傳統文化小學生讀後感（精選19篇）
品味完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀後感呢？爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼，以下是小編精心整理的傳統文化小學生讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統文化小學生讀後感 1
寒假裏，我終日沉浸在書海中，享受着書籍給我帶來的快樂。我帶着強烈的好奇品讀了了《中華優秀傳統文化》這本書。
這本書裏，讓我認識了千字文。千字文是一篇由一千個不同的漢字組成的韻文，四字一句，非常巧妙。讀起來朗朗上口，此書到現在已經流傳了一千多年。書中有一首江南的詩，寫出了江南人民採蓮時優美動人景象，反襯出採蓮人無比的.歡樂。
讓我印象最深的是墨子救宋。墨子聽說楚國要攻打他的家鄉，焦急萬分，決心勸說楚王，希望能阻止戰爭。他不顧路途遙遠，走了十天十夜，兩隻腳都磨出了血泡，纔到楚國。最終，墨子憑着自己的誠懇，機智和勇敢，說服了楚王，才解除了宋國的災難。
馬上要過年了，在這本書裏讓我更加了解到年畫藝術與民俗密切相關，寄託了人們對風調雨順、五穀豐登、國泰平安的美好願望。剪紙，是中國最古老的民間藝術之一。剪紙的用途主要有這幾種：窗花，喜花、禮花、壽麪、鞋花、門箋。中國各地風俗習慣的不同，形成了各自的剪紙風格。
讀了《中華優秀傳統文化》這本書，我爲中華歷史悠久的傳統文化而驚歎，而這優秀的傳統文化非常值得我們繼承和發揚光大。
傳統文化小學生讀後感 2
中華傳統文化的主流多元化，在長期的歷史發展過程中融合，形成，發展起來，內容豐富全面涉及到中華文字起源，思想文化，漢語漢字，歲時節慶，衣食與節日，天文與曆法的各個方面知識，改革開放以來，從建設有中國特色社會主義理論的誕生，不斷髮展，創新，我們的思想觀念，生活方式的變化，風俗習慣，文化藝術，教育科技的認識轉變幫助我們養成良好習慣。
由歷史證明“欲要亡其國，必先亡其史，欲滅其民族，必先滅其文化”。文化是一個民族國家生存與發展的精神力量，少年兒童是祖國的.未來和民族的希望，傳承和弘揚中華優秀傳統文化必須從娃娃抓起，給予豐厚滋養，讓孩子們接觸最優秀的文化基因，嚴格要求自己。知識可以使我們提高素質，增長才幹，改變命運，還有我們通過學習《道德經》，《弟子規》弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文的認識，去思考去感悟去理解就會明白其中的很多道理和做人的準則。祖輩們的經歷體驗方法傳承爲我們後人所品讀，這些留給我們代代相傳學以致用，將使我們終生受益。
在學習了《中華優秀傳統文化》後，我們在爲人處事上學到了很多知識，我們學校開展弘揚中華傳統美德“五自”精神，蘊育“綠動”少年，社會實踐研學系列活動，我感觸很深，特別是尊老孝親我先行，綠動少年顯美德，中華傳統文化使我知“孝”，使我尊“師”，還明白很多很多的道理，增長文化知識，砥礪道德品質，提升我們學生的文明素質。從我做起，我們會把中華傳統文化銘記於心，永世相傳。
傳統文化小學生讀後感 3
中國傳統文化像一座巨大的寶庫，寶庫中有許多的寶藏，下面，我就介紹一下我喜歡的一個——寓言故事。
寓言故事一般只有幾個字，幾句話或是一則故事組成，篇幅較短，裏面卻包含了深遠的寓意。
我已經度過許多的寓言故事了，有告訴我們不能自以爲是的《刻舟求劍》，有告訴我們不能過分誇耀自己相對的.兩樣東西的《自相矛盾》，其中的一篇《守株待兔》讓我過目難忘，內容大致是這樣的：
古時候，宋國有個種田人，他的地上種着一顆大樹。一天，他與往常一樣在田裏幹活兒，忽然有隻兔子不知怎麼的竟然一頭撞在樹上，脖子斷了，死了。那人沒花一點力氣就白撿了一隻又大又肥的兔子。他以爲這樣的好事還能發生，於是，他不幹活了，天天守在樹下，希望再有野兔來。結果，不進再也沒有一隻野兔撞死在地頭而且他的田頭長滿了野草，莊稼全死了。
這個故事讓我明白了，世界上沒有不勞而獲的事，對偶然得到的東西不應該抱有僥倖心理的道理。
寓言故事具有吸取教訓，防範錯誤，追求真理與陶冶情操的獨特作用。我在讀寓言故事的時候，也懂得了越來越多的生活道理。
傳統文化小學生讀後感 4
中華傳統文化博大精深，是我們祖先留下的寶貴智慧結晶。其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標準。在當今社會，物慾橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤爲突出，所以學習中華傳統文化，發揚傳統美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應用於工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發達。
通過對《道德經》、《弟子規》等中華傳統文化的學習，對修身、處事、接物等行爲有了新的認識：一是對“孝”的認識。其實“孝”對我們這代人來說，孝敬父母是不難的，只限於物質上給父母買東西和給點錢，但格局不高，不能做到從精神上關心。缺少一份大愛，做不到“泛愛衆”，也沒有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的是我們的.子女，他們對“孝”有着嚴重的缺失，導致了他們的驕縱和不負責任，沒有了最起碼的道德。所以，我們在做好孝敬父母的同時，還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質，讓他們承擔自己該做的一切，把“孝”這種美德傳承下去，這樣纔會從小愛上升到大愛，成爲一個對家庭、對社會有用的人。二是從“謹信”做起。《弟子規》作爲日常生活的行爲守則，無論從“列典籍、有定處”，還是“房屋清、牆壁淨”等等，都告誡我們做每件事都要僅僅有條。我以前就是工作無計劃，想到哪就做到哪，毫無頭緒，且效率不高。通過學了《弟子規》，我就開始按月、按季制定工作規劃，工作時不再手忙腳亂了。三是講誠信。老子說：信言不美，美言不信，所以在日常工作學習中，不只聽順耳的，而是做到誠實守信。勢服人，心不然；理服人，方無言。老子也說：民之不畏，則大畏將至矣。所以作爲一名基層領導在日常工作中，對職工要寬厚仁愛，不能一味的進行處罰和批評，而要有一定的讚賞和激勵，這樣才能凝聚人心，把工作做得更好。
傳統文化小學生讀後感 5
中華五千年源遠流長，博大精深的燦爛文化便如滔滔江水一般涌現在我眼前，中華五千年可歌可泣，不可計數的風流人物便漂浮在我腦海。彷彿有一股強大的磁力吸引着我，促使着我往下讀。
當我讀到“天時不如地利，地利不如人和”時，我感到了團結合作之重要，力量之強大。
這是無可厚非的，無論是作戰，還是實際生活，無論是人，還是動物，無論是古代，還是當代。團結永遠都是如此重要。比如就拿日本侵華事件來說，如果當年國共兩黨沒有聯合起來抗擊日本，如果當年全國人民沒有團結起來一致對外。我想日本的陰謀就早已得逞了，哪裏還會有新中國，哪裏還會有中華民族，哪裏還會有現在活得如此幸福的你我，中華傳統文化哪裏還會得以傳承？還有，螞蟻搬食物相信大家也不以爲奇了，但是大家可否有想過，如果它們沒有團結起來的話，又怎能將比自己大數十倍甚至上百倍的食物搬回洞穴了呢？
當我讀到“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨身而取義者也”時，我明白到，道義比生命更爲重要。
我國從古至今這樣捨身取義的例子也不以爲奇。文天祥，一個家聞戶曉的'英雄人物。他之所以可以這樣流芳百世，也只是因爲他在生命與道義面前選擇了道義，拯救萬民於水深火熱之中。但如果當年他沒有捨身取義而苟且偷生，他是否還能名垂青史呢？我想，中國的歷史不也隨之而改變嗎？他也必將遺臭萬年了吧！還有2013年爲救不慎溺水的遊客而壯烈犧牲的鄭益龍。他也在道義與生命面前選擇了道義，而犧牲了生命，成爲受萬人敬仰的英雄。但如果他當時沒有勇敢下水去救人而袖手傍觀的話，那名遊客的命運又將如何？
讀中華傳統文化經典，我認識到了中華傳統文化的博大精深，源遠流長；品中華傳統文化經典，我品味到歷代風流人物的可歌可泣，不畏犧牲，不畏艱苦；傳承中華傳統文化，發揚中華民族精神，與經典同行，與中華傳統文化相伴終身。
傳統文化小學生讀後感 6
中華傳統文化是我們中華民族最獨具特色的精神風貌。想到中國，我心中敬佩之情就油然而生。什麼尊老愛幼，什麼執著追求，都是我們中華兒女的代名詞。風流人物、九州風景、民間故事、藝術符號、八方習俗、文學瑰寶……都反映了我國的傳統與改革。我沉浸在這一則則故事裏，猶如置身於廣大的海洋。
《中華傳統文化》中記載了許許多多，有神話、有歷史、有藝術、有瑰寶……其間我最喜愛那美輪美奐的民間故事。那牛郎不顧那洶涌奔流的銀河，同兒女拿起糞瓢去舀那天河的水。皇天不負苦心人，他們那堅強而執着的愛情，感動了皇母娘娘，終於允許他們相見一次。這讓我想起一句話：把愛情去掉一個字，那就是愛。是啊，這就是純真而堅韌的愛啊！梁山伯與祝英臺到死都要相見，在墳墓裏化作一對鴛鴦鳥，飛到高高的樹上去了。那扯下的裙角，化作蝴蝶，也化作心裏沉澱的愛意了。
如此美麗的愛情，如此純真的愛，也值得我爲之感動。但還是文學瑰寶更對我的胃口。我同書本一起探討誰纔是《三國演義》的“一號人物”。《三國演義》我看過，但不過草草翻了一下而已，根本不記得什麼“計”。這個故事裏卻貶低諸葛亮，擡高反派曹操的.身價。其實也不算是貶低擡高，事實證明就是這樣。諸葛亮表面謙虛內心卻十分狂傲，不但編造歌謠搞當地個人崇拜，還廣告揚名，即使屬下是個能人，他也認爲那不過是智商底下。反而曹操卻真實得多，他是一個生來就有領袖能力的人，也是個浪漫主義者，他乾的那些壞事，也多半是“不得不”的。我們很多人都認爲周瑜氣量小，心胸狹窄，恨不得殺死處處都勝過他的諸葛亮，就是教科書也是這樣說。其實並非如此。殺諸葛亮是爲了護國家的安全，是替大衆着想。這樣一分析，我想你也改變了傳統的看法吧。
九州風景也是美麗的很。天空灰濛濛的一片，連火紅的果實也沾染上了一絲素白，草尖上幾滴霧氣凝成的水珠，映出遠處朦朧的山峯。走在這樣的霧裏，連衣服都會溼淋淋的。這樣輕幽淡雅的風景，無不顯露出中華秀麗的自然風光。
這樣的《中華傳統文化》，真是令人興奮難以忘懷啊！
傳統文化小學生讀後感 7
今天下午，我們267班在校綜合樓二層圖書館進行了“走進傳統文化”的彙報。每個人都摩拳擦掌，內心都充滿了激情。
彙報開始了，同學們彙報的形式豐富多彩：有的表演三句半，有的是關於傳統文化的詩朗誦，還有的給大家放映製作好的PPT。每個節目都會迎來臺下觀衆陣陣熱烈的掌聲。那掌聲就像一把火，點燃了同學們渾身的希望，給予了他們無窮的的力量。終於要到我們組彙報了，我的心裏就像有十五個吊桶在打水——七上八下的。我們組實踐的內容是皮影，我們小組先分工朗誦了關於皮影的詩歌，喚起了同學們對皮影的好奇心。功夫不負有心人，同學們被深深地吸引了。郭老師開始播放PPT了，小組的其他組員讀着解說詞，屏幕上一會兒放映出皮影的歷史，一會兒出現皮影的.製作方法，同學們都目不轉睛地盯着屏幕……之後，我們還觀看了其他小組關於麪食、中醫、剪紙、木偶等等的彙報，收穫的知識不勝其數。
通過這次“走進傳統文化”的彙報，我瞭解了許多我們孝義的傳統文化知識，知道了勞動人民的智慧和才幹。我深深地愛上了這充滿古老氣息的傳統文化，並且暗暗發誓要和大家一起把傳統文化傳承下去，做傳統文化的傳人！
傳統文化小學生讀後感 8
學習了《中國傳統文化》後，我在爲人處事上學到了很多。“孝”是我們的傳統美德，父母給予我們生命，養育我們，教育我們，也許有的地方他們做的不能讓我們滿足，但是孝在任何時候都是不能忘記的。讓我們想想，父母辛辛苦苦養家，一切爲我們着想，我們有什麼理由嫌棄父母？
“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢。”父母愛我們，我們孝父母，沒什麼可說的。我們的爸爸媽媽都那麼愛我們，給我們完整的家，幸福的生活，讓我們的生活充滿了幸福和快樂。“念恩幸福一輩子，念怨痛苦一輩子。”生活中記得感恩，我們一個人根本不可能在社會上生存，有父母的教育，朋友的陪伴乃至以後生活中遇到的所有人，一句關心的話語，一個關切的眼神，都讓我們身上涌起一股溫暖。別人關心我們了，我們應該感恩。
在法制比較健全的國家，按照法律制度處理就可以了。在中國十分普遍，每一起腐敗案件發生後，都有許多人在背後活動，找人講情。沒有人情，便辦不成事。各種事情的解決，都離不開人情。什麼事情都由領導說了算，結果只能脫離民意，自行其是，乃至以公家之權謀個人之私。這必然使民心受挫，社會正常秩序遭到破壞，在維護少數人的特權利益的同時，最大程度的`損害了廣大百姓的利益。這嚴重影響了中國優秀的傳統文化發展。
中國傳統文化是一種理性的文化，越是科學發達，人們的文化水準提高，認識能力增強的情況下，越是有利於中國傳統文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下，中國傳統文化是不易推廣與傳播的，因爲它不具備傳播這種文化的軟件和硬化。在中國歷史上，無論什麼時候，哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統文化，所以，中國的傳統文化從來都沒有像《聖經》文化和《古聖經》文化那樣，左右一個國家的政治經濟的命運。
所有的中華兒女們，讓我們把中國傳統美德送往世界的每一個角落。
傳統文化小學生讀後感 9
通過學習《中國傳統文化》我在爲人處事上學到了很多。"孝"是我們傳統的道德，父母給予我們生命，養育我們，教育我們，也許有的地方他們做的不能讓我們滿足，但是孝在任何時候都是都不能忘記的。讓我們想想，父母辛辛苦苦養家，自己一切爲我們着想，我們有什麼理由嫌棄父母？
"親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢。"父母愛我們，我們孝父母，沒什麼可說的。一個小動物，主人愛它，它還愛主人呢！可父母不喜歡我們，我們能承歡父母，曲順其意，那纔是爲人子女應盡的本分。又何嘗我的爸爸媽媽那麼愛我，給我完整的家，幸福的生活，讓我的生活充滿了幸福和快樂。在外求學的路上，缺不了寂寞，然而，當一個短信發過來，或者一個電話傳來爸爸媽媽親切的聲音，我還有什麼可怕的，我會堅記，有父母在支持我。父母把他們的一生都付出了，我會在任何時候都會想着他們，不要讓他們爲我擔心。"念恩快樂一輩子，念怨痛苦一輩子。"生活中記得感恩，我們一個人根本不可能在社會上生存，有父母的養育，朋友的陪伴乃至以後生活中遇到的所有人，一句關心的話語，一個關切的眼神，都讓我們身上涌起一股溫暖。別人關心我們了，我們應該感恩。
孟子說："惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也，人有是四端也，猶其有四體也。""端"即事物的萌芽、開始。"端"表明惻隱、羞惡、辭讓、是非不是一種既定、完成的東西。從惻隱、羞惡、辭讓、是非到仁義禮智有一個生長、發展的過程，正如樹苗到樹木有一個生長、發展的過程一樣。所以，孟子說"仁義禮智根於心"，一個"根"字形象地說明了孟子思想的.特點。在孟子那裏，惻隱、羞惡、辭讓、是非屬於道德情感，仁義禮智則屬於道德理性，二者並不完全相同。但在孟子看來，道德情感與道德理性雖有不同，卻不能截然分開，道德理性不能脫離道德情感，道德情感也需昇華爲道德理性。
在法制比較健全的國家，按照法律制度處理就可以了。在中國十分普遍，每一起腐敗案件發生後，都有許多人在背後活動，找人講情。沒有人情，便辦不成事。各種事情的解決，如評職稱，重大課題立項，各種評獎，均離不開人情。人情是這個社會得以運轉的萬金油。集權，即大權獨欖，什麼事都由有關領導說了算。結果只能是脫離民意，自行其是，乃至以公家之權謀個人之私。這必然使民心受挫，社會正常秩序遭破壞；在維護極少數人的特權利益的同時，最大程度地損害了廣大民衆的根本利益，最大程度地阻礙了整個民族的不斷髮展。
我們應該從我們博大的文化中學習應用優秀的文化，這來之不易，更重要的是我們應該藉助這些文化來是生活更加美好，社會更加和諧。
傳統文化小學生讀後感 10
讀過網站上的文章，內心久久不能平復，作者們的那一句句獨到見解始終縈繞在我的腦海中。
我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神，就等於有了靈魂》，文章的題目一下子就使我感到了茫然，仔細品讀下來，纔有所觸動，有所感覺。
“沒有祖國，就沒有幸福。每個人必須植根於祖國的土壤裏。”雖然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言，雖然只是那麼短的一句話，但它已經深深觸動了我的心靈，不可動搖。
接着作者的那一段極富表現力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的：
對於祖祖輩輩“生於斯，長於斯”的祖國，誰能不懷有最自然，最深厚的感情呢？哪個兒女不把對祖國母親的這份強烈情感融入生命，並使之成爲生命中一首激情高昂的主題歌呢？當楊利偉坐上“神舟五號”升空時，誰不爲祖國的成就而感到震撼和自豪呢？當奧運健兒們站在奧運會最高領獎臺上時，誰不爲祖國取得的榮耀而感到驕傲呢？
這是對民族精神最生動的寫照，這是作者內心的真實感受，同時也使我聯想到：2004年雅典奧運會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那，那情景始終在我的腦海裏呈現，環繞，難以磨滅。當他跨過最後一個欄，飛快地衝過終點，以12.91秒的成績爲中國體育代表團奪得了在短跑項目上有史以來的第一枚金牌時，我心潮澎湃，我想在這12.91秒的時間內，大家的心情都和我一樣，猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌裏面不但包含了他多年來的血汗和經驗的.積累，而且還有激勵他邁向巔峯的那一份強烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中，我們種種複雜的情緒都昇華了，自然地融合於節奏之間，變成了令人陶醉的旋律，民族精神。
其實，正如作者所說的那樣：民族精神激勵着我們去努力掌握豐富的科學文化知識，培養和鍛鍊自己多方面的能力，全面提高自己的素質，多爲國家做出貢獻。有了信心的支柱，就等於邁向了成功，有了正確的民族精神，就等於有了高尚的愛國情操；有了民族精神，就等於有了靈魂；有了祖國，就等於有了光輝燦爛的未來。
我們現在正處於學習階段，讓我們謹記運動員們的拼搏精神，弘揚愛國主義民族精神。努力學習文化知識，長大後爲祖國的未來貢獻我們的一份力量！請記住：有了民族精神，就等於有了靈魂。
傳統文化小學生讀後感 11
學習了《中華傳統文化》之後，我明白了中華民族是一個歷史悠久的民族，她有着五千多年的文明歷史，有着五千多年的傳統文化；她是中華民族生存發展的動力，也是中華民族共同奮鬥的源泉。
我從傳統文化中學到最深刻的是——“孝”，“孝”———中華民族的傳統美德。孝就是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關係時應該具有的道德品質和必須遵守的行爲規範。我作爲孩子，應該孝順父母，孝敬長輩。
我們的`父母生育了我們，養育了我們，教育了我們，是他們給予了我們新的生命。他們辛辛苦苦地付出太多太多，給了我們一個完整的家庭和美滿的生活。也許有的地方他們無法讓我們一一滿足，但他們爲了這個家任勞任怨，辛辛苦苦地工作，我們還能有什麼不滿足、不滿意的呢？任何時候我們都不能忘記父母、怨恨父母、嫌棄父母。
生活上從根本上要記住———感恩。我們任何一個人是無法在世界上生存的，因爲有了他們，纔有我們的存在。所以我們要孝順父母、感恩父母、敬重長輩。在生活中、在學習中，有父母的養育，師長的關愛，朋友的陪伴，同學的互助，使我感受到了心靈的溫暖，也是我人生中前進的動力。我要好好學習，天天向上，好好報答我們的父母，我們的長輩。
中華傳統文化博大精深，讓我學習到“孝”的重要性，如何去“孝”。讓我們把傳統文化發揚光大，永世相傳！
傳統文化小學生讀後感 12
傳統文化指的就是傳統社會的文化，一直到清末之前的文化。文章主要介紹了中國傳統文化的內涵，講述了中國傳統社會民族價值系統，三大主流文化以及自然科學，人文科學。傳統文化博大精深，那什麼纔是可以繼承的的傳統文化呢？
器物文化是關輝燦爛的，但是它不需要人去繼承，如萬里長城，曾經是古代國防線堅強的屏障，把匈奴擋在長城外，保護農耕文化，但是現在它的作用已經不存在了；再如蘇州博物館的那些玉器、瓷器，現在也只是具有博物館價值，它時刻提醒我們，我們的祖先是靈心彗性的，穿鑿李非常高的，但是到今天它的具體使用用途已經沒有了，它不具有繼承性。還有就是制度文化，制度文化其實就是今天的社會結構，它表示的是社會的組成，比如說古代的“君臣，父子”，古代的朝廷，從秦朝開始到清朝，朝廷有六個部門，再看現在，情況已經完全不同了，所以制度文化只能借鑑，也很難去繼承。
真正可以繼承的是傳統文化，因爲它是古人額價值觀，古人的思考和哲學，它是意識形態，所以這些東西是可以繼承下來的，也必須得繼承下來的文字和古籍是這類文化最重要的'載體。我們來看看我們祖先發明的漢字就知道了。漢字具有極強的穩固性，幾千年的變革，漢字單字的形意基本上沒有變化，所以我們能讀懂古書，而不像國外的拼音文化，六百年前的英國作家喬叟的一些文本已經讀不懂了。因爲拼音文化文字語音有一點變化，詞性也會跟着變化，久而久之就認不出來了。我覺得要繼承的是觀念文化、意識形態，最好的方法就是讀經典，書籍是最好的載體，不管是儒家、道家還是佛家，他們具有很強的民族特徵，他們是中華傳統文化的瑰寶。
傳統文化小學生讀後感 13
大家好，今天我來帶你們認識一本書—《中華傳統文化這本書》。這本書既能增長我們的見識，又能陶冶我們的情操。
這本書內容豐富精彩。主要寫了：涵蓋文字、書法、音樂、舞蹈、繪畫、戲曲、詩詞、小說、建築、飲食、服裝、武術等方面。而且還能告訴我們如何做人。
其中，我最喜歡的主題是事物意涵和民間藝術還有節日風俗。事物意涵是從某個事物中明白到其中的含義。你們知道什麼是花中四君子嗎？是梅蘭竹菊，古人們覺得他們擁有像英雄一樣的精神品質。
在民族藝術中，我最喜歡的是蘇繡，刺繡多爲婦女所作。在20世紀初，蘇繡名手沈雲芝創作了一幅《意大利皇后愛麗娜像》巧奪天工，曾作爲國際禮品贈給意大利，並受到華人極高的評價。
節目風俗向我介紹了很多節日，也有不一樣的風俗。比如說春節，元宵節，春龍節，清明節，端午節，七夕節，中秋節等等。我最喜歡是元宵節，因爲這個節日能品嚐各種口味的'元宵，我最喜歡吃玫瑰餡兒的，香潤甜滑，含在嘴裏，滿滿的玫瑰花香味道，令我回味無窮。同時，我們還可以欣賞花燈的同時，猜燈謎，大家一起其樂融融的……
聽了我的讀後感，相信你會愛上這本書的。希望你能瞭解到更多的知識，在知識的海洋裏繼續勇敢的探索吧！而且讀了這本書，我們也能感受到我們祖國傳統文化的偉大。
傳統文化小學生讀後感 14
讀了《中國傳統文化》這本書，我懂得了許多中國歷史，中國故事。其中我印象最深刻的就是“川劇變臉”
川劇變臉是川劇表演藝術中重要的組成部分，是歷代川劇藝人共同創造並傳承下來的藝術瑰寶。川劇變臉用於揭示劇中人物的內心及思想感情的變化，即把不可見、不可感的抽象的情緒和心理狀態變成可見、可感的具體形象——臉譜。
說起變臉，有必要先到川劇那裏去溯一溯源頭。話說清乾隆、嘉慶年間，每至逢年過節之際，在四川鄉鎮村落碼頭處林立的廟堂都會搭起戲臺以作慶典，久而久之，川劇就在街頭巷尾之中漸成氣候。清代“兩湖填四川”，爲蜀地的'文化帶來了諸多新元素，昆、高、胡、彈、燈，諸腔戲班彙集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、淨、末、醜同亮相於茶館的小戲臺之上，日久逐漸形成共同的風格，清末時統稱"川戲"，後才改稱“川劇”。
啊！我愛中國！我愛中國的傳統文化！希望我以後多積累，多讀書。多瞭解中國故事！
傳統文化小學生讀後感 15
中華民族是一個歷史悠久的民族，有着五千年的燦爛歷史和輝煌的文明。
這個寒假，我品讀了《中華優秀傳統文化》讀本後，在爲人處事上領悟到了許多的道理。
我一直沉浸在一個個扣人心絃的故事情節裏；感動於一個個克服萬難而成功的人物之間；穿梭在一首首韻味無窮的唐詩宋詞中同時也讓我懂得如何愛父母、重親情、勤奮學、立志向，這些思想像一股清流，沁入心間，浸潤心靈，撥雲見日。其中最令我記憶深刻的是孟母三遷。孟母爲了讓兒子孟軻在良好的生活環境中成長，多次搬家，可孟軻卻不曉母親的用心良苦，還是不思進取，心急如焚的孟母就將織布用的梭子摔壞，久久凝視着孟軻，語重心長地說：我摔斷這根梭子就如同你荒廢了學業一樣。孟軻終於幡然醒悟，深感慚愧。從此，他晝夜勤奮學習，日後成了有大學問的人。讀了這個典故，我深有感觸：可憐天下父母心！父母總是在背後默默注視着她們的子女成長。
我不禁一顫：我現在不就像當初的荒蕪學業的孟軻嗎？
原來我們一家四口穩居在橋頭村，住着200多平的大房子，離我所讀的小學僅2分鐘的路程。我每天不用早起，不用父母接送，令身邊好多的家長和同學羨慕。然而爸爸媽媽考慮到周圍的環境，人文教育等諸多因素，毅然通過辛苦努力，用省吃儉用下來的錢又買了一套環境優美的學區房，同時我也如願以償進了更好更美的新校園裏學習。爸爸媽媽的付出我並沒有領情，依然不好好學習，成績也不理想，總是對父母抱怨不適應新學校，不喜歡新同學，不適應新老師爸爸媽媽不是責怪、厭煩，而是循循善誘開導我，幫我去適應一切，依然每天起早貪黑爲我做可口的飯菜，不管日曬雨淋準時接送我上下學
此刻，一抹如水的.月光傾灑在窗簾一角，我倚在窗前，輕輕合上書，望着媽媽此刻還在廚房忙碌的身影，頓時五味雜陳，淚水模糊了雙眼我的媽媽不就是現代版的孟母嗎？哦！原來我一直沐浴在媽媽的慈愛與關懷中茁壯成長的！
古人云：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。孝在心中，從心出發。我一定珍惜光陰，刻苦勤奮，像孟珂那樣做個有智慧、有能力的人。我敬佩我的母親，也敬佩像孟軻這樣的人，他們都是我一生學習的榜樣！
傳統文化小學生讀後感 16
原以爲《中華傳統文化經典導讀》只適合小學生閱讀，翻了幾頁後，發現自己的想法是錯誤的。縱覽全書能感受到中華文化的淵博，能看到中華文化的縮影，中華文化是中華民族生生不息，團結奮進的不竭動力。他的閱讀對象不應只是中小學生，應該是所有的中華兒女。
德國著名哲學家尼采稱讚《老子》“像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得”。諾貝爾文學獎得者、作家赫爾曼。赫塞說：“我們現在急需的智慧，都存在老子的書中。”是的，《老子》是經典的，但《墨子》、《管子》、《左轉》、《荀子》……也同樣值得我們去一一品味。《中華傳統文化經典導讀》把我們帶到千年前的古代盡情翱翔，在傳統文化的星空中漫步。
輕叩中華傳統的大門，我們應該做到“自知”、“自勝”、“自省”，自然的規律就像拉弓射箭，要射中目標，箭頭高時就壓低一些，箭頭低時就太高一些，老師稱它爲“損有餘而補不足”。裏面有很多我們熟悉的故事，《老子》（二）中的第七十八章寫到：“水不斷地滴到石頭上，時間長了就可以把石頭滴穿”。這是“水滴石出”的故事的出處。
《中華傳統文化經典導讀》讓我們共享經典，引導我們要堅持不懈、任人唯賢、持之以恆，讓我們懂得“千里之行始於足下”，讓我們學會“天生我材必有用”……這樣一種積極的向上的思想境界應成爲我們的人生態度。
可惜的'是現在喪失傳統文化教養的人越來越多，一個喪失傳統文化教養的人，同時會喪失其理性的反省力與創造力，如不及時解救，我們的社會將漸漸成爲“沒有文化而不適合人居住的社會”。願中華傳統文化成爲每一個人永遠的精神食糧。
傳統文化小學生讀後感 17
我國有燦爛的傳統文化，有戲劇；有手工藝術；還有生動的神話傳說，如《女媧造人》、《后羿射日》、《盤古開天地》的故事了，我來給你們說一下吧！
很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了十萬八千年。
有一天，盤古忽然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下沉，變成了地。
天地分開以後，盤古怕它們還會合在一起，就頭頂着天，腳踩着地，隨它們的變化而變化。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盤古也隨着越長越高。這樣不知過了多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒了下去。
盤古倒下後，他的身體發生了巨大的變化。他呼出的氣息，變成了四季的風和飄動的雲；他發出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的`雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢，變成了大地上的東、西、南、北四極；他的肌膚，變成了遼闊的大地；他的血液，變成了奔流不息的江河；他的汗毛，變成了茂盛的花草樹木；他的汗水，變成了滋潤萬物的雨露……
人類的老祖宗盤古，用他的整個身體創造了美麗的宇宙。
多麼有趣的故事啊！多麼了不起的傳統文化啊！
傳統文化小學生讀後感 18
中華傳統文化的主流多元化，在長期的歷史發展過程中融合，形成，發展起來，內容豐富全面涉及到中華文字起源，思想文化，漢語漢字，歲時節慶，衣食與節日，天文與曆法的各個方面知識，改革開放以來，從建設有中國特色社會主義理論的誕生，不斷髮展，創新，我們的`思想觀念，生活方式的變化，風俗習慣，文化藝術，教育科技的認識轉變幫助我們養成良好習慣。
由歷史證明“欲要亡其國，必先亡其史，欲滅其民族，必先滅其文化”。文化是一個民族國家生存與發展的精神力量，少年兒童是祖國的未來和民族的希望，傳承和弘揚中華優秀傳統文化必須從娃娃抓起，給予豐厚滋養，讓孩子們接觸最優秀的文化基因，嚴格要求自己。知識可以使我們提高素質，增長才幹，改變命運，還有我們通過學習《道德經》，《弟子規》弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文的認識，去思考去感悟去理解就會明白其中的很多道理和做人的準則。祖輩們的經歷體驗方法傳承爲我們後人所品讀，這些留給我們代代相傳學以致用，將使我們終生受益。
在學習了《中華優秀傳統文化》後，我們在爲人處事上學到了很多知識，我們學校開展弘揚中華傳統美德“五自”精神，蘊育“綠動”少年，社會實踐研學系列活動，我感觸很深，特別是尊老孝親我先行，綠動少年顯美德，中華傳統文化使我知“孝”，使我尊“師”，還明白很多很多的道理，增長文化知識，砥礪道德品質，提升我們學生的文明素質。從我做起，我們會把中華傳統文化銘記於心，永世相傳。
傳統文化小學生讀後感 19
這幾天我讀了中華優秀傳統文化這本書讓我知道了我們大中華民族生存發展的精神支柱，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。
從書中讓我知道了甲骨文是這樣被人發現的。清光緒二十四年（1898）年秋天。北京國子監祭酒，王懿榮不幸患病，看病的大夫給他開的藥方當中有一味“龍骨”的'藥材。家人買回來后王懿榮一看，心中大爲驚異。他見這“龍骨”上佈滿奇怪的痕跡，既不像本身的紋路也不像圖畫。王懿榮生平愛好研究古物，出於直覺他猜測這可能是一種古老的文字。經過他認真研究“龍骨”上文字，終於確定了那些文字就是殷商時代的人用來占卜的文字，即甲骨文。因爲王懿榮是第一個發現甲骨文的人，所以被後人譽爲“甲骨文之父”。
從書上我還知道了農曆五月初五的端午節是爲了紀念偉大愛國詩人屈原。七月初七是七夕節……
我國的傳統文化每個都有一個感歷史背景或者是一個經典故事。中國的傳統文化真是博大精深、源遠流長！
