《水滸傳》的讀書心得（精選15篇）

讀完某一作品後，你有什麼領悟呢？寫一份讀書心得，記錄收穫與付出吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀書心得嗎？下面是小編收集整理的《水滸傳》的讀書心得（精選15篇），歡迎大家分享。

　　《水滸傳》的讀書心得1

《水滸傳》是中國四大名著之一。今年開學，我有幸讀了這本書。這本書，就像蘊含着獨到的魔力一般，把我的眼球緊緊吸引。當我讀完了這本書，感覺它釋放了一種巨大的能量，讓我集多種珍貴品質於一身，成爲一個至真至美至善的人，從而能戰勝一切假惡醜的魔障。它真的是一本好書。

《水滸傳》是我國第一部以農民起義爲題材的長篇小說，作者施耐庵具體生動地描寫了農民起義的發生、發展至失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗腐敗和統治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不佔城池，出榜安民，塑造了一大批梁山泊好漢忠義、替天行道的光輝形象。

《水滸傳》最引人入勝的地方是對劇情的刻畫描寫。從高太尉上任報舊仇到沒羽箭飛石打英雄，從王教頭私走延安府到梁山泊好漢大聚義，每個故事的情節都是一波三折的，我的心也跟着情節上下起伏。當我讀到林沖棒打洪教頭時，忍不住激動不已，拍手叫好。這個故事給我的印象最深刻。故事中的洪教頭狂妄自大，傲慢無禮，而林沖卻武藝高強，謙卑忍讓，所以最後林沖勝利，洪教頭失敗，灰溜溜地走了。“驕傲使人落後，謙虛使人進步。”像洪教頭這樣驕橫狂躁的人，就是“紙老虎”神氣一會兒，但沒有真本事，最終必定失敗；而像林沖這樣謙和沉穩的人，冷靜沉着，謙虛忍讓，最終必定成功。可這樣的人就算獲得了大成就，相信也不會被榮譽衝昏了頭腦。而那種“紙老虎”呢，稍有些小成就便興奮得飄飄然，誰的話也聽不進去，肯定不會有大成就。我一定要做個謙遜禮讓的人，不做傲慢粗俗的“紙老虎”！

終於，我讀到《水滸傳》的最後一回了。當我看到“至此，梁山泊上，108位好漢，各得其位，各展所長，山寨大業，更是蒸蒸日上，愈加興旺”時，心裏十分高興。108個好漢在經過一系列的崎嶇和坎坷後，終於打敗了那些自稱是“好漢”的人，完成了他們的大聚義，他們的信念，他們纔是真正的好漢呀！

有人讚道：八方共域，異姓一家。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義並無差。地方四五百里，英雄一百八十人，《水滸傳》中傳佳話！

梁山泊上108個好漢的忠、義讓我深受感動。他們個個充滿正義感，爲老百姓着想，除暴安良。有的用生命換來繁榮，有的爲了兄弟而死去，活下來的也不求回報，真乃忠義也！

中國古典文學《水滸傳》是中華民族最寶貴的文化遺產之一，它猶如一座巨大的藝術殿堂，陳列着不勝枚舉的珍貴品質，給我們以閱讀的快感和精神的享受，讓我們在閱讀的愉悅中，領略到中國古典文學的魅力。

　　《水滸傳》的讀書心得2

在寒假裏，我閱讀了一本中國名著：《水滸傳》。這是中國四大名著中的一本，作者是施耐庵。其它三本分別是：吳承恩的《西遊記》、羅貫中的《三國演義》、曹雪芹的《紅樓夢》。

這本書講的是北宋農民起義的事。在宋徽宗時代有一個無賴名叫高俅，他什麼都不好，就是踢的一手好球，他靠踢球還當上了太尉。他害的王進流離他鄉，害的林沖家破人亡，使林沖迫不得已才上了梁山。在梁山上白衣秀士王倫找林沖要投名狀。林沖在山下等了三天，終於看到了一個人——青面獸楊志。二人打了三十回合不分上下，後來白衣秀士王倫過來勸解，他們才停手。

後來楊志回去又因爲誤殺人命被髮配至北京大名府。樑中書看上了他，讓他押送生辰綱，在路上被晁蓋、吳用等人截取了，楊志迫不得已去了二龍山。晁蓋等人截取了生辰綱，無路可走，只好上了梁山他們殺了王倫，讓晁蓋大寨主又給宋江送了一封信，沒想到被閻婆惜看到了，宋江就殺了她投靠柴進了。武松想去看望哥哥，沒想到嫂子潘金蓮喜歡上了他，後來武松出去辦事，潘金蓮和西門慶把武大殺了。武松知道了，就殺了他們，投靠二龍山了。宋江在牆上寫了一首反頭詩，被奸人看到，被抓了。戴宗想幫宋江，也被抓了。他們被判死刑，晁蓋帶人救了他們。

戴宗要去看公孫勝路上遇到了楊雄、石秀，戴宗讓他們自己上梁山他們遇到了時遷，在回去的路上，他們偷了一隻雞，那是祝家莊的雞，祝家莊把時遷抓了起來。後來，宋江帶人大破祝家莊和高唐州。大寨主晁蓋在曾頭市被射死了，吳用讓宋江當大寨主，又收服了玉麒麟盧俊義，他們又破了北京大名府，還破了曾頭市爲晁蓋報仇。排位以後，宋江又三敗高太尉。招安後，他們又去破遼、討伐方臘，最後，他們只有27個人回來了，當官後，這27人死的死，走的走。可惜這108條好漢，落得這個下場。

我對李逵印象很深刻。李逵是《水滸傳》中最魯莽的一個人物，他爲人心粗膽大，率直忠誠，心直口快，但並不是一個咋咋呼呼，成事不足敗事有餘的人。他對宋江情分很重，可是一旦知道宋江做了傷天害理的事情便決不輕饒，甚至大動干戈，後來發現是一場誤會，爲了向宋江道歉李逵就學廉頗的樣子，向宋江負荊請罪。在衆好漢中，李逵一直反對招安，招安後宋江喝的酒被下毒了，爲了不讓李逵造反，就把李逵也毒死了。

我們在學習和生活中，應該學習李逵的忠誠和講義氣，這樣才能讓我們更值得他人信任。但我們不要學習李逵的衝動魯莽。

每一本書都是一個寶箱，名著更是寶箱中的精華，讓我懂得更多道理。

　　《水滸傳》的讀書心得3

《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結爲兄弟，一同上山聚義。由於晁蓋在曾頭市中箭，宋江成爲寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎，消滅方臘後，一百零八位好漢僅剩二十七位。餘下的人卻被奸臣迫害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。

讀了《水滸傳》後，我認爲宋江這個山寨之主，有三點做的不是很好。

其一，宋江投降招安的綱領路線，不是一條好路線。

北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅僅這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，後果就會使被奸臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場。若是像李逵一樣，嚷嚷着“奪位當皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎樣辦?那就只好打!打到剩一個爲止。然而，宋江卻沒有當皇帝的魄力，他便只好選取了投降。投降又有什麼好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝，國泰民安，救民衆於水深火熱之中，百姓還會感激你的!

其二，宋江把“忠孝節義”四字看得過重，導致他起義失敗。

自從孔子主張道學後，“忠孝節義”四字已經變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反。“忠孝節義”氾濫的背後，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少杯具故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”，當了以“忠孝節義”爲代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當了皇帝，成就霸業的人，都不怎樣講“忠孝節義”。例如隋朝的開國皇帝――楊堅，置自己的女婿的兒子――周靜帝的生死而不管，還將他殺害，並沒有什麼道學精神。“忠孝節義”能夠用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇，就把“忠孝節義”放得如此高，豈不犯傻?

其三，宋江打方臘，是一個極大的錯誤。

打仗有兩個目的：第一，擴大自己的地盤，充實自己的兵馬;第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶着一羣殘兵敗將，跑回去領賞，那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘，實質上也是從招安開始的。投降，相當於去當朝廷的走狗。走狗的任務，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統治者的慣用伎倆，宋江竟糊塗到看不出來?

宋江犯的以上三個錯誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只明白像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個下場外，別無選取。

　　《水滸傳》的讀書心得4

“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇，說走咱就走你有我有全都有，路見不平一聲吼哇，該出手時就出手哇，風風火火闖九州哇!”

這歌詞讓我想起了水滸傳中那108位豪放不羈的好漢。正如歌詞裏面所說，有福同享有難同當是他們爲人的前提;路見不平拔刀相助是他們的性格;風風火火闖四方是他們的愛好。就是這樣的一幫人在我國曆史的長河上上演了一次轟轟烈烈的反抗運動。

最記得天真爛漫的李逵，他頗有些野，動不動就發火，遇事不問青紅皁白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意爲兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。背信棄義是一種可恥的行爲，小到對朋友仗義，大到對國家的大義，也就是要把國家建設的繁榮昌盛。

這是我從李逵身上學到的東西。忘不了小旋風柴進的仗義疏財，忘不了豹子頭林沖雪夜被逼上梁山，也忘不了行者武松在戰場上的瀟灑英姿。這些可歌可泣的英雄好漢最後卻起義失敗，不免讓我爲他們感到心酸，爲了國家和人民的安居樂業，他們豁出了自己的性命和一生，貢獻給了全國人民，他們這種奉獻精神是我們永不能忘並要發揚光大的。也許，這本書中的有些英雄人物是虛構的，但是我相信作者的意圖是讓我們知道國家對老百姓的態度是多麼重要，同樣老百姓對國家的態度也是關係到這個民族的存亡、強大或者衰落。

正在成長中的我們要努力學習，一定要把國家建設的昌盛繁榮，讓中國真正地步入世界強國之林。

　　《水滸傳》的讀書心得5

《水滸傳》塑造了許多成功的人物，讀水滸傳人物，我們總是會感染上不同的情緒。讀林沖時，會感到一味委曲求全的沉悶壓抑；讀宋江時，能體會到仗義疏財的慷慨和愚忠的悲哀；但是你讀到“他”時，你的心中會充滿豪情，感到十分痛快！明朝大思想家李贄在點評“他”時激動地在書上眉批道：仁人、聖人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢，就是魯智深。

魯智深原是小種經略相公手下的提轄，又稱魯提轄，人人都很尊敬他，本可以過着舒適、快活的日子，只因在酒樓聽聞鄭屠欺壓金翠蓮父女，一怒之下，三拳打死了鄭屠，而後走投無路，出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇，在他的一生中體現得淋漓盡致，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行爲使他成爲人們心中一個不折不扣的好漢。

魯智深對應“天孤星”，總是獨來獨往，在梁山裏，朋友也不多。但是他一旦把你當做兄弟，那就是絕對的兩肋插刀。魯智深千里護林沖，令許多讀者感動萬分，他的出現讓林沖擺脫兩個公人折磨，他讓我們感到放心。當他最好的兄弟史進因打抱不平身陷大牢時，魯智深二話不說隻身去救史進，這種勇氣讓我們深感敬佩。

魯智深雖然外表粗獷，但是卻粗中有細。他打死鄭屠後感到不妙，便說鄭屠詐死，爲自己爭取逃跑時間；到大相國寺後，菜園子裏的潑皮想推他進糞池裏，但他一眼就察覺到，輕鬆躲過了一劫；他護送林沖去滄州時，把所有情況瞭解得透透徹徹，把所有危險考慮得週週全全，一路上沒有出過一點閃失。這樣的好漢，你能說他只是一個魯莽的武夫嗎？

魯智深是作者施耐庵偏愛的一個人物，他筆下的武松充滿傳奇，但虎頭狗尾；他筆下的林沖委曲求全，最後病死在回京途中；他筆下的宋江，受盡拷打，最後被奸臣害死。通讀全書，唯獨魯智深基本上沒有受過什麼苦，征討方臘中，是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最後，在錢塘江的潮信聲中，魯智深結束了他圓滿的一生。在《水滸》的開頭和結尾都可以看到魯智深的身影，可以說，是魯智深三拳打開了水滸傳，又是他一禪杖合上了水滸傳。

我眼中的魯智深，就是這樣一個嫉惡如仇，爲兄弟兩肋插刀，粗中有細、勇而有謀，一生圓滿的神奇人物。

　　《水滸傳》的讀書心得6

呼保義宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深……這些響噹噹的名字後面都由後人冠以“忠義”二字，其原因不外乎他們聚焦了一百零八名好漢，聚義梁山泊，劫富濟貧、替天行道。在他們身上，我們讀到了英雄們的豪放豁達，慷慨重義，敢作敢爲，快意恩仇。

林沖，原京城八十萬禁軍教頭，因奸臣高俅父子兩人的步步緊逼，趕盡殺絕的迫害下，他終走投無路，復仇山神廟，雪夜上梁山。粗豪憨直、重情重義的黑旋風李逵江州劫法場，白龍廟小聚義，破大遼、徵田虎、討方臘，一顆忠心只爲報答大哥宋公明。花和尚魯智深，拳打鎮關西，大鬧野豬林，坐化靈隱寺，不圖名、不圖利，渾身是膽伸正義。將門之後小李廣花榮被清風寨正知寨誣告謀反，陷入絕境後幸得梁山好漢救助，終與朝廷軍官秦明、黃信等同上梁山，替天行道……

人們常對宋江渴望朝廷招安的做法萬分疑惑，甚至有人說宋江不配與梁山一百零七位好漢爲伍。但，我認爲宋江是明智的。當年，梁山好漢雖在民間享有盛名。但當時的局面註定他們不能完全與朝廷爲敵，那時，遼國對大宋虎視眈眈。梁山好漢一旦與宋軍交鋒，遼國定會乘虛而入，漁翁得利，而梁山好漢也定不願引狼入室，所以我認爲宋江的想法是對的，是出於爲國爲民的大局觀念。《水滸傳》中的事蹟並非都是真事，梁山好漢亦是後人所編造的人物，而我也只不過是就事論事，談談我的感受罷了。套用一下宋代文人周敦頤的話，試問各位看官“同予者何人？”

　　《水滸傳》的讀書心得7

在《水滸傳》中我看過許多個具有獨特風趣的小故事，如《智取生辰綱》、《武松打虎》等，其中我最喜歡的一則就要數《林沖棒打洪教頭》這一篇了，我從中受到了很大的啓發。

故事的大致內容是這樣的：在發配到滄州的柴進莊上時，林沖遇上了洪教頭，洪教頭不相信林沖是東京八十王進軍的總教頭，因此不停地向林沖發出挑畔，要和他比武。林沖再三謙讓，並不是因爲他怕洪教頭，而是因爲他謙遜，並不想得罪更多人，可洪教頭並不領情，硬是要跟林沖比試一二，林沖無奈，只好同他比賽的整個過程，最後當然是林沖大勝嘍，這是理所當然的，而可憐的洪教頭呢？沒有幾個回合便敗下陣來，輸了的落花流水。

讀了這篇文章，我覺得林沖是一個顧全大局，謙遜有禮的人，在洪教頭多次發出挑畔的時候，他雖然知道自己比洪教頭武功高強很多，但他不想炫耀武力，因此不願意與洪教頭比武。而洪教頭自以爲是，囂張跋扈，最後搞得自己手忙腳亂，當衆出醜。在生活中，不管我們有多麼高強的本領，也不能驕傲自大，要像林沖那樣謙虛，以大局爲重。再聯想一下自己，有時候我只因稍取得一點成就，便驕傲起來，現在回想一下，還真是羞愧不已。但讀了林沖的故事，我決定今後向他學習，做一個有內涵的人。

　　《水滸傳》的讀書心得8

寒假裏，媽媽給我買了一本我夢寐以求的《水滸傳》，我見了興高采烈。於是，只要我一有空就津津有味地《水滸傳》，裏面的英雄好漢各不相同的性格，深深地打動了我。

其中好爽的武松使我記憶猶新。比如說，他路過井岡山的時候，並沒有受到店小二的勸阻，喝了好多酒，又跑去井岡山打死了老虎，他真是勇敢，而且臨危不亂，真是值得我們學習啊！

在生活中，我們平時遇到了困難之後，許多人都會退縮，這樣是不行的，一個人若是一輩子被困難嚇倒的話，是一輩子成不了大器的，我們要努力去面對，這樣無論成敗與否，只要放手一搏就能得一絲希望。所以一個偉大的人必定是一個不怕困難的人。

但是，只靠這一點點是決定不夠的，我們面對困難，不僅要勇敢，而且要鎮定自若，運用自己的智慧來幫助自己克服困難。武松面對氣勢洶洶的老虎並不是一下子把它打死，而是邊打邊想辦法，最後才成功。所以我們遇到困難的時候，並不能魯莽草率，應該仔細觀察事物，然後考慮一會兒，在做出決定，這樣成功的機率就大大增加了。

武松的成功靠的是智勇雙全，兩者缺一不可。只有有這兩方面的本領，加上自己百分之九十九的努力，就能超越自己，成爲一名偉大的人。

《水滸傳》這本書真的使我懂得了不少道理，讓我認識到足智多謀的吳用，武功高強的林沖，心胸寬廣的宋江……

　　《水滸傳》的讀書心得9

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書於元末明初，是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義爲題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大衆對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話，到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學史上佔有崇高地位，對後代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作爲對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非爲、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會反面的揭露，是隨着長篇小說的誕生而第一次出現。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標誌着古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或誇張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典範。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

　　《水滸傳》的讀書心得10

踏碎一夜的月光，心跳像樹影搖晃，沉寂無邊的夜裏，點一盞心燈，將一本厚厚的舊書，平鋪在這昏黃的暈圈之下。

時間捲起了它的書角，讓不起眼的它積滿了灰塵。隔了這層灰塵，宛若隔了一個世紀似的。輕輕拭去灰塵，讓心靈貼書近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。

拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，彷彿還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當初，我捧着這本書像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀着，還拿支筆在上面圈圈畫畫呢！什麼《林沖雪夜上梁山》《武松景陽岡打虎》《魯達拳打鎮關西》等等，信口拈來。這些故事中我較喜愛的是《魯達拳打鎮關西》了。當時魯達是個提轄，爲了幫助金老漢父女而打死了號稱“鎮關西”的鄭屠。我再次看到時，體會到了它的真正含義，雖然魯達有着超羣的武藝和赫赫軍功，又擁有極爲重要的職務，憑着這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛憎分明，路見不平拔刀相助，爲金氏父女打抱不平，是一個疾惡如仇的人物。閉目回想，彷彿眼前還能浮現行俠仗義的魯達。

相比之下，《水滸傳》裏的還有一個人物——高俅，他呢？一開始只是一個到處蕩遊﹑不務正業的破落戶子弟，只因踢得腳好球，被成爲皇帝的端王提拔爲殿帥府太尉。高俅因爲王進父親以前教高俅學習使棒，被王進父親一幫打翻在地，有三四個月將息不起，藉着自己太尉的身份逼得王進走投無路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達那正義凜然的精神，簡直是天差地別。

施耐庵給了我們一個透明的不摻一絲雜質的世界，並將一個個同樣透明鮮活的人兒呈現在我的眼前。對此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心，去接受對我們靈魂深處的拷問。

燈熄了，《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺着，它的主人也在美妙的夢境中熟睡了。

　　《水滸傳》的讀書心得11

人生如戲，戲如人生。如果把《水滸傳》看作一臺大戲，宋江等一百零八將就是戲中的大人物；唐牛兒、何九叔等就是小人物。在這部大戲中，有主角，有配角，又有像唐牛兒這等串戲的小角兒。他們相互關聯，演繹出一段段膾炙人口的經典。他們當中無論缺了誰，無疑都會使這部大戲少了味道。柴進在這部大戲中，但是個具有必須線索好處的大角，他的出現對梁山好漢龐大規模的構成具有必須促進作用。但他爲什麼要接濟過往犯人，結識江湖朋友呢

看戲看門道，讀書讀人生。這《水滸傳》裏有答案。柴進人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原先，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，後周世宗皇帝柴榮衆叛親離，主動提出讓位，趙匡胤由此簡單得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動，賜予柴家“丹書鐵券”，憑此券柴家子孫可永久免死。而柴進爲柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。

與皇家有如此“交情”，柴進該消停了吧但柴進的做派卻是另一番模樣。

那林沖被髮配，由兩個公人押往滄州，三人行到晌午，早望見官道上有個酒店。林沖三人進店坐下，等了半個時辰，酒保並不來問。林沖等得不耐煩，把個桌子敲着道：“你這店主人好欺客，見我是個犯人，便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主說道：“你這人，原先不知我的好意。俺這村中有個大財主，姓柴名進，專一招接天下往來的好漢，常常囑咐我們，酒店裏如有流配來的犯人，可叫他投我莊上來，我自資助他。”後林沖與柴進相遇時，柴進滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊擡酒，柴進每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進又是修書牢城管營、差撥，又是送錢與林沖。臨別時還吩咐道：過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進這樣殷勤地結交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。

大官人賣力地取悅於江湖，必是有求於江湖，否則難道僅是因爲仰慕天下英豪嗎？

各位看官往下看就明白了。柴進叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進前去與之論理，反被鎖進死牢，打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶佔。

“丹書鐵券”在權力面前最後無效。柴進結交江湖，是對體制的不信任，他想取暖於江湖，借力於江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個不被人民信任的國家又怎樣會得到人民的忠心愛戴呢這種封建社會的體制終會被人民摒棄，而這或許就是一個國家最大的悲哀。

但那是九百多年前的事了，如今時代變了，江湖也變了。如果柴進穿越時空隧道來到我們的當今世界，他必須會被我們所實行的富有中國特色的社會制度感到震撼。因爲這天的中國，不再處於過去那個百姓爲人魚肉的封建王朝，而是進入了人民翻身做主人的社會主義新時代。當然，這與官員爲民服務、政策保障民生有着千絲萬縷的聯繫。我們在享受社會良好體制帶來的便捷與安定的同時，我們依然要攜手共進爲我們偉大的祖國奉獻力量。我們期盼更完美的明天。

　　《水滸傳》的.讀書心得12

《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟，爲朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐敗，使我更深入地認識了當時社會的複雜性和老百姓生活的艱難。

其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強；也不似武松的性格剛烈；但他滿腹經綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號“加亮先生”，人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。

吳用曾爲晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。吳用在破連環馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀，屢建戰功。

但是我覺得吳用也有一點缺點，就是太衷於趨炎附勢、一心出人頭地流芳百世的宋江了，因爲宋江想“招安”，導致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因爲面子，他又毒死了李逵。所以我對宋江印象不是很好。因爲他的意願，使整本書的結局成了杯具。宋江被害時，吳用便隨自縊了，這是令人讀了十分可惜的下場。

雖說少不讀水滸，老不讀三國。但是我覺得我們青少年們就應讀水滸：它體現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統治思想的宣戰，反映了廣大受壓迫人民的願望，剛好與我們當今社會相反。

　　《水滸傳》的讀書心得13

當我看完《水滸傳》時，我長長的舒了口氣，我被書中的一個個英雄豪傑震撼到了。作者施耐庵將書中的每一個角色刻畫的個性鮮明。

《水滸傳》是中國四大名著之一，描寫的是北宋末年以宋江爲首的108位好漢在梁山起義以及之後接受招安，各處征戰的故事。《水滸傳》也是中國文學中較早用白話文寫成的章回小說之一，它是一部描寫古代農民起義的長篇小說，它形象地描寫了農民起義發展的全過程，揭示了當時社會的根源，也歌頌了起義英雄反抗的精神。

但是書中卻有些情節讓我深感痛心，那些人雖個個爲好漢，但他們也殺了許多無辜的人。即使是我最敬佩的武松也殺了張都監、張團練和蔣門神。在他們打進城或莊寨時，都要將那裏的首領及家人殺盡；在救宋江時，好漢們英勇劫法場，但此時無論是軍官或百姓都難逃一死，只見屍橫遍野，血流成河。像這樣的場面還有好多，例如：魯智深放火燒瓦官寺，武松燒了墳庵……許多英雄最終也是因爲這樣的原因被逼上梁山的。

當然《水滸傳》裏也有許多令人敬佩的行爲，如：宋江不在乎名利，在種種誘惑下仍然對自己的國家忠心耿耿。那些英雄好漢們捨生取義，他們不是不怕死，而是他們爲了正義可以奮不顧身，他們擁有強烈的正義感，讓自己的靈魂不會被社會中的一些醜惡的動向玷污到，而保持着正義。

《水滸傳》講述了封建社會的腐朽和黑暗，奸臣的貪贓枉法，有志向的人卻報國卻無門，令人心寒惋惜，這是那個時代的悲哀，那一個個英雄好漢行動表現出對世間弱小事物的同情憐憫，講述了一個真善美，假惡醜的傳奇故事。108位英雄好漢用他們的生命告訴我們何爲路見不平拔刀相助。

讀過《水滸傳》後，我彷彿被注入了正義的能量，它爲我展示了北宋末年的國家社會和風俗民情，爲我講述了可歌可泣的英雄傳奇，讓我感受了他們身上的忠和義。《水滸傳》這部經典名著，教會了我在人生的路上勇往直前永不放棄。它將影響我的一生，我會永遠將它銘記於心，珍藏着。

　　《水滸傳》的讀書心得14

從小學開始，老師就一直督促我們看書。算起來，我已讀過繁星般的書，每一本書都有自己的特色，每一本書都有內在的靈魂,。每一本書都是我情有獨鍾的戀人，但令我最難忘的還是這本千古名著——《水滸傳》。

這部小說的全名叫《忠義水滸傳》，說明全書所宣揚的就是:忠和義。我每每讀到書中除暴安良、殺富濟貧的忠義故事，都覺得熱血沸騰。

“忠”字含義豐富，小到朋友間的忠誠，大到對人民、對國家的忠誠。在《水滸傳》中，李逵一生追隨宋江,即使對宋江招安的想法不滿,最終還是選擇服從,因爲在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最後關頭，他仍說:"到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠不二很讓人感動。然而最美的忠應是對人民、對國家的“忠”，它是一種紐帶，一種號令。在《水滸傳》中，以宋江爲首的一百單八將，爲了替百姓掃盡一切不平之事，他們齊聚梁山，舉起了替天行道的旗幟，除暴安良。招安之後，看到朝廷內憂外患，兵災四起，他們身先士卒，主動率軍保衛國家，破大遼，戰幽州，擒王慶，滅方臘，幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰。在我看來，這纔是大忠。

再說義，忠和義就像天山上的青松根連根，永遠在一起。《水滸傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數也數不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深，他與金翠蓮父女非親非故，爲了“義”，他不但幫金翠蓮父女逃離虎口，而且還替百姓嚴懲了那個所謂的鎮關西“鄭大官人”，三拳打死了他，搞得自己無處安身。所以，魯智深成爲我最喜歡的人物之一。讀完整個《水滸傳》，我明白了一個道理，“義”雖然只有簡單的三筆，但要做到它卻需要相當的勇氣，有時要用生命來譜寫。

古往今來，忠義思想一直影響着我們。隨着當今生活環境的變化,忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關係，爲了個人利益而廣交朋友，換取資源。比如，求學的有了關係可選好學校，進實驗班；求醫的可找到好醫生，少做檢查少花錢……這已是我們這個社會的常態。如何改變他，值得我們深思。

作爲中學生，或許我的想法有點淺薄。我認爲我們應該發揚一下水滸英雄們的忠義思想，以尊重國家利益爲前提，尊重法律，樹立誠信意識。這是新時代的忠義思想。只有發揚新時代的忠義思想，我們的社會才能真正成爲一個“富強、民主、和諧、文明”的社會。

　　《水滸傳》的讀書心得15

水滸傳是我國四大名著之一，在中國文學寶庫裏佔據着最顯赫的地位。更值得我們學習和回味。

書中講述了宋朝時期，梁山上一百零八名好漢的故事，景陽崗武松打猛虎至今家喻戶曉；衆好漢江州劫法場讓人更是驚心動魄……

古往今來，多少故事讓人感動，多少英雄讓人懷念，身處現在欣欣向榮的繁華時代，以閱讀的方式瞭解過去的歷史真是別有一番風味。