末日崩塌觀後感

觀後感，就是看了一部影片或連續劇後，把具體感受和得到的啓示寫成的文章。下面就是小編分享的末日崩塌觀後感1000字，一起來看一下吧。

　　末日崩塌觀後感篇一

今天，陪剛剛結束高考的學生們在影院觀賞了電影《末日崩塌》。我之所以選擇這部影片作爲畢業告別，就是想提醒他們要居安思危！事實上，所有的人都應該有這種意識。

電影中道路塌陷、橋樑斷裂、城市火災、建築爆炸，以及一路如多米諾骨牌一般造成大樓連續崩塌傾覆的地震場景非常震撼！面對大自然，人類是那樣渺小、無助。

“《末日崩塌》是一部很有警示意義、啓示意義、教育意義、現實意義的災難片！”

這部電影是6月2日在全國以3D/IMAX 3D/中國巨幕格式上映。

就在6月1日，據外媒報道，研究人員警告稱，南加州新確定的一處斷裂帶，或許會在加州海岸、洛杉磯、以及聖地亞哥區域引發海嘯災難。鑑於這裏早已是着名的“地震不穩定性區域”，多重因素疊加後(如果海底斷層活躍的話)，地質裂縫有可能導致7.9至8.0級的地震，同時向岸邊拍來破壞能力超強的巨型海浪。

這項研究已於上週在《地球物理研究雜誌：地表》上公佈，其分析了在加州大陸邊緣地帶兩大活動斷層的高分辨率圖像。

6月2日，洛杉磯時報報道，美國地質調查局今天發佈的研究結果顯示，在未來36年內，加州發生八級以上地震的可能性，從原先的4.7%升上到7.0%。加州大地震可能性的增加，源於對於地震的新認識。以前認爲，地震的發生侷限於某一個斷層的破裂。但是新的研究認爲，一個斷層破裂引起的地震，並不能釋放張力，而是把張力轉移到另一斷層。大地震的發生，可能由於多個斷層地帶同時發生破裂。

加州存在多個地質斷層，着名的San Andrreas大斷層只是其中一個。以前，地質學家相信地震侷限於單個斷層的破裂。但是對於加州地震研究的結果發現，多個斷層同時破裂可以引發大地震，最有可能發生這種情況的地方是洛杉磯附近。1987年發生在Puente Hills 的5.9級地震，引起了三天後另一斷層發生5.6級地震。這個新的地震模型在很多地區都得到了驗證。

在過的一個世紀中，加州處於相對平靜期，但是斷層產生的張力就像繃緊了的彈簧，隨時可能引發大地震。目前專家預測，San Andreas斷層的南端，接近洛杉磯地區，最有可能發生大地震，雖然無法預測地震發生的準確時間和強度。

這份最新地震調查報告，是由美國地質調查局綜合了諸多地質專家，地震專家，物理學家和工程師的研究報告得出的結論。

“美國人很勇敢，敢於居安思危，敢於談災難，敢於面對災難。”科學家們的結論證明電影並非無中生有，這就使得這部電影更值得一看！

看什麼呢？不僅要看天崩地裂、巨浪滔天，更要看災難面前的人性！“災難拷問人的靈魂，災拷問人的人性。”電影中加州的科學家正在胡佛大壩上測量地磁脈衝與地震的關係時，大地震發生了！地面的教授並沒有立即逃走，而是組織大壩上的人員撤離。年輕的科學家從檢測點逃出時，情況已經萬分緊急，但是此時他看到了一個沒有來得及逃走的小女孩，他毫不猶豫地衝過抱起了她逃離大壩，小女孩獲救了，可惜他也因此獻出了寶貴的生命。看到這個鏡頭，我心裏拷問了一下自己，如果是我，我會選擇什麼？答案是，如果是前幾年遇到這種事，我的第一選擇一定是落荒而逃、保命第一！

現在的我會做什麼選擇？救人！

不過，再深入想一下，自己有救人的能力嗎？

非常慚愧，儘管這幾年我一直在學習一些自救互救的知識，兩年前還北京參加了心肺復甦培訓，但是我自己很清楚，都是紙上談兵！關鍵時刻能否用的上還是未知數。不過比起我身邊的同事、同學、朋友，我還是對相關知識的學習最爲用心的，這更說明這個電影對於所有人都意義重大！

電影裏面有很多自救知識，每個人都應該用心學習，居安思危，防患於未然。

電影中雷一家最終得以團聚，憑藉的是他們超強的自救互救能力和團結一致、同心協力的合作。看那天崩地裂、摧枯拉朽的場景我們可以想象的到，絕大多數人會成爲統計數據！我們的教育中缺少這種自救互救的內容，據我所知，我身邊的同事、學生中還很少有人關心這些，不能不說這很危險。

這些知識等自然災害到我們面前的時候再學，就來不及了，應居安思危、未雨綢繆，切莫“書到用時方恨少”。

適逢“東方之星”翻沉，我們更應該痛定思痛，警鐘長鳴！

東方之星船難，截至2015年6月8日11:58時，遇難者人數434人，14人生還，8人下落不明。所有這些悲劇都在提醒我們：“名下資產不代表我們的福報，健康狀況不代表我們的壽元。無常大鬼，不期而至啊！ 福報享盡，壽元耗盡是一件十分可怕的事情。” 我們現在還不完全明白，但是可以通過相關新聞報道及電影場景可以想象的到什麼叫“叫天天不應，叫地地不靈。” “我們無法體驗東方之星翻沉後罹難者臨死前的煎熬和痛苦，那就叫福報享盡，壽元耗盡。名下再多資產已經和他(她)沒有關係了。”

趁我們還有福報，還享有美好的生命，“一切還有轉機，有解決的辦法，還有回天之力，扭轉之策，轉變之機。”

學習自救互救知識可以幫助你度過危機，如果你想享有美好生活，有一救人濟世良方與你分享：“持戒、懺悔、吃素、唸佛、誦經、持咒、六度萬行。此方能夠快速消業增福、優化宿命、消災免難、了生脫死。 這是一個通用藥方，能解決一切問題，放之四海而皆準。”

有緣見之者切莫等閒視之！“萬望珍惜、保存、用好，以之自利利他、自覺覺他、自化化他。”

“災難讓人清醒。災難人人皆有可能面對。最好能夠有所準備。

　　末日崩塌觀後感篇二

作爲災難特效出色的影片，《末日崩塌》帶給觀衆以“愜意的恐懼”，人們觀賞着無情大自然對城市文明的摧毀，無能爲力的恐懼和視覺虛構混合在一起呈現出來。“愜意的恐懼”這個詞彙意味着，災難的原因與善惡無關，觀衆對此不承擔道德責任，那種在前科學時期似乎合理的宗教解釋對這場災難不起作用。漢譯片名沒有顧及“末日”這個稱呼所具有的宗教意義，對它而言，那個詞彙只是代表誇張的描述。原片名“聖安第斯斷層”暗示本片展現的是由科學進行解釋的作爲地理現象的區域事件。

不過，該片並非完全“看不見人情”的單純視覺特效堆積。人在災難之中經歷的事情仍然是與善惡或正義相關的。本片情節主要關注在一個試圖從毀滅性地震中逃生的家庭。這種情節似乎要表明，除了自己家人的存亡之外，災難之中的其他人與物都是無關緊要的。或者說，維護家人的生存是災難正義的首要目標。而這只是一種恰當的假相，更不屬於什麼普世價值。對災難中單個家庭的關注應該看作是爲了滿足敘事的有效性。《末日崩塌》也有捨生取義和非家庭成員之間的互助。該影片對災難中正當行爲的看法不是狹隘自私的，而是“科學的'”，也是“公義的”。

《聖經》記載的最古老的末日級別災難是大洪水或諾亞方舟傳說。這場災難是人類被逐出伊甸園之後的第一場大事件，它的原因完全是宗教性質的：上帝見作爲造物的人所思想的盡是罪惡，於是他要抹除人類。但人類中仍有正義，並且這正義只屬於一個家庭：諾亞的家庭。唯一逃脫大洪水災難的人類只有諾亞及其家人。創世紀只是說“諾亞是個義人，在當時的世代是個完全人；諾亞與神同行”。在這裏能看到的僅有的正義，那個能幫助諾亞逃脫末日災難的正義是“聽上帝的話”。按照宗教對災難的解釋就是如此，如果人們不希望看到災難，那麼應該向上帝懺悔，聽從宗教律條，以其逃脫災難，獲得寬恕和改過的機會。

直到里斯本大地震（1755年）之前，對於地震的宗教解釋往往有相當大的分量。據說，里斯本大地震是現代地震學發源的標誌事件，也被看作是“歐洲歷史上最慘重的地質事件”。里斯本大地震摧毀了非洲西北部和伊比利亞半島的大部分地區，並且它所引發的地理效應遍及歐洲的大部分地區。這場大地震引發的波動從地理擴展到了理性，它引發了神義論的疑難，“聽上帝的話”變得難以捉摸。在對這場地震的解釋中，物理神學的解釋變得比懺悔神學更符合時代狀況。對待地震的正當態度不再是向上帝懺悔，而是理解“上帝在自然中的聲音”。能夠使人逃脫災難的不是懺悔，而是科學記錄的經驗方法。

由里斯本大地震所表明的那種對待地震的態度轉變，表現在《末日崩塌》中，就是聽從科學的話，方能更可靠地逃脫災難。沒有上帝對諾亞式家庭發出災難預告，只有地震科學家對民衆發出地震預警。主角一家人除了情節需要賦予他們的外掛之外，之所以成功逃生也得益於“科學方法”——至少在這個電影中那些逃生方法是科學的。除了科學方法之外，友愛互助也是必要的。主角一家人在逃生的過程中都不忘幫助其他人，他們也被其他人所幫助。拋棄繼女而自私逃生的那個人不但沒有好下場，也被置於不仁不義的地步。