課外書籍讀後感（精選41篇）
讀完一本經典名著後，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編整理的課外書籍讀後感（精選41篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
課外書籍讀後感 篇1
馬克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨着書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動着我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護着他。
在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、爲了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛着阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，儘管會被抽得紅腫。但強壯的他，後來卻在幫二舅雅科夫擡十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭裏度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角；爲爭奪財產常常爲一些小事爭吵、鬥毆……
但在這個黑暗的家庭裏，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想醜惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”，因爲我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角，爲爭奪財產而打架鬥毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有着天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒裏，被甜水泡着，被金燦燦的錢堆着……我們是多麼幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人麼操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有着這些，我們並不知足。我們總是奢求更多。因爲，在我們眼裏，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之後，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那麼，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始爲長輩着想，體諒他們；我們更應該開始滿足自己的幸福生活。爲了以後，爲了將來，爲了我們到“人間”的那一天。
課外書籍讀後感 篇2
前幾天，我們剛學了《圓明園的毀滅》這篇課文。我深深地被這悲慘的歷史而震撼。當我讀到英法聯軍在這一園林藝術的瑰寶，建築藝術的精華中，任意破壞、銷燬時，我心中萬分憎恨；當在課外書上讀到時，我又爲身爲中國人的萬般懦弱而悲憤：當英法聯軍侵入時，士兵們竟各個跪在城門前，打開大門讓他們進去，龔自珍的兒子龔橙還給英法聯軍帶路而感到無比的羞恥。看到這裏，我又是憎恨，又是憤怒，但我卻無能爲力，只能是萬分惋惜。
時光的列車穿梭在1860年前，那時的圓明園是一顆耀眼的珍珠，鑲嵌在古老的神州大地上。漫步圓明園內：這裏有金碧輝煌的宮殿，紅牆黃瓦又莊嚴又美麗。這裏有各類歷史文物，如：十二生肖銅像，青銅禮器，名人書畫？這裏還有仿照各地名勝的景觀，如：海寧的安瀾園，蘇州的獅子林等。流連其間，彷彿讓人置身在童話般的幻想境界中。
可這美好的一切已不復存在。如果時間可以倒流，我願走進那個時代，當一名將軍，領兵打仗，在戰場上我決不臨陣脫逃，我要和英法聯軍誓死拼搏。是可憎的英法聯軍，毀掉了圓明園輝煌的歷史。爲了圓明園的存在，我決不懦弱，一定和敵人決一死戰。在生命的最後一刻，我也要與他們同歸於盡。
但是，歷史終歸是歷史，時間也不會倒流。我希望人人爲祖國盡一份力，讓圓明園的毀滅歷史成爲我們這代人的警鐘，“只有民強，纔有國富。”
“落後纔會捱打”的歷史，時刻提醒我們應該用自己的行動來換取祖國的錦繡未來，我們現在能做的就是好好學習，如果人人獻出一份力，祖國的未來將一片光明。
課外書籍讀後感 篇3
《西遊記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
我認爲，《西遊記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都失去了往日的威風，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會醜惡現象和醜惡勢力的強烈願望，也是《西遊記》民主性精華之所在。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初爲何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！
課外書籍讀後感 篇4
暑假裏，我拼讀了幾本課外書，如《格林童話》。《弗洛格的故事》。《阿衰》等。通過閱讀《格林童話》，我讀到了許多精美的童話故事，認識了青蛙王子。美人魚。白雪公主和七個小矮人等童話人物，懂得了人世間的真善美與假惡醜，知道了怎樣以一顆真誠的心來對待別人。通過閱讀《弗洛格的故事》，我懂得了珍愛生命，善待別人。通過《阿衰》，我領略了漫畫獨有的幽默效果。
我將在以後的學習中養成讀書的好習慣，多讀書，愛讀書。努力從書中汲取知識，開拓視野，陶冶情操；增強自己的閱讀與寫作能力。
課外書籍讀後感 篇5
童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那麼的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟着母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。
後來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧着要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此後，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年後，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾爲生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那麼愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也並沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家裏發生戰爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什麼再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我們現在豐衣足食 ，要什麼有什麼，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提並論，年代的不同就是這差別，一個是天堂， 一個是地獄 ；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易啊！
童年充滿着歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩，老師熱心地傳授知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤——吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我們結束了快樂的童年，開始走向成熟。
我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這裏沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和醜事。這裏的人是善良，純潔，樂觀的，因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環境下都能成爲一代名家，我們也一定要好好學習，實現自己的人生理想。
課外書籍讀後感 篇6
今天，老師讓我們完成一篇作文，標題是《豐富多彩的課餘生活》。
據我所知，我們三年一班大部分同學，都有自己的課餘愛好。
比如班長李曼琪，學朗讀和講演。只要用心就有收穫，通過不斷的努力，她在班裏讀課文發音準確有表情，能把文章中的情節和意義表達出來。趙澤同學愛打乒乓球，他的身體強壯的像小老虎似的。劉賀男學書法特別認真，寫字即工整又大方，在班裏是一流的。類似這樣的例子還有很多很多……可以說同學們的課餘生活是豐富多彩的。
我的課餘愛好是下圍棋。每天寫完作業，就堅持在對弈網下圍棋。有時侯輸，有時侯贏。
課外書籍讀後感 篇7
西遊記是一部古老的神話故事，我非常喜歡這部書。
《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因爲他總是聰明過人、助人爲樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛着我們。
或許由於唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時纔會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認爲唐僧過於善良，哪怕對待壞人也十分好，因爲他只看表面，不瞭解人的本質。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想着高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當開路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
特別是他的很多小聰明比孫行者強，這也是孫行者做夢也不想不到他認爲的呆子居然是這麼一個“陰險”“狡詐”的傢伙，可是在唐僧眼中，他還是一個老實人，是個好徒弟，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，並且終於堅持到最後的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。
《西遊記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛鍊自己不怕困難，以及堅定的不後退的信心？
課外書籍讀後感 篇8
今天，我學習了《走遍天下書爲侶》這篇課文，讓我深有感觸，而這次我又讀了畢淑敏寫的這篇《常讀常新的人魚公主》，那可是讓我敬佩的五體投地啦。
《常讀常新的人魚公主》這篇文章主要寫了作者畢淑敏在不同的年齡段時讀同一個故事的不同感受。8歲時爲人魚公主的結局感到傷心，並且想出了不一樣的結局；18歲時，情竇初開，於是從故事裏悟出了愛情；28歲時，作者爲人父母，看世界的角度也變了，因此再讀這個故事時，關心起公主的家人；38歲時，由於職業的影響，開始注意寫這個故事的作家的寫法，試圖吸收優點；到了現在（48歲）再讀時，認爲這是一篇有關靈魂的故事。
課外書籍讀後感 篇9
輕輕的合上書已經很久了，《魯濱遜漂流記》中曲折連環的故事情節與魯濱遜的自立、自信、自強的精神卻深深地在震撼着我。
魯濱遜出生在一個富裕的家庭中，但睿智的他不甘平庸，對父親的忠告——不要去航海全然不顧。在一次航海中，船在南美洲海岸的一個荒島附近觸礁，船身破裂，水手和乘客都喪生了，只有魯濱遜堅強的活了下來。海浪把他捲上了岸。
這座小島荒無人煙。魯濱遜在這裏獨立生活了24年，一次偶然，他解救了一個俘虜——“星期五”。過了四年，他們一起克服重重困難回到了祖國。 魯濱遜不屑守成，不甘平庸，有實幹精神，這些都是我們應該學習的。更令我佩服得是魯濱遜在一無所有的情況下造出了桌子、陶器等物品。當面對食物危機時，他種植出了大麥和水稻，並靠這些僅有的農作物製造出了粗糙的麪包。這一點就是我們不能相比的。現代的我們都是生活在溫室裏的花朵，是家裏的“小太陽”、“小皇帝”，含在嘴裏怕化了，捧在手裏怕掉了。一個個都是衣來伸手、飯來張口。
記得有人做了一個實驗：一個日本的孩子和一箇中國的孩子分別放在同一座有野獸出沒的山中。中國的孩子很害怕，沒有堅持下來。而日本的孩子卻憑着堅強的意志和勇敢的鬥爭精神頑強的堅持下來。簡簡單單的實驗說明一個不簡單的道理：中國孩子在自立自強和意志力上需要很大的提高，我們不能總是沉浸在父母和社會的溺愛之中，要報效我們的祖國要使我們的祖國繁榮昌盛，我們不能再這樣逍遙自在，碌碌無爲，難道我們不應該做點什麼嗎？魯濱遜機智勇敢，會在沒有條件的情況下創造條件，這正是我們所缺乏的。
同學們，爲了我們的祖國明天更加美好，快快從我們自身做起，堅強剛毅、機智勇敢、不怕困難。只有這樣，我們纔對得起父母、社會、國家。
魯濱遜聰明機智而又堅強，我喜歡這個人物，更敬佩他身上的精神。
課外書籍讀後感 篇10
我利用課餘時間，認真閱讀了《魯濱孫漂流記》這本書，書中的情景深深地吸引着我，讀後，使我深受感受。
魯濱遜他爲了做自己喜歡的事，不顧父母親的勸阻，放棄自己原本可以過得無憂無慮的生活，爲自己的理想做好準備。正當他第一次踏上理想之路時老天爺似乎反對他，認爲他這樣做非常不孝，想給他吃點苦頭，讓他迷途知返。可魯濱遜堅強的毅力讓他乘風破浪永不退縮。在遭遇了一個毫不知情的小島上，沒有任何求生工具讓他存活時，可他卻意外地遇到了破損的船隻，上面有許多糧食。這讓他的求生慾望更加強烈了。難道這是老天爺對他的一種挽救嗎？我想並不是，而是他的毅力和求生的慾望給他帶來了奇蹟。就像哈弗女孩劉亦婷，她的不懈努力，從不氣餒的精神，讓他同時被四所知名大學錄取了。魯濱遜最終也不是靠自己不放棄，堅持的精神走出了小島，回到故鄉，後來過上了安逸的生活。我覺得我們大家都應該學習魯濱遜不怕困難，面對困難永不低頭的樂觀向上的精神，不管遇上多大的困難，都要勇敢的去面對，勇敢的活下來。哪怕只有一絲希望，也要爭取堅決不能放棄！像魯濱遜那樣有志氣，有毅力，愛勞動，動腦子想辦法克服困難，用自己的雙手去創造財富，取得最後的勝利！
我的人生也會隨着這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄！
課外書籍讀後感 篇11
通過我們家長同孩子參加課外書籍閱讀過程中，我們發覺孩子通過讀了一些課外書籍裏的故事，增長了各方面不少的知識，同時也學到了一些團結奮進、同學互助、尊敬老人和師長的道理。作爲一名家長我們應該引發孩子的閱讀興趣，配合孩子跳躍的思維，讓孩子進入不同類型的故事，理解不同的故事情節。
我們家長讓孩子閱讀課外書籍，讓孩子瞭解了一些故事，並從故事情節對孩子進行指導，讓孩子瞭解到一些做人的觀點。比如：現實生活中有一部分家長嬌生慣養孩子，讓孩子隨意上一些網絡，玩一些QQ遊戲，使孩子變成了不好學習，天天沉迷於遊戲，貪圖安逸享受，不想讀書的人。我們就會用一些閱讀的故事來啓發孩子，對孩子說：“故事裏的孩子天天沉迷於遊戲，貪圖安逸享受，不想讀書，你說這樣的孩子好不好，你要不要向他們學習。”並對孩子進行分析指導，這樣孩子一邊閱讀書籍，一邊得到家長的啓發指導。
從孩子閱讀的這些故事，我們利用一些故事裏的情節來教導孩子，平時在學習中要不斷的努力，認真學習，不斷的積累知識。不怕苦、不怕累這樣才能學到更多更廣的知識。突出自己強處，成爲一名品德兼優的好學生，取得優越的成績，將來成爲國家有用的人，對社會能做出貢獻的人。
課外書籍讀後感 篇12
讀完《憶讀書》這篇飽含着真情實感的文章後，我不禁對作者——冰心肅然起敬。
冰心從小時候就開始讀書，而且讀的都是一些名著。她在讀書的同時，也從書中領悟了不少做人處事的大道理，得到了不少的好處。在文中，最令人佩服得五體投地的還要屬冰心在傷腿的情況下，把讀書視爲自己唯一的，獨一無二的休閒方式。這豈止是視讀書爲消遣，簡直是把書當做了自己的生命嘛！
再回想我自己，平時也很愛讀書。一碰到喜歡的書，就愛不釋手地津津有味地品讀；一做完作業，就捧着一本書細細品味；在學校一下課，我便從抽屜裏拿出課外書，慢慢體會其中的奧祕。不過，我有時候也會經受不起電視的考驗，那精彩的電視就像一塊強力磁鐵，吸引着我。所以我總會找些想喝水、吃東西之類的藉口跑出書房，偷偷地朝電視看上幾眼，根本剋制不住心中的慾望。
可當現在讀完這篇文章後，我不由自主地羞紅了臉，無比慚愧。我明白了讀書會使人快樂，能使一個在物質上貧窮的人變成精神上的富翁，讀書不僅是一種文化的積累，也是一種感情的積累。讀書能陶冶你的情操，開闊你的胸懷，豐富你的知識、感情，提高你的修養。所以我要做到讀書好，多讀書，讀好書。要有選擇性地讀書，讀書時要全身心地投入，把讀書當做自己的事情，要活到老，學到老。好書可以讓我們增長知識，開拓視野，懂得許多道理，得到許多有益的知識。而沒有選擇性地讀書，往往會事倍功半，不僅會影響你的學習，也會讓你慢慢步入歪門邪道。我們要做學習的主人，這樣才能使自己更加優秀！
書籍是人類進步的階梯，只有做到多讀書，讀好書，才能增長我們的知識，提高我們的素質，使我們早日成爲祖國的棟樑之材。
課外書籍讀後感 篇13
在暑假裏，我看了一本名叫《世界未來》的課外書。書裏告訴我們，未來的人類面臨兩種選擇：一種是和平、友誼、科學發達的美好未來；一種是戰爭、死亡、面臨毀滅的未來。我被這本書深深地吸引住了。特別是書裏描繪的戰爭場面太可怕了！合上書，我的眼前好像出現了一幅幅槍林彈雨、戰火紛飛的戰爭場面，一想起來我就感到害怕。
人類歷史上，已經經歷了兩次世界大戰。第一次世界大戰中使用了步槍、機關槍，死亡了一千多萬人。第二次世界大戰規模更大，幾十個國家，十幾億人被卷人戰爭，戰火紛飛，血流成河，死亡了五千多萬人。在日本鬼子的刺刀下，中國人犧牲了近兩千萬人。第二次世界大戰結束前，美國在日本的兩個城市投下了原子彈，一瞬間，城市變成了廢墟，十幾萬人成了受害者。戰爭給人們帶來了多麼大的災難啊！
那麼未來的戰爭將是什麼樣呢？現在科學越來越發達，戰爭武器也越來越先進，有導彈、火箭、原子彈、氫彈、化學武器、激光武器……想到這，頓時我的腦海裏出現許多悲慘、可怕的景象，人們在互相殘殺，許多人在血與火中搏鬥，在槍林彈雨下生活，我們少年兒童不能上學，無家可歸，人們的屍骨到處可見，我越想越感到渾身發抖、手腳冰涼。就好像導彈、、火箭正在我的頭頂上呼嘯飛過，原子彈的蘑菇雲籠罩在地球上空，頓時天空暗淡了，綠樹燒焦了，鮮花枯萎了，動物死亡了。這時，我感到自己的整個軀體也僵直了
戰爭真可怕，我們要制止戰爭，消滅戰爭。
現在我們生活在和平環境下，清晨我們高興地揹着書包上學，假日我們和爸爸、媽媽去公園遊覽，過着無憂無慮的幸福生活。我多麼希望世界永無戰爭，永久過着和平幸福的生活。我想：這不僅僅是我一個少年的願望，也是全世界少年兒童的心願。願全世界少年兒童團結在一起，反對戰爭，保衛世界和平。
課外書籍讀後感 篇14
《年輪》中的主人公經歷了二十世紀六十年代的自然災害，轟轟烈烈的“_____”，神奇的北大荒，而感人肺腑的是劇烈的社會變動所帶來的人性表現，曲折與迴歸。而我們現在年輕的一代，沒有了那種慌亂的經歷，有的是安定，或者說是安逸的生活，很難從心坎上想象在那種動盪的日子裏，王小嵩他們是怎樣熬過來的。但我至少在讀完《年輪》後，深刻認識到：生活無論是貧窮或者富裕，友情總是缺少不了的。友情的真、善、美，讓處於困境中的人，能夠克服重重困難，走出窘迫，走向希望。俗話說“在家靠父母，出門靠朋友”。人是不可能孤立地存在社會上的。因此，朋友很重要，友情很可貴。
友情就如同黑暗中的一盞燈，溫暖着你心;友情就如同一雙溫暖的手，如果你在命運中摔倒，它會把你扶起來;友情就如同一塊木板，當你被洶涌的浪擊翻了船，它會漂過來把你救起。真正的朋友會給你帶來很大的幫助。如春秋時期的管仲，正因爲有朋友鮑叔牙的無私幫助，才使他最後當上了宰相，成爲我國曆史上的一代明相。三國時期劉備正是因爲有朋友關羽、張飛和他一起出生入死，歷經百戰而不圖回報，纔打下半邊天下，成爲一方霸主。再如膠膝之交的陳重與雷義，刎頸之交的藺相如與廉頗。這些活生生的例子，無不在詮釋着朋友對我們的巨大幫助。就如同一句話所說：生命中如果缺少了友情，就如同大地缺少了鮮花一般，變得枯燥無味。所以，我們要珍惜自己所擁有的友情。
當今的社會，人與人之間的關係越來越利益化，金錢化了，在某些人的眼裏，友情這筆無法估量的財富反而被沒有溫度的金錢所取代，真讓人寒心。其實，社會中人與人之間的親情和友情，纔是人際關係的紐帶，過分地追求物質化只會讓我們人與人之間更加的冷漠和喪失本性。但我相信的是：無論歷史的年輪滾多久，碾多久，都會碾出每個時代的特有的真情。
就像一句話所說：真友情像磷火——在你周圍最黑暗的時刻顯得最亮。從中可以看出：朋友是我們一生中最重要的人之一。因此，我們要珍惜生命中的每一個人，珍惜生命中的每一段友情。
年輪轉動的只能是時間，轉不動的是世間的友情。我們要相信物質終會腐朽，精神定會永存!讓我們好好珍惜生命中的每一段友情吧!
課外書籍讀後感 篇15
暑假已經過了一大半了。《小豬大俠莫跑跑》《禿禿大王》《時代廣場的蟋蟀》好多本課外書深深的吸引着我。看書的平均速度幾乎是二天看完一本。
《小豬大俠莫跑跑》講述的是，有一個同學叫莫跑跑，在一個偶然的機會和一隻小豬進入了極限穿越器裏變成了人腦子豬外表的豬。一天夜裏這隻可憐的豬卻被兩個小偷偷走了。它又想盡辦法回研究所，可人和動物都不相信它的話，它慘透了。後來莫跑跑在老鷹的幫助下回到了研究所。但是沒找到老米。又向大蘿蔔求助，於是大蘿蔔把小豬帶到電視臺選秀，後來有人冒充老米帶走了小豬……
《時代廣場的蟋蟀》這本書也很精彩，主人公柴斯特——蟋蟀被人壓在三明治下面從鄉下帶到了紐約。在那裏又認識了老鼠塔克和享利貓，不久成了紐約的演奏家。一個星期五晚上它回到了家鄉……
還有張天翼寫的《禿禿大王》禿禿大王的特點是生氣牙齒就長長，開心牙齒就縮短。這本書共183頁，我只花了３天就把這本書“消化”完了。
課外書籍讀後感 篇16
這部作品有穿插着兩條線：一條是明線，講述小男孩成長曆程中的點滴以及如何幫助他人;另一條則是暗線，作品中隨處可見的溫情伴隨男孩成長。
細細品讀文字，風趣詼諧，卻又溫暖感人。這也是一個愛的故事，媽媽的愛催人淚下，感人至深。作者沒有正面寫母愛，卻從無數的小細節中讓我們看到了母愛的無私與偉大。浪漫清新的愛情，朋友間不離不棄的友情，同樣讓人感動。小主人公在幫助他人的同時，也收穫着他人的饋贈。馬克·李維如電影畫面感的描述、幽默詼諧的語言、清新純真的寫作風格，讓我度過了美妙的閱讀時光，內心充滿了幸福的感動，合上書本，彷彿喚醒了記憶深處沉睡的童年與青春，讀完真的覺得心情愉快!
課外書籍讀後感 篇17
在那個無書的日子裏，我是被迫卻又心甘情願的走到這道路上去的，這便是寫書。
無書而些書，失而復得，生活總是叫你失掉的少，獲得的多。
我看了馮驥才的這篇散文，品味着書中的內涵，語言，感覺內心深處的觸動，作者真的很有才華，在那個遙遠的小店，天陰下雨，獨處在異鄉，陌生無友，手中無書，面對雨窗獨坐，找幾塊紙鋪展在桌，寫書，續寫故事，有聲有色呆在屋中，創造生命。
寫書靈感的來源，好似殘段的維納斯，於是用最美的想象去安裝它，創造幸福，把書認定是充實和加深的夥伴，讀先賢智者，名人傳記，教育雜談，讓自己鮮活靈光起來，看書養花，寫書娛樂，生活幸福恬淡。平安。
課外書籍讀後感 篇18
放暑假的時候老師推薦了幾本書給我們看，我最喜歡其中一本書是，《寶葫蘆的祕密》這本書的作者是張天翼。這本書說的是一個小學生叫王葆。他喜歡幻想，經常聽奶奶講寶葫蘆的故事。終於有一天他得到一個寶葫蘆，寶葫蘆能幫王葆變任何王葆想要的東西。王葆就感覺他自己的世界變的完美。沒想到寶葫蘆是一個自作主張，自私自利還很奸詐的壞葫蘆，寶葫蘆喜歡拿別人的東西還要王葆和它一起。雖然寶葫蘆能給王葆想要的一切，但是王葆從願意“偷竊”別人的東西。他最後放棄了寶葫蘆。
這個故事告訴我們不能有不勞而獲的想法，靠別人我們就會變的有依賴和懶惰，別人就會誤會還會嘲笑我們。我們應該自己好好學習，自己動腦自己動手纔會是個好孩子。
課外書籍讀後感 篇19
《西遊記》是我國四大名著之一，我最近在看這本書，讓我印象深刻的是第11回三打白骨精，三打白骨精讓我受益匪淺。今天讓我講一講三打白骨精的讀後感。
三打白骨精是講唐僧師徒來到了白虎嶺，白骨精裝成一個女子來騙唐僧，孫悟空用火眼金睛看穿了就想打死她，白骨精唸了一個法術逃走了，變成了一個老奶奶孫悟空又用火眼睛睛看穿了，孫悟空用金箍棒打她，白骨精又跑了最後變成了一個老爺爺孫悟空又把她看穿了，再用金箍棒把白骨精的真身給打死了，唐僧以爲孫悟空要了人命把孫悟空趕回了花果山。
孫悟空做好事，不會解析清楚，被人冤枉;豬八戒愛管閒事和打小報告，讓人分不清真假;唐僧做事情只看表面，冤枉了好人，也分不清真假。
從這個故事中讓我得到了啓示，一是團隊做事情要團結;二是做事情不能只看表面，要看本質。
課外書籍讀後感 篇20
在暑假期間，我看完了《重返狼羣第二季》這本書的'作者是李微漪，女，漢族，四川人，畫家，作家。
這本書講了，李微漪把從蒙古包跟牧民要的小狼格林養大後放回草原如今來尋找格林。
他們在狼山附近的小屋裏住着在尋找格林期間他們在狼山背後驚喜的發現了一窩小狼，他們在無聊時便會上狼山去看看它們。
他們還給四隻小狼取了名字老大叫雙截棍老二福仔老三叫飛毛腿老四叫小不點，後來他們爲了觀察小狼和尋找格林把自己在成都的房子給賣了拿着房子錢和稿費拿去買專業的攝影裝備和新的越野車。
結果因爲一場洪水攝影器材都沒有了，他們只好從小屋那裏撿剩餘的零件自己做攝影器材，繼續觀察，後來雙截棍福仔死了只剩下飛毛腿和小不點了，最後他們找到了格林。
我把這本書推薦給大家。
課外書籍讀後感 篇21
學了《滴水穿石的啓示》這一課後，使我明白了很多，雖然水滴的力量微不足道，可是它目標專一，持之以恆，所以能把石塊滴穿，自然的風景證明了這點，那我們人類，更是應該學習滴水穿石的精神，學習它目標之一，持之以恆的精神。
在生活中，我們會遇到一些麻煩事，但只要堅持不懈地努力。
課外書籍讀後感 篇22
暑假裏，我讀了《窗邊的小豆豆》，這本書講了小豆豆在學校裏發生的每一件事。小豆豆因爲淘氣被第一所學校退學了之後他來到了一所特殊的學校巴學院，巴學園是一所與衆不同的學校，校長爲了不讓小朋友偏食所以蔬菜、肉類、魚類都要吃。教育方法還不一樣,希望每個小朋友從自己喜歡的課學起。只要上午把課學完了，下午就可以去玩了，一邊玩一邊學習地理和自然。巴學院的運動會讓每個小朋友發揮他的特長，讓每個小朋友得到了他的自尊和自信。
小豆豆在小林校長的愛護和指導下，一般人眼裏怪怪的小豆豆慢慢變成一個大家都喜歡的好孩子。
讀完這書，我想要是現在還有像巴學院這樣的學校該多好啊!我會選好朋友一起坐選喜歡自己的課，發揮自己的特長，好好學習爲心中的夢想而努力。
課外書籍讀後感 篇23
《海底兩萬裏》的故事發生在1866年。當時，海上發現了一隻斷定爲獨角鯨的大怪物。阿龍納等人在參加追捕過程中，不幸落水，發現獨角鯨原來是一艘構造奇妙的潛水艇。阿龍納等人接受船長尼摩的邀請，開始海底旅行，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經歷了許多危險。
其中我最喜歡看的是《血戰章魚》，因爲它既刺激又驚險。主要講了他們在海底觀賞景觀的時候，一隻巨大的波哥章魚擋住了去路。這時尼摩船長下了一道命令：所有人都拿好武器，準備迎戰!就這樣，一場沒有硝煙的戰鬥開始了。剛開始__越勇。後來，有一隻章魚把一個船員捲了起來，尼摩船長把它剩下的觸角全砍光了。他的舉動鼓勵着船員們，但它已經小時的無影無蹤。
最後，他們殺死了所有的章魚。而那個不幸的船員，也同歸於盡。這是他們正在慶祝，而尼摩船長卻看者一望無際的大海和粘了墨水的的血跡，想起哪個可憐地船員來。
這樣一部小說，讀來使人既驚心又心馳神往，不愧爲一部世界科幻名著呢!
課外書籍讀後感 篇24
簡單的故事，明朗的線索，所謂的跌宕，名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼，呈現於人前的僅有一個裸露的，懦弱的高加林，起碼我是這樣認爲，就是我唯一的收穫，
不得不承認高加林能幹，正直，熱血，但這絲毫都無法掩飾他是人生指尖懦弱的顫慄者的事實。他懦弱，並不是指他行爲上的逃避，而是指他應對抉擇的猶豫，軟弱。正是由於他的懦弱，他軀殼表面浮誇的熱血被一點點的吞噬，甚至於埋葬了他的感情與事業，最終成爲一具被懦弱之絲牽引着的人生木偶。或許你會說這是時代結出的悲哀之果，但作爲幕布的時代何以能夠左右真正的演員呢？時代只是客觀存在的背景，是高加林自我在一次次懦弱的掙扎中抽乾自我的熱血，染紅了時代，染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。
與腥紅的真實的血液相對的無色的精神的血液了，你盡能夠用它衡量一個人受過多少良心的譴責，它就是道德的沙漏，只是再沒有翻轉的機會，高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最終一滴精神血液。他的血爲巧珍而流，爲年邁的父母而流，爲樸實的村民而流，甚至爲他的家鄉高家村而流，他辜負了所有，傷害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他們越是給予高加林一顆火熱的心，高加林的熱血越是加快流逝。他必須爲自我內心的懦弱付出應有的代價。於是沾染了精神血液的幕布有了自我的意識形態，那是一張張黑色的，嘲弄的笑臉，嘲笑高加林的懦弱。
俄羅斯著名尼耶斯夫彼斯基認爲：人生就是在上地眨眼的剎那，傾盡自我所有的血液，在幕布上留下屬於自我的一絲色彩，哪怕只是悲哀。
課外書籍讀後感 篇25
這是我讀路遙的《人生》以後的感覺，但以下資料並不只針對這本書。《人生》是我在圖書批發市場跟着其它幾本書一齊買回去的，在我十九歲時候我最愛看的書就是如同這本書名的一類。看完《人生》以後我沒有立馬思考什麼，我明白思考是一件費腦的事，並且需要時間；然而我午時有課，立刻又要去吃午飯，於是決定午時時候再思考，而我一般是邊思考邊寫，因爲這樣一來我纔會覺得是真正思考過。我和小張一齊去吃飯，邊走邊講話，這是當然的事，資料隨意和平常；比如今日天氣，比如看見蜻蜓而各講小時候關於蜻蜓的一些事，或者問起對方的男友。什麼都聊，卻又似什麼都沒聊。談話讓我們認識朋友而讓我們的人生得以繼續，談話也同樣以一種特殊的方式串聯起我們的人生，難道不是這樣嗎？談話包括了回憶，八卦，感嘆，疑問和解答等等。到了教室以後，在手機上百度了《人生》看了關於此書的一篇讀後感，我摘抄了裏面一句話：如何在作出選擇後承擔起所選擇的職責，則是我們需要學習的。這也是我讀後的感覺！也許是我不懂如何讀書，或者是我思之膚淺，看了《人生》以後，並不想去說主人公加林哪裏對，哪裏錯。我的腦袋一片混亂，於是我得對自我講一些話：書本是能寫出時代、社會的縮影，典型的人物和故事；可是它畢竟不是真實的生活。誰也不是書裏的誰，只能說相似而已。裏面的人物讓人喜愛，裏面的故事讓人嚮往，但那是經過加工的，不復自然。於是書裏書外，不能較真的去比較，去相信。我們只能看，可別入了書裏去，而我以前可是栽了進去。書里加林的那半截人生，是當時社會背景下的產物；他只能代表一種人生而不是所有。
書裏的他們形象明顯清楚，故事脈絡清晰，對話少而重要。書外的我們卻正好相反，並且更爲瑣碎。爲新衣服破了口子而鬱悶，得了感冒而精神不振…
《人生》一書，裏面加林的曲折坎坷，都是沒有對錯的，不該以簡單的對或不對來加以評價。發展至今，沒有誰拿刀逼他。只是不得已，比如教師職位被下；只是自我跟着內心走，比如放棄巧珍。這是選擇，選擇必定有失有得，是否得不償失，是否後悔，或者會慶幸，誰又會事先明白呢？就像你要送一件衣服給你不認識的人，你選擇的結果是否會得到別人的滿意而讓你滿意，誰又明白呢。一切都不是偶然，加林的得意與失意，難道不正是我們正在體會着的酸甜苦辣嗎？
加林就像我們的朋友，我們站在他的生活之外俯視他，也許是能清楚的做着局外人而對着他指手劃腳，儘管他聽不見，我們還是會爲他違背了我們的意願而批評他，說他活該！其實一個人怎樣做是不需要別人來指揮的，僅有自我最清楚自我的想法，那麼，他最終的結果，我們同樣也只能默然。看完《人生》心生悵然或者欣慰，因爲我們總是會在看書的同時把自我想成是裏面的人。真的，好像他是另一個自我，活了一種我們無法活的生活，然後我們從中能夠總結出經驗，明白怎樣做會更好，會不覺太遺憾。也思考了人生可能面臨的各種可能，當在我們真實的生活中遇到時，便能從容，甚至對生活感到更有信心和把握。加林所應對選擇時的內心的矛盾，同樣時是大多人的難題，如果是我，我也會選擇和巧珍分手和亞萍在一齊，不是我忘恩負義貪幕虛榮，而是當時我以爲那樣會更好，是爲了實現夢想。我無法明白最終的結果，可是有機會誰又會甘心放棄。加林和巧珍越來越無話可談，應對她的知識匱乏不足和她溫柔的性格美麗的臉龐時的掙扎；應對亞萍的滔滔不絕和自我的共同之處；再把兩個人一比較，加上對未知的渴望，我想大多數人都會做出和他一樣的選擇。他沒有錯，爲什麼要說他拋棄了現實？難道僅僅是時代的關係他就顯得不切實際嗎？不是的，他是勇敢的，他的人生還沒完，他的才能，他的嚮往，他的抱負都在促使他走出大山，只是他沒有學會一樣東西，所以才讓這一切看起來就是時代的錯！
那就是，他沒有學會勇敢的承擔起選擇後的結果，他雖然沒有逃避，可是他沒有仔細問過自我的內心，他只是在理解着社會給他的不公，不幸。而他的感情，絕對不是用理性能夠分析的，誰的感情都不能夠。他的結局不是結局，因爲他才二十幾歲。小說最終的他一無所有，但這時卻正是他開始得到的時候。他在故事結尾爲何是這樣呢？是他的個性，價值觀，所遭所遇和時代背景下的結果，沒有爲什麼，就像此時爲什麼你在看我的文章而還不是在吃西瓜是一樣的道理。
看似有解，其實無解，這種爲什麼是沒有必要問的。他的選擇並非是拋棄現實。如果他不和亞萍在一齊，就代表他不是一個渴望實現夢想的人，而他是一個勤奮，多才多藝，渴望城市，不甘做土地的奴隸的人，那麼他的選擇就是必然的。
最終是他放棄亞萍的，其實他能夠走的，不管幸福不幸福，他能夠跟着亞萍走，因爲當時的亞萍也是真心期望他走的，可是他沒有，不代表他留下來就是正確的，他愛着的珍巧已經嫁人，他也許能繼續當教師，可是他不必須就心甘情願，如果還有機會也許這一切又會重演，誰又明白呢？可是最終他聽了順德大叔的話，好似頓悟到了什麼，於是像下定決心要留在這山裏，但他內心，從此大概是有了遺憾的吧。這個結局，就是因爲他沒有仔細想過怎樣去承擔選擇後的職責。也因爲這是作者的安排，也許當時的社會確實是那樣，讓人覺得不知是自我開了生活一個玩笑，還是生活開了自我的玩笑。只是，我認爲他不會放棄夢想，他會調整好夢想和現實的距離，他會讓自我幸福，我也是這樣期望的。那麼在我以後遇到這樣的問題，我就明白我會怎樣做了。你怎樣期望他的？你也就明白如果你和他有同樣的難題時該怎樣做了。人生就是這樣，從不會斷，理解着上帝給你的安排。這就是我看後的感想，也許很混亂，也許沒有意義，可是我的感想，用不着誰管。能夠在更高一點的看這個故事，其實很多時候，都用不着去抱怨，而應當學會從容處之，跟着自我的心走，所得所事都是必然，都是一個緣分！
課外書籍讀後感 篇26
再讀路遙，只覺一股樸實的氣息，如他筆下反覆描述的土地，深沉，厚實。不用任何華麗的詞藻，
對於《人生》裏的高加林，我是又恨又憐。故事的開始給了他很多悲情遭遇，公家職務被人用關係換下來了，讀過書的他不甘心也不好意思下地幹活，他的命運從天堂一腳踏入地獄。人在落魄或是落寞時總是很脆弱，尤其是感情。就在這時候巧珍出現了。上天不會把人逼上絕境之路，巧珍的溫柔、熱情和對他覆水難收的愛着實感動了高加林，也感染了他的生命。愛的暖流漫過了精神上的凍土地帶，新的生機便勃發了。他進取的開始新的生活。
她是他生命的一盞燈，爲他溫暖最暗的一段路。可是，天明瞭，他還會記得那盞燈麼？
他有知識，有思想，有雄心，不甘心一輩子平平庸庸的奉獻給土地。他只是缺少一陣東風。他的東風來了，高加林的叔叔轉業到地方做了勞動局局長。他稀裏糊塗地做了縣委通訊組幹事，生活在一瞬間發生巨大轉折。他的天突然亮起來。外面的世界很精彩，讓人眼花繚亂，他的心也亂了。
我十分的愛巧珍。她勇氣十足的愛着一個人，又能設身處地的爲他着想，當這個人拋棄她，和別的女人共赴完美前程的時候她成全他。最終高加林被人揭露走後門，失去工作後，她央求姐姐替高加林爭取一個村教師的名額。她的心就像金子一樣。只是最終她已嫁爲人婦，他卻發現自我愛的是她。
故事的最終，高加林再次失意，同村的人們沒有嘲笑，而給了他莫大的安慰和鼓舞。我突然懂了人需要寬容。很多年前讀到結尾，我或許是在心裏暗暗說：瞧吧，最終有了報應，誰讓你負了巧珍這麼好的人呢。可是這次我突然覺得高加林也沒有錯，這只是他的選擇。看到最終，想想高加林一波三折的命運，或許這才叫人生。柳青說過：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常僅有幾步。”
課外書籍讀後感 篇27
在寂寞而困惑的青年少年時光，我期望能夠碰到這樣的一本書：
它所展現的，正是眼前我們所經歷的生活。友誼，親情，感情；生活，學習，娛樂。
它最好不要說教意味太重，必須不要有閱讀障礙，資料應當簡潔卻有力，有着直指人心的力量。
它當然不能太過簡單、空洞、荒誕、離奇，或者只是單純地講個故事，至少在我閱讀過程中或者閱讀過後，有一種隨時想要再打開重新閱讀一遍的衝動。
它讓你忍不住拿起筆，在深深觸動你的句子處來回咀嚼、反覆誦讀，然後謄寫在自我最寶貴的筆記上。它引起你的深深思索。幸運的，在我高三那段晦澀的歲月，我遇到了這樣的書。
它在我三點一線的生活中，增添了一番色彩。在所有所有空閒的時光，都有它的陪伴，每每手指觸及到它，就有偌大的充實感和滿足感。把它放在枕邊，睡前翻幾遍，嘴角帶着笑意，安然進入甜甜的睡夢中。
它是《目送》，一本散文，寫友誼，寫親情，寫失敗的脆弱、失落和放手，寫纏綿不捨和決然的虛無，寫盡幽微，如燭光冷照山壁。它告訴我，要真正的注視一切，必須一個人走路。一個人走路，纔是你和風景之間的單獨私會。行雲流水間，萬物映在眼裏。
讀《目送》，你能感悟到個人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的“傷逝”與“舍”，一種刻苦銘心的痛。作者如是說，“我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只可是意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，並且，他用背影默默告訴你：不必追。”或許，在作者與兒子，作者與父親三代人主角扮演中，在消逝的時光中，他們目送一個背影，看着另一人走下去。
在那段青澀的少年歲月，我的父母也只能看着我的背影，看着我獨自走下去。他們心裏冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。在那段迷茫困惑的時光裏，我只能一個人走。可是我明白，他們眼中的擔憂，他們眼中的不捨，他們眼中一逝而過的傷痛，縱然我看不到。
讀《（不）相信》，你能領悟到人生心靈旅程裏最大的關卡，是“相信”與“不相信”之間的困惑、猶豫和艱難的重新尋找。
正如書中所訴，以往不相信“性格決定命運”，此刻相信了。以往不相信“色即是空”，此刻相信了。以往不相信“船到橋頭自然直”，此刻有點信了。以往不相信無法實證的事情，此刻也還沒準備相信，可是，有些無關實證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最終的手書：“君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問餘何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。”
對我而言，以往相信，以往不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信，可是應對時間，你會發現，相信或不相信都不算什麼了。所以，在一人走的路上，你只能是對時光的無言，對生命的目送。
有人說，少年時讀過的書，奠定了我們少年的底色。如果沐浴過瓦爾登湖的晨光，奔跑過聶魯達的黃昏。任憑世間萬象映射心間，你仍舊能以夢爲馬，踏遍天際的絳紫與金黃。去讀書吧。去找到這樣的書，深深的沉迷其中，回味每個你也以往經歷的當時。因爲當時，稍縱，即逝。
課外書籍讀後感 篇28
《目送》是一本記錄龍應臺生活點滴的散文。在這本書中，她用優美的文字記錄了自我做爲一個母親在對待日益成長的孩子時所遭遇的困惑和小小的失落；記錄了自我做爲一個女兒在應對日益蒼老的父母時耐心溫柔的守候；記錄了自我做爲一個採訪者所悉心付出的那份親切；記錄了她做爲一個敏感細膩的女人在面朝大海耳聞杜鵑時感受到的那份悽楚和傷痛。
翻開這本《目送》，竟然能讓我從頭到尾都堅持眼睛酸楚的感覺——彷彿一個飽滿欲滴的石榴果，輕輕擠一擠，眼淚就要往下掉了。
《目送》，七十三篇散文，文字撫過了父母、子女的親情，知己好友的友情……用那最細膩柔軟的筆觸，寫盡了幽微處最動人心絃的那種種感覺。讀起來，便連呼吸，也充滿了共鳴的激動。
在應對孩子時，優雅知性的她，和所有平凡的母親一樣，困惑而挫敗。不一樣的是，她聰明和懂得控制的頭腦，使得她在應對孩子的獨立和疏遠時，懂得用壓抑自我的方法去尊重他們做爲一個獨立的人所理應擁有的自由和尊重。而她的驕傲和銳氣，在洶涌的母愛面前，也只能委屈地選擇讓步。《母親節》，原本以爲會是一個溫暖感人的故事，沒想到透過安德烈寄來的一封電郵，（zw。86。）讓人在一篇既凸顯了母親的瑣碎，又記錄了母親的無奈的幽默小文中，讀到她心底深處那份無從說起的寂寞。
放下書，閉上眼睛，在苦澀的眼淚中，更多的領悟到生與死那一瞬間的界限。無法忍受，卻需要應對的是：到底什麼纔是最寶貴的
我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只可是意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，並且，他用背影默默告訴你：不必追。
課外書籍讀後感 篇29
今日我讀了高爾基的童年，使我受益匪淺。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在那裏，他認識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅；樸實的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父；每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心鬥角和爭吵，從善良與邪——惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來，我們的童年是燦爛的，衣來伸手，飯來張口，沒有痛苦與鬥爭，一向無憂無慮地生活着，我們擁有了許多，但我們還是不知足，只想奢求人世間更好之處。只用讓父母爲自我遮風擋雨，從不用自我獨自在“人間”闖蕩。此刻，我們應當不再浪費任何東西，學會珍惜此刻所擁有的一切。
從此刻開始，我們要自立起來，遇到困難時別隻想着怎樣退縮，逃避或走捷徑，應當對自我有信心，人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望，但我們應當要像一下作者是怎樣樣堅持的。這樣，你就能夠再痛苦中尋找歡樂，在絕望中尋找期望。
無論身處多麼惡劣的環境，無論前途多麼黑暗，無論遭受多麼大的打擊，只要堅持信念，滿懷期望，明確目標，不懈努力，就必須能看到陽光普照的頂峯。
課外書籍讀後感 篇30
“人還要有點兒東西，才叫活着。”這是阿城所著中篇小說《棋王》中主人公王一生最終悟出的一句話。
是啊，人，難道只能囿於衣食，別無所求嗎當然不是，衣食只是生存之本，除此之外，我們活着，還要“有點兒東西”。
《棋王》是阿城的處女作，被譽爲尋根文學扛鼎之作。採材於他本人親身經歷的知青生活。但無論在主題意旨還是表現形式，都比通常的知青小說更勝一籌，《棋王》的主要魅力來自於主人公王一生。他天性柔弱，好比狂風中的沙粒，無所依靠，唯一的精神寄託就是下棋。“何以解憂，唯有象棋。”他受益於一位神祕拾垃圾的老頭授予的超絕妙棋藝及道家文化的精髓，這便是陽之氣相遊相交。“若對手盛，則以柔化之。可要在化的同時，造成克勢。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，讓對手入你的勢。這勢要你造需無爲而無不爲。無爲即是道……”這講的是下棋的要領，但同時也是講萬事萬物造化之道，王一生以生命的本能領悟了這些道理，把棋道和人格融爲一體，此後他的人生變成一種“無爲而無不爲”的體現。王一生在象棋中尋找自我的世界，並最終在棋藝和道德上實現雙重昇華。
小說對王一生獨特的描繪還有一點：他看似陰柔孱弱，其實是在無爲中靜靜積蓄力量，一旦需要有所作爲時，內力鵲起，陰極而陽復，便迸發出強大的生命能量。我們在年少氣盛時，做學問、處世爲人，都應當謙虛謹慎，修煉內功，厚積待發，有朝一日，羽毛豐滿了，便能一飛沖天，向別人展現出無可比擬的博學多才和人格魅力。
所以，我們都應當在浩瀚如煙的大海中，在愉悅迷離的旅行中，在生活的點點滴滴中，尋找那些東西。
課外書籍讀後感 篇31
一向以來很想看阿城的《棋王》，然而時間上斷斷續續地，最終把《棋王》看完。字數不多，大概3萬字左右，可是這是一部偉大的尋根文學，阿城從一個側面展現了某個時代的精神。李劼先生說同爲知青，阿城悟出人生，史鐵生悟出命運。《棋王》應當屬於阿城的成名之作，也是開啓悟道人生的里程碑之作。
看完後，有兩個比較深刻的感觸。
一個是小說對於吃的描述，入木三分，僅有對於“餓”的深刻體驗下才有對於吃這個動詞細緻的描述。苦難的深重是這個年代的特色，人人自危，在沒有油水造成胃酸氾濫的年代，在描述棋呆子吃相的那一段，在描述衆人吃蛇那一段，我們都能夠從字表面之下看到這個時代造成的苦難，然而又能夠看到人們進取地生活着，無論生活多麼艱難。苦難大多數尋根作家都會描述，可是阿城卻不張揚，可是分渲染，彷彿這是極爲尋常的生活，當生存成爲一種負擔的時候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多麼渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數民衆的統一作風。於是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說狂熱是一種絕望，那麼多少人陷入不由自主的絕望，一如這個年代的政治。
而是小說中王一生的“呆”是另一道風景。你看得到他下盲棋時候的呆，下棋下得被人偷錢包之後的呆，吃飯一絲不苟的呆，以至於之後驚心動魄的“戰九雄”九子連環車輪大戰的癡。無不讓你覺得這個“棋王”是一個特立獨行的人，他有獨特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個年代的堅持更讓你覺得難能可貴，生活的延續其實不難，何以解憂，唯有下棋。他的專注，他的認真，他爲棋而生。他癡，他呆，他不懂世故。可是依然不妨礙他深入到你的內心，讓你認可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自我生命的獨立個人。
恰恰經過棋，能夠讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自我的感觸，人生不恰恰是一種態度？看懂人生和看懂下棋姿態完全有共通之處，否則魅力不會感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅持，靠淡泊。慾望往往令人提高，而後使人墮落。人類存在一是性慾，一是思想。性慾創造了人，思想則承載了記憶，以及創新。如何讓普普通通的自我保存與大衆不一樣的性格，需要物質，也需要思想。《棋王》也許能告訴你。
課外書籍讀後感 篇32
那些晦澀與苦難交織的歲月終是過去了，成了人們心中無法癒合的傷痛。阿城是親歷者，所以能以淡淡的筆觸勾畫出在那個物質，精神皆極度匱乏的時代中的悲喜劇。王一生便是其中的主角。
棋呆子從始至終便從未辱沒過他的稱號，每次出場定要與人廝殺上幾盤，象棋是王一生的世界，他在楚河漢界上縱觀全局，兵來將擋，運籌帷幄，象棋甚至成爲了王一生生活的意義。在一個貧乏動盪的年代裏，他仍堅守的，是對象棋純粹的癡迷。他的癡迷，他對象棋無時無刻的掛念，是他“呆像”背後對時代的反抗。他在自我的靈魂深處構築了一個寧靜的時空，與紛擾喧囂的世界對峙着。他沒有像大多數知青那樣，囿於那畸形的時代，他請事假出去與人下棋，把對象棋的執着置於物質生活之上。
阿城並沒有把王一生塑造成“無己、無功、無名”的完人，王一生的真實在於他對“吃”的細心翼翼，從小的艱苦生活使王一生對待食物有着無比的虔誠與精細，而他卻沒有所以囿於衣食，囿於人生細碎困擾，或許這也是王一生的超脫之處。
倪斌的成長背景與王一生存着天壤之別，在優渥環境中成長的他是阿城筆下被時代困囿住的人物。他對官員的妥協彷彿是他對時代妥協的縮影，本該有遠大夢想的青年在浮躁的年代裏竟只剩以一副名貴棋子和幾幅字畫換取自我調動的志氣。然而，我們沒有任何立場職責倪斌，他可是是爲了謀一個乾淨的棲息之所，要說唯一的遺憾，或許只是可惜他被那個黑白顛倒的時代鎖住了夢想。
王一生與倪斌截然不一樣的人生脈絡中，又有着各自的情理。王一生自小生活環境單純，對象棋的熱愛也完全發自內心，更何況他的象棋中還鐫刻着來自母親的愛與憐惜。能夠說，象棋是王一生的靈魂。反觀倪斌，在繁華渲染下變得世故，下棋的初衷也多源於對世家的傳承。他於王一生，便是少了幾分純粹與執着，他的內心仍是善良而柔軟的，卻屈與時勢，囿於時代了。而王一生卻因着那純粹與執着，堅持着自我。
生活在人羣中的我們不可能有陶潛的幸運，卻也不再會遇上瘋狂愚昧的時代。困囿住我們的是世俗瑣事，是挫折與坎坷。有人選擇順其自然，囿於其間；更好的選擇卻是像王一生那樣，或許我們不能完全逃脫，但在內心，我們掙開了枷鎖。人生的魅力在於它的自由，無拘束，其過程定會有許多曲折，克服它們，便是《棋王》所給予我的勇氣。
課外書籍讀後感 篇33
從一個小故事開始吧，兩個小孩玩着泥巴，津津有味，投入忘我，肆意攪着和着，或者捏一些醜拙的形象。我想他們都體會着世上最純潔的歡樂。之後，來了一個大人，他看了一會兒，誇獎其中一個孩子捏的像。杯具開始了，從此他們再玩泥巴時，總是開始評價，開始比較，從此，他們玩泥巴更多的是爲了得到大人的誇獎，或者贏過旁邊的小朋友。大人的肯定意味着更多的零食，更多的玩具，更多的關愛。也許這沒什麼不對，可是，又有誰發現了，他們當初最純潔的歡樂丟了。
《棋王》講的是一羣知青的故事，“我”在下鄉的火車上遇見了之後的棋王，並且成了朋友。他們被分到了不一樣的農場，很長時間沒見面。之後棋王請假來農場看“我”，和“我”的舍友，一個下棋高手相識，以棋會友。之後舉辦象棋大賽，棋王因爲經常請假到處下棋而沒有得到假期，失去了比賽機會。他沒有着急，也沒有惱怒，決定賽後私下找前三名切磋。賽後季亞軍一齊來了，他說同時和兩個人一齊下，之後更多的人加入進來，包括冠軍共九個。一場大戰開始了，上千人圍觀。最終他贏了，僵在椅子上沒了知覺。
故事很簡單。當然主題也有很多。我從棋王的身上看出來的更多的是，那個玩泥巴的孩子的精神。那些單純的以玩泥巴爲樂的孩子的純真。棋王，他在乎的不是輸贏，不是別人的眼光，而是象棋。他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外號，包括外人怪異的眼光，沒有什麼能動搖他。“王”的稱號也是別人給的，他不在意，他不管什麼王不王，他在意的只是棋。只是楚河漢界的風雲變換。
也許勝利能給我們喜悅，也許別人的誇獎能給我們喜悅，可是，我們是不是很久沒有單純的沉浸在某件事中歡樂了，哪怕玩遊戲。我們總是在比較，看着別人的眼光，所做的一切都是爲了博得掌聲。其實，我們很早就失去了這種歡樂，做什麼無所謂了，只要能有讚揚，有鮮花和掌聲。漸漸得，我們在別人的眼光裏改造着自我，自我的天賦也慢慢被磨平了。人生的意義是什麼政治課本里有，可是又有幾個人會信服，然後爲了全人類的幸福奮鬥終生，在此刻這個思想開放的年代，應當很少有這樣的人了。所以人在思考，思考活着的意義。周國平說過，人僅有找到永恆的價值，人才能找到人生的意義。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的夢。科學，已經毫不留情的打敗了宗教。雖然我們沒有宗教傳統，可是我們的祖先都在爲了留名青史奮鬥終生，他們有明確而堅定的目標，他們感覺自我所做的事是有意義的。而此刻，價值中空，誰也無法否定。所以，我們怎樣生活下去，那就是生活的樂趣，因爲生活太完美，所以我們願意活力地生活。象棋是棋王的一切，有棋下的日子就是好日子。我們能，如果只是爲了他人的評價，別人的誇獎足以支撐我們一聲不會所有人都讚揚的，當褒貶不一的時候，我們是否會動搖。我們需要做回玩泥巴的孩子，我們需要忘我的喜歡生活，這樣的人生充實而有意義。當然，如毛姆所說，我們的樂趣應當是健康的，並且有利於成長的。
當然，人是需要社會化，需要融入社會的，可是，我們難道就必須泯滅自我的所有個性嗎異常是在中國，我們好像更在意他人的眼光，長期的村落生活，人們好像已經習慣了透明的生活。從小我們理解的就是要做讓大家都說好的事。團體的價值觀，意志，行爲方式纔是正確的。所有的人，不管天資如何，總是在用統一的普世的標準在培養。所以，我們很難出現天才。就像諾貝爾獎。我想愛迪生在火車裏發明燈泡的時候，必須沒想着要讓誰誇獎，要讓誰表揚，而是純粹的喜歡，就像自得其樂的玩泥巴的孩子。
從《棋王》中，我想我們也許該做回最初那個毫無顧忌的，隨心所欲的玩着泥巴的孩子。我們也該學會不把別人的目光當成唯一。我想如果我們沒有損害他人利益，他人這就不會干擾我們了吧。這將是一場持久的掙扎，從我們深深的傳統中。
我們的生活需要這樣純粹的歡樂，這些歡樂會讓我們愛上生活，生命的價值也無非是在最熱愛的事業中綻放。當然，這些還會有副產品，比如天才的創造，比如諾貝爾。
該行動了，把注意力從大人的讚揚轉移到手中的泥巴上來。捏的像不算什麼，也許你會捏出下一個沉思者。
課外書籍讀後感 篇34
《棋王》是作家阿誠的一篇中篇小說，寫的是60年代的往事，當時人們還很窮，生活很艱難，生活很節儉。作者父母雙亡，在回農場生活的火車上，與作者坐同一車廂的人看出作者會下象棋，那個人就是“棋王”王一生，也家破人亡，他們互相交談了自我的人生，並給對方講故事。於是他們倆就成了朋友，他們在相處中，明白了許多人生的道理。
作者用幽默的筆調寫出了王一生這個俗人的樂趣，他走過許多地方，遇上了很多事，明白了象棋的道理，往往在看不出誰處於劣勢時輸贏就已成定局。
一位老人對棋王的教誨很深，他對棋王說若對手省，則以柔化之，讓對手如你的勢，這勢得我們自我造。造勢妙在契機，誰也不走子兒，這棋沒法下。可只要對手一動，勢就可入，就可導。止住別人的勢，鋪排自我的勢，勢式要相機而變。勢勢要有相因之氣，勢套勢，小勢導開，大勢含而化之，跟連根，別人就奈何不得。這段話對我這個象棋初學者有很大的影響。我想，這象棋的道理和我們人生一樣，有很深奧的道理。人生得有我們自我創造、開闢，如果迷茫的選擇人生，自我的“勢”會去，被誘進別人的“勢”。這時，如果我們大勢被破，就會失敗，淪落到社會底層。
雖然父母不支持我們當“俗人”，但我覺得，俗人更容易看破人生，雖家破人亡，但一樣活的自在。一些人錯誤地理解人生，追求華而不實的名利和財富，最終進了別人的“勢”。越陷越深，最終斷送了自
課外書籍讀後感 篇35
暑假裏，我看了一本叫《單翼天使不孤單》的課外書。它主要講了有一個十歲的女孩擁有一對笑起來就會在鼻翼兩邊跳舞的小雀斑。這個女孩叫劉戀，但是家人都叫她雀斑。於是，有三個精靈古怪的從小到大到老的女主角圍繞着一個木訥的帥爸爸，演繹了一場活力四射有悲喜交加的“家庭故事派對”，那三個女主角分別是雀斑和他外婆雀靈，還有阿拉蕾姐姐。最後，雀斑那遠去國外的媽媽的新家庭和雀斑一家變成更加和諧的一家人，用奇妙的愛創造了美妙的奇蹟。
這個故事中我最喜歡阿拉蕾姐姐了，因爲她擁有許多又柔軟又漂亮的面巾紙，韓國的、日本的、英國的、各種各樣的都有。她的玩具店裏，有好看好玩的東西，什麼壞壞兔呀、超可愛黃色的小鴨呀、粉色的Kitty貓呀等等。阿拉蕾姐姐的玩具店裏還有許多有趣又好吃的事物，有像煙的脆心巧克力、像小石頭的牛奶糖。有一種像小蘑菇的芥末立體餅乾，吃了它舌頭會變綠，但是不用怕，吃一些又短又粗的“麪條”，就會正常的了。這是多麼有趣，要是我也能夠試一下，那該多好呀！
看了這本書使我懂得了奇妙的愛能創造美妙的奇蹟，就好像雀斑一家和她遠去國外的媽媽的一家變成一家人一樣！
課外書籍讀後感 篇36
《少年小樹之歌》是描述一位小時候和爺爺奶奶在美國東部查拉幾山區生活的少年的故事：小樹的爸爸去世後才一年，他的媽媽也跟着離開人世了。當年小樹才五歲。從那時候開始，他便和爺爺奶奶一起生活。他們還養了兩條狗名叫毛德，另一隻叫林格。
小樹的爺爺戴着一頂大黑帽，身上是那套黑色西裝。他的身材十分高大，六英尺四英寸的身高加上他的穿着，使得他在親人中顯得鶴立雞羣。
我記得書上寫了：小樹、自己的爺爺奶奶和衆人走下山坡，沿着通過鎮上的路走着。到了鎮裏，他們的隊形仍然沒有変，爺爺在人行道上領頭走着，一直到車站後頭爲止。當暮色開始籠罩大地，奶奶終於發現那輛盼望已久的公交車。我們等所有的人都上車後纔開始移動腳步。車緩緩得駛，抵達目的地時已是深夜。
自從到了目的地――小屋。他們的故事纔剛剛開始。奶奶還會給小樹兒講許多事，她告訴小樹兒政府的軍隊是如何來到小屋附近的土地的。他們描述查拉幾人耕種這片富饒山谷的情景，還有春天來臨，當生命的種子被種入地下；當公鹿於雌鹿、公雞於母雞歡喜地加入創造生命的行列時，查拉幾人跳着擇偶舞的模樣。
她告訴了小樹，當霜凍熟了南瓜、染紅了柿子、還有強壯了的穀物時，村落裏是如何舉行豐年祭來慶祝。村民們如何展開冬天的狩獵，以及他們遵守大自然規則的執着. . . . . .
小樹的爺爺奶奶用生命行爲教育的價值和意義，讓小樹懂得許多人生道理。
課外書籍讀後感 篇37
最近我讀了一本叫《窗邊的小豆豆》的書，書中每個人物都有自己的特點，活潑善良的小豆豆，溫柔慈祥的小林先生……書中每句話讀起來都十分輕鬆有趣，讓人拿起就不想放下。
書中我最喜歡的人物是小林先生，他是巴學園的校長，他的教育方式十分與衆不同，學生們在電車中上課，每天自己想上什麼課就從哪節課上寫，不喜歡的課在放學之前完成就行了，中午吃的是“山的味道“和“海的味道”，吃完中飯就去公園散步，親近大自然……小林先生十分愛孩子，他尊重孩子，理解孩子，信賴孩子，平等對待每一個孩子。小豆豆轉學來面試時，小林先生聽她講話足足聽了四個小時，中途沒有打一次哈欠，露出一絲不耐煩和厭惡的表情，這樣一位用心良苦，希望孩子們能夠茁壯成長的校長，多麼難得啊。
小林先生是個善解人意的人，在我們現實生活中很多大人不是這樣對孩子們的。記得，我看過一本書，書中有個老師在差生犯錯時大發雷霆，喋喋不休的罵，但結果那個差生也沒有變好，而因爲討厭老師而討厭這個學科，成績越來越差，生活中很多家長也不懂孩子，給他們報許許多多的輔導班，卻不知會讓孩子更加厭煩學習。
如果世界上的每一個大人都能像小林先生那樣把孩子當做大人看，去了解去懂孩子，去尊重愛護每一個孩子該多好！
課外書籍讀後感 篇38
這本書講的都是名人小時候的故事，他們都值得咱們學習。就像孔丘，從小就學而不倦。
孔丘學習一點都不煩躁，在風雨交加的日子裏還在勤奮學習。這種學而不倦的精神使他成了偉大的教育家。還有范仲淹，他發奮苦讀，咱們該向他學習。范仲淹沒錢上學，白天幫人幹活，夜裏讀書，有時甚至不吃飯都要讀書。爲了節省柴火和糧食，范仲淹想了一個辦法，早上煮一鍋粥，把稀飯盛到盤子裏凍成塊，一天吃兩次，就着鹹菜吃。范仲淹還給它起了個美名，叫“白雲糕”。他經常讀一夜書，等人們起牀了他才稍稍休息一會兒。最後他成了一個博學家。
咱們還要跟張居正學習。張居正從小學習很刻苦，可是到十三歲的時候考試還沒成功，但張居正不放棄，繼續努力，在他十六歲的時候考試終於成功了，後來成了政治家。張居正雖然受到挫折，但還一直堅持下去，這表明張居正有永不放棄的精神，這樣做很對。因爲不能受到挫折或困難就放棄了，只要堅持到底，勝利會向你招手！張居正好像在對咱們說：只要不放棄，一定能成功！還要學習詹天佑，因爲他從小立志，長大報國。他看見人家國外有火車和輪船，當時他才十幾歲，就立志修鐵路。詹天佑發奮讀書，長大後爲咱們國家修了第一條鐵路。
《和好孩子交朋友》這本書裏的人物告訴咱們，從小不但要努力學習，還要有志向，長大就能成爲一個對社會有用的人。
課外書籍讀後感 篇39
寒假，我讀了一本有關數學的課外書《馬小跳玩數學》，讓我更深一步地瞭解數學，受益匪淺。書裏的許多數學故事形象生動，雖然大多數的數學理論我都懂，但俗話說得好嘛！“溫故而知新”，就算會了也要多多鞏固鞏固。這本書不僅有數學理論，還有一些大數學家的故事。讓我來給你們講講吧！
“有一個非常偉大的數學家名叫歐拉，13歲的歐拉靠自己的努力考入了巴塞爾大學。在他年僅28歲時，爲了計算一個彗星的軌道，他奮戰了三天三夜，圓滿地解決了這個難題。過度的工作使歐拉得了眼病，就在那一年他右眼失明瞭，可他更加勤奮地工作，僅剩的一隻左眼視力衰退，最後雙目失明。但工作就是他的生命，他決心用加倍的努力，來迎接命運對他的挑戰。眼睛看不見，他就口述，由他的兒子記錄，繼續寫作。歐拉憑着他驚人的記憶力和心算能力，在黑暗中整整工作了17年。”一個願意爲數學而付出生命的人，想想數學的魅力有多麼大。他讓我真正明白了：“當你喜歡幹一件事情，它讓你快樂，你爲他付出生命都值得，因爲你喜歡。”
數學這門學科，不需要你去死記硬背，它只要你去悟，就能懂得其中的理論。當你遇到一條非常難的題目，你費盡心思，不斷思考，最終揭開謎底時，你會發現，心底裏會有一種成就感，很自豪。數學就是這樣，他讓你不斷思考，不斷超越，不斷創新……
好好努力，學好數學。
課外書籍讀後感 篇40
今日，我讀了一篇名爲《高貴的施捨》的文章。這篇文章主要寫了“母親”在一爲乞丐向她乞討時，讓身有殘疾的乞丐把屋前的磚塊搬到屋後，並給那個乞丐20元錢當報酬。對啊！與其給他們錢，還不如讓他們懂得怎樣掙錢，怎樣去奮鬥。這就好比那些乞丐一副魚竿，讓他們自我去學會釣魚，學會自力更生。
其實，在生活中懂得這樣的人很少。人們遇到這樣的情景都是施捨給乞丐一些金錢，想打發它們走。可是，雖然身有殘疾，不也一樣生活的很好，不也能夠不去當乞丐，不也能夠去奮鬥，不也能夠去追尋人生的目標嗎？
在我的印象中，有這樣一位盲人叔叔。他雙眼失明，可是，他卻很堅強，他並沒有因爲這樣而感到自卑，反而去追尋他人生的目標。終，在他的努力奮鬥下，他終成爲了按摩師。雖然他是個普普通通的按摩師，可是他的堅強，他的自信，卻使他變得並不平凡。也許在別人眼中，他是個沒有用的人，可是隻要我們努力奮鬥，就會有成功的一天，就會有完美的未。
在我們的生活中，有不少人因爲身患殘疾而感到自卑，而選擇去當乞丐。所以，我期望，生活在這個世界上的每一個人都能夠努力奮鬥，爲了自我，也爲了別人而奮鬥，不管是殘疾人也好，是正常人也好，我們都應當爲我們能生活在同一個美麗的地球上而感到慶幸。
課外書籍讀後感 篇41
《西遊記》是中國的一部文學名著。
這部作品講述了唐僧和他的三個徒弟去西天取經，經歷了九九八十一難，最後取得真經。
故事中唐僧很善良，孫悟空厲害，豬八戒很貪吃，沙和尚很勤勞。他們團結一心，戰勝了很多妖魔鬼怪，取得了成功。
這個故事告訴我們，要取得成功，一定要克服很多困難，需要永不放棄的精神。
西遊記的讀後感9
想必大家都很熟悉這本書，它是我國四大名著之一。並且翻拍過很多部，但是我看了那麼多還是覺得看書好。因此我去買了一本。
開始看時，我並沒抱太大的希望。因爲我已近看過很多遍了。所以只是敷衍了事。但現在細細看來，並不是乏味無趣，而是像電視上放的一樣，十分有趣，便接着這樣看了下來。哇，孫悟空空這麼厲害。雖然已經知道，但還是忍不住爲他感嘆。真是厲害啊，在看電視版的《西遊記》時總是感嘆爲什麼唐僧總是被一個又一個的妖怪抓走，他不嫌累，我看着都累。而妖怪總是在藥吃了唐僧是孫悟空及時趕來。不禁覺得故事的俗套。但事實上並非如此，唐僧是因爲出家人慈悲爲懷而被抓走，孫悟空總想方設法的把唐僧就出來。這不說明了唐僧的善良和孫悟空的睿智嗎？
故事總有他的另一面性，聽我說了這麼多你是否已想看看他了呢？
