《穆斯林的葬禮》讀書心得體會優秀範文
從某件事情上得到收穫以後，寫一篇心得體會，記錄下來，它可以幫助我們瞭解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編精心整理的《穆斯林的葬禮》讀書心得體會優秀範文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
《穆斯林的葬禮》讀書心得體會優秀範文1
曲終掩卷，蕩氣迴腸。心像是蓄了雨的雲，輕輕一擠，便會淚雨滂沱。倉央嘉措說：“這一世，轉山轉水轉佛塔，不爲修來世，只爲與你相遇。”我想，你是我人生最美好的相遇。縱使最後的結局，你我陰陽相隔，縱使最後的愛情化成一場悲劇，我依稀記得初見時，你美好的容顏······
一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有着不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇。《穆斯林的葬禮》通過塑造的幾個栩栩如生的人物形象，深入揭示了華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊融合;展現了穆斯林民族在歷史的長河中的心路歷程;詮釋了人生的真諦、愛情的真諦;讀罷彷彿讓人在這場悲劇中接受了一場聖潔的洗禮。
“悲傷逆流成河”，用這句話概括這部五十萬餘字的茅盾文學獎經典作品再合適不過了。它如同一部憂傷的畫卷，向讀者展示了一個玉器世家由盛轉衰的悲劇，一個父輩韓子奇與樑冰玉對真愛的執着卻敗給了紅顏俗世的悲劇，一個子輩韓天星與容桂芳因爲門戶阻礙而使相愛的人不能在一起的悲劇，更有本書主人公韓新月與楚雁潮的還原了愛情本來面目的的感情卻敗給了殘酷命運的悲劇。這些都恰如安意如說過的那樣：“我們的情感一直是纏綿深重的，好像作繭自縛的蛾，將自己和對方深深纏繞，一代一代人，前赴後繼。”縱使人定勝天，在死亡面前，一切偉大都渺小到不堪一擊。
本書主人公韓新月和她的老師楚雁潮的愛情之路一路艱辛。艱難感動，幸福並且疼痛。他們頂着“師生戀”的輿論壓力，冒着“回族人不能與漢人通婚”的宗教階級，爲愛而生，爲愛而死。楚雁潮在我看來十個內心極苦的人，新月縱然還是個孩子，一切責備之詞都會只針對他，壓向他。一個人不哭，不是因爲他不悲傷，或許是他學會了僞裝，僞裝起自己的一切痛苦與眼淚，習慣性地去堅強。他要成爲一座山，一座屹立不倒的山;一把傘，一把遮風避雨的傘，讓新月的世界裏只有溫暖。但命運，萬惡的命運卻又給這個苦命的人開了個不大不小的玩笑，新月的病倒成了壓死駱駝的最後一根稻草。這就是命運。曾經做過一道選擇題“機會和命運，你會選擇哪個?”現在的我會毅然決然的選擇命運，不是對命運的苟且與屈服，是命運的力量，真的比我們想象中的還要大得多。
韓新月，她的一言一行、一顰一笑都讓人如沐春風。這個純潔的女孩毫無心機，淡然的生活在自己的世界裏。不期而至的愛情讓青澀的她措手不及，但作爲新時期女性的代表，她勇敢的接受了這份真愛。在外人看來衣食無憂的她同樣壓抑着內心各種的痛楚。看似和睦實則危及潛伏的家庭，迷離的身世，還有疾病都這位少女承受這本不該她這個年齡承受的一切。是的，每個人背後都有一旦不堪回首的或是清楚或是模糊的往事。
張愛玲說：“長的是磨難，短的是人生。”一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，這不僅僅是對紅顏俗世的感悟，更是對宿命的妥協。這世界上眼淚太多，你不會懂得。新月，她盼望着天明，她在天明時死去，這是一個怎樣的悲劇。活在今天，活在當下，因爲你永遠不知道未必明天就有以後。我們習以爲常的庸常生活也總是在人心力交瘁的時候給人一個恰倒好處的擁抱，告訴我們活着這件事並不總是那麼艱辛。我們總是害怕歲月，卻不知道活着是多麼可喜，到底什麼時候我們才能爲自己擁有的一切心懷感激?
回首過往，我們不得不承認過去總是比現在美好的多。若，人生若只如初見，該有多好。兩個初次見面的年輕人，用英語交談，她笑靨如花，他溫爾儒雅，未名湖畔見證了那份初見的幸福······
《穆斯林的葬禮》讀書心得體會優秀範文2
看到書的題目時，我的心中便預測了故事的悲慘結局，只是沒想到竟如此的催人淚下。令我吃驚的是這位回族作家霍達描寫的第一部成功地表現回族人民悠久歷史和現實生活的長篇小說。小說描繪了一個穆斯林玉器家族六十年的興衰，三代人命運的沉浮，一條有韓子奇爲主線，講述了他與玉爲伴的一生，另一條則是由韓新月爲輔線講述了她與北大青年教師楚雁潮的悽美的愛情悲劇。從她的這本書中可以看出她是熱愛祖國熱愛人民的人，看這本書如同進入一個封閉的世界，百事不侵。
初讀之前，我對穆斯林瞭解甚少，只知道回族不吃豬肉，戴着一頂醫務室似的白帽。在讀期間，我深深地被霍達女士獨具匠心描寫的情節所動，甚至我彷彿置身其中。半夜時分，倦意不知不覺的到來，我依然愛不釋手，實在看不下去才就此罷休。我感慨穆斯林的文化信仰之高，欽佩穆斯林人民在中國留下足跡的智慧，然而更令我魂牽夢繞的是韓子奇一家的'曲折情感和其女韓新月與楚雁潮的艱難的愛情。合上最後一頁時，我閉目遐想，心中出現了玉的長河，不，是人生的長河，更是命運的長河。
一個青年女作家竟能將人物的形象，感情世界和環境描繪的如此淋漓盡致，就如同眼前上演了一幕幕的動景，使我無法爲外面世界的事分心，着實值得我敬仰。書中印象深刻的一件事讓我意識到韓子奇強大的意志力，在《玉殤》一章中韓子奇的師傅樑亦清完成作品時突然猝死，導致家破人亡，韓子奇便懷着師傅的遺願改投仇人門下，過着艱苦的寄人籬下的生活，每天吃糠咽菜如同越王勾踐臥薪嚐膽般發奮圖強，使自己的雙翼一日日豐滿，終於他抓住機會脫離並繼承了其師衣鉢。我結合着自己思考着這是他人生至關重要的一次磨練，後來他在生意場上游刃有餘一舉奪下玉王的稱號。若不是強大的意志力驅使着他，至今可能還是爲他人默默無聞拉梨的小奇子。
現實使他嘗過非人人都有過的經歷，從而成爲人人皆知的玉器大師，誰的人生會平平淡淡?在我看來誰具有強大的意志力，並敢於堅持，成功的黎明纔會眷顧他昨日夕陽留下的腳步。在《玉遊》中韓子奇爲躲避二戰逃亡歐洲，期間與妻妹生死相依互生情愫，新月的降世打破了北平一家的寧靜。法西斯滅亡了，韓子奇回到了久逢重別的北平，新月隨着二人來到陌生的家，卻受到媽媽(姨母)的冷視和不公平對待。那時的我敏感覺得孩子不應該受到上一輩的恩怨，還好的是韓子奇把新月當成了他餘後的全部，哥哥天星十分的愛護妹妹，讓妹妹平安快樂的長大成人。在《月落》中，新月的命運一下子從美好跌到了深淵，這讓我的心情變得緊張不安起來。新月考到北大，遇見了她人生最重要的人，她的班主任雁潮。在二人相處期間，他感受到了這個姑娘心靈的純潔，爲人樸素，善解人意，主要和他的理想相契合，於是默默的關注着她，所謂日久生情，但他將他的情感不如說愛情隱藏在他心裏，不敢跨越師生之情之上，知道她生病即將離世之前才吐露心聲。我同情她，不，同情這個詞是對她的侮辱。
我痛恨天公如此不公，讓才華橫溢的少女變成病房中的病人任由手術器具去折磨她，不知病魔何時將她帶離這個世界。與此同時，我敬佩楚雁潮對她的無微不至的關愛，但我又埋怨他不能真實的表達他的情感。總之，不管如何，新月的人生後路雖悲涼卻又獲得了生命盡頭的完美，她得到了楚雁潮的愛情，正是短短的，緩緩來遲的愛情讓新月重新點燃起了對生命的渴望和鼓勵。我不想說，新月還是離開了我們。樑君璧深受古代封建禮教的束縛，遵守漢回不通婚的規定，阻礙着兩人真摯的愛情發展，在作者筆下的樑君璧的形象十分深刻，可以說是高貴的潑婦卻不失華貴。她和韓子奇是在患難情況下成爲夫妻，她絕對不懂韓新月和楚雁潮的愛情就像火一樣，不論是那熊熊燃燒的煤塊還是樹枝，只要是火，就閃耀着同樣的光芒!她和楚雁潮的愛情不是獵取和佔有對方，像信仰一樣永不改變永不背叛，他們愛的深沉，愛的強烈，愛的長久。現實中的人們很少有這樣精緻純潔的愛情，大雁如此，人何以堪。韓子奇和新月的父女之情抒發的精韌至微，撼天動地，最後思念成疾，逝去我認爲《穆斯林的葬禮》從悲劇美的角度達到了一定完美的程度，甚至現在讀完仍然不釋於懷就因爲它具有悲劇美的感化力。
我讀過莎士比亞的悲劇，也領略過雨果的《悲慘世界》，我更欣賞霍達的這種現實主義與浪漫主義，在感到悲傷的同時，又能體驗到人與人之間的感情美。總之，我向這位作家致以崇高的敬意，讓我有幸讀到它，去了解穆斯林的方方面面。
《穆斯林的葬禮》讀書心得體會優秀範文3
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長篇小說，曾獲第三屆茅盾文學獎。這一次看時因爲看過了電影知道了情節所以看的比較快。只是感覺三代人的感情交雜，不是那個時代的話可能會是另一種情景。作者給全書設置了一個帶有神祕色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作爲線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有着不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。玉器樑是一個本本分分的琢玉高手，在他接受制作鄭和下西洋製作時，不是爲了錢，而是因爲鄭和也是回民，看出了他的愛族精神。而徒弟韓子奇是個有抱負的人他在看到別人用自己的勞動賺的很大差額的時候，能夠下定決心一爭高下。同時是一個有仇必報的人，在自己的努力下爲師父爲自己報了仇。
其實我對於回民並不陌生，在我生活的市裏就有很多回民，還有清真寺。他們對我的感覺就是愛乾淨，不吃豬肉，頭上戴一個白色的帽子。還有就是他們每隔一段時間就去清真寺禮拜，我並沒有機會去看一看，因爲我的回族同學告訴我，不是回民的不得進入大殿。還有比較讓我向往的是他們做的羊肉，羊湯，各種爆炒羊肉等等。他們很信仰真主安拉，感覺就像崇拜一樣。他們不能讓我理解的是對於回漢通婚的問題上。書裏也暗示了不可以跟漢人結婚。現實中，我跟回族同學交往中得知，他們不成文的規定是回族男子可以娶漢族的女子。可是漢族的男子要是娶回族的女子會有很大的阻礙，要經過很多的繁瑣禮儀纔可以。
整本書來看，這是一個悲劇，一個三代人的悲劇。這樣的愛情悲劇相互獨立可是又同時錯綜複雜環環相扣。
《穆斯林的葬禮》讀書心得體會優秀範文4
《穆斯林的葬禮》，是中國回族女作家霍達在1988年發行的一部暢銷小說，後被原作者改編成同名電影。該書講述了北京一個回族家庭六十餘年間的興衰歷史，該小說以回族手工匠人樑亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏爲主線，在歷史的背景下描寫樑家三代人不同的命運變遷，表現了主人公爲追求理想和事業，爲完善自身素質所發出的蓬勃不息的命運意識，是一個愛情悲劇。
1991年曾獲第三屆茅盾文學獎。小說塑造了多個人物形象，用中國傳統的兩個意象玉和月代表韓子奇和韓新月，穿插記敘前後兩代人的身世，並穿插地爲讀者介紹了回教禮節及回族習俗。
這本書在我的書架裏沉睡已久，不知是因爲書名的緣故，覺得這本書一定又會是一個非常引人思考的書，遲遲不肯翻頁。我們每一個人對“死亡”這個話題多多少少會有一點避諱，這何嘗不是我們本能的排斥，但又是我們不得不面對的話題。同時這本書作爲世界名著不想錯過，所以努力地看完前幾頁之後，愛不釋手，經過幾個小時後，終於看完了。我想這本書對於瞭解穆斯林甚至對穆斯林葬禮有不一樣的認識和感悟。
故事裏的情節，故事裏的人物，就像是真真正正的存在似的，深深的印在了我的腦海中。關於這本書的詳細解讀，我想會有別的讀者有更爲深刻的理解與感悟。
這本書除了介紹一個大家族的興衰，還介紹了新月這個讓我印象深刻的人物，很多人讀完這本書，會很感慨新月的悲慘命運，會惋惜這樣一個正處在花季年華的女孩，爲什麼會遇到如此不堪的命運，需要早早的離世，卻不能掌握自己的人生，更何況是作爲一名北大的高才生。
我們常常高估作爲人類的我們，以爲自己是無所不能的，但是不得不承認在疾病面前，我們無能爲力，乖乖聽從死神的安排，而我又覺得這個故事幸好是本書，要不然我會又對那些命運中常常處在最善良的人，偏偏遇到命運對她的不公，感到惋惜。
不知道爲什麼我的生活中也會遇到很多像新月一樣的人，不管他如何努力的活好每一天，有多麼善良，但是卻又得不到應有的善待，早早地離世，我無不感嘆那些善良的人，卻又無能爲力。我們從小會被教導長大要做一個善良的人，但是長大後卻覺得這樣的想法真的是太奢侈了太美好了。
在讀這本書的時候，我並不感到特別的痛苦，也許是因爲同時在追一部年代很久遠的電影叫《小娘惹》，相信很多人看過或是有一些印象，這部劇雖然算作是一部勵志片，但是劇中不免存在一些悲劇的人物，其中看完玉珠的遭遇，讓我不禁感慨所謂命運對她多麼不公啊，她多麼善良、美麗，同時又熱愛着生活。
當然這部劇也有很多的看點，比如裏面介紹了“娘惹菜”、“娘惹文化”，同時最近也有翻拍的，裏面的男主角也是同一個人，不禁感慨不老男神的顏值，哈哈哈，我就不一一說了，有興趣可以看一看。
我們常常爲一部電影的感動的情節，而內心充滿着力量，也爲其中的一些悲慘人物，感嘆不已，但是這些看似是虛構的故事，卻又常常在告誡着我們如何做人，讓我們知道不能做什麼。
我想誰又不是一邊咬着牙，一邊熱愛着生活，那些看似充滿陽光快樂的人，也許經歷過比別人更多的痛苦與磨難，卻又從泥濘中爬起來，繼續前行，珍惜着生活。
關於善良雖然也會看到一些無法理解的事情，但是我想我們總歸要做一個善良的人，做一個身經百戰卻又永遠相信這個世界仍是美好的人。
莫問前程，但行好事!
《穆斯林的葬禮》讀書心得體會優秀範文5
“雁歸有時，潮來有汛，唯獨明月不再升”。天爲什麼還沒亮，楚，手掌抹平坑底與周圍……那一刻，潸然淚下，這是怎樣的一種心痛，情投意合卻要生死相隔。“我很喜歡你，但也只能是喜歡而已了”
楚雁潮那肝腸寸斷的痛令人心碎……明知沒有結局，仍飛蛾撲火，愛的無所顧忌，只爲延長新月的生命，哪怕用一生去守侯!故事始於情，止於情。始於葬禮，也止於葬禮。悽美的愛情，心靈的葬禮，純粹，乾淨。新月的死讓我在黑暗長夜中流淚，而當接近四十歲頭髮已有花白的楚雁潮在墓園中拉奏《梁祝》時，我的心就像灌滿了水的海綿，沉重的不敢觸碰，念世間情爲何物，直教人生死相許。因爲有情，樑與祝“今生纏綿意”報於“來世蝶雙飛”;因爲有情，陸游與婉妹只能“人成各，今非昨”;因爲有情，雖貴爲天子，卻也只能“此恨綿綿無絕期”。世間百態，人間情真!
不認同故事的男主人公韓子奇，雖然在生意方面精明能幹，但在情感方面自私，懦弱，不負責任。失去了最起碼的道德倫理法責。更可笑的是，他最愛的還是他的“玉”堅守一生，到最後還是落得白茫茫大地一片……
女主人公樑君壁本性善良，乖巧，懂事，卻被生活打磨的日益刻薄和兇悍(在兵荒馬亂的年代，丈夫和妹妹同時離開了她。自己一個人獨自撫養着孩子支撐整個家，最後還要撫養丈夫和妹妹的孩子…?)我無法想象對於她的內心那是何種的創傷和折磨……
妹妹樑冰玉表面上純潔善良骨子裏卻也是極致的自私，不考慮親人的感受。(受西方思想的澆灌，她隨心所欲，以愛爲先)她的爲所欲爲註定了她淒涼的一生，在那個特有的時代或許她也是無可奈何吧!
愛是一種感覺，但生活需要理性!
情犢初開時，愛，善良、純粹，乾淨。而人間煙火時，愛，更是一種深思熟慮的智慧。
