德育教育心得體會範文

開展富有成效的思想道德教育，培養他們良好的道德修養和行爲習慣，爲他們以成爲具有高尚的道德品質的公民打下堅實基礎。分享了德育教育心得體會，歡迎借鑑！

　　德育教育心得體會1

人的思想道德品質，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現在人們的思想已駛入了現代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸複雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機遇，充分利用“節日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等，不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中，把道德認知自覺的轉化爲道德行爲。例如：在“母親節”到來之際，在學生中開展“感恩教育”。有的學生爲父母製作了一張生日賀卡，有的學生爲父母洗一件衣服，有的學生爲父母做一頓可口的飯菜。表達出對父母養育之恩的感激之情。同學們在實踐活動中，提高了思想認識，淨化自己的心靈。

加強小學生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細緻的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。

如何在小學生中開展德育教育

1、確定班集體的奮鬥目標，逐步培養學生的集體榮譽感。

小學生一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高於一切，不要因爲個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行爲規範的競賽、一次又一次以班級爲單位開展的活動中，如學校開展的“六項競賽”，讓學生逐步培養起了集體榮譽感，知道個人要爲班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現，讓他們能努力在爲班級的榮譽而規範自己的行爲活動。這種集體榮譽感是建立在學校切實可行的德育活動中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行爲規範教育，將與小學生年齡特點相適應的德育規範放入其中，實踐證明，將德育的要求化爲一條條班級的具體的奮鬥目標，可以激勵全班學生向着目標奮進，使每一個學生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的`力量培養起學生的集體榮譽感，使學生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。

2、通過少先隊組織對學生進行德育教育。

小學生對於能成爲少先隊員感到很驕傲，我們可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學生可以對照自己執行，每得到一枚獎章，對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊活動中設置一定的道德情境，提供一些具體的範例，有助於幫助隊員理解道德要求。可以開展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動，讓學生在活動中慢慢把德育內化爲自身的東西。

3、通過課堂教學對學生進行德育教育。

課堂是我們教師對學生教育的主戰場。對課文內容進行引申，讓學生大膽發表自己的看法，通過大家的討論，把課文內容歸納出來，學生通過自己的討論可以很容易掌握應有的德育道理。從中學生可以養成認真細緻的優良行爲習慣。在課堂教學中，有的課文還要聯繫生活實際進行行爲指導，引導學生實踐。這樣既明理，又導行，才能使學生既知道爲什麼去做，還知道怎樣去做。要讓學生結合自身進行比較，確立明確的導行目標，構建課堂多維交往結構，採用小組討論等方式，就可以滿足學生交流的慾望，通過學生的自我教育、學生之間的相互教育從而產生德育效能。教師可以在設置道德情境的前提下，讓學生通過縱向比較：看自己是否比以前進步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎麼做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學生的道德意識。

總之，學生的道德品質是從無到有，從外部調節到內心自覺，從低級到高級逐步發展起來的，根據學生的年齡特點有效地對學生開展德育工作在小學生的道德品質的發展上具有重要意義，也是學校德育工作不可或缺的重要部分。

　　德育教育心得體會2

我國是個歷史悠久的文明古國，我們的祖先歷來注重文明禮貌教育，素有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的美德，是我們國家民族文明、進步的表現。現在，文明禮貌不僅反映了當今社會人與人之間的相互關心、相互尊重的友好關係，而且也反映了人們自身文化修養水平。文明禮貌是良好的道德行爲，英國教育家洛克說：“事實上，一切教育都歸結爲養成幼兒的良好習慣，往往自己的幸福都歸結於自己的習慣。”文明禮貌是一種良好的道德行爲習慣，心理學研究發現，整個幼兒階段是培養道德行爲習慣的最佳時期。俗話說：“三歲看小，七歲看老。”人的行爲在很大程度上取決於他的習慣，因此，我們應抓住幼兒養成教育的關鍵期，培養幼兒良好的文明禮貌的行爲習慣，使幼兒終身受益。

在《幼兒園教育指導綱要》實施細則中，明確指出從小班到大班在禮貌教育上有了不同層次的要求。但是，如今我國的獨生子女居多，存在的問題也比較多，他們如同溫室裏的花朵，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我爲中心，出現了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行爲較多等親社會行爲極差的現象。因此對幼兒進行文明禮貌教育至關重要。

幼兒園如何對幼兒進行文明禮貌這一品德教育呢?它的核心應該是,愛心教育，只有懂得愛的人才會，欣賞愛，理解愛，所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語而是發自幼兒內心的。而它的本質是幼兒的社會化過程中學會人與人的相處。因此可以採取以下幾種措施:

一、教師自身素質教育對幼兒潛移默化的薰陶

葉聖陶在《習慣成自然》一書中指出：“要有讀書的能力，必須把書本打開，認認真真的去讀；要有文明禮貌德行爲，必須走進環境，點點滴滴的薰陶。” 由於幼兒年齡較小的緣故，他們離開家庭、離開父母會產生一種不安全感，老師就成了他們唯一的依靠。這就要求教師要象媽媽一樣去細心呵護、關心、幫助每一個孩子，消除他們的恐懼心理，創設一種寬鬆和諧、民主平等的精神環境，用愛心去溫暖孩子的心田，孩子在獲得愛、感受愛的同時，逐漸也學會了如何去關心、幫助別人，同時一種互敬互愛、懂禮守紀的良好個性、行爲品質也在逐漸的形成。作爲教師的我們要意識到自身行爲的榜樣作用，加強品德修養和心理修養，隨時注意自己的言行態度對幼兒

潛移默化的影響。例如：我們不小心撞到了孩子，就會蹲下去真誠的向孩子道聲“對不起”；我們在打擾孩子的時候，就會悄聲的說“對不起，打擾一下”；我們在需要幫助的時候，就會對孩子說：“你可以幫我一下嗎？”、、、、、、以往，教師都會處於居高臨下的位置，然而今天我們真正走入了孩子們的世界，溶入了孩子們的心靈，找準了自己的角色定位。同時，孩子們也在這種彬彬有禮的環境中自然而然的習得了各種禮貌用語。

二、充分發揮同伴教育資源的榜樣示範作用，將教育與自我教育相結合

在《幼兒園教育指導綱要》實施細則中，明確指出幼兒同伴羣體是寶貴的教育資源，是幼兒成長環境的重要組成部分，由此可見，同伴羣體，發揮着舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應充分發揮同伴羣體的榜樣示範作用，通過同伴的親身體驗，使幼兒自我發展。

愛遊戲是孩子的天性，遊戲也是孩子認識世界，探索周圍世界的一種積極活動。禮貌教育可以嘗試着讓孩子在無壓抑的遊戲環境中進行。如創造性遊戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評比競賽的形式，更可以激發幼兒不斷進步，在你追我趕的氛圍中不斷強化行爲習慣。例如：在班中我們設置了小動物摘果子的比賽牆面。根據幼兒運用禮貌用語次數的多少爲小動物增加果子數量，從而評選出文明之星。

三、加強家園聯繫，做到家園一致

培養孩子的文明禮貌習慣，同樣也離不開家長的教育和影響。試想：如果一個家長滿口髒話，動手就打人，那他的孩子有怎能做到文明禮貌的去對待別人呢？家庭是幼兒園教育不可缺少的一部分，因此要做到家園一致，給孩子一個正確的發展倒向，成爲孩子成長的表率。

四、以活動爲載體，多種教育形式相結合

1、善於發現偶發事件中的教育價值，將現實教育與隨機教育相結合。

2、將教育貫穿於幼兒的一日生活，注重幼兒實踐的機會。

3、通過主題活動，深入讀幼兒的教育。

　　德育教育心得體會3

長期以來，學生的思想教育是令人頭痛的問題，發生在學生身上的一些現象和存在的問題，隨着工作的深入，與學生接觸的時間越來越長，學生身上存在的問題真可說是千變萬化，德育工作是越來越難做，實踐證明，在教學中注重滲透德育思想是一項不可忽視的“陣地”。

那麼，究竟語文學科進行德育滲透時應注意什麼問題？下面談談我的學習心得體會。

一、要樹立德育爲首，育人爲本的理念。

德育內容應該說在各語文學科的教材裏都有所體現，因爲各語文語文學科的課堂教學都應是對學生進行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人爲本的理念，有着強烈的責任感，才能自覺做到教學育人，切實履行授業傳道、教書育人的職責。

二、要善於分析學生，結合學生的特點進行。

我們面對的是“特殊”的羣體，文化基礎薄弱，學習主動性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點”，它是否被學生接受。是否有力於學生髮展。

三、注意因勢利導，淡化德育痕跡

有效的教育是在不知不覺中完成的。語文學科教師進行德育也要注意方法與效應相對應，注意改善與教育對象的關係。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進行，增強德育的滲透性和效果。

四、不牽強附會，避免生搬硬套

語文學科教學滲透德育，一定要按語文學科自身的教學特點，結合每一節課的具體內容,自然地在課堂教學滲透德育，切不可牽強附會，生搬硬套的硬性滲透，不要因爲強調把德育放在首位，就非得在每一節課都戴一頂德育“帽子”，或栽一條德育“尾巴”，“有了就滲透，沒有不湊合”，切忌穿靴戴帽。殊不知，語文學科教師在課堂教學中重視的學習興趣的激發、學習動機、學習態度培養就是德育的重要內容之一。不能因爲滲透而置教學知識於不顧，牽強附會，強行滲透，也不能只顧及教學，對德育或敷衍了事或事過境遷才勉強滲透。這樣都會破壞課堂教學的整體效應。

五、公正、尊重事實

語文學科教學在滲透德育的同時，還應注意客觀公正，尊重事實。對學生、對事物的分析要一分爲二。防止從一個極端走向另一個極端，從一種傾向轉爲另一種傾向。不能一說重視德育，對學生錯誤就以點帶面，抓其一點不及其餘，上綱上線，深挖思想根源，嚴而無格；客觀公正評價學生，客觀公正評價社會，才能增加學生對教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當前建設所面臨的嚴峻形勢；既要宣傳社會主義建設的輝煌成就，又要讓學生看到我國與世界先進水平的差距；既要讚美祖國的名山大川，又要指出森林、古蹟破壞的嚴重性等。

總之，要選擇科學有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫，像春風化雨那樣點滴入土，滴滴注入學生的肌體，把好的道德種子播入學生的心田，使學生科學文化素質、道德情感素質和身心健康素質全面得以發展。我相信只要在教學中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實施德育滲透，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達到德育、智育的雙重教育目的的。