《歐也妮葛朗臺》讀後感（精選21篇）
當品味完一本著作後，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀後感呢？爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼，以下是小編整理的《歐也妮葛朗臺》讀後感（精選21篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇1
在歐洲文學史上，有着四大吝嗇鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《慳吝嗇》中的阿巴貢，《死魂靈》中的潑留希金，《歐也妮.葛朗臺》中的老葛朗臺，他們都是視錢如命的守財奴。
《歐也妮.葛朗臺》這本書中的葛朗臺是個地地道道的慳吝精明人，把人情、尊嚴、顏面都看得一錢不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什麼親人朋友，都不過是他賺錢發家的工具。這世上對他來說，最重要的就是黃金，他人生一切事的意義就在於有利可圖。在生意場上，不管多麼微薄的蠅頭小利，他也會用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一釐都不願意消費，只想從別人身上盤剝。包括對妻兒也非常專橫刻薄，他把家中的所有物資都牢牢抓緊在手中，儲藏間的鑰匙掛在褲腰帶上，誰也碰不得，妻兒的衣食住行能縮減就縮減，哪怕看着妻兒挨餓受凍，他也沒有一絲憐惜之情。
我真不明白一個富有的商人，那麼有錢，爲何忍心讓自己的妻兒挨餓受凍，特別是他的女兒，正在長身體，更經受不起折磨。另外，我覺得他的妻子也是太懦弱無能了，爲何不站出來反抗呢？家裏的財政大權爲何不奪過來呢？爲何活得那麼卑微……如果我有這樣的一個爸爸，我肯定會想方設法做他的思想工作，讓他改變金錢觀，讓一家人過上幸福美滿的生活。
老葛朗臺一家的生活讓我無法理解，這樣的富翁一點都不配做富翁，如果他是個窮困潦倒的人，妻兒挨餓受凍，可能大家還會同情他們，還會伸出援助之手。而一個富翁的妻兒挨餓受凍，反而會遭到大家的唾棄、冷眼。
不管什麼人，都要在精神和物質方面做到平衡，要在富裕和善良之間把握好尺度。老葛朗臺的慳吝無情，也許是當時社會的黑暗無情罷了。
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇2
無意間發現書桌間那本看着積壓多年的《歐也妮.葛朗臺》，是一本巴爾扎克的外國著作。吹去灰塵翻開品讀，故事情節很吸引人。瞭解了葛朗臺，歐也妮，查理，拿儂以及特.蓬風等主要人物的性格特點後故事的一步步發展都出人意料。
葛朗臺是一個典型的吝嗇鬼，視金錢如生命的他爲了金錢不擇手段，喪失了基本的人性，棄女兒的一生幸福而不顧，利用女兒來“釣魚”謀利，在推測女兒把積蓄都給了查理後毫不留情地將女兒軟禁；當妻子因此大病不起的時候，他首先想到的是請醫生要破費錢財；妻子死後他哄騙女兒放棄母親的財產繼承權，臨終法事，想把鍍金的十字架抓到手，結果因此而斃命。這樣一個吝嗇鬼卻擁有一個最善良最純潔的女兒歐也妮，父親給了她一個暗淡而淒涼的童年，也葬送了她的青春，對她來說唯一的希望是期待中的愛情。爲了愛情她毫不吝嗇地拿出她所有的積蓄，資助戀人查理去海外謀生；爲了愛情，她堅強地承受着父親對她的囚禁；爲了愛情，她苦苦思念查理，堅信他的歸來。但是，人生當中很多往往事與願違，查理的背叛讓她失望至極。可她最終卻還是以德報怨。幫查理還清父債，成全了他與貴族小姐的婚事，自己則不斷地在幫助貧窮困苦的人們，積極做着慈善機構，樸實勤儉地一個人生活。過着從前她父親在時般的黑暗日子。
她家的老媽子拿儂，初進城謀事時處處碰壁，卻被葛朗臺看中她的體格，可以在她身上榨取利益，勤勤懇懇的她經常被葛朗臺剋扣各種，死心塌地地伺候葛朗臺一家人，葛朗臺死後她成了歐也妮的朋友和保護人，管理着歐也妮家的一切。所以說，腳踏實地地做好事情總是會有一個好的回報的。這樣老老實實地勞作的人是那些成天虎視眈眈盯着別人家財產想要不勞而獲的人是永遠無法達到類似高度的。特.蓬風就是如此，名義上是歐也妮的追求者，目的卻是歐也妮的百萬家產，愛慕虛榮地改姓氏，雖然後面實現了娶歐也妮爲妻的目的，但還是早早離世，他既未能得到歐也妮，也沒能得到她的財產，落得個可笑又可悲的下場，反倒是歐也妮又繼承了一份財產。
近期，我們經常聽到這樣一個網絡詞“壕”，在我理解中，這個詞或許更偏向好的一面，記憶裏，後面經常接的是一句“帶我任性帶我飛”，足以表明了共享這個精神理念，雖然我們沒有家財萬貫的背景，卻可以更加寬心地去與人相處，開心過活每一天，縱使歐也妮最後聚財富於一生，卻也註定孤獨，寂寞終老。沒有愛人，家人的陪伴，無疑是最大的悲哀。無論我們是貧窮還是福裕，只要有家在，有愛我們和我們愛的人在身邊，我們就應該好好珍惜眼前的一切，世上沒有比這一切更圓滿的事了。
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇3
在中考暑假時，無事可做，跑到新華書店找幾本書看，順便涼一涼空調，於是我一本一本地找，找我喜歡的書，但終無所獲，最後當我將要放棄時，我發現了《歐也妮葛朗臺》，記得在初中學《威尼斯商人》時，老師提到的四大吝嗇鬼，這本書講的不就是其中之一嗎？
在書店裏我靜靜地靠在書架上，翻閱着書。《歐也妮葛朗臺》是一部小說，一部可謂經典的小說，小說要細細品味、閱讀，所以我要買它回家，慢慢欣賞。讀完後，發現這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血，卻令人心痛的悲劇。
文章作者巴爾扎克是十九世紀法國的偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和解除代表，一生創作九十六部長、中、短篇小說，總名爲《人 間喜劇》，其中著名的篇章就是《歐也妮葛朗臺》《高老頭》。他的作品遍佈全世界，被翻譯成多種語言，爲世界文學的發展和人類進步作出巨大貢獻。
其中小說的最大成就就是塑造了一個生動形象的吝嗇鬼，作者通過一系列的描寫老表現他的性格。例如，葛朗臺陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲咬壞了導 致女僕差點摔跤，還責怪女僕在不夠結實的地方落腳，以及每天點的蠟燭都要親自發，一點也不能多。還有其中臥病在牀呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最 後要不要花錢醫妻子，以及妻子死後，爲了得到女兒的遺產，對女兒的生活費承諾也沒有實現。還有葛朗臺對金錢有一種近乎病態的癡迷。
葛朗臺在文中是一個看到金錢就會閃出光芒，並且對金錢有一種強烈的佔有慾。他看似一個普通的商人，但他的失敗在於他太在乎金錢的看法和態度。我想如果有一天，他失去他所擁有的金錢以及積蓄，他大概會發狂而自殺吧！
但歐也妮是這部小說最善良、純潔的一個人，整部小說以她的悲劇人生爲線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺、查理等人的對比中呈現出來，他鎖遭遇的人生 苦難越多，周圍其他人物的虛僞醜陋越突出，她的善良、寬容越分明。她在這一羣利慾薰心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。
在人類情感領域中，金錢是無能爲力的，它並不能給人們帶來什麼，太多的渴求只會使人陷入泥潭，無法自拔。人的語文是無止境的，要支撐這些滋長的慾望， 也許酒後想葛朗臺那樣的成爲金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根，過多的慾望只會生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。
許多人被金錢、權力矇住了雙眼，最後渾然不覺。盲目的追求只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在認識到中途中。
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇4
平平淡淡的生活伴隨她走過了二十多個春秋，直到花季的她遇到了令人心動的他。歐也妮的生活被查理打破，愛情的種子在心中萌發。她爲他學會了冷靜，學會了反抗。但正如鄉村郊野的花朵一般，歐也妮的心靈太過於純潔與美好，她把世界想的像她一樣單純。因爲她沒有被世俗所玷污，沒有被金錢所束縛，沒有過於陰暗的城府，就這樣輕易的將一生的愛獻給了這個巴黎的放蕩公子，併爲他等待數年。
查理成功了。他有了家產，儘管十分骯髒，但他毫不介意。青年時僅存的一點良知，在生活的困苦中也消磨殆盡了。爲了錢財、名聲與地位，他早已將那朵曾爲他在嚴冬不顧一切盛開的薔薇花拋之腦後了。最終卻在自以爲是的心理下，得到了一個哭笑不得的結果。
命運總是公平的，上天一直都注視着人間的一切。就在衆人費盡心機想要將歐也妮生命中所有的黃金奪走時，上帝卻將他們早早地帶去了天堂，把大堆的金子丟給了只嚮往天國的女子。歐也妮獨自一人，孤單而又高貴的端坐在淒涼的廳堂上。
也許有人認爲她是不幸的，因爲情感的背叛，父親的吝嗇，母親的離世------命運似乎一直在捉弄這個可憐的姑娘。但我說，她是幸運的，愛的逝去讓她清醒，父親的吝嗇令她學會節儉，而她那一生慈愛卻又不幸的母親，教會了她如何在信仰之下誠實地生活。
她失去了很多，但她得到的更多。在曲折的人生之路上，她由無知變爲無畏，從平凡變得高貴。她的靈魂在坎坷的天堂之路上，沒有染上一絲塵埃，反而因那天使的光芒變得愈發純潔與高尚。
她慷慨解囊：修學堂、撥善款------將父親視爲生命的金錢獻給了公益事業，挾着一連串的善行義舉勇敢前行。心靈的偉大，抵消了她教育的鄙陋和習慣的苛刻。
一帆風順是人們的祝願，但那並不是真正的生活；一路平安是人們的期盼，但總會有人先我們而去。不要奢求無風無浪的生活，因爲那是懦夫纔有的渴望；不要祈禱平淡如水的生命，因爲那是無知者的癡想。
我們要學會在風浪中拼搏，在暴雨中前行，在曲折的生活中變得堅強。
讓我們像歐也妮一樣，乘着心靈的航船，揚起信仰的白帆，用靈魂擺渡，用曲折來講述生動燦爛輝煌。
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇5
《歐也妮·葛朗臺》這篇小說的作者是法國作家巴爾扎克，巴爾扎克把自己寫的作品統一編寫在了《人間喜劇》這本書裏面。《歐也妮·葛朗臺》描述了在法國外省的索莫城，有一個名叫葛朗臺的箍桶匠，他的聰明和能幹被一個富翁看上了，富翁就把自己的女兒許配給了葛朗臺。
後來，葛朗臺太太生了個女孩，取名爲歐也妮·葛朗臺。老葛朗臺非常吝嗇，每天省吃儉用、精打細算地生活。老葛朗臺的心裏眼裏都只有錢財，他把他現有的錢和他那聰明、美麗、善良的女兒當做誘餌，不斷去撈取金錢……
《歐也妮·葛朗臺》在《人間喜劇》中佔特別重要的位置。這本書講述的主要道理就是：人不能把錢看得太重，而且錢也不是用來看的；人不能做錢的奴隸，更不能做守財奴！
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇6
我很喜歡這部小說，因爲許多西方的小說，不是牽涉人物太龐雜，就是涉及的地域太廣。過於寬泛的人物活動，讓人讀過後找不着北。但巴爾扎克的這部作品真的很經典。我想，我一輩子也不會忘記葛朗臺那情緒化的鼻邊的肉瘤與那狡詐的伎倆。
成功人士一定都很注意細節。至少一定會注意與他研究的專業有關的所有細節。就象葛朗臺老爺，甚至將黃燭的用量，柴火的用量都瞭如指掌一樣。那麼，對於巴爾扎克這樣優秀的作家來講，他一定很精通各種人物的生活細節。小說中的葛朗臺老爺在提及關於金幣的問題時，突然變得貪婪而發亮的目光，歐也妮小姐在偷看了堂弟夏爾的信件後的和激動。夏爾剛剛來到葛朗臺叔父家的困惑，與一絲巴黎貴族的驕傲，以及德彭封法官在終於可以與歐也妮小姐成婚進的亢奮。
還有我最喜歡的一處，葛朗臺先生在洽談生意時的口頭禪：“我不知道。我做不到。我不願意，以後再說吧！”
我明白這個世界上拜金者甚多，如此經典僅葛朗臺一人矣。
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇7
上個學期，我的記憶裏出現了一位文學大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現實主義批判作家，在他的一生中，創作了著可等身的作品，其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩，這個假期，我有幸一氣呵成地讀完了他享譽盛名的一部作品：《歐也妮葛朗臺》。
過去的人都說，在莫里哀之後沒有人會在寫吝嗇鬼，可巴爾扎克卻冒了這個險，並取得了巨大的成功。讓小說中的主人公葛朗臺成爲了四大吝嗇鬼之一。
這是一部沒有毒藥，沒有尖刀，沒有決鬥的杯具。箍桶匠葛朗臺在他應對金錢可恥的嘴臉下，一夜暴富，成爲小鎮上最富有的人，但他卻仍不滿足，裹着比乞丐還不看的生活。爲的只是能在每一天晚上看着金子，在甜甜的入睡。葛朗臺一切都斤斤計較：每一天用的蠟燭，全家人吃的麪包都由他親自分配；家裏有客人，他從不加菜招待，最多隻是用佃戶送來的烏鴉熬湯招待；家裏的爐火，只能在每年固定的月份點燃，不管天氣多麼嚴寒。妻子在他的冷酷無情中被慢慢地折磨死，但他最關心的是不能讓女兒分了妻子的遺產。女兒因爲把金幣偷偷的送給了心上人，他的堂弟，老頭的侄子，但父親卻破了產，把他交託給叔叔。老頭明白後，對他平時最好的女兒發怒了，歐也妮關進了黑屋子，說是不認她了，只給她冷水和乾麪包……
爲了金錢，葛朗臺是那麼的冷酷無情，但在他死後，卻不能把一分一釐帶走，他這輩子活的是那麼的可悲，看似金錢的主人，卻是金錢的奴隸。而歐也妮，一個善良單純的女孩，在被感情傷害後，無味的活在父親留下的一百七十萬黃金下。
故事看完了，讓我深切地感受到舊世紀歐洲的金錢關係，黃金戰勝了一切，人與人之間感情淡漠。但回過頭來想想，這是否是現世紀的可悲現實呢？
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇8
這個暑假，我讀了《歐也妮 葛朗臺》這本書，看到了一個吝嗇鬼——葛朗臺。
葛朗臺、夏洛克、阿巴貢、潑留希金是四大吝嗇鬼，葛朗臺是第三，葛朗臺是個超級吝嗇鬼，他一生只喜歡金錢，從來只是認錢不認人。侄兒查理爲父親的破產自殺而哭的死去活來，他居然說：“查理是個無用之輩，而不是錢。”在葛朗臺看來，查理應該傷心的不是父親的死，而是他不僅從一個公子哥成了一貧如洗的破落子弟，而且還得爲死去的父親負四百萬法郎的債。對葛朗臺來說，金錢是他唯一的朋友，法郎是他唯一的親人。
葛朗臺是個吝嗇、摳門、但會節省東西的人，他爲了錢六親不認，有一次，歐也妮用他給的壓歲錢買了一個盒子，葛朗臺當着全家的面，把歐也妮關了起來，要不是娜農給了她一個肉餅，歐也妮就餓死了。
最可以突出這個老頭吝嗇的時候是：連快死了時都惦記着錢，最後爲了將用白銀裹的十字架搶到手，耗費了最後一點力氣，死了。
葛朗臺一生爲錢奮鬥，得到了什麼，什麼都沒得到，金錢乃身爲之物，金錢換不來生命。
大家要知道，我們奮鬥的目標不是錢，是幸福。
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇9
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的“最出色的畫幅之一”。小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗鬥和歐也妮對夏爾·葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節線索連串小說。
葛朗臺是法國索繆城一個最有錢、最有威望的商人。他利用1789年的革命情勢和種種手段使自己的財產神話般地增長了起來。這老頭十分吝嗇，有一套理財的本領，而且在投機買賣和經商上詭計多端。雖然他很富裕，但是爲了省錢，家裏整年不買蔬菜和肉，由佃戶送來，比較重的家務活由女僕娜農做。寒冬臘月捨不得生火取暖，平時還要剋扣女兒和妻子的零用錢。總之，他是一個不折不扣的吝嗇鬼。
1819年11月中旬的一天是他的獨生女兒歐也妮的生日，小說中的人物一一登場：公證人克羅旭一家和初級裁判所所長蓬豐先生到葛朗臺家吃飯，還帶來稀有的珍品。他們都是來向歐也妮獻殷勤的。正當他們在歡慶生日時，突然，從巴黎來了一位不速之客——歐也妮的堂弟查理。原來查理的父親因破產自殺，讓葛朗臺照顧兒子的前程。葛朗臺看到兄弟的絕命書後不動聲色，並且在當夜想好了一套詭計，藉口家裏有事，請公證人克羅旭和銀行家幫忙。銀行家拉格桑爲討好葛朗臺而毛遂自薦，到巴黎幫助處理死者遺產，他將部分債款還給債權人，餘下的按預定計劃長期拖延。在這件事情上，葛朗臺不但分文不花，還利用銀行家在巴黎大做公債買賣，賺了一大筆錢。
查理的處境使歐也妮感到同情，而兩人也漸生情愫。後來，查理爲了自己的前程，決定去印度經商。臨行之際，歐也妮將自己積蓄多年的金幣送給他。查理也把母親給他的金梳妝匣留給她作爲紀念，兩人海誓山盟定下終身。夏爾走後的頭一個元旦，葛朗臺發現女兒把金幣送給查理，就大發雷霆，把她監禁起來。這事驚擾了他的妻子，使她一病不起。公證人警告他，妻子一死，他的財產必須重新登記，歐也妮有繼承遺產的權利。葛朗臺老頭害怕起來，就和女兒講和，但妻子一死，葛朗臺通過公證人讓女兒簽署了一份放棄母親遺產繼承權的證件，把全部家產總攬在自己手裏。臨死前，他要女兒把黃金擺在桌面上，他一直用眼睛盯着，好像一個才知道觀看的孩子一般。他說：“這樣好叫我心裏暖和！”最後他喚歐也妮前來，對她說：“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！”神甫來給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他脣邊親吻，葛朗臺見到金子，便作出一個駭人的姿勢，想把它抓到手。這一下努力，便送了他的命。他死了。
歐也妮繼承了1900萬法郎成了當地首富，人人都向她求婚，但她卻對當年夏爾的諾言念念不忘。但夏爾在海外經商，逐漸發揚了葛朗臺家族的血統，變得小氣，貪婪，精於算計，自私自利，並且明白只有利益是最重要的，把鄉下的堂姐撇在腦後，寫信與其瞥清關係。他要與貴族小姐結婚，但因不肯償還父親的債務而受到阻礙。最後，歐也妮答應嫁給公證人的兒子德。·蓬豐，但只做形式上的夫妻，並要求他幫她用兩百萬法郎償清了叔父的債務，讓堂弟過着幸福、名譽的生活。她自己則幽居獨處，過着虔誠慈愛的生活，並“在着數不盡的善行義舉的伴隨下走向天國”。
我認爲，本書中人物性格最鮮明的是葛朗臺。他貪婪、狡詐、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來是個行家裏手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當受騙而自己穩操勝券。他家財萬貫，但開銷節省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發。爲了錢他六親不認，剋扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產他無動於衷；侄兒求他，他置之不理。最後也因爲錢而嚥氣。與他相反的是他的女兒歐也妮，雖然在其父死後，她仍然保持簡樸的生活，但她卻是善良的：她把錢用到了慈善機構和教育上。這在那個時代是相當難得的。可是，她卻因爲父親的愛財而與其關係破裂，爲了等待背叛自己的心上人消耗掉了寶貴的青春。歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對當時社會的毒害，對於金錢左右着一切的社會來說，是另一種形式的控訴，她是一個被金錢吞噬的無辜的犧牲品。
當我合上了這本書，心中感慨萬千：爲了金錢，人類可以做到對親情的不顧。葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇10
看了巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》，看過這部書的人都應該知道它是一部人類金錢欲的悲歌。這部作品給我們描繪了一個令人難以忘懷的吝嗇鬼形象——葛朗臺老頭。他雖是一個虛構形象，但在現實生活中不無這種人的存在。在金錢上，他把人生當作是一場交易。葛朗臺成了金錢的奴隸，歐也妮卻成了金錢的犧牲品。
看着這篇文章我在想，金錢並不是生活的最終目標，我們的追求還應該有事業、有愛心、有一個平常的心。在物慾橫流的現實社會，保住自己的一片心靈淨土，做金錢的主人而不是奴隸。
曾幾何時又有好多東西是金玉其外，敗落其中呢？外表看似金黃柑橘，裏面確是又酸又苦，外表看似色彩斑斕的菌類，裏面確是毒性驚人，外表看似舒適的繡花枕頭，沒想到裏面是一包毫不起眼的雜草。
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇11
現在越來越多的人說我的筆鋒是犀利的，我覺得這個評價十分的中肯。當很多人充滿希望地看到社會的多多好處時，總會有一些人站在美好的另一面，哪個時代都不缺乏這樣的人，比如十九世紀偉大的批判現實主義作家
巴爾扎克，他的作品着眼於被金錢腐蝕的社會，着眼於腐朽的資產階級，他的《人間喜劇》首先就以一個十分諷刺的名字揭露了那個人間的悲劇。而提到他《人間喜劇》裏面的代表作《歐也妮葛朗臺》也總是要有許多話說。
這部作品描繪了一幅法國19世紀前半期外省的色彩繽紛的社會風俗畫，深刻揭示了被金錢腐蝕的資本主義社會的種種罪惡：人和人之間除了赤裸裸的金錢關係，很難有真正的感情。同時，小說也證明了在那樣一個時代真
正的感情沒有任何意義，好的人終究沒有好的下場，軟弱的人終究會被那個時代的鐵蹄碾壓的體無完膚，這個時代不應該有善良的人。
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇12
讀一本好書，就是同高尚的人談話。一點不錯，書承載着文字的精華，是從古到今多少人汗水的結晶。每一本書的時代背景、作者品格不同
在我的成長過程中，我讀過很多書，但是對我影響最大的一本書就是它一一《歐也妮葛朗臺》。
這本書的作者是巴爾扎克，他寫的這本書淋漓盡致地表現出了葛朗臺的吝嗇，還有體現出葛朗臺的女兒——歐也妮的天真、純潔。
這本書講訴了一個十分動聽的故事。在一個小城鎮中，有一個富豪，雖然他十分富有，但是十分吝查，就連自己家的樓梯壞了也不修一修。歐也妮愛上了她的堂弟夏爾，可葛朗臺認爲夏爾家裏沒有錢，歐也妮不該嫁給他，所以把歐也妮關在房間裏，讓她吃不好的麪包喝冷水，後來還利用別人向歐也妮求婚，從中獲漁翁之利。最終導致歐也妮失去了大好的青春時光和幸福。社會本不該這麼殘忍，可就因爲葛臺的吝嗇，讓一個純潔的女孩失去了幸福。我認爲一個人無論多麼貧窮也不該吝嗇，特別是對自己的家人。家人的幸福和快樂遠比金錢重要的多。好的父母就像馬克思所說的那樣“父母的心是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽”。可這個父親——葛朗臺卻大大相反，利用自子的女兒來獲取錢財，這完全不是一個好女親所應該做的事。
這本書給我最大的啓示就是讓我知道了家人的幸福、快樂遠比金錢重要的多。
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇13
《歐也妮·葛朗臺》講述了葛朗臺的家庭生活。老葛朗臺在法國大革命期間致富，但他對獲得的金錢一點也不滿足，守財奴的自私冷酷，是人難以想象到的：爲了省錢，家裏整年不買蔬菜和肉；儘管自己的屋子裏灰暗、陰森、靜寂，樓梯走起來嘎吱嘎吱地響，他也從不花一分錢修理；賢淑的妻子被他折磨的一病不起，女兒的愛情被他破壞……
“金錢和藐視就是守財奴的精神食糧。”葛朗臺所說的這句話也恰恰映射出他金錢至上的冷酷無情的靈魂，無怪乎他會位列世界四大吝嗇鬼。
貪婪和吝嗇讓老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。爲了獲得金錢，他不擇手段，甚至喪失了人類所應具有的情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛，如“家庭的悲劇”這一章，葛朗臺大怒，像囚犯一樣對待自己的女兒，讓女兒只能吃冷水和麪包，葛朗臺太太也被他的咄咄逼人和對歐也妮殘酷的懲罰嚇得一病不起。而葛朗臺發怒的原因不過是他照例檢查歐也妮自己積攢的金幣，卻發現金幣被送給了她那失去父親的落魄堂弟夏爾……歐也妮的善良和聖潔，對金錢的淡薄更反襯出葛朗臺的吝嗇、虛僞。金錢矇蔽了他的雙眼，使他成爲一個只知道如何賺錢、省錢、守錢，而不懂怎麼照顧關心親人，幫助親人的虛有其表的“人”！
這是多麼可悲啊！葛朗臺到死也不知道親情的可貴，他死前，那想要十字架的動作更是淋漓盡致的體現出他對財富的渴望。愚蠢的他臨終也只能看看金幣，指望冰冷的金幣給自己帶來溫度，帶來快樂。然而他忘了，人總是赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸地回去罷，金錢是帶不到墳墓裏的，那又何必虧待自己、虧待親人，去省去那不應節省的金錢呢？
節儉是好的，但過度的節儉就是吝嗇鬼。如果掙錢並不是因爲能過上更好的、更溫暖的生活，那金錢還有什麼用呢？泯滅了人性的人，最終只能變成坐在金錢堆上的惡魔。葛朗臺看似金錢的主人，實際上只是被金錢驅使的毫無靈魂的奴隸。
人生在世，金錢很重要，但還有有更多比金錢更重要的東西——親情，友情……我們不能像葛朗臺一樣沉淪在對金錢的貪慾中而徹底迷失了人生的方向！
《歐也妮·葛朗臺》——一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇14
最近我讀了《歐也妮葛朗臺》這本書，知道一個人不能把錢看得那麼重要。
葛朗臺把金錢看作上帝，臨終時也沒有忘記讓女兒看住金子。他做起生意來是個行家，爲了錢他不擇手段，經常誘使別人上當而自己穩操勝券。他家財萬貫，但卻永遠不滿足。他視金錢如命，爲了錢他六親不認。剋扣妻子的費用不說，還讓女兒天天喝清水吃麪包。自己的弟弟破產，他卻在擔心自己的錢財。天啊！他是我看見過的最吝嗇的人！爲了錢他可以不擇手段，爲了錢他可以六親不認。他這樣愛錢，錢又給他帶來了什麼？大家不要學他，我們要做一個不貪婪，不吝嗇的人。不要爲了錢六親不認，不擇手段，這樣是不好的。
俗話說“錢財乃身外之物”，我們不可以愛錢如命。錢，該用的時候就要用，這纔是最好的。
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇15
《歐也妮葛朗臺》的故事是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”悲劇的根源在於金錢。
書中的葛朗臺老頭十分富有，卻誤讀了金錢的含義，他除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。他對於金錢的吝嗇和對於金錢的瘋狂，在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動作更是淋漓盡致的體現出他的貪婪和對財富的渴望。可他仍是的個悲劇人物。上帝賦予了他一個黑色幽默。他雖富有卻不擁有，他只能守着他的財富來滿足他對金錢的渴望。從這個角度來說，他並不是一個心理健康正常的人，金錢之於他一如毒品之於吸毒者，只是本能的，自覺地想要。對他以毫不留情的批評似乎並不十分恰當，這就好比你能批評一個正常人餓了想要吃飯嗎？
我們也可以想象葛朗臺老頭並不是生來這樣。他曾經也許也是一個純真的，善良的，有激情有抱負的青年，懷揣夢想來到某個城市，卻在哪裏遭遇欺騙，失敗，看到了太多的邪惡，以至於成爲一個不折不扣的吝嗇鬼。查理這個人物的設置某種意義上來說也是爲印證葛朗臺老頭的發展歷程。也許他在家鄉也有過心愛的姑娘，可惜一步步變得冷血拜金。
深入剖析這部小說，它其實並不僅僅講了葛朗臺一家的悲劇故事，它與社會經濟類文本一樣旨在反映當時的社會現狀。
時代的洪流可以置人於浪尖，亦可推人置水底。金錢取代門第成爲權力的象徵，財富的多寡成爲劃分等級的新標準。於是對金錢的貪慾潛入人們的靈魂。許多新的社會矛盾由此產生。
由於對社會形成了這一總體認識，巴爾扎克得以從種。種貌似分散，個別，偶然的現象中，把握住了以拜金主義爲核心的具有本質意義的歷史內容；人們不再信仰上帝，而崇拜“金錢”了。對財富的追求，推動了經濟的發展，促進了生產的進步。又使人性產生異化，正是對金錢的貪慾，扼殺了人們的感情，斷送了多少家庭的幸福，釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……
當週圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，並甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度是與衆不同，超凡脫俗的。儘管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上，只在嚮往天國，過着虔誠慈愛的生活只有一些聖潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自己過着節儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與讚美之情塑造了歐也妮，使人們在這個爲金錢遮蔽的黑暗世界裏看到了一抹光亮，與此同時，又不禁爲她作爲無辜犧牲者的命運感到同情。
生活在這世界上的人們，都不過是這個時代的組成之一。就像是葛朗臺老頭和歐也妮，最終也不過是殊途同歸，都變成了資本主義上位的祭品。
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇16
經典的守財奴，莫不是巴爾扎克筆下的老葛朗臺。
本書主要講了：歐也妮對前來投奔的表哥一見傾心，父親卻不喜歡他。他們倆交換了彼此最貴重的物品。葛朗臺很生氣，不肯原諒歐也妮。歐也妮的母親因心情憂鬱加上舊病復發而撒手人寰，葛朗臺在死之前依舊想着他的錢。
葛朗臺是個既可笑又可悲的守財奴，他一生都在和錢打交道，以致於他每天腦中都在想着如何賺錢，如何省錢，再省點。恨不得自己、老婆和孩子，一天都不開銷。爲此，他也付出了慘痛的代價，失去了妻子、女兒、侄子的情親和朋友，沒有一個真心的人。一切都是因爲他的吝嗇，一個對他人、對家人、甚至對自己都一毛不拔的人，你還能去奢望他能爲別人着想，以至於他不會也不可能有誠心相待的朋友。朋友之間，應坦誠相見，平等對待，互相幫助，用你的真心去捂熱他人的心，親情友誼自然就會悄然綻放。而這一切與葛朗臺無關。
可是在那個世態炎涼，人情淡漠，自私自利的時代，又會有多少人明白呢?這個階級統治的世紀，空氣中瀰漫着濃濃的銅臭味，多數人被薰得失去了辨別事物最初的本質的能力。而和自己的初衷背道而馳，越走越遠。甚至已經忘記了原來的意念。就像葛朗臺剛來到小鎮時，還是位窮光蛋。但是現如今他是家財萬貫，這些真是他真正想要的嗎?也許是吧?金錢財富是他一生夢寐以求的。但葛朗臺並沒有收穫幸福的生活，他到死還沒有明白人真正追求是什麼，這就是葛朗臺的悲哀。什麼纔是我們真正所需要的呢?
葛朗臺是一個成功的商人，卻是一個失敗的人生。儘管他在商場上穩贏不虧，積累了自己都不清楚有多少錢。但他卻輸掉了人生。葛朗臺只會善於經營財富，卻不會經營人生。所以葛朗臺就是一位失敗的商人。他至死前還沒有醒悟，還惦記着他的金庫，久久不肯安樂死。這讓我想起了《儒林外史》中的嚴監生，比起嚴監生，葛朗臺可憐多了。在嚴監生臨死前還有三姑六婆的親戚來看望，而葛朗臺只有他的女兒和家裏的唯一僕人。
他永遠不會體會的`別人的愛，因爲在他的世界裏只有自己和錢。除了這些，他活着在沒有其他理由。即使活着，也是一個沒有靈魂的空殼。縱使他活着，但他不懂生活。生活是美好的，是享受的。可是他的眼中別人都是有目的的，骯髒的，世界是灰暗的，只有錢是閃亮的，最美好的。完美印證了一句古話“相由心生”。
記得書中有句話，是葛朗臺死前最後一句話：“顧得好好的!到那邊來向我交賬!”真是可笑，死了之後還是不肯放手自己的錢財。活着只有它，死了還要被它禁錮。
守財奴真是可悲，失去一切，換不來自己想要的。
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇17
利用假期我把《歐也妮葛朗臺》這本書一氣呵成地讀完了。才知道這是一出沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡悲劇。
小說最大的成功是塑造了一個吝嗇鬼典型，巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。葛朗臺陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女僕差點摔了跤，他還怪她不挑結實的地方落腳；每一頓飯的麪包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發，一點兒不能多；女兒生日那天，有客人來，只不過多點了一支蠟燭，他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設法颳走；來了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯；妻子臥牀不起，他首先想到的是請醫生得花錢。葛朗臺的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個行動中。這種吝嗇的可惡在於貪得無厭地賺錢。
小說中描寫到葛朗臺一見到金幣眼睛就放射出光芒，成功地塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小說中葛朗臺似乎是個很勤勞能幹的人，但他最大的失敗就在於對金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人傢什麼，當然不讓別人欠他；他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西，意思是絕對尊重財產私有權。然而他毫無顧忌地無償佔有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認爲手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸．可憐的女兒守着他的鉅額財產，卻既無家庭也無幸福，只能成爲一幫利慾薰心之徒追捕圍獵的對象！
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇18
接觸巴爾扎克的這本代表作還是在剛剛過去的學期初，在大學正兒八經的第三個年頭，理應忙到最不可開交的時候。或許起先自己的注意力僅僅是被這獨特的、頗具19世紀法國浪漫主義文學色彩的主人公名字吸引，又或是在煩悶之際企望借巴爾扎克這極富盛名的現實主義批判家筆下多愁善感的人物世界來排遣枯燥的學習之苦，但可以肯定的一點是閱讀過程中，與自己所有捉摸不定的小情緒一起帶入最多的無疑是對——歐也妮，這個可以令人在有意無意間用想象的繽紛勾畫出一個眉眼間充滿了憂愁的姑娘的無盡幻想。
果不其然，這位功勳卓越的批評家爲我們描畫的的又是一副以現實悲劇爲基底的卷軸，老葛朗臺發自內心對金錢的慾望、貪婪是成就這部結局貌似不慍不火的慘劇的導火索，歐也妮作爲全劇最爲單純、願將善良本性呈現給小人物世界的、這場人間鬧劇的主角，她的血肉在極盡細緻的描寫和與諸如夏爾、克羅旭等人的對比中飽滿充實起來，道德、倫理、人性都喪失在對物質財富無限度的癡狂和執迷不悟中，沒有令人訝異的傳奇色彩，沒有聳人聽聞的事件，一出上演在家庭內部的普通鬧劇，成就了"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇",然而其慘烈程度絕不亞於航海史上泰坦尼克號的沉沒，這麼一部憑心而論平凡但絕對不平庸的文學藝術著作。
歐也妮自幼、乃至其悲慘一生都生活或者說困在索漠城，性格與她的母親葛朗臺太太一樣懦弱，對父親老葛朗臺向來百依百順。老葛朗臺投機買賣成爲索漠城的首富，受人"尊敬".在時代背景和利益的驅使下，索漠城中稍有頭銜的富貴人家紛紛巴結葛朗臺一家，爭相娶歐也妮爲妻。天真的歐也妮愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，並傾盡積蓄力保查理周全，導致老葛朗臺大怒之下對歐也妮施以非人的懲罰，葛朗臺太太不忍心看女兒遭此困境逼迫，多般哀求無效之後承受不住撒手離去。多年後老葛朗臺終究敵不過歲月摧殘含恨而去，尚未婚配的歐也妮孤獨繼承鉅額遺產，此時歐也妮的情人查理回到巴黎，但此時的查理卻忘記所有誓言並狠狠辜負了曾救他於水深火熱中的堂姐，爲財迎娶了公爵的女兒爲妻，悲痛欲絕的的歐也妮與商人的兒子結爲連理，但不幸如影隨形，她在33歲時就成了最有錢的寡婦，自此幽居獨處，過着虔誠慈愛的生活，並"挾着一連串的善行義舉向天國前進".
"大凡守財奴都不信來世。""……以正當和不正當手段，在現世就登上窮奢極欲和繁華享用的天堂，爲了佔有轉瞬即逝的財富，不惜化心肝爲鐵石，磨礪血肉之軀，就像殉道者爲了永恆的幸福不惜終身受難一樣……"巴爾扎克實際上扮演了最陰險的角色，從讀者拜讀這本書，到無論是在感情還是待世態度上受到打擊，留下創傷，全都源自他筆下這簡潔切實的語言，寥寥數語就使得黯淡罪惡的時代和社會背景和人性在利益驅使下像"殉道者"追求"幸福"似的"不惜終身受難"的兇相暴露無遺，責怪老葛朗臺吝嗇?唾棄查理背信棄義?他們固然難辭其咎，但透過反面人物那些令人不齒的種種惡行，索漠城作爲一個小小的不知名的社會縮影，我們應該更深切地體會到19世紀的法國的精神建設究竟崩塌到了何種慘烈的程度。書中人與人之間的金錢交易關係完全滲透到了婚姻與感情生活裏。對上流社會來說，每一樁婚姻都是一件互利公平的交易，每一次外遇都是一筆算計已久的買賣，沒有愛情的婚姻處處可見，沒有金錢的戀愛卻如同見不得太陽的孤魂野鬼般難覓蹤影。老葛朗臺絕不讓自己的女兒去愛破了產的查理，鮑塞昂子爵夫人兩度被棄，都是因爲金錢在作怪。
"到三十歲，歐也妮還沒有嚐到過一點人生的樂趣。她淒涼慘淡的童年是在一個得不到理解，老受欺侮，始終苦悶的母親身邊度過的。""歐也妮的第一次也是僅有的一次戀愛是她鬱郁不歡的根源。""她耗盡心力撲向幸福，迄今卻得不到補償。精神生活和肉體生活一樣，也有呼氣，吸氣：一個靈魂需要吸收另一個靈魂的感情，需要把這些感情化作爲自己的感情，然後再把這些變得更豐富的感情，送還給另一個靈魂。沒有這美妙的人際現象，也就沒有心靈的生機;這時心靈由於缺少空氣，就會難受，就會衰萎。"巴爾扎克的創作天賦沒有限制和停留在準確無誤地刻畫守財奴的聚斂癖和偏執狂上，在以大量筆墨描繪金錢的誘惑力的同時，用歐也妮的存在爲讀者闡明瞭一個普世真理，金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福，至少，在人類的感情領域，金錢是無能爲力的。對歐也妮來說，金錢既不被她需要，也沒資格成爲一種慰籍，她是黑暗污濁的利益社會中的一抹亮光;像老葛朗臺這樣的人，表面上做了金錢的主人，實際心甘情願成了金錢的奴隸，終其一生爲金錢奔忙，除了一種虛妄的滿足感，一無所獲。
縱然歐也妮對愛情的美好向往有一定的狹隘性和盲目性，但在腐敗的、充滿了銅腥臭氣的資本主義社會中，這種毫無功利色彩的幻想卻是對比拜金主義最好的引子，而她自己本身作爲這個骯髒的金錢王國中獨立特殊的存在，成爲一名虔誠的信徒，憑遺產和一己之力興辦教育事業，以一顆慈愛寬容的內心善待着周遭的人和事，讓我們在文末不禁爲其作爲犧牲者的命運感慨神傷不已。
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇19
《歐也妮·葛朗臺》是偉大的法國批判現實主義文學大師巴爾扎克的作品。雖說《歐也妮·葛朗臺》這部小說中不包含任何血腥或生離死別的場景，但它卻是我讀過的所有小說中最悲慘的一部。
在《歐也妮·葛朗臺》中，巴爾扎克用生動的文字塑造了一個不折不扣的守財奴——葛朗臺先生。我很難想象在現實社會中會存在像葛朗臺先生這樣的人，他耗盡畢生的精力去賺錢，但他卻並不打算用這些辛辛苦苦賺來的錢犒勞自己，而是將數不盡的金幣囤積在倉庫裏，自己省吃儉用的同時也命令家人嚴守清貧的生活方式。《歐也妮·葛朗臺》的主人公歐也妮是葛朗臺先生的獨生女，巴爾扎克用唯美甚至浪漫的文字，向我們展示了歐也妮如何從一個單純善良的少女一步步墮落成一個和他父親一樣刻板的人的過程。而更讓人揪心的是，數十年的耳濡目染並未玷污歐也妮的純潔靈魂，讓她成爲像他父親那樣的人，一段令她心碎的戀情卻最終耗盡了她的天真本性。當得知自己深愛的人背叛自己之後，她幾乎是在一夜之間就從多情善良的女孩變身爲勢利而又冷漠的女人，令人惋惜。
雖然《歐也妮·葛朗臺》這部小說描述的是19世紀初的法國人生活，但它的情節將永遠打動世人，它的故事永不會落伍，除非“金錢”這個東西徹底退出人類歷史的舞臺。
在現實生活中，像歐也妮和夏爾那樣的人太多了，我們早已習以爲常。我的室友平日裏經常嚷着要傍大款，老師在課堂上教育女生以後要如何利用丈夫的金錢去享受，母親從小就教育女兒：千萬不要搭理那些一貧如洗的男人……像我這樣一個自認爲還算清高的人，有時候也不得不承認，在現實世界裏金錢就是一切。環視身邊的那些勢利刻薄而又無情無義的人，與其說是人性本惡，倒不如說是現實殘酷。
於是，信仰在現實生活中的重要性得以凸顯。但是，對於生活在塵世中的人，信仰能爲我們提供多大的幫助呢？其最大的幫助，或許就是在我們面臨逼迫與誘惑時爲我們增添一份理智和忍耐力吧？
《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺太太是虔誠的天主教徒，她就像一隻溫順謙卑的羊羔，用最大限度的寬容去面對丈夫的無情、狡詐和貪婪。她毫無怨言地忍受着平淡的生活，彷彿她來到這世上就是爲了忍耐痛苦。“我可憐的女兒，總有一天你會知道，在進入天堂之前，我們要一直忍受痛苦”，這是她臨死前對女兒說的最後一句話，字字飽蘸對女兒的憐憫，讓人潸然淚下。說實話我並不看好像葛朗臺太太那樣的人，因爲她太過於死守宗教教條，對任何降臨到她頭上的苦難都逆來順受，已喪失了判斷力和尊嚴。但我認可她的那句遺言，那也是《歐也妮·葛朗臺》中最讓我難忘的一句話。
讀完《歐也妮·葛朗臺》之後，我情緒低落了一陣子。我想我這輩子都不會再重讀《歐也妮·葛朗臺》了，因爲它不僅僅揭露了現實社會的殘酷和人性的陰暗面，它還告訴你，即使是有信仰的人、至善的人，也不能脫離醜陋的世態，甚至不得不屈服於罪惡。還有什麼比這更悲哀呢？
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇20
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現實主義大師。正如他所言，《歐也妮.葛朗臺》是一部“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”
在這個雜亂無章的社會中，可以清楚地看到時代的洪流吧某些人推向浪峯，又使某些人沉入水底；金錢取代門第成爲權力的象徵，財富的多寡成爲劃分等級的新標準。一切以拜金主義爲核心的具有本質意義的歷史內容：人們“不在信仰上帝，只崇拜金犢”了，金錢成爲整個社會的機制與槓桿。
葛朗臺城府極深，說話不多，動作更少，但是一心都撲在金錢上，文中有這樣一處描寫極爲貼切，“他半夜把自己一個人關在密室之中，愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶裏，緊緊地箍好。”甚至於到他生命垂危之際，他全部生命力都退守到眼睛裏，能夠睜開眼睛的時候，眼光就立刻轉到滿屋財寶的密室門上，還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間的盯着，覺得這樣心裏才暖和。
葛朗臺的吝嗇也是“過人”的，他把所有的開支都看成浪費，奢侈享受更是不可容忍的惡習。儘管家財萬貫，但依舊過着莊稼人的生活，喝的是壞酒，吃的是爛果子，住的陰森森的老房子年久失修，樓梯臺階都被蟲蛀壞了，女僕差點摔了跤，還怪其不挑結實的地方落腳，女兒生日那天，有客人要來，也只不過比平時多點了一支蠟燭，招待的食物，叫僕人多打些烏鴉。
這種吝嗇到骨子裏的人，認爲手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。因此，當得知歐也妮把私蓄送給堂兄弟兼情人時，竟然發展到取消女兒對財產的繼承權的地步，將女兒軟禁起來，每天只給清水和麪包，逐漸造成了女兒的愛情悲劇。當女兒被迫放棄財產繼承權時，他既是“感恩”，又是“開導”地說：“孩子，你給了我生路，我有命啦！不過這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易。”
如此，葛朗臺已不是可以用喪心病狂來形容了，葛朗臺因爲沒有適時的把握好自己對金錢的慾望，反使得慾望來控制了他。在過分的慾望中渾渾噩噩的度過自己的一生，這個可悲的人就這樣自食苦果。我們是否應選擇性的放下些慾望，更好的把握轉瞬即逝的人生？
《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇21
“教士拿着鍍金十字架，放在他的嘴邊，以便讓他吻一吻基督的聖像。然而他的動作十分可怕，意欲抓住十字架。比較終的努力使他命喪黃泉……”這就是《歐也妮·葛朗臺》原著中的一個片段。
這本書是北京日報出版社出版的。它由19世紀的巴兒扎克所寫，名家編譯委員會翻譯。巴爾扎克是個天主教徒。法國小說家、劇作家，被稱爲現代法國小說之父，歐洲批判現實主義文學奠基人。
《歐也妮·葛朗臺》是《人間喜劇》中“出色的畫卷之一”。這本小說成功地塑造了老葛朗臺這個狡詐貪婪、好利吝嗇的資產者形象，揭示了由金錢崇拜帶來的社會醜惡和人性淪喪。小說把心理分析、風俗描繪、細節刻畫、人物塑造融爲一體，取得了很高的藝術成就。
《歐也妮·葛朗臺》的前封面的右上角有3行字，比較上面的字是：世界經典文學名著。第2行是英文，比較後一行是：原汁原味讀原著。這種書在現在低齡兒童的書籍中很少出現了，現在大多數都被改成了比較現代化的容易理解的文字了。左下角還有一幅叫不上來的畫。
它的後封皮的左下角也有一幅畫。畫上有一箇中年人和一個小姑娘，大概是1678歲的樣子。中年人站在右邊，小姑娘站在左邊，後面是一道牆。這便是全書中僅有的兩幅畫。
《歐也妮·葛朗臺》一書中有部，第一部是歐也妮·葛朗臺。講述了19世紀上半葉發生在法國索漠城葛朗臺家族的故事。第二部是奧諾麗納。講述了19世紀上半葉法國社會女性掙扎在男權的桎梏下，主人公奧諾麗和她的丈夫的故事。
聽了我的介紹，你是不是也想讀一讀《歐也妮·葛朗臺》這本書呢？記住，是北京日報出版社出版的哦！
