人的潛能和價值讀後感
《人的潛能和價值》是人本主義心理學有關“人的潛能和價值”討論的論文集，下面給大家分享人的潛能和價值的讀後感，一起來看看吧！
人的潛能和價值讀後感1
在學校的圖書館中，我看了《人的潛能與價值》這本書，這是上大學來所看的第一本書，那次也是我第一次去學校的圖書館，在那麼多的書中我選擇了這本書這也是一種緣分，它也沒令我失望，給了我很多啓發。
《人的潛能與價值》這本書選錄了馬斯洛有關人心理學價值觀點的文章，另外還有心理分析社會學派代表人物弗洛姆，機體論或整體論學說的代表人物哥爾德斯坦等人的論文。這本書體現了以人爲本的思潮，作者意在激發讀者不斷髮掘自己的潛能，攀越生命的高峯，不斷地超越自我。本書內容豐富，與其他心理學作品來說，語言也不算很難理解，可以說是通俗易懂，細讀一遍，猶如做一次心理保健，對你發掘你的潛能很有幫助。馬斯洛，美國心理學家，人本主義心理學的創始人。他致力於研究真正健康的、高度發展和成熟的、自我實現的人。他認爲創造力，不專屬於詩人、小說家、藝術家、科學家或發明家，創造力是出生時就被賦予所有人的、或大多數人的潛能。這些固有的基本特性，由於人適應社會上存在的文化，就被掩蓋、或被抑制而大多喪失了。做自我實現的人，就是要重新激活或找回這種潛能。如果你想挖掘自己的潛力，就要敢於接受新挑戰，在挑戰的過程中激發出你的潛能，提高你的能力。
我聽過一個故事，在唐山大地震的時候有個六十對歲的老太太把她喜愛的鋼琴從四樓搬到了二樓，後來地震停息，專家做個實驗讓她在搬回去，她挪都挪不動，找了好幾個小夥子也一樣。我想這就是人潛在的潛力，就是馬斯洛所說的人所擁有的內在潛力。
通過讀這本書，我明白了每個人都擁有巨大的潛能，只有不斷面對挫折與挑戰，並努力堅持，這樣才能把自己的潛能最大化的挖掘出來！！！
人的潛能和價值讀後感2
這是一本人本主義心理學有關“人的潛能和價值”討論的論文集。主要選錄了馬斯洛關人心理學價值觀點的文章。作爲人本心理學現在的代表人物，著名的心理治療家和教育改革家羅傑斯的文章也有大量選錄。另外還有心理分析社會學派代表人物弗洛姆，機體論或整體論學說的代表人物哥爾德斯坦等人的論文。回到了以前寫讀後感的感覺，不去理會個別難纏的概念，反倒領略不少趣味。
馬斯洛在致力於研究真正健康的、高度發展和成熟的、自我實現的人時，描述了一個有趣的現象：有的沒受過教育的家庭婦女卻是奇妙的廚師、母親、妻子和主婦，花很少的錢讓自己的家十分美好。她做的飯菜堪比盛宴，她在臺布、餐具、玻璃器皿和傢俱上的情趣總是別出心裁。她在家務的領域，全是獨到的、新穎的、精巧的、出乎意料的、富有創造性。馬斯洛說，“我從她那裏以及像她一樣的其他人那裏學到：第一流的湯比第二流的畫更有創造性。”他的意思是，創造力，不專屬於詩人、小說家、藝術家、科學家或發明家，創造力是出生時就被賦予所有人的、或大多數人的潛能。這些固有的基本特性，由於人適應社會上存在的文化，就被掩蓋、或被抑制而大多喪失了。做自我實現的人，就是要重新激活或找回這種潛能。
而奧托則說，“據我最近估計，一個人所發揮出來的能力，只佔他全部能力的百分之四。”可能嗎？怕你不信，奧托啓發說：你也許記得你的金色童年。當你走出房門，空氣是何等的新鮮，萬物的顏色是何等的燦爛！你也許有如此體會，父母走進屋子，一言未發，然而你已經預感到他們將說什麼，什麼事情將會發生。這種感覺的能力到我們成年後就逐步消失了。在未開化的部落中，在新近對自主神經系統的科學研究中，都能找到人類潛在能力的證明。在正常情況下工作的人，一般只使用了其思維能力的很小一部分。這又是爲什麼？因爲，我們生活在經驗之中，長期形成的風俗習慣“粘住”或“凍僵”了不少的人。陳規舊習阻止我們接受新體驗。如果你想提高自己的能力，挖掘更大的潛力，就要敢於接受新挑戰，讓新的經驗和信息輸入，“重新寫你的歷史”。
美國著名人本心理學家馬斯洛曾指出：“人是永遠不能滿足的動物”。他第一個提出著名的人生需求理論。馬斯洛去世後，他的學生根據他的最新研究觀點補充了求知、求美、天人合一境界三種需求。
馬斯洛經過幾十年的研究，發現人的需求是有規律的，是分層次的，而且一般是在低級需求滿足後，就會自動上升到新的更高級需求。低級需求在金字塔底層，如生理需求、安全需求。低級需求是有限的，其滿足是指向自我的。而友愛、尊重、自我實現等高級需求則是無限的，而且必須通過滿足他人、公衆和社會的需求才能實現。自我實現這一高級需求不僅建立在生理、安全、歸屬、尊重等基本需求滿足的基本上，更以“求知”爲前提，以“求美”爲過程。當達到“天人合一”的精神境界時，能夠擁有頂峯體驗，即一種人與宇宙合而爲一的感受，人在此時有一種復歸自然或與自然合一的歡樂情緒。
人出生後的第一個需求是什麼？是對氧氣的需求，吃喝是其次。生理就是對氧氣、水、食物、休息、的需求，長大後還有對性的需求。
第二層次的需求是對安全的需求。分爲兩種：一種是身體上的安全，即不願身體受到威脅、受到傷害；另一種是心理上的安全很多人害怕失業，擔心生活沒有保障，缺少安全感，就是心理上的不安全。生理需求和安全需求都是較低層次的基本需求。
第三層次是對友愛和個歸屬的需求。人屬於羣居動物，難以忍受孤獨。對企業而言，強大的企業文化能把員工凝聚在一起。如果企業文化不夠強大，企業裏就會出現很多的非正式小團體。
第四層次是受尊敬的需求，每個人都希望自己的人格得到尊重，希望自己的勞動成果得到認可。
第五層次是求知的需求。人有着要弄清楚事情的前因後果來龍去脈的慾望。人不但要做事，還要弄明白爲什麼要區確鑿；如果結果不好，原因是什麼，到底怎樣去做等等，
第六層次是求美的需求。人不但要做事，還要做得漂亮和完美。求美的需求不僅是把頭梳理整齊，臉上化些妝等這些表層的需求，還有更深層的需求。比如，一個畫家希望別人看了他的畫以後，情不自禁要問：“這是誰的畫？太傳神了，太好看了！”一個作曲家希望別人聽完他作的曲子之後問：“這是誰的曲子？這麼好聽，簡直是餘音繞樑三日不絕！”一個建築設計師希望別人看到自己設計的高樓大廈時說：“啊！真是經典之作！”每一個員工也是如此，當他完成一項工作後，希望他的上級和同事對他的工作成果給予認可，並欣賞他在工作中所表現出來的能力和合作精神。
第七層次的需求是自我實現的需求。自我實現是指充分發揮自己的潛能，實現自己的理想目標。自我實現就是把美好的理想變成現實——我認爲我能幹得更好，我認爲我能幹得更出色。
第八層次需求是“天人合一”的境界，何謂“天人合一”？“天人合一”指的是認識客觀規律、遵循客觀規律、利用客觀規律、按照客觀規律去做事。唯其如此才能從心所欲、不逾矩。“天人合一”的境界如同老子形容大地，大地養育萬物但不據爲己有，不爲己生、不爲己滅，天地之所以長久。一個真正能夠吸引人才的企業，它一定是爲了員工和社會發展的企業，而不僅僅是爲了老闆自己發展的企業。
因此，“天人合一”的最高需求必使自我實現遵循“滿足社會需求才能實現人生價值”這一客觀規律。
