化及時採取有效的教學手段是有效教學的最佳方法，而音樂教師在教育過程中更需要扮演好各種不同的角色才能在現在的音樂教學中得以勝任。

一、學生美好心靈的塑造者：用一定的世界觀和道德行爲規範塑造學生的良好的審美心靈，教師必須清楚，音樂只是手段，育人才是目的。

二、音樂知識技能的傳授者：向學生傳授音樂基礎知識和技能，並在此基礎上促進學生音樂才能的發展和身心的.健康。

三、學生身心健康的保健者：讓學生能真正成爲全面發展的人，音樂教師要對學生的身心健康特別是心理健康予以足夠的關注，能通過音樂的學習引導學生用健康的人生觀生活。

四、學生集體的組織者：音樂教學不光涉及課堂教學還涉及到學生的課餘生活中，音樂教師要將這兩個方面放到同等重要的位置，要成爲學校音樂生活的組織者和倡導者，注意培養音樂積極分子和骨幹，更要發揮好大部分學生的音樂學習積極性，讓學生在活動的過程中養成組織觀和集體觀。

五、孜孜不倦的學習者：音樂教師要想把音樂知識和技能傳授給學生，自己就必須要具備紮實的音樂專業知識和技能，而且更要有強烈的再學習的意識，在現代這個知識更新速度加快的時代，音樂教師的知識的容量和質量都是要進一步得到提高的，這樣學生在聽課時才能獲得源源不斷的知識體系。

本書還非常系統地在音樂的很多方面都作了詳盡的闡述，是一本音樂教師不可不讀的書。