《阿長與山海經》讀後感600字（通用20篇）
當品味完一本著作後，你心中有什麼感想呢？何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編爲大家收集的《阿長與山海經》讀後感600字（通用20篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《阿長與山海經》讀後感600字 篇1
讀了這篇文章，知道了阿長長的什麼樣後，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。
《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
長媽媽有些習慣卻是招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節……全文並沒有介紹阿長怎麼怎麼好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許願，相信夢想，帶着一顆純真的心在這個複雜的世界中生活。
最令人感動的，就是她買《山海經》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎麼買這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店如果寫了，恐怕就不能達到這種效果了吧。她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎樣向別人打聽 這本書的每個人心裏都有一個答案，因爲每個人心裏都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因爲她有一顆到死都善良的心。
阿長與《山海經》之間到底有多少故事，那是個不能說的祕密，因爲“山海經”不存在於阿長的世界，那顯得太過複雜，阿長的世界中，只有她與“三哼經”的回憶。
《阿長與山海經》讀後感600字 篇2
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事，它真實的表現出長媽媽的性格特點，也無不充滿着魯迅對長媽媽的懷念之情。
長媽媽是一位經歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節。她有許許多多魯迅並不喜歡的習慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那隻隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡!直至後來，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經》時，對長媽媽產生了敬意。
關於《山海經》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。
長媽媽並不是是很好看，但這並不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。
長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行爲使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那麼的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才後悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣纔不會留下無法彌補的遺憾!
《阿長與山海經》讀後感600字 篇3
《阿長與山海經》這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。
文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最後我對她又有新的敬意，是因爲她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這裏不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前後呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。
《阿長與山海經》讀後感600字 篇4
讀了《阿長與山海經》後，一個不息的感動在我心底生了根……
文章着重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，背地裏喜歡切切察察，生的很胖睡覺時擺成“大”字形，胳膊還搭在我脖子上，還謀死了我的隱鼠，這些都讓作者很討厭她，作者在文中用樸實而又帶點韻味的語言娓娓道來，讓讀者細細體會其中，不由得產生情感共鳴，她確實令人厭煩。
長媽媽是一位滄桑的人，她有文化，迷信，有麻煩的禮節，但別人不肯做或不能做的，她卻替“我”做了。慢慢地，她開始讓“我”又恨又愛了，她相信許願，相信神靈，她帶着一顆純真的心生活在這個複雜的世界上。
“我”對阿長的感情可以說是很深的，因爲阿長懂得關心、關愛孩子，所以值得尊敬，“我”真正原諒她的是因爲她爲我買了渴盼已久的繪圖ㄍ山海經》，這也是文章最令人感動的地方，雖然作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎麼買到這木作者搜尋了好久都很難買到的書的，誰知道她走了多少路?誰知道她問了多少人?誰知道她去了多少店?誰知道她竟然把“山海經”念成“三哼經”時書店老闆是否懂，她又是怎樣向別人打聽這本書的?但是每個人心裏都會有一番思索有一個答案的，每個人心裏都有一個獨特的長媽媽。是啊，這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但一切都無關緊要，因爲她有一顆善良的心。
在印象中，“阿長”這個名字，外表與心理存在強烈的反差，不過，這麼多年，一遍遍讀過這篇文章之後才越發覺得人物的真實，文章的可感。
《阿長與山海經》讀後感600字 篇5
魯迅的文章我讀得不多，也就是在語文課本里接觸過。讀他的文章會讓我有種很真實的感覺，雖然他的感情我無法真真切切的感受，但是我能夠想象的出來，有一副這樣的畫面。讀《阿長與山海經》也是一樣，我能夠在腦子裏一點一點地描繪出長媽媽的樣子——隨着我的細細咀嚼。
魯迅眼中的長媽媽一點都不“長”，她黃胖而矮，脖子上還有許多灸瘡疤，但是她很可愛，睡覺擺成一個“大”字型，叫小時的魯迅無奈。令我佩服的是長媽媽她懂得許多規矩，這也是小小的迅哥兒最煩的，正月初一早上起牀第一件事就是說“恭喜恭喜！”，說過之後再吃福橘，那這樣一年就順順溜溜了。還有好多道理，令魯迅記憶猶新，所以，在這篇文章裏我見到了它們的影子。
文章中阿長與《山海經》的事件讓我感動，也讓魯迅一生感動着。“我”對繪圖的《山海經》的渴慕至極，以至於一坐下就想起，長媽媽來問了，“我”也只是隨便對她說說，阿長她不是學者哪。可是沒想到的是，不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間裏給小魯迅買來了繪圖的《山海經》！於是
“我”“似乎遇着了一個霹靂，全體都震悚起來”，那四本小小的書本，“我”渴慕已久的書，裏面畫着“我”渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生着翅膀的人??
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，長媽媽故去了這麼久，她卻依然讓魯迅又愛又恨，又敬又畏。這是篇很平實的文章，淡淡的就像清茶，但是透過它的“杯子”，我依然可以觸摸到熾熱的一點一滴。
《阿長與山海經》讀後感600字 篇6
作家的生命是由作品組成的。有的作品如同毛髮，沒有它們，對於這個人幾乎沒有損害；有的如手腳，失去了會很痛，但仍然不失其本性；有的則如心。《朝花夕拾》就是魯迅作品中跳動的心臟。
《阿長與<山海經>》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇散文裏，魯迅先生回憶了他兒時的保姆阿長，一個普通、平凡的封建社會的農村婦女。一件件兒時的往事在筆下流淌時，一個普通、善良、質樸又有些迷信的封建社會的農村婦女形象就浮現在讀者面前。30多年的歲月流失了，卻不能抹去魯迅先生對茫茫人海中的一個平凡生命的記憶。
魯迅先生在平淡的語氣下隱含着的深情，深深地打動了我，也使我重新反思自己的存在。現實的物質社會是如此的豐富，燕窩魚翅、汽車飛機、高樓大廈，應有盡有；現代的科技是如此的發達，想得到的，幾乎都可以得到。可是現代的人們卻迷失在自己創造的輝煌中，逐漸地失去了對普通生命的關愛。可以鄰居數載卻一無所知，可以圍觀以強凌弱卻無動於衷，可以見死不救作壁上觀甚至落井下石。人的善良幾被貪慾栽伐殆盡，難道這就是我們“現代化”的全部？
歷史人物之所以偉大，正在於我們可以因他而深刻地意識到自身的存在。魯迅就是這樣一個人，他沒有把黃金世界輕易地預約給人類，卻以嫩燒的生命，成爲了千千萬萬敬慕者的精神的火炬。因此，沒有一個人像他一樣獲得更爲輝煌的戰績。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰場裏，建樹廠超人的殊勳。
魯迅先生對普通生命的關愛打動了我，也激勵了我。
《阿長與山海經》讀後感600字 篇7
今天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》。我的心深深的觸動了。
文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”。“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’，已經說過，是一個一向帶領我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆”我認爲這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時，我又有了新發現，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我可以體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多麼低下，因爲連名字都可以用別人的，而且是爲了省事。
又往下讀時，我發現魯迅先生十分憎恨”阿長“，因爲阿長經常會告狀，我卻認爲”阿長“雖然會告狀，但她是出自於真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅會“切切察察”還知道許多風俗。但魯迅先生卻不領情。
“阿長”的性格不僅善良、熱心，還會關心人，我知道她對魯迅先生的心是好的，但是那時魯迅先生還小，並不願聽。可她卻不知厭煩的傳授她所知道事情。還爲魯迅先生買了一本《山海經》，別人不願做，她卻會去做，她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經》’，我給你買來了”，中，她連字都記不住，可以想像到她買這本書有多麼艱難，於是魯迅先生又對她產生新的敬意。
所以，魯迅先生爲何三十年後還要專門寫一篇關於“阿長”的一篇文章。
我可以想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因爲，她爲這個家做出了許多的貢獻，最後，卻連名字都沒落下，我認爲魯迅先生是有後悔和內疚的。
最後，我想說我也很同情長媽媽。
《阿長與山海經》讀後感600字 篇8
讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。這篇文章主要圍繞着《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最後我對她又有了新的敬意，是因爲她給我買了《山海經》。
這篇文章一共講了七個小故事：一、我誤認爲長媽媽謀死寵物隱鼠。二、長媽媽睡成一個“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年說恭喜，吃福橘。五、長媽媽有點搬弄是非。六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的.敬意。七、長媽媽給我買回《山海經》。
文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位，以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更爲合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲，以現在的年齡來寫，用阿長更合適，同時“阿”字帶有親暱的語氣。
對於《山海經》這一部分，一個農村婦女，目不識丁，但是又和艱澀難懂的《山海經》聯繫起來，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯繫。而長媽媽用自己的血汗錢爲“我”買來了《山海經》，更能體現出阿長對我的關愛。
這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處於社會底層的普通勞動婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄託了對她的思念。
《阿長與山海經》讀後感600字 篇9
“仁厚黑暗的地母啊，願在你的懷裏永安她的魂靈！”《阿長與山海經》的結局使我的內心受到了極大的震撼，這位啓迪魯迅人生的人物也同樣溫暖我前行的路。
阿長是魯迅年幼時的保姆，長得不是很討人喜，不僅黃胖，而且還矮，是一個不拘小節又很“拘小節”的人。沒有文化，粗俗，睡相難看，迷信，這是一開始魯迅筆下的阿長。一個沒有留下姓名的人就以這種形象走進了我的視線。
但劇情卻從一本《阿長與山海經》的出現而發生改變，阿長的善良樸實，富有愛心，漸漸從文字中滲透出來，慢慢地阿長的形象在我的腦海中更加完整。她是那個時代許多下層女性的縮影，沒有文化，滿肚子煩瑣的道理，這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個人物——衍太太。可阿長與她是截然不同的，她受到了魯迅的尊重，懷念。最令我感動的一個細節是是阿長笨拙的把《阿長與山海經》讀成了“三哼經”，這是魯迅對她無聲的讚揚。這樣一位女性，身處動亂、封建麻木的社會，卻依舊能堅守本性，始終不改心地善良，讓人每每讀之，無不打心裏提起對她敬佩。
從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴，魯迅用白紙黑字，將這個人物展現的淋漓盡致，這不僅僅是魯迅本人的文學積澱之深，同時也是因爲阿長的個人道德光環，才造就了這段別開生面的描寫。
阿長打動了魯迅，也同樣打動了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現，劃破暗夜，它就像一杯暖茶，用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個世界上，總會有一個人掛念我們，會因爲我們的渴求而拼盡全力，奮不顧身。也正是因爲他們，我們在成長的路上纔不會孤獨，纔會走的更遠。
《阿長與山海經》讀後感600字 篇10
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之後我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之後寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，並且敘述得很詳細。
在阿長與《山海經》裏，魯迅曾懷着真摯的感情爲長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母，願在你在懷裏永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最爲柔和的一面。
人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外：常常喜歡切切察向人們低聲訴說些什麼事，還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂着對手或自我鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳，在牀中間擺在個“大”子，使得小魯迅沒有餘地翻身。
但她也有很多的優點，春節到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對聯，給小魯迅講春節的故事，也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲，講着那《山海經》的故事。
並且總是那麼幽默：哥兒，你牢牢記住!她說。“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文爲藥，置於舊社會人民的精神傷害。
通知字裏行間，我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找着通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待着看到旗杆上高高飄揚的五星紅旗。
《阿長與山海經》讀後感600字 篇11
我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經》，作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動婦女。
阿長，是作者小時候的保姆，作者平時叫她阿媽，但阿長卻經常切切擦擦，指手畫腳，當作者明白是他害死了他心愛的隱鼠後{一隻老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之後，小作者便改口喊她阿長了。之後，由於阿長經常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了，作者也漸漸不厭惡阿長了。
有一次，作者去遠房叔叔家做客，無意間，看到一本繪圖的山海經，畫着人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不細心被弄丟了。大概是他對那本山海經太過於念念不忘了，連阿長都來問“山哼經”是怎樣一回事。大字不識的阿長休假過後，居然就遞給了作者一包書，高興的說：“哥兒，有畫的山哼經，我給你買來了。”讓作者從此對他產生了無比的感激之情。以後，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經，但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經。
看似簡單的買書一事，其實裏面包含着阿長對作者的無比關愛，沒有人叫阿長去買《山海經》，阿長掏的是自我口袋裏的血汗錢去買的。目不識丁，口中說着“山哼經”的阿長又是怎樣費盡周折買到《山海經》的？文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊，願你在懷裏永安他的靈魂。”充分表現了作者對阿長的懷念與祝福，讓我也不由自主的跟作者產生共鳴，彷彿我也看到了愛講故事，睡覺擺着大字的長媽媽……
《阿長與山海經》讀後感600字 篇12
今天是領略了先生《朝花夕拾》散文集中的第二篇文章《阿長與山海經》，也頗有些感觸。
《阿長與山海經》一文，先生用深沉雋永的筆調描寫了一個在先生家做工的女性——長媽媽。文章着重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見先生對她的感情至深。
文章一開篇就介紹了長媽媽，鋪成直敘地寫了長媽媽名字的由來，人物的性格，以至於長媽媽那個“大”字形的睡姿也反覆提及。後面通過對於長媽媽的言語行爲，也給了讀者一個很直觀的概念，其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民，有一些陋習，但是也有敢於創新的可愛一面。
《山海經》是這篇文章所圍繞的主體，也寫出了我對長媽媽的感情變化。由最初的我認爲她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對她全無敬意且稱呼她阿長，在最後我對她又有新的敬意，是因爲她給我買了《山海經》。整個感情的變化，體現了先生小時候的可愛，也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質。
文中的長媽媽是一位經歷時間歲月的人，不僅寫了她迷信，麻煩的禮節，更重要的是突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物，而先生對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
魯迅先生筆下的長媽媽就是這樣一個形象，平凡中透着不同尋常。也揭示了封建社會對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情，用他的筆讓我們再一次回到那個純樸的年代。
《阿長與山海經》讀後感600字 篇13
朝花夕拾，那位在園中一直等待着我的長媽媽啊，您還在嗎?那我一直陪着我度過美好、懷念的童年的長媽媽啊——，您是否還記得您給我的《山海經》，那是你給予我一朝的愛與關懷。儘管有太多的不是，但心中的那份情愫也牽掛在你的身上罷了，畢竟你是我一生的寄託和依靠。
那位長媽媽，是魯迅先生童年的“阿媽”，還記得夏夜裏長媽媽憨厚的睡相，原來那是她本性可愛的一面，帶有莊稼人樸實的氣息。過年時，阿媽一再叮囑告誡的規矩，嘮叨不停的話語，也是她獨特的愛的呈現。元旦時的“恭喜恭喜”更是她對魯迅一家整個家庭的祝福。她走過太多坎坷了，那個年代，兵荒馬亂，哪裏有得這般幸福、和諧。長媽媽是抱着感激之情來到魯迅的家，做女工的，她的經歷很豐富，所以講述給我的道理也太多太多了。所以從小魯迅先生。就懂得了爲人處事的規則，這種規則是學堂裏學不到的，而源自於愛的薰陶、培養。長媽媽殺了魯迅先生兒時所疼愛的隱鼠，那也是出於她本身善惡分明卻有些麻目的思想，鼠皆爲惡賤，家中不能留下這般的動物，這也許就是長媽媽心中，爲什麼要殺隱鼠的原因。
那一襲藍布衫，一頭透白的鬢髮，一臉斑駁的皺紋，何嘗不憶起已故的長媽媽，慈祥、善良，有些小家子氣的長媽媽的形象，溫存在每個人的腦海中。也許這種是一部小傳，散文集，長媽媽也無法穿越文字構架的世界，來到我們的世間。
但每個人的心中，都有一個不同的阿長，她用她獨特的關心與照顧，詮釋着愛。文中的阿長，很平凡、樸實，我們身旁的阿長很親切、知心。他們也許會猜透你的內心，因爲她是你一生的寄託，依靠，如果她有太多的不是，請原諒諒解她吧，因爲她用着她的後半生溫暖着我們的前半生。
《阿長與山海經》讀後感600字 篇14
每讀完一本書或一片文章，我都會有很多感受，但《阿長與山海經》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者經過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；
這篇文章的主要資料是：魯迅小時候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規矩，並把這些規矩都教給了小魯迅，並且經常陪伴他，所以他很喜歡她。但自從她不細心把魯迅養的心愛的小老鼠踩死後，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的。可當魯迅很想看帶圖畫版的《山海經》時，阿長卻在過節時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。
這篇文章讓我明白了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自我明白的規矩像教給自我的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經》時，不惜犧牲過節時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什麼文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長”的完美品德讓我想到很多人，如：教師把知識毫無保留的教給學生，軍人把自我的生命用在了保衛祖國，工人一生都在爲祖國的建設努力……，除此之外還有很多人，他們的工作並不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可代替了。
《阿長與山海經》讀後感600字 篇15
往事如風，每個人都在匆匆忙忙中結束了在大千世界中的一生。芸芸衆生，我們渺如微塵，如清風劃過樹梢般逝去。但我知道，每一粒微塵都是獨一無二的，小人物也值得品味。
一轉身，踏入《朝花夕拾》，時光穿梭回那數十年前的阿長身旁。我靜靜地看着她的一舉一動。一聲歡笑打破了我內心的沉默，一個孩童從她的手中拿下一本書，歡天喜地，又滿懷敬佩地看着她。她的臉上有一絲得意與歡笑，但她額頭上的皺紋卻流露出幾分心酸與不易——想必此書定然不容易得到吧。屋內的空氣已被他們臉上的笑容所感染，觸動了我的內心。我悄然走到屋外的石板路上，低頭沉思着這位歷史長河中的小人物。
她不過是千千萬萬個傭人中最普通的一個，沒錯，她平凡，但她不平庸。她有着屬於自己的性格。她爲魯迅買回了魂牽夢繞的《山海經》無數魯迅認識的人中，只有這個最不起眼的傭人爲他實現了夢想。是別人做不到嗎？不，是他們不願意做，但是她做到了，她並沒有偉大的神力，只有一顆惦記着他人的心。她並不偉大卻善良，她的善良圓了一個孩子天真的夢想，感動了那個孩子，也感動了我。
我踱步往回走，又看見那個屋子，透過窗子看到了那個正在忙碌的阿長。我的心中突然跳出一個詞彙，觸動了我的內心——忠誠。這是一個作爲傭人最寶貴的品質。她的忠誠幫助一個孩子實現了願望。我站在窗口，沒有看到她可歌可泣、驚天動地的事蹟，不過是一些家長裏短，但我依舊看到了你可貴的忠誠。
站立良久，眼前煥然一新。我走出了書本的世界，再品一次此書，字裏行間我清晰看到那個善良、忠誠的阿長。一個小小的傭人，或許在時光的消磨中早已被遺忘，但至少我看到了阿長的這一生不枉一世。
《阿長與山海經》讀後感600字 篇16
“而那過去的，將會成爲親切的懷念”——普希金
無論單片回憶好也罷，壞也罷，都是中年魯迅用來安慰自己的心靈。當我領略了這一點時，便以另一種眼光來看待此文了。
長媽媽，即阿長，兒時魯迅的保姆。“然而大家因爲叫慣了，沒有改口，於是她從此也就成爲長媽媽了。”一個人，居然連個名字都沒有。其地位之低。可想而知。魯迅也不大佩服她。“最討厭的是喜歡切切察察，向人們聲絮說什麼事——”這麼一個嚼舌婦誰又能接受呢?睡覺時，居然還成“大”字狀，逼得小魯迅無處可睡。
而長媽媽，接到批評後再接再厲，不思悔改。一個如此粗俗的人，又有誰能忍受?“但她懂得許多規矩，也大概是我所不耐煩的”，文中，長媽媽粗俗，但又懂得如此之多的規矩並傳給魯迅。這些也許在今天看來十分可笑，但背景是在舊封建社會，作爲一個長輩，長媽媽也只有將這些她一生所知的規矩教給魯迅。這是對魯迅的愛。在元旦的福橘事件中，長媽媽不能通過自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄託在神佛身上。但在魯迅祝福長媽媽之後，長媽媽也祝福魯迅。也就是說長媽媽在期盼自己得到幸福的同時，也希望他人得到幸福。可見其心地之善良。
在長媽媽給“我”講長毛故事時，說自己有能力讓大炮放不出來，甚至炸膛。雖說這是可笑的，愚昧的，但還是能夠體驗出中急切地想被肯定，被確認自己存在的感覺。
那時，魯迅卻想得到繪圖的(山海經)。由於當時魯迅在大家眼裏是個“不重要”失，所以這個願望一直未能得到滿足。然而長媽媽卻留意並記住了。但在文中，長媽媽連這本書的名字都叫錯了，能買到實在不容易。體現了長媽媽對魯迅的關心照顧。
“仁厚黑暗的地母啊，願在你懷裏永安她的魂靈。”
《阿長與山海經》讀後感600字 篇17
魯迅也對阿媽有過空前的敬意，她常常對魯迅說到長毛。因爲他們是爲了對抗清政府剃髮垂辮的法令，所以都留髮不結辮，所以叫長毛。據說所有強盜土匪都在內。阿長說他們都很可怕，有一次長毛進城時，全家都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的老媽子看家。後來長毛果然進門了，老媽子喊他們大王，長毛們說餓了，便把一個圓圓的東西朝老媽子扔了過來，還有一個辮子，正是門房的頭。老媽子立刻面如土色。
魯迅那時並不怕，覺得和他沒關係。阿長又對他說像你這麼小的孩子他們也要搶，要去做小長毛。還有好看的姑娘也要搶。
魯迅對阿長說：“那你都沒事了吧，又不小，還不好看。”阿長說：“哪裏的話！我們就沒有用嗎？城外有人來攻時，他們便讓脫下褲子，站在城外，外面的大炮就放不進來，再放就炸了。”
慢慢的，這種敬意就淡薄了起來，也許是因爲她害死了隱鼠。正準備給隱鼠報仇的時候，一面又渴望着《山海經》。《山海經》是一部繪圖，上面畫着人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生着翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……可惜現在不知道放在哪兒了。大概是魯迅太過念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎麼一回事，魯迅就對他說了。過了十天，阿長告假回來，拿着一包書，高興的喊：“哥兒，有畫兒的“三哼經”，我給你買來了！”魯迅翻開一看，果然是《山海經》。阿長又使魯迅對他產生了新的敬意，隱鼠的事，也過去了。
魯迅的保姆，阿長，大概已經辭了這人世三十多年了吧，魯迅僅知道她有一個過繼的兒子。
仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安她的靈魂！
《阿長與山海經》讀後感600字 篇18
本文取自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，文中講述了先生幼時與其保姆阿長之間的點點趣事，令人記憶猶新。
文中描述了封建社會下一位普通婦女的形象——長媽媽。長媽媽是一個集缺點與優點於一身的形象，她喜歡在背後與人低頭絮語，還豎起兩根手指，上下搖動，或點着對手和自己鼻尖，這不禁讓我腦中浮現出現代人常用的一個很好玩的：“八卦”，又或許這些家長裏短的飯後談資是封建婦女真實的生活寫照吧。長媽媽常愛向母親告狀，夏天睡覺時還常把身子舒展成大字形，一條臂膊擱在先生頸上，一下便佔據了大半張牀位，那樣的睡相，不禁令人啼笑皆非。長媽媽在長期封建社會的感染下，自然少不得些迷信色彩，這也更使得長媽媽這一形象變得鮮活生動真實起來。長媽媽極講那些繁瑣累人的規矩，這也怪不得先生的不耐煩了。每當正月初一的清早，先生便會在長媽媽那極度肯切惶急的注視下向她道“恭喜”，起來後還要吃上個福橘，寓意一年平安順遂，先生這纔算受完了元旦闢頭的“磨難”。然而，長媽媽所教的還遠不止這些，這使先生和讀者感到古怪的同時，還不禁感嘆起封建社會來了，在那樣約束着，編條着人們思想，禁錮着人們靈魂，籠罩着黑暗與陰霾的制度下，再來看一看長媽媽的形象，便不覺爲怪了。因此，文中也不難看出先生對這種封建禮教的教條思想的批判與譴責。
在長媽媽這一形象的塑造中，先生還賦予了她善良與愛的一面。話說先生小時因長久惦念着充滿神話色彩且對兒童極富誘惑力的《山海經》，常常唸叨不斷，長媽媽在聽說如此後，即使胸無點墨，卻仍將先生的話銘記於心，克服了重重困難替先生尋到了四本。那時的先生該是既驚喜又感喟的吧，因此他在書中感嘆道：“這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她的確有偉大的神力。”長媽媽的細心與善良，使我心中對她油然而生出一股欽佩來。
長媽媽，一個封建社會下的婦女，卻用她最真的性情與最誠摯的愛和善良，打動着每一個人。
《阿長與山海經》讀後感600字 篇19
走近文學大師，聆聽大師的真知灼見；賞讀名家經典，感悟文字的點滴精彩。今日，我精讀了魯迅先生的文章：《阿長與山海經》。
這是一篇寫人的散文。阿長是魯迅幼時的保姆，在他的很多作品中出現過，可見魯迅對阿長的感情之深厚。
文章一開始，簡略地交代了長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼，可見阿長的地位有多麼低下。隨後又寫了她喜歡“切切察察”的毛病、睡覺愛“擺成一個‘大’字”等細節表現她饒舌、粗俗而又不拘小節；又通過她通得許多“規矩”“道理”表現長媽媽的迷信而又善良；長媽媽給“我”講長毛的故事，讓“我”覺得她有一種“神力”。
那天，長媽媽穿着新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫的‘’三哼經”，我給你買來了！”“我似乎遇到一個霹靂，全身都震悚起來了；趕緊接過來，人面的獸，九頭的蛇……果然都在內。”長媽媽做了別人不肯做、不願做、不能做的事情，使“我”真正地體會到長媽媽的確有偉大的神力，以及她對“我”的關愛。
作者在寫長媽媽這個人物時，並沒有誇大長媽媽性格中的某個方面，而是以兒童的心態切入的，通過幾件典型的事件寫出了長媽媽性格中的優點和缺點，描述了我”對長媽媽的感情經過了一番曲折的變化，使阿長這個人物象更加真實。作者從一開始對阿長的討厭，到不耐煩，再到對她有種“特別的敬意”，直到最後作者又產生了對長媽媽新的敬意。可以看出，作者採用了先抑後揚的藝術手法，把我對長媽媽的感情寫得真實而又生動，層次感極強，這種方式反而讓情感更加深沉、動人、令人回味。
阿長，她是一個真實的人。在魯迅先生筆下，她有許多缺點，但又散發出人性的光輝，是下層勞動婦女的代表，即使是黑暗的社會現實也無法掩蓋她的善良、溫暖，慈母般的關愛。作者在這篇文章中抒發了對長媽媽的無限的敬意和懷念之情，同也爲我們展現出一幅江南風俗畫卷。
《阿長與山海經》讀後感600字 篇20
魯迅先生筆下描繪了很多栩栩如生的人物。這其中最吸引我的，莫過於那個“滿肚子是麻煩的禮節”阿長。
我第一次讀這個故事時，曾一度認爲阿長是一個迷信、嘮叨、不通情理的封建社會婦女，她教給魯迅很多繁瑣的禮節和規矩，還有些不講理。睡覺時擺成一個“大”字，擠得魯迅翻不了身，踩死了魯迅可愛的隱鼠，卻騙他說是被貓吃了……。當時，我就認爲她似乎是全天下爺爺奶奶們的影子，一樣的讓人心煩。
但當我長大些時，重讀這篇文章，這才發現字裏行間裏阿長的舉動無不透露了她的卑微。大家都知道，阿長生得黃胖而矮，阿長的“長”並不是形容詞，只是因爲叫慣了之前的一個女工，所以纔沒有改口。阿長也對別人說過她的名字，卻無人記得，幾乎沒有人知道她的身份和來歷，然而這份委屈，阿長只能藏在心底，默默承受。爲了生活，爲了自己那個過繼的兒子，我漸漸地有些同情她。
最讓我感到驚訝的還是她的質樸與善良。魯迅十分渴望得到繪圖的《山海經》，卻沒有辦法找到，對阿長也只是順帶一提，她卻真的買到了這本書。
阿長是不識字的，可見她找《山海經》經歷的艱辛，這使得魯迅對她產生新的敬意。雖是刻印粗拙的本子，卻花費了她的心血和精力，所以魯迅才說這是他得到的最爲心愛的寶書。就算後來買了新的，但是仍然改變不了這部書在他心目中的地位，睹物思人，看到這本書，就彷彿見到已故去的阿長，雖然這本書最後遺失了，但阿長卻永遠活在了魯迅的心裏。
合上書，我細細地回味，思緒萬千。這時候，外面傳來奶奶的唸叨……
生活當中，有這麼一羣人，他們默默地陪伴我們，卻不求任何回報，雖說他們的一些舉止可能會使我們感到厭煩，但是對我們的愛卻能不經意地從小事中看出來。
願我們能夠真心對待身邊的“阿長”們。
