《黃金時代》觀後感5篇
細細品味一部作品以後，相信大家有很多值得分享的東西吧，這時候最關鍵的觀後感不能忘了。那麼你真的會寫觀後感嗎？下面是小編整理的《黃金時代》觀後感，希望對大家有所幫助。
《黃金時代》觀後感1
在朋友的推薦下看了一部名爲《黃金時代》的國產文藝片。趁着剛看完的激動勁兒，我想記錄下我此刻最真實的感受。因爲對歷史上政治上的東西不太瞭解，所以我只着重寫一點我對人物情感上的感受與認識。
《黃金時代》是一部以民國時期爲大背景的影片。說到民國時期。我想每個女孩都有一個民國夢吧？反正我是有，呵呵，雖然對歷史並不是很瞭解，但總想經歷一把在民國時期那種民氣十足，海闊天空的歲月，在飢寒交迫，朝不保夕，瀰漫着戰火硝煙的亂世中，仍然能無所畏懼地握起筆桿寫着文字的熱血女作家。
這部影片裏的女主人公蕭紅，她正是我夢裏的化身，一位堅強，有才華，懷揣着赤子之心的傳奇女作家。
在我看來，蕭紅是偉大的，在如此紛亂的年代裏，她對生的渴求與熱忱，對愛與自由的不懈追求，讓我心生敬佩。但她也是平凡的，她有着普通小女孩的真性情，也有倔強執拗的小脾氣，對待感情，她不求轟轟烈烈，只求擁有一份踏實安穩的幸福。許廣平先生曾這樣評價她：蕭紅先生在文章上表現得相當英武，而實際多少賦予女性的柔和，所以在處理一個問題時，也許感性勝過理智。
我在看這部影片的時候，畫面上方一直不停地滾動着各種評價，好的，壞的，稱讚的，吐槽的，一大撥人在那閒聊，各抒己見，甚至每一個畫面，每一排字幕剛切換的那一瞬間，就有一大堆評價蜂擁而至。起初，我心情很受影響，但越往後越覺得，其實大衆的想法與評價給我了很大的啓發與幫助。劇中出現的一個畫面、一句話，一百、一千雙眼睛總要比我這一雙眼睛看到的多，體會到的多吧，大家在一起討論、交流，又何嘗不是一種提高的呢？更何況我對歷史方面這麼欠缺。
這部影片的敘述手法有些特別。片頭先是主人公蕭紅的一段自白，她介紹自己說她病逝於XX地方XX醫院，享年31歲、、、 看到這我不由得心頭一陣冷：好慘，怎麼這麼慘、、、 接下來又多次以那個時代的作家們的講述來敘述主人公，感覺跟個紀錄片兒似的，真是看得我雲裏霧裏。
剛開始我對蕭紅這個人物的性格特點有些模糊，有很多地方都搞不太懂。在如此封建的年代裏，她不顧家人的反對，與自己愛慕的表哥私奔，回來被監禁十個月後又背井離鄉，與家人中斷聯繫。此後又投靠了與自己有過婚約的紈絝子弟汪恩甲，但好景不長，一夜之間汪恩甲與其整個家族都消失不見。蕭紅在一家旅館裏過着窮困潦倒，朝不保夕的生活，當時的她還懷有身孕。不久，熱血男青年蕭軍因爲欣賞她的才華對她漸生情愫，之後兩人便情不自禁了、、、 看到這一幕，上面的評論又炸開了鍋：這女的怎麼這樣， 懷着孕抽菸不說，還跟男的、、、 當時我也有些驚訝，但又想想，作家嘛，總會有感性大於理性的時候。之後，蕭紅的性格特點漸漸清晰起來，她的文字，她的性情，都讓我特別敬佩，同時也對她心生疼惜和憐憫。她說一定會有很多人認爲她是一個私生活浪漫的人，但在我看來，她是一個乾乾淨淨，敢愛敢恨的美麗女孩。
我想，直到最後她心裏還是深愛着蕭軍的，她說如果她拍一封電報給蕭軍，他一定會趕來的，但也許是因爲自尊心強，又或是因爲她對這段逝去的愛情的無奈，最終她都沒有這麼做。蕭軍的性格有些大男子主義，不善於溝通，而蕭紅又太敏感，兩人註定無法相守。端木曾問蕭紅：你是怎麼和他這樣的人在一起生活的？
而端木正好是蕭軍的對立面，他懦弱卻溫柔，從不發脾氣的他爲了蕭紅險些與蕭軍兵戎相見。端木大概就是我們現在常說的暖男吧，呵呵。但蕭紅其實心底並不信任他，她說端木不是能與自己患難與共的人，她寧願選擇自己一人留在武漢過着無依無靠的生活。最後駱賓基也問過他那樣一句話：你是怎麼和端木一起生活了三四年的？ 蕭紅回答說：筋骨若是痛了，皮膚流點血，也就會變得麻木。 她選擇與端木在一起只是希望能過上平淡的老百姓生活，她說過她對端木並無太大希求。
駱賓基的突然出現讓我有些不解，蕭紅生前的最後時日也是與他一同度過的，但劇中對他這個角色的介紹也只是一筆帶過，經瞭解，原來他是蕭紅的讀者及仰慕者。
這部影片中的客串演員有很多，有些作家我們也曾有耳聞，但因爲對他們角色的瞭解還不夠深入，所以不好評價。
影片最後以蕭紅的《呼蘭河傳》中的一段優美句子收尾，再配上湯唯乾淨的聲音，讓人覺得很有味道，很棒。
《黃金時代》不僅僅只是蕭紅的黃金時代，也是他們共同的黃金時代。蕭紅的文字穿越戰火，漫過硝煙，最終留給了我們。
《黃金時代》觀後感2
期待了許久的影片《黃金時代》，終於上映了。如果說《匆匆那年》的主題曲比電影閃耀許多，《黃金時代》的海報語也比影片亮色三分。猶記得經典人物搭配時代金句，振奮人心。如“天地”和“筆鋒”兩款海報，潑墨背景，蕭紅獨立天地間，是縹緲孤鴻影。她堅定立場，“我不能選擇怎樣生，怎麼死，但我能決定怎麼愛，怎麼活。這是我要的自由，我的黃金時代”。魯迅表明態度“吶喊由心，狂人如我，這是一個要破舊立新的時代，一切都是自由的！”筆鋒尖銳深刻，直抵人內心深處。文化和思想大解放，一次發生在春秋戰國時代，一次發生在民國時代。
許鞍華和李檣用紀錄片的形式闡述了蕭紅的一生，別出心裁的手法試圖演繹跌宕起伏的故事。一來文藝本身的小衆化，許多人不熟悉蕭紅；二來紀實而平淡如水的敘述手法無法煽動人心、牽發淚腺。最終導致票房不理想，興許讀完蕭紅的書再看影片，又是另一番感受。在旁人眼裏，蕭紅是一個充滿戲劇性、矛盾性的人物，蕭軍說她容易上當，丁玲說她感性控制了理性。爲了反對封建壓迫，她拒絕家裏給她安排的婚事，跟着已婚的表哥私奔，男方因受不了社會輿論壓力而棄她而去。蕭紅不願回家，卻去投靠被她悔婚的汪恩甲，兩個人在旅館裏坐吃山空七個月。後未婚夫銷聲匿跡，留下她和肚子裏的孩子，以及拖欠旅館的一筆不菲房租。蕭紅被關進破房子後，寫信向報社求救，後邂逅蕭軍，兩人墜入愛河。她懷着未婚夫的孩子跟蕭軍在一起，孩子出生後便送人。後來，她寫了《棄兒》一文，隻言片語交代往事。蕭紅文學天賦比蕭軍高，兩人機緣巧合認識了魯迅先生，如千里馬遇上伯樂。蕭紅深受鼓勵，文壇地位亦起到了麥子拔節的作用。蕭軍的粗獷武斷，以及他對蕭紅文學創作的譏諷，二人貌合神離。端木蕻良的出現，是二蕭分離的導火線。後來，蕭紅又懷着蕭軍的孩子嫁給了端木。這場鬧劇像極了歷史遺留問題，尷尬得讓人無從下手。
日本侵華，蕭紅端木二人顛沛流離，由武漢輾轉至四川再到香港。期間，由於船票不足，蕭紅把逃生的機會讓給了端木，自己挺着大肚子逃亡。炮火轟炸，山河破碎。蕭紅坐在黃包車上，穿梭於殘垣斷壁間。人若浮萍，輾轉浮沉，朝夕不保。而到渡口搭船時，趕不上班船，不慎跌倒，大着肚子四腳朝天無法起身，風霜露重，蕭紅仰望星空，伴着愁雲慘淡躺了一夜。此情此景，聽者傷心聞者落淚。在她的黃金時代、自由時代，我們卻看到太多辛酸無奈。她像是暴風雨中的杜鵑花，鮮紅卻荒涼。端木生性懦弱無擔當，不可共患難。第二個孩子出生後不久便夭折，蕭紅自嘲會孤獨終老。到香港不久，她便檢查出肺結核，輾轉幾個醫院仍無見效。後病逝於院中，身旁無親友。蕭軍於她而言，是一個問題的終結，而端木是另一個問題的開端。蕭紅如杜鵑啼血般義無反顧地在文字領域耕耘，留下了《生死場》、《呼蘭河傳》等著作。蕭紅病逝後，蕭軍依着杜鵑啼血的典故賦詩：“又是春歸桃李濃，蕭蕭苦竹几篁筇？天涯骨寄荒丘冷，故國魂招紫塞空。荒草棉芊新雨綠，煙波浩渺亂雲封。鄉心一片鵑啼血，十里山花寂寞紅”。
她的字裏行間，帶着自敘性與抒情性，像極了鄰家姑娘在你耳邊絮絮叨叨講述着自己的心事。又像一個飢餓的人，在百無聊奈間直視荒蕪。筆下人物是陷進了貧窮與命運的年輪，一圈一圈，往更深的黑洞裏旋轉，沒有出路。她一生大多數時期，都投身於風暴，在生與死的邊緣，帶着內外的病，情感的坎坷，向專制、愚昧、黑暗的風車宣戰，有堂吉訶德騎士般的孤奮悲壯。那漫山遍野的杜鵑花，火燒似的染紅了山頭。而當花期盡了，蹤跡難尋，又有誰收拾這鋪天蓋地歲月已晚的滿地荒涼？胡蘭成稱張愛玲爲“臨水照花人”，孤標傲世，顧影自憐，是水仙仙子。清瘦的身材，冷眼旁觀世事，遺世獨立只做最後的貴族。而李清照如“可遠觀而不可褻玩”的荷花，“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”、“這次第，怎一個愁字了得”。一首首清麗脫俗的詞，帶着委婉和浪漫款款而來。
你的靈魂騎在紙背上，穿越歷史盡頭。對生的堅強和對死的掙扎在你筆下力透紙背、入木三分。懷着一顆赤子之心，如飛蛾撲火般奮不顧身追求愛和自由。在一個苦痛與夢想角逐的歷史背景下演繹着自己人生劇本的悲歡離合。蝴蝶試圖飛過滄海，去擁抱一個充滿自由理想、海闊天空的黃金時代。蕭紅說：也許別人不會去看她的文章，卻永遠流傳着她的緋聞。而廣闊天空已有鳥飛過，羽毛會證明一切。那是她的黃金時代，過去了麼？沒有，永遠留在讀者心中。
《黃金時代》觀後感3
我個人還是比較喜歡讀蕭紅的作品的，雖然讀得不多，主要是讀了《呼蘭河傳》。對於她個人的人生經歷，之前看過宋佳拍的《蕭紅》，只覺得她作爲一個女人命運比較悲慘。就像張愛玲一樣，文章飛黃騰達，命運卻乖蹇。文章憎命達吧。
這兩天，想找湯唯拍的《命中註定》來看看，沒想到沒找到卻看到了《她看到了風暴》，就是《黃金時代》的預先片。本來沒有什麼興致看《黃金時代》的，不過，看了預先片卻覺得也可以找來看一看。於是，在充滿期待的情況下看了《黃金時代》。
湯唯、馮紹峯這樣的俊男靚女來拍蕭軍與蕭紅似乎有些不合適。不過，也就將就着看吧，看到導演與編劇如此有熱情有態度地拍了這麼一部看似費力不討好的影片，如果不是真正喜歡蕭紅，可能也不會做這件事兒了。精神上讓人十分感動。
當然，影片有很多打動人的細節，應該是根據蕭紅等人的文字還原的生活細節，比如蕭紅被打的細節；蕭紅請大家吃冰找零的錢送給服務員的情節；比如蕭紅在日本時寫給蕭軍的信中提到的有黃金時代四個字情節；比如，結婚典禮時，她所說的那幾句讓人心酸的大實話
然而，就是這些生動的而且是真實的細節，也很難爲我們還原出一個飽滿的蕭紅來整部電影還是顯得有些單薄，有些支離破碎。對蕭紅有一定了解的情況下來看，還基本可以看得明白；如果對蕭紅沒有更多的瞭解，那麼，這部電影作爲一個藝術品獨立地存在就顯得不那麼成功了。畢竟，電影不能依附於劇中人物更多的自說自話來實現魅力。
真的，拍這樣的電影是有些費力不討好的。
因爲很難找到詳實的資料瞭解蕭紅的生平。我們看到的只有她的作品。至少，張愛玲在《小團圓》影射到了自己部分生活；而蕭紅因爲活得太短，還沒有來得及寫自己的情愛故事。或許人們眼中對她唯一感興趣的就是她與幾個男人的故事，而她，也許正是她的痛處，不足與外人道也，假使她能活到七到八十，她也不一定會將這些故事放到她的文學作品中。
真實的作家不是虛構的小說人物。
電影《消失的愛人》中愛人有假日記；小說《紫陽花日記》中的女主人公有外遇日記；蕭紅沒有日記。因此，她的人世頗有些像未完的《紅樓夢》一樣，全憑讀者興趣，或者瞭解資料多寡，隨性地解讀着她。
剛剛讀了她的短篇小說《棄兒》，看看小說主人公的日子真的也是很不好過。作爲一個母親，作爲一女人，我當初也很想不通她爲什麼會出爾反爾，抗婚後又跟着汪恩甲，還懷了他的孩子；想想那她之前的抗婚還有什麼意義？但是後來一想，當生存的壓力擺到第一位時，別的一切都顯得無足重輕了，畢竟活着是最重要的。
這讓我感覺到：蕭紅既是一個敢於尋找真愛的人；同時也和常人一樣，在無奈的現實之中，懂得妥協的人。
似乎她最愛的始終只有蕭軍，哪怕在香港時，念念不忘的也是蕭軍。只是她沒有從蕭軍那裏得到對等的愛，蕭軍的花心，蕭軍的大男子主義，她先是忍，到最後的無法再忍。況且蕭軍是沒有與蕭紅結婚的，他們之間更像是工作上的同志關係，不太像夫妻關係。蕭紅是沒有能力約束他的見異思遷的。頂多也就是暫避到日本，眼不見心不煩而矣。
試問，有多少女人能做到這一點？也許舊時代的女性更能接受這一點？這個我就不得而知了。張愛玲選擇了分手。
是後來，端木介入她的生活後，她才與蕭軍分手的。端木欣賞她的才華，欣賞她的文風；端木也會溫和地待蕭紅。因爲他的性格是比較溫和的。
受夠了蕭軍的粗暴，端木就像天堂一樣充滿溫暖與柔情。但端木又有些矯枉過正。是不是端木性格軟弱?這個我不太瞭解，也不太瞭解內幕。但是說端木沒有責任心，似乎也不妥當。首先，端木給了她一個婚禮。未曾談婚論嫁的端木一大小夥給了蕭紅一個還可得去的婚禮。所以《黃金時代》中的蕭紅在婚禮上講了一些感激的同時也是讓人心酸的話。意思是她這樣的一個女人，得到了端木的尊重，用鄭重其事的婚禮來迎娶她讓人心酸，因爲聽起來，覺察到了蕭紅的自卑。不談別的一切，僅僅就是她這樣一個跟了幾個男人的女人，還有端木這樣的男人鄭重地與她結婚所以，聽着讓人心酸。其次，蕭紅離世後，端木每年都會祭奠蕭紅，所以我想：即使端木有自己性格的弱點，但他肯定是真正愛蕭紅的，這是誰都否定不了的。十多年後，他才重新結婚，而且還會和妻子一起祭奠蕭紅。最後，駱賓基對端木很有意見，覺得他在香港沒有盡到人夫的責任，常常玩失蹤。不過，據說端木只是在聯繫醫院與尋找住院費用。而他，面對衆多人的指責，並沒有太多的解釋，難得。
也許，也是不足爲外人道也的想法吧。
基於這幾點，我對端木的印象還好。比對蕭軍的印象好。蕭軍真的太花心了，離了年輕女人好像就活不下去似的。潔身自好的文人多了去了。哼！
作家的生平畢竟不是最重要的，最重要的是作家的作品。如果真的對蕭紅感興趣，就好好讀讀她的作品吧。
她個人命運的悲劇，在一定意義上也是中國大時代的悲劇，其次纔是她個人性格的悲劇。男人拯救不了她，別人也拯救不了她。有的事情，只能靠自己。
我們每一個人都有自己的黃金時代，一般的情況下，就是我們年富力強的時代。趁這樣的時光，多做一些自己想做的事情，多做一些自己現在能夠做到的事情，不要虛度光陰纔好。
《黃金時代》觀後感4
許鞍華專輯制的《黃金時代》，是以民國時期爲大背景，以傳奇女作家蕭紅特立獨行的人生以及令人唏噓的愛情經歷爲引子的民國愛情電影，影片塑造了當年那一羣意氣風發的熱血青年，還原了一個充滿自由理想，海闊天空的時代。同時也揭示了當代社會的一系列現實問題，以點爲面的手法拓展了影片的思想廣度和文學底蘊。
首先，影片以獨白的形式向我們簡單的介紹了蕭紅的生活背景，以及年少的經歷，（蕭紅，一個從小就生活在嚴冷的地主家庭裏。）影片從蕭紅的自述中呈現出《呼蘭河傳》中那個令人心往神怡的大花園，幼年的蕭紅與花園中的蟲，草，樹木，花朵以及慈祥的祖父。勾勒出了一幅生動形象的美好畫卷，與其後蕭紅悽慘的一生，形成了鮮明的對比。影片最後又重新回到了呼蘭縣那個蕭紅成長的花國，與片首相呼應，造就了震撼人心靈的戲劇矛盾，讓觀衆唏噓不已。
在影片中，蕭紅在日本期間衣食無憂的日子稱之爲自己的“黃金時代”，也有部分評論家是那時候的青春有理想，有激情，纔是黃金時代。然而我卻理解爲，在呼蘭縣的那種充滿溫暖與愛的時空，纔是蕭紅的“黃金時代”，沒有飢餓，沒有壓迫，沒有愛恨，沒有謊言和譏笑。只有花園的生機勃勃與祖父的疼愛關心。
其次，許鞍華用獨特的手法論證了自己眼中的女權主義。在當時的大動亂下，知識分子全部投身於那些所謂的主權，灑熱血的事業中。蕭紅卻甘願只做一個寫寫自己的文字，文風與當時那些激進的奮血青年背道而馳。蕭軍也常常批判她的文字裏少了一些“豪邁”，其實想想蕭軍那些人士所謂的“豪邁”文學，不都是在文眼中加入政治文學和政治眼光嗎？反而只有端木看出蕭紅作品中的那份“勇敢”。這種“勇敢”我理解爲“獨立”。不依靠任何的政治黨派，不被任何一個主義所綁架，追求自己內心真正想要的東西，把自己的文字細膩到每一個環境，包括自己尷尬的寫景。不做絲毫的掩飾，把現實寫到露骨，一個女子的這種“勇敢”就是女權主義形成的啓蒙。
影片中魯迅的一段話，更能概括蕭紅的“勇敢”。（凡是知識分子，性質不好的多，尤其是所謂文學家，左翼興盛的時候，以爲這是時髦，立刻左傾，待到壓迫來了哈他受不住，又即刻變化，甚至於賣朋友，作爲倒過去的見面禮，文人的性質，是頗不好的，因爲他智識思想都較爲複雜，而且處在可以東倒西歪的地位，所以堅定的人是不多的）這大概就說明了魯迅先生是十分欣賞蕭紅的堅守和那一份“勇敢”。
最後，影片的感情糾結，寫的格外使人動容，令人嘆息，影片中的蕭紅嘗過了人間百態，看透了悲歡離合，參悟了愛恨糾纏。蕭紅在追求愛情與理想都很大膽，她不顧及家庭責任和契約，撇開早已定婚的未婚夫和表哥私奔而去。追逐自己的幸福，在一個封建社會的時代，這種女子卻是不多見的，敢做。但影片向我們展示的卻不是《桌文君與司馬相如》的故事橋段，而是幸福在現實的打壓之下，卻被表哥拋棄。一個女子願意跟着一個男子私奔該是下了多大的勇氣，該是有多信任這位男子，我想大概其中的酸味不是我們紙上談談而已的。頂着生活的壓力，求救於自己的未婚夫，又是下了多大的決心與心理鬥爭。最後還是被世俗的眼光棄之於偏僻的旅館房間。一個人挺着大肚子在房間裏抽菸，一個人在日本休養，一個人在魯迅家庭院玩，就連與蕭軍分手後，有一次被蕭軍的朋友認出來，人家主動和她打招呼，她卻一臉驚訝的以爲自己在這世上，沒有朋友了呢？“我的`朋友，全是蕭軍黨”我相信這種孤獨，不是與生俱來的，而是生活磨練而來。然而世人的眼光亦是那樣毒辣與不近人情，評論蕭紅的道德觀，惡指蕭紅的人生觀。但我所認爲的蕭紅帶有倔強，勇敢，堅強，美好的女子。猶如一朵孤立於世的雪蓮。她的自我追求，以及文學風韻始終是令我們望塵莫及。這樣的一位奇女子，我們又有什麼理由去評價她的不好呢？又怎麼忍心讓她揹負臭名？
總體來說，《黃金時代》這是一部值得去看，而且值得用心去看的電影。上世紀二十至四十年代的中國，那是一個民氣十足，海闊天空的時代，是一個開創性的年代，也是文學過渡時期的黃金時間段。一羣年輕人經歷了一段放任自由的時光，自由的追求夢想與大膽的追求愛情，蕭紅。一個特立獨行的女子，一個文壇上的閃耀之星，一個生活中的奇女子，以一生的經歷寫下了對生的堅強，對死的掙扎。
《黃金時代》觀後感5
《黃金時代》這部電影以民國時期爲背景，描述了女作家蕭紅跌宕起伏的一生以及令人唏噓的愛情，影片塑造了一羣意氣風發的少年，還原了一個充滿自由思想和海闊天空的時代。
在看電影前我總喜歡看一下人物背景，我認爲這樣能夠更好地感悟人物的靈魂。在百度百科上看到蕭紅的資料時，還是被驚到了，我並不驚訝於她的文學成就，畢竟文學家比比皆是，而是她的勇氣徹底征服了我。
在影片中，她有三段坎坷的愛情，在文學中她意氣風發，纖纖玉指便可指點江山激揚文字，她的《生死場》《商市街》充分體現了她的文學天賦。
聶紺弩就曾說過，蕭紅是用自己的天賦在寫作，她筆下的人物無論是商賈小販還是風流政客皆栩栩如生，有血有肉；而蕭軍是用他的刻苦努力在寫作，雖然文章深刻，但缺少一些靈氣，整體來較，蕭紅的文學造詣確實是高於蕭軍的。影片中蕭軍也曾因這些話而疏遠了蕭紅，造成了二蕭在感情上的隔閡，而這些，蕭紅自己是不知道的。
許廣平女士在描述蕭紅時說過：蕭先生是感情勝過理智的一個人，別看她在文章中天馬行空，在感情中卻失去判斷。無論是她爲了追求自由而私奔，還是在王恩甲拋棄她而去時自己仍舊期盼並一味相信他還會回來一樣，她在愛情中深深沉溺並樂於其中，不能自已。也許這也是她的福分，畢竟有些人一旦受傷，便會關閉心門，這正是蕭紅的勇氣所在。
蕭紅的一生跌宕起伏，一直在逃亡中度過，和蕭軍在一起的時光，是她最美的時光。至少，我是這樣認爲的。現在我仍記得影片中的蕭紅在蕭軍對她逐漸冷淡，並有情敵出現之時，曾問過蕭軍：如果我沒有你所期許的才華你還會喜歡我嗎？蕭軍是這樣回答的，怎麼會呢。
也許正是因爲這句怎麼會呢，因爲愛情，才把蕭紅從現實的窘迫中拉到文學的路上，並使她越走越遠，蕭軍無疑是她文學上的一大助力。
二蕭因文學而相知相戀，卻並沒有相守。二蕭在最美好的時光相遇，相遇是命中註定，分開更是宿命。蕭軍的大男子主義和敏感自我的蕭紅，註定無法相守，其實作爲一個局外人，我卻更希望蕭紅這段刻骨銘心的感情能有份安穩，可是現實終歸是現實，美好僅僅存在於憧憬之中。
看完黃金時代這部電影，給我留下更深印象的是蕭紅的決絕與堅強。作爲一個女性，她私奔，追求自由，被拋棄，卻仍有一份無可奈何的樂觀去面對生活，孤獨無依的生活；作爲母親，兩次懷孕。卻沒有一個孩子在她身邊，不是生活所迫，將骨肉送人，就是在逃亡中在黑暗中看着襁褓中的嬰兒，內心卻無比的孤獨與寂寞。
在醫院的病牀上，她臉色蒼白，嘴脣緊閉，卻有神經質一樣的笑聲，不知是諷刺還是苦笑。所幸，文字一直陪伴着她，在她孤立無援時，她用文字描述着世間的美好，始終懷着一顆赤子之心，始終勇敢堅強，不管是愛情還是生活。
破陋的瓦牆，糟亂的擺設，窘迫的生活，每日食不果腹。時刻逃亡，從北方到南方，從哈爾濱到香港。坎坷情路，汪恩甲，蕭軍，端木，還有陪伴她最後一段時光的駱賓基，究竟誰纔是她最後的歸宿，我們無從知曉，只能從她的文字中體會靈魂深處的聲音。
在那個動盪不安的年代，很少有人能夠保持這樣一顆單純的心，說到這，我好像聽到蕭紅對着遠方自言自語：我只是想找個安靜的地方寫作，僅此而已。可是那個時代不允許，就這樣，四處漂泊，她的文字好像也經歷了風雨的洗禮，越發的精緻，扣人心絃。
我就像他劃過的一根火柴，轉眼就成爲灰燼，然後他當着我的面劃開另一根火柴。滿天星光，滿屋月亮，人生何如，爲何如此悲涼？蕭紅亦如那根火柴，在她的黃金時代邂逅了美好的愛情，即使沒有結局；短暫的一生如煙花般絢爛卻又一閃即逝，當她走在荒涼的街道是苦笑，還是黑暗？
影片中曾演到蕭紅獨自一人在屋內時，便關掉所有的燈躺在牀上，只在頭頂留下一個搖曳的蠟燭。她便製作手影，或大或小，或寧靜或活躍。滿屋的寂靜，只有牆上的影子在黑暗中跳躍，照亮了她那蒼白的臉頰。這情景，不禁讓人感到心疼，這究竟是一個怎樣的女子。
蕭紅曾對朋友說，自己的一生走的是敗路。她感慨：女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身邊的累贅又是笨重的。
下面這句話。便是一語成箴：不錯，我要飛，但與此同時我覺得，我會掉下來。她反抗家庭，逃婚，同居，未婚先孕，在三十年代的東北小城，足以驚世駭俗，但與此同時她又強烈的追求自由與愛情，追求一生的歸宿。在待人接物上，她的幼稚與任性也爲她的一生埋下了伏筆。
心比天高，命比紙薄；遇人不淑，顛沛流離。這十六個字準確的描述了蕭紅的一生。一次次的拋棄與背叛，這是她作爲一個女性的不幸，也是新舊道德下積壓的不幸，更是混亂時局下必生的產物。
我們不知道歷史中真實的蕭紅時怎樣的，只能從文獻中瞭解她的一些生活片段，拼湊出她那偉大卻又短暫的一生，感嘆她令人心痛的過往，沉浸於她筆下的文字，看着她似一個幽靈在荒蕪的街道飄零，在精神世界裏徜徉，在現實中勇敢頑強的生存。
是的，生存，因爲在動盪的年代，在文化高壓的政策中，沒有生活，只有生存二字可以形容。有人說，這部影片過於詩化，雖然唯美，卻不符合大衆的口味。而我們是無法使歷史上的人物符合我們的想象的，因爲那是活生生的人，有經歷有情感的動物，而非美好的憧憬。我們無法看到真實的蕭紅歷史重現，但我們卻可以通過演繹，通過故事回味那個被成就和被毀掉那個女子，在膠片上領略屬於她的黃金時代。
