電影《繡花鞋》觀後感大綱

中國大多數反映女鬼的電影都拍得比較文藝、比較唯美，由葉偉民(代表作品《人在囧途》)導演的《繡花鞋》亦是如此，以煙雨朦朧的江南水鄉作爲故事發生的背景，使得該片少了些恐懼，多了些哀愁。

記得小時候看過一部名叫《一雙繡花鞋》的電視劇，內容是什麼已記不清了，唯獨還有點兒印象的就是那雙漂亮的繡花鞋。不管是在電視劇《一雙繡花鞋》中，還是在電影《繡花鞋》裏，繡花鞋都很漂亮，但它們最後都成爲了恐怖、邪惡、死亡的代名詞。

爲什麼是繡花鞋，而不是皮鞋、涼鞋、布鞋、草鞋成爲作者選擇的符號呢？我想這主要是因爲繡花鞋多爲女人的鞋有關。因爲整部電影是要表達一個女性的慾望與道德、人的愚昧與邪念的故事。我們知道不管是文學作品還是影視作品，這種關於“貞節牌坊”、“浸豬籠”、“點天燈”的故事非常多，它們有個共同之處就是愛慾在“貞節牌坊”這一傳統倫理道德的壓抑下，想要掙扎、想要衝破束縛，獲取自由，結果釀成了悲劇。這種悲劇的`結果就是把善良的人變成厲鬼，用厲鬼的身份與惡人鬥爭。因爲在現實生活中，倫理道德往往壓抑着情慾，使情慾處於非常隱祕、非常脆弱的境地。電影《繡花鞋》想告訴我們什麼呢？其實我個人認爲導演並不是要給我們講述一個鬼故事，而是要告訴我們一個關於一雙掛在貞節牌坊上的繡花鞋的故事，一個關於情與理、欲與法相沖突的故事。

另一方面，由於本片的商業化痕跡過重，加之導演刻意注入了一點史詩傳奇色彩，沖淡了原本的主題思想，使得情與理、欲與法的衝突不再那麼強烈，而把導致這場悲劇的直接原因引向戰爭。戰爭讓兩個女人等候，一個等回來了，一個可能要用一生等待。但等回來的那一個也是一個廢人，腿都沒了，還要啥鞋？希望得到了滿足，慾望卻落了空，於是在那棵樹下悲劇發生了。

由此可見，繡花鞋是慾望符號的代表，越漂亮的繡花鞋越容易激化矛盾。因爲漂亮的東西和醜惡的東西一樣，都是邪惡的化身。繡花鞋，你一旦脫下它，它就是恐怖、邪惡、死亡的化身。

那時的繡花鞋不是穿在腳上，而是訂在貞節牌坊上的象徵之物！

今天的繡花鞋不是穿在腳上，而是掛在貞節牌坊上的觀賞之物！