放生活動總結鑑賞

放生感悟

十月的一個週六，我有幸隨着佛教協會來到吳淞江參加了一次放生活動。

這是我的第一次放生，它給我內心的感受是讓我永遠難忘的。當我幫師兄們一起把一箱子一箱子的魚從車中擡上碼頭，我的心悲慟不已：也許，不久以前，他們不過是一道餐桌上的菜餚，現在，我卻發現他們同樣也是世上最寶貴的生命。而在此時，心中不由得自然的響起那大悲的真言。此刻身邊的萬物似乎都閃耀着生命的輝光。而身上的沉重也彷彿成了世間最神聖的擔護。

我曾經以爲，放生是沒用的，畢竟我們前腳放了，人家後腳跟着就去抓。正是現在的殺業太多，所以世界纔有天災人禍，戰爭劫難，傳染疾病。正是因爲衆生災難深重，所以歷來的祖師大德無不提倡戒殺放生，吃素唸佛。雖說我們買不盡待殺的生靈，就像醫生明知救不了天下的病人，卻總在盡力搶救，能救一命是一命啊!

以前看過蓮池大師的《戒殺放生文圖說》，其中有篇“母鹿斷腸”：一位愛打獵的人在山裏射中一隻小鹿，母鹿奮不顧身地衝到小鹿身邊，爲它舔着傷痕。但小鹿終因箭深傷重而死，母鹿慘痛悲鳴，也死在當場。想我們曾經因爲無知，親手傷害了多少的生命，實在是罪過啊。 而放生前的儀軌我之前也是不明白的。師兄說，放生儀軌很重要，包括懺悔、皈依、發願等內容，更輔以佛號和咒語的加持。如果不行儀軌，便只是救其生命。若按如法的儀軌放生，不僅救了它的生命，更有它的慧命！

我以爲，萬法皆是因緣和合而生的假象。再大的好事也不可心存執着。分別執著與修行不相應。自心是佛。心淨則土淨，心不清淨，與唸佛就不相應。心不清淨，修的就不是淨業，正如《大勢至菩薩唸佛圓通章》所云：“都攝六根。淨念相繼。得三摩地，是爲第一。”都攝六根，就不被境界所轉，就能於色聲香味觸法中，修圓滿的六波羅蜜。如是說來，戒殺放生不過是借境修心。