【熱門】讀《項鍊》有感15篇大綱
當看完一本著作後，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編爲大家收集的讀《項鍊》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《項鍊》有感1
看過《項鍊》的人大多都會把矛頭直接指向那個美麗嬌媚，但卻出身不佳的女子的愚蠢，然後再自認爲理智且正直地辛辣地指出小資產階級貪圖享樂，愛慕虛榮的種種人性的弱點。整篇小說作者都在調刺着主人公:瑪蒂爾德的愛慕虛榮。
沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪蒂爾德也是一樣。她美麗動人，本不應該是城市平民的一員，但卻受命運的捉弄降生在一個小職員的家裏，在幻想有一個有錢的公子愛她，娶她的夢破滅後，她又嫁給一個同等地位的小職員，象其他中產階級婦女一樣，經營起了自己的的家庭。但事實上，在瑪蒂爾德成爲路瓦載夫人後，她的人生之路仍按生活的邏輯自然向前延伸。
小說的開頭描寫路瓦栽夫人的心理活動:對自己的生活極爲不滿，夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。這種理想顯然並不高尚。她確實虛榮，但趨樂避苦是人的本性，誰不想過錦衣玉食的日子呢?誰又願意忍受貧困與醜陋呢?瑪蒂爾德“美麗”、“丰韻”、“嬌媚”，正是因爲“她也是一個美麗動人的姑娘”，於是她心裏就憑添了幾許的不平與怨恨。年輕的她因爲不能過上奢華的生活而整天鬱鬱寡歡。爲了排遣自己的“不幸”與“痛苦”，她找到了一個出口--“夢想”。由於當時法國現實中，人們瘋狂地崇拜金錢，拜金主義無情地衝擊着人們的心靈，生活和婚姻。於是，瑪蒂爾德不願面對現實，而把理想寄託在夢境中，此時，可憐的瑪蒂爾德已完全被虛榮心俘虜了，但是她卻從來不想掩飾自己的渴望與痛苦，所以她並不虛僞。這種虛榮的真實感情表達可能讓我們感到不自在，忍不住地批評幾句。但是對於過不上自己滿意生活的瑪蒂爾德來說，她並沒有用自己虛僞的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，維護着自己的尊嚴。生活中有很多的無奈，特別是對於她這種沒權沒錢的小婦人來說，特別是在丟失項鍊之後，欠下一大筆債款，在這種種和打擊面前，她終於丟掉幻想，面對現實，用自己艱辛和誠實的勞動生活下去。
當我讀完“失項鍊”部分，我不禁想:“爲會麼她會選擇償還這條路。其實她可以逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之。或者向朋友說明“真相”。但她都沒有這樣做，可見其自尊一面。“或者還可以在夜會街頭用美貌吸引男人們的注意，很輕而易舉還掉債務”。在當時法國確實有不少的女子願意出賣人格，犧牲尊嚴而享受高物質消費。但她還是沒有這樣做。路瓦栽“決然”說:“要還!”，他們沒有一絲的猶豫，他們悄然堅決地選擇一條滿布荊棘的人生之路一起脣齒相依地走過風，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天。瑪蒂爾德洗衣服，幹雜活，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子節省，原先高貴美麗的她變成胡亂的挽着頭髮，歪着繫着裙子，露着一雙通紅的雙手的粗俗婦人。她變了，十分貧困生活的磨擦，不僅改變她的容貌，更重要的是她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想從雲端拉回切切實實的地面，現在出現的是一個新生的瑪蒂爾德。這時我不禁地爲瑪蒂爾德喝彩。
項鍊丟失後，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。那麼對她來說那極細小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢? 最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，後來，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最後，當她再遇自己依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鍊的事實後，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現。
小說發人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。瑪蒂爾德是不幸的，她不幸在於不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現
實讓她清醒，生活不只是雲裏霧裏的幻想，更多是腳踏實地一步步的走過。
讀《項鍊》有感2
勞拉是個可愛的小女孩，有一個叫北風的人是勞拉的教父，這個人把一條有着三顆雨滴的項鍊送給了勞拉，這三顆雨滴不會把勞拉弄溼，也不會掉下來；每當過生日時，就會送一顆，當有第四顆時，再大的雨淋不溼她；有第五顆時，什麼樣的雷電傷不了她；有第六顆時，最強的風吹不走她；有第七顆時，能在最深的河裏游泳；有第八顆時，她能遊過最寬闊的海；有第九顆時；一拍手雨就停住；有第十顆時，鼻子一噴氣，天就下雨。可是，這項鍊帶上去了就不能摘下來！一摘下來就會給她帶來災難。
勞拉上學時，梅格這個小女孩想要勞拉的項鍊，學校裏不能戴項鍊，老師就幫勞拉保管，放學還給勞拉，梅格就去偷了項鍊，結果，一位公主把項鍊當成了她的生日禮物，勞拉說是她的，國王要她爲這下一場雨就把項鍊還她，可要有十顆雨滴才行，公主看勞拉很可憐，就把項鍊還給了勞拉。梅格因此也受到了懲罰。
讀後感：讀了這篇課文我知道了，做人不要太貪婪，別人有什麼自己就必須要有，這是不對的，知足常樂，知足了才能常樂，要想着自己已經擁有的東西，一個相親相愛的家，一個賢惠的媽媽，一個高大的爸爸，或許還有一個小妹妹會小弟弟，還有很多漂亮的衣服，帥氣的褲子，可愛的布娃娃和各種玩具……，別人有什麼東西，那是別人的，我已經有了比他（她）還好的東西，有了這些東西，還能有多少怨言呢？
讀《項鍊》有感3
放假的時候除了陪爸爸媽媽走親訪友之外，我還利用空餘時間學習了英語和數學，又看了一本名叫《記憶的項鍊》的書。這本書非常好看。
書中講述的內容是小主人公羅拉與她的爸爸和新媽媽一起尋找一串由具有特殊意義的扣子做成的項鍊。
羅拉的媽媽是在三年前生出羅拉的時候去世的，她的爸爸又娶了一個名叫珍妮的女人。羅拉並不喜歡這個新媽媽，看見爸爸對那個女人那麼好，羅拉很傷心。
一個週六的上午，爸爸和珍妮在刷牆，羅拉就和貓咪在樹下玩耍，羅拉的手裏拿了一串釦子項鍊，這些釦子都具有不同的故事和意義。突然，貓咪把釦子項鍊抓斷了，爸爸和新媽媽非常着急的從上午找到下午也沒有找到最後一顆釦子，這一顆是羅拉已經去世的媽媽最喜歡的。到了晚上，羅拉已經睡着了，新媽媽和爸爸還在夜裏尋找着那顆釦子，經過了很長時間，終於找到了，珍妮知道羅拉並不喜歡她，所以悄悄地將這顆釦子放在了羅拉的門口，而羅拉在門後將這一切都看在了眼裏，她發現珍妮和媽媽一樣愛她。
我喜歡這個有美好結局的故事，希望羅拉和的她新媽媽永遠快樂幸福的生活在一起。
讀《項鍊》有感4
這兩個星期，我讀完了一篇名叫《項鍊》的文章，這篇文章使我感到受益匪淺。
在這篇文章當中，記錄了主人公在去參加宴會時爲了滿足自己的虛榮心，而向自己的好朋友費蘭斯太太借了一串項鍊，她帶着借來的項鍊，參加了那個宴會。在宴會上，她的項鍊令在場的所有人驚歎。可後來她卻把那一串項鍊給弄丟了，最後他們不得不花光自己所有的積蓄，並且還被迫簽上了許多欠條，終於在一家珠寶店裏買下了那串項鍊，還給了費蘭斯太太，而自己卻花了整整十來年的時間，才終於還清了自己欠下的債務。但在這時他卻得知原來費蘭斯太太借給他的是一串假的項鍊，不過這時駱塞爾太太已經變成了一位勤勞而又十分善良的人，也應此改了自己虛榮的壞習慣。讀了這篇故事以後，我不禁想：“文中的駱塞爾太太正是不應該這樣的愛虛榮，才倒致了這樣的結果，但再來想一想我們這個時代的孩子們不也是這樣子嗎？看到這個人吃好吃的，自己也要買，看到別人穿名牌鞋，自己也要父母買，正是太愛虛榮了，跟文中的那一位夫人不也是一模一樣嗎？我想我們不應該太愛慕虛榮了，應該實實在在的做一些事情，才能得到自己想要的東西。怎麼樣，聽了我的介紹以後，大家一定對這本書有所瞭解了吧！
讀《項鍊》有感5
今天，我讀到了一篇名爲《一個項鍊》的文章，故事主要講：“我”36歲那年，一個收廢品的老太太帶着她收養的小男孩來到家裏收報紙，“我”聽聞他們的遭遇後非常的同情。當“我”送走了他們之後，他們再一次的回來了，使“我”十分厭煩。當得知他們是拾到了“我”遺失的、珍愛的金項鍊時，便掏出了100元錢以表感謝，但他們謝絕後就離開了，“我”十分感激。
文章中拾金不昧、不圖回報、樂於助人的老太太和小男孩給我留下了揮之不去的印象。他們雖然生活條件非常艱苦，但是卻有着一顆閃閃發光的、金子般美好的心靈；他們雖然只是普通人，但是卻有比很多人都高尚的心靈。當我讀到第三自然段時，作者描寫小男孩時所使用的“攙”以及連續使用的三個“搶着”，讓我感受到了這個小男孩是一個知恩圖報、懂事的孩子：他知道老奶奶收養了自己，心懷感激，就非常體貼老太太，還知道她的年紀大了，就搶着幹活。文章中還利用“緩緩地攤開雙手”與“手掌心裏託着”這兩個短語，形象的描寫出了老太太手捧項鍊時的動作，還間接寫出了老太太與小男孩拾金不昧的美好品質。
讀了這篇文章後，其中的老太太和小男孩讓我不由自主地聯想到一件發生在去年的事：我帶了20元錢到學校爲了繳費，因自己不注意而把錢弄丟了，我心急如焚。+我找到了老師，老師答應了我會盡力幫助我。第二天，老師找到了我並且告訴我：“你丟的50元錢找到了，是一個四年級的同學撿到的並且交給我的。”老師拍了拍我的頭，說：“下次一定要注意哦！”我點了點頭，感謝了老師。事後，我自己反思了自己的不是，還想到了那位拾金不昧的同學。20元錢雖然不多，但那位同學在收入囊中與物歸原主二者之間選擇了後者，讓我不禁感嘆：“他真是有金子般美好的心靈啊！”
讀《項鍊》有感6
小說的開頭描寫路瓦栽夫人的心理活動：對自己的生活極爲不滿，夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。這種理想顯然並不高尚。她確實虛榮，但趨樂避苦是人的本性，誰不想過錦衣玉食的日子呢?誰又願意忍受貧困與醜陋呢?
瑪蒂爾德“漂亮”、“丰韻”、“嬌媚”，正是因爲“她也是一個漂亮動人的姑娘”，於是她心裏就憑添了幾許的不平與怨恨。年輕的她因爲不能過上奢華的生活而整天鬱鬱寡歡。爲了排遣自己的“不幸”與“痛苦”，她找到了一個出口——“夢想”。由於當時法國現實中，人們瘋狂地崇拜金錢，拜金主義無情地衝擊着人們的心靈，生活和婚姻。於是，瑪蒂爾德不願面對現實，而把理想寄託在夢境中，此時，可憐的瑪蒂爾德已完全被虛榮心俘虜了。但是她卻從來不想掩飾自己的渴望與痛苦，所以她並不虛僞。
這種虛榮的真實感情表達可能讓我們感到不安閒，忍不住地批評幾句。但是對於過不上自己滿足生活的瑪蒂爾德來說，她並沒有用自己虛僞的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，維護着自己的尊嚴。生活中有很多的無奈，非凡是對於她這種沒權沒錢的小婦人來說，非凡是在丟失項鍊之後，欠下一大筆債款，在這種種和打擊面前，她終於丟掉幻想，面對現實，用自己艱辛和老實的勞動生活下去。
當我讀完“失項鍊”部分，我不禁想：“爲會麼她會選擇償還這條路。其實她可以逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之。或者向朋友說明“真相”。但她都沒有這樣做，可見其自尊一面。“或者還可以在夜會街頭用美貌吸引男人們的注重，很輕而易舉還掉債務”。在當時法國確實有不少的女子願意出賣人格，犧牲尊嚴而享受高物質消費。但她還是沒有這樣做。路瓦栽“決然”說：“要還!”，他們沒有一絲的猶豫，他們悄然果斷地選擇一條滿布荊棘的人生之路一起脣齒相依地走過風，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天。瑪蒂爾德洗衣服，幹雜活，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子節省，原先高貴漂亮的她變成胡亂的挽着頭髮，歪着繫着裙子，露着一雙通紅的雙手的粗俗婦人。
她變了，十分貧困生活磨擦，不僅改變她的容貌，更重要的是她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想從雲端拉回切切實實的地面，現在出現的是一個新生的瑪蒂爾德。這時我不禁地爲瑪蒂爾德喝彩。
項鍊丟失後，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。那麼對她來說那極細小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢?
最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，後來，她義無反顧地作出令人驚奇的決定。最後，當她再遇自己依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鍊的事實後，她的臉上露出燦爛的天真的笑臉。這笑是她自信和驕傲的表現。
小說發人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。
瑪蒂爾德是不幸的，她不幸在於不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是雲裏霧裏的幻想，更多是腳踏實地一步步走過。
讀《項鍊》有感7
在物質橫流的當今社會，法國優秀的批判現實主義作家莫泊桑寫的一篇文章《項鍊》，給我上了一堂關於誠信的生動之課。
《項鍊》的主人公瑪蒂爾德是一位出身貧寒又天生麗質的女子。因爲要參加一個宴會，而向好友借了一條鑽石項鍊。她在宴會上大發光彩，然而，樂極生悲，不幸降臨了——在回家的路上，她竟然發現鑽石項鍊不見了！在尋回無望的情況下，瑪蒂爾德沒有絕望，沒有逃避，更沒有向女友卑躬屈膝，以求原諒。瑪蒂爾德含辛茹苦，東家借西家湊，終於用三萬六千法郎買了一條一模一樣的項鍊還給了好友。而後毅然承擔起償還鉅債的重任，她辭退女僕，自己承擔粗重家務；她放下女性的自尊，在“水果店裏，雜貨店裏，肉鋪裏，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子地節省她那艱難的錢。”她不再美麗如昔，“胡亂地挽着頭髮，歪斜地繫着裙子，露着一雙通紅的手，高聲大氣地說着話……”整整十年的艱辛，十年的不屈，十年的頑強，她固守着做人的基本道德，表現出對朋友極端的忠誠和負責任，也有力地維護了自己做人的起碼尊嚴。十年之後，當她再次遇見好友時，她已一改自己的憂鬱和自卑，大大方方的向好友問好，並向好友道出了真相。這時她吃驚地從好友的口中知道——十年的辛苦代價換來的是一條假鑽石項鍊！
雖說造物弄人，但我卻覺得是那條假鑽石項鍊解救了她，幫助她從虛幻的祈盼中找回自我，腳踏實地，一步一個腳印地去走自己平凡，但又多姿多彩的人生。使她清醒地認識自己所面臨的生活，懂得了喜歡自己纔會快樂的真理。此時的她是幸運的，令人羨慕的。她不再像以前那樣沉湎於“海市蜃樓”式的夢幻中，沉溺於無端的痛苦之中！因爲她擺脫了所謂命運對她的不公，重新認識了自己，知道怎樣快樂坦然地笑對人生！
讓我們一起學習瑪蒂爾德的無怨無悔、誠實守信和堅毅坦蕩吧！
讀《項鍊》有感8
路瓦栽夫人爲自己參加盛大舞會而沒有合適場合的晚禮服、項鍊而煩惱、不安，當她丈夫銀行中的全部積蓄——4百法郎買回一件華麗禮服，她找朋友好不容易借到一條美麗的項鍊時，她高興得心都快跳出來了。在舞會上，她把最美的自己展現給在座的所有人，在人們眼裏，她是最美麗的女賓，美得連她自己都陶醉，那種美感是她從未有過的。晚會結束後，她甚至捨不得脫下這套衣服，在房裏踱來踱去，又在鏡子前細細打量。看到這裏，可能有很多人跟我一樣，對於這種真情實感的直白表達，覺得有些不自在，但仔細想想，這種不自在源於那裏，是源於自己的
路瓦栽夫人走到鏡子前面，本想欣賞一下自己美麗的項鍊，誰知在她光溜溜的脖子上，那美麗的黑珍珠項鍊不見了！在她眼裏，那是多麼名貴的東西，也許光靠他丈夫的工資，他們一輩子也還不起這條項鍊。在這巨大的打擊面前，她丟棄了幻想，勇敢地面對殘酷的現實，她貸了三萬六千法郎，買了條一模一樣的項鍊還給朋友，從此她和丈夫勒緊褲帶過日子，精打細算。她辭去了家裏的女傭，自己操持家務，丈夫在外面沒日沒夜地工作，還債。這樣的日子過了整整10年！十年後，錢終於還清了，路瓦栽夫人也在也沒有從前的美貌，臉乾巴巴的，頭髮也十分稀少，但她並沒有抱怨，發倒覺得身輕百倍。有一天，路瓦栽夫人在公園裏，碰到了當初借給自己項鍊的朋友，最後她得知，那條項鍊是500法郎就能買得到的次品……
路瓦栽夫人是不幸的，但她也是有幸的，在殘酷的命運面前，她沒有屈服，而是頑強地挺了過去，在逆境中並沒有不擇手段去追求，她扼守着做人的基本道德，維護着做人的起碼尊嚴。正是生活中的種種無奈，讓她清醒了，讓她從虛幻的祈盼中找回了自我，讓她結束了雲裏霧裏的遐想生活，從此腳踏實地，一步一個腳印地去走自己的平凡而有趣人生路。
讀《項鍊》有感9
當我讀完“失項鍊”章節，不禁想：爲什麼她會選擇償還這條路？其實她可以逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之，或者向朋友說明真相。但她沒有這樣做，可見她爲人誠信的一面。或者還可以用美貌吸引男士的注意，很輕而易舉還掉債務，但她也沒有這樣做，可見她人格自尊的一面。在當時法國確實有不少的女子願意出賣人格，犧牲尊嚴而享受高物質消費。但她還是沒有這樣做。她沒有一絲的猶豫，悄然堅決地選擇一條滿布荊棘的人生之路。
走過風，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天。瑪蒂爾德洗衣服，幹雜活，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子節省，原先高貴美麗的她變成胡亂的挽着頭髮，歪着繫着裙子，露着一雙通紅的雙手的粗俗婦人。她變了，十分貧困的生活，不僅改變了她的容貌，更重要的是她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想從雲端拉回切切實實的地面，而後出現的是一個新生的瑪蒂爾德。這時我不禁爲瑪蒂爾德喝彩。
項鍊丟失後，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，後來，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最後，當她再遇自己依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鍊的事實後，她的臉上露出燦爛的天真的笑容，這笑是她自信和驕傲的表現。
瑪蒂爾德讓我們看到了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。
瑪蒂爾德是不幸的，她的不幸在於追求自己得不到的東西，同時她又是幸運的，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是雲裏霧裏的幻想，更多是腳踏實地一步步走過。
讀《項鍊》有感10
一夜狂舞，十年辛酸。瑪蒂爾德知道自己所借的項鍊至多值500法郎，不知有何感想。都是虛榮惹的禍！
年輕、嫵媚動人的瑪蒂爾德，嫁給了教育部的一個小職員。住宅寒傖，衣物粗鄙，生活在紅塵滾滾的都市巴黎，而佛道修爲又爲空白。虛榮使他痛苦不已。
這個世界的大多數人也是如此。你穿上了耐克，別人又穿上了阿迪王。你纔開奧迪，別人又開寶馬了。你一瀟灑定了一架直升機，別人又要乘飛船遨遊太空了。
瑪蒂爾德如果愛好閱讀，也許會知道美國經濟學家凡勃倫1899年提出的“炫耀消費”這個概念。愛慕虛榮的行爲，是一種由嫉妒、豔羨心理驅使的炫耀性消費，就是吃的、穿的、用的、玩的，要比別人好。物質慾望呈幾何級數上升，而現實條件又永遠跟不上。這就是虛榮的痛苦。
怎麼辦？
瑪蒂爾德，學歷估計不高。掙錢還債的方式，不過是辭退女傭，省去一些日常家用。似乎沒有電腦嫺熟，外語精通的白領麗人馳騁職場的能力，也沒有翻雲覆雨，商海弄潮的本領。憑藉老公的鐵飯碗和一筆18000法郎的存款，生活也蠻小資的。何況丟了項鍊，老公並沒有責怪。夫妻感情基礎，相當紮實。
保持平和的心態，應該是她獲得人生幸福的一劑良藥。
瑪蒂爾德不會想到，現在的中國，爲了擠在幾個一線城市，精明能幹的女白領，穿着漂亮的衣裙，化着精緻的妝容，披星戴月，而淪爲房奴，只能在QQ農場享受田園風光。本來應該由人享受的東西，成爲了束縛人的枷鎖。
瑪蒂爾德更不會想到，海灣戰爭，金融海嘯，溫室效應，或多或少與人類的虛榮有關。虛榮要物質滿足，物質要消耗資源。海灣的石油自然成了美國人的一塊蛋糕。虛榮要依靠金錢，最好的賺錢方式是金融手段。金融海嘯是美元霸權對世界的掠奪。生產物質要消費能源，而消費化石能源，必然排放溫室氣體。也許有一天，人類的愛慕虛榮，甚至會導致礦產資源的枯竭，世界戰爭的爆發，地球生命的毀滅。
所幸的是瑪蒂爾德有自尊自強的一面，沒有不擇手段去實現自己的虛榮。我們祝願瑪蒂爾德愛情甜蜜，白頭偕老！
讀《項鍊》有感11
我偶然讀到這篇文章，深深地感動着我。
克雷斯的車壞在無人的山區，他焦急萬分，一個騎馬的中年男子救了他，說：“我不要求回報，但你要給我一個承諾，當別人有困難時，你也盡力去幫助他。”於是，克雷斯幫助了一個又一個的人。又一次，一位少年幫助了克雷斯，並對他說出了當年中年男子說的話，克雷斯感動極了，感慨道：愛心需要心心相傳，才能把愛心串成一條愛心項鍊！
是啊！因爲有愛，世界才更加美麗，因爲有愛，社會才更加和諧，因爲有愛，相處才更加融洽，因爲有愛，生命才更加精彩！
愛之花盛開的地方，生命便能欣欣向榮。當四川地震，來自世界各地的、祖國四面八方的人們向災區人民伸出援助之手，走的時候連姓名也不留下；當躺在病牀上的患者急需輸血時，素不相識的人們紛紛伸出了雙手；也是這樣的手；當乾乾淨淨的地上多了一個汽水瓶，不等清潔工去撿，老人小孩婦女學生紛紛彎下腰去拾起；一位小朋友受傷了，有的小朋友一起去找人幫忙，有的牽着小朋友的手不停地安慰。點點滴滴都是愛，雙雙手手都是情
然而，有一些人對生活空懷不必要的冷漠與戒備，喪失了珍貴的愛心。一位老太太不慎摔倒了，幾個年輕人有說有笑，從那個老太太旁邊走過，卻不駐足望他一眼。人都會老的，難道你想在你需要幫助時遭人冷漠？一位實習女護士走路時不小心踩到了小男孩的玩具，小男孩懷恨在心，扼殺了一個年輕的生命。敢問小男孩如果你就是那位青春活力的女護士，你想不想就此失去自己的生命？一羣小朋友高高興興飛奔過青青的草地，小草可憐兮兮地低着頭，而小朋友的家長也沒有制止，還興致勃勃地聊天。倘若你是那株可憐的脆弱的小草，想不想嚐嚐被人踐踏的滋味？
愛心悠悠，唯有付出一片真情，纔可換來心的喜悅，贈人玫瑰，手留餘香。你付出了你的愛，換來的是人們對你的微笑。
愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。我希望我也能成爲串起愛心項鍊的一員，讓我們的生活更美好！
讀《項鍊》有感12
《項鍊》是法國作家莫泊桑寫的。他是世界三大短篇小說家之一，所以他寫的與衆不同。尤其是結尾，出乎意料之外，又在情理之中。
《項鍊》一文主要講了一箇中產階級的女人瑪蒂爾德，爲了去參加一個晚會，花了很多錢和精力，還想方設法地向一位有錢的同學借了一條價格不菲的項鍊。到了晚會，她舉止優雅，部長辦公室的所有官員都想跟她跳舞，甚至連部長也注意到她了。那一刻她的虛榮心得到了很大的滿足。但是她一回到家卻發現借的那條項鍊不翼而飛了，怎麼找都找不到。於是瑪蒂爾德和丈夫只好找了個理由和同學說：“項鍊的.搭鉤斷了，現已送去修理。”接着他們在王宮的首飾店找到了和那條丟失的項鍊一樣的鑽石項鍊，它需要4萬法郎，他們只有東拼西湊，借了不少錢纔買下那條項鍊還給了同學。
之後的十年，他們終於還清了債務，可是她已經變成一個嗓門大，身材粗壯，既冷酷又粗暴的婦人。書裏描寫她的樣子是“頭髮梳得亂七八糟，裙子穿得歪歪斜斜，兩隻手通紅通紅。”這顯然和當年那個舞會上的美麗女人差得很遠。莫泊桑的對比描寫真的很妙，特別是十年之後的外貌描寫，既和十年前的瑪蒂爾德對比，也和十年後的同學作對比，縱橫對比都有了。
《項鍊》最後的結尾是瑪蒂爾德看到一個優雅的女人在散步，她一眼就認出了同學，並說出了這十年的經歷。然而同學卻告訴借給她項鍊是假的。這個結尾太諷刺了，造成這一切都是虛榮心在作怪，如果不是瑪蒂爾德的虛榮心，可能她還在過着安逸的日子，而不是文中結尾這個樣子。
讀《項鍊》有感13
“人爲財死，鳥爲食亡”，束縛他們的，是對物質生活的苛求，“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，束縛他們的，是一顆自私而又冷漠的心……生活中，人們不止盡的慾望，成爲束縛他們的枷鎖，正如莫泊桑的《項鍊》裏，那位愛慕虛榮的女主人公瑪蒂爾德，爲了能在人前“出風頭”，她耗費了自己寶貴的青春，然而十年還債的艱苦生活，並沒有抹去她的虛榮，她害怕丟臉。於是爲一掛假項鍊付出了無數的血汗，最終使自己容顏早衰，青春不再。
愛慕虛榮使她受到了生活的重創，虛榮卻成了她生命裏一串無形的鎖鏈，使她在生活裏磕磕碰碰，釀成一段可憐而又可悲的人生。
現實生活中，也有不少瑪蒂爾德的影子，有些被稱爲“問題少年”的學生，他們之所以成爲“問題”，其實也乏是虛榮，狹隘的心胸在做怪。由於成績不佳，他們覺得自己無足輕重，甚至被人忽略。於是，在學習上不能成優，他們便在生活上“求異”，他們的種種錯誤也許只是吸引別人眼球的手段。面對已成定局的校紀校規，他們一犯再犯。如果說是出自自身的調皮和一顆不願被束縛的心，倒也罷了，然而，仔細想想，如果他們是爲了引人注意，那麼，付出的代價也似乎太大了，瑪蒂爾德的十年艱苦生活，奪取了她引以爲傲的容顏和一去不復返的青春；那麼這些“問題少年”爲滿足虛榮所犯下的一切錯誤，不也將奪去他們生命中最寶貴的求學機會嗎？當他們決定要“大幹一番”的時候，又有多少籌碼供他在生活的天平上衡量自己的價值？倘若無一技之長，又有多少明天可以期待？
生活中，種種慾望會成爲一串串無形的鎖鏈，鎖住了早已疲憊的心，讓生活偏離原來的軌道，慾望的天平也許永遠不會平衡，當一個不合理的慾望產生並形成巨大的枷鎖時，生活的一切就都朝慾望傾斜，最終，也讓生命裏最美好的事物悄然而去。
所以，我們應該摒棄這些無形的枷鎖，“帶着鐐銬舞蹈”實在太辛苦，讓我們輕裝上陣，舞出生命的輝煌！
讀《項鍊》有感14
醒來後，老師們去教室左角的洗刷間洗臉刷牙，身上髒了，能在那裏洗澡！如果我是老師，我要讓他們每一個人都像在“巴學園”裏一樣度過自己快樂童年時光。經過這次參觀，我懂得了消防員爲什麼都跑得那麼快。我快快地滾了個大雪人的圓腦袋，我又滾了個圓圓的雪人身子！吃着香甜的年糕，我漸漸忘記了烤在煤上那片，過了一會兒，忽然聞到了一股糊焦味，一看，啊呀，我的年糕糊得不能看了，我趕緊用筷子翻了一面，等烤好之後，我嚐了一口，苦澀澀的，太難吃了。
當你想追求一件東西的時候，你應該腳踏實地，用實力證明你的做法是正確的，這樣你才能成功的得到，就像瑪帝爾德，她想踏入上流社會，她就應該努力和丈夫一起工作，創造美好的生活，瑪帝爾德把美好的生活作爲目標，而不應該做白日夢。當她建立這個目標的時候，這將是一個動力，會推動瑪帝爾德的一言一行，就像瑪帝爾德在丟項鍊的十年裏，她懂得家裏的一切。她刷洗碗碟，在油膩的盆沿上和鍋底上磨粗了她粉嫩的手指。她用肥皂洗襯衫，洗襪子、晾在繩子上，每天早晨，她把垃圾從樓上提到街上，走上一層樓，就站着喘氣，她穿的像個窮苦的女人，胳膊上挎着籃子，到水果店、雜貨店、肉鋪店，講價錢、受嘲罵，一個銅子一個銅子的節約，如果他沒弄丟那條項鍊，就這樣努力的生活，就一定會過上美好幸福的生活。
每個人都有追求，而追求是我們每一個人的必須品，在追求的時候我們應該一步一個腳印。努力的工作，努力的生活。這樣就能達到目標，不要只相信一步登天。白日夢的好事不會降臨到你的身上，這樣是不切實際。
我們追求的目標，是符合我們自身的實際情況。不然的話就是幻想，而不是一個切實際的目標，就是達不到的目標了。
讀《項鍊》有感15
整篇小說作者都在調刺着主人公：瑪蒂爾德的愛慕虛榮。
小說的開頭描寫路瓦栽夫人的心理活動：對自己的生活極爲不滿，夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。這種理想顯然並不高尚。她確實虛榮，但趨樂避苦是人的本性，誰不想過錦衣玉食的日子呢？誰又願意忍受貧困與醜陋呢？
瑪蒂爾德“美麗”、“丰韻”、“嬌媚”，正是因爲“她也是一個美麗動人的姑娘”，於是她心裏就憑添了幾許的不平與怨恨。年輕的她因爲不能過上奢華的生活而整天鬱鬱寡歡。爲了排遣自己的“不幸”與“痛苦”，她找到了一個出口——“夢想”。由於當時法國現實中，人們瘋狂地崇拜金錢，拜金主義無情地衝擊着人們的心靈，生活和婚姻。於是，瑪蒂爾德不願面對現實，而把理想寄託在夢境中，此時，可憐的瑪蒂爾德已完全被虛榮心俘虜了。但是她卻從來不想掩飾自己的渴望與痛苦，所以她並不虛僞。
這種虛榮的真實感情表達可能讓我們感到不自在，忍不住地批評幾句。但是對於過不上自己滿意生活的瑪蒂爾德來說，她並沒有用自己虛僞的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，維護着自己的尊嚴。生活中有很多的無奈，特別是對於她這種沒權沒錢的小婦人來說，特別是在丟失項鍊之後，欠下一大筆債款，在這種種和打擊面前，她終於丟掉幻想，面對現實，用自己艱辛和誠實的勞動生活下去。
當我讀完“失項鍊”部分，我不禁想：“爲會麼她會選擇償還這條路。其實她可以逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之。或者向朋友說明“真相”。但她都沒有這樣做，可見其自尊一面。“或者還可以在夜會街頭用美貌吸引男人們的注意，很輕而易舉還掉債務”。在當時法國確實有不少的女子願意出賣人格，犧牲尊嚴而享受高物質消費。但她還是沒有這樣做。路瓦栽“決然”說：“要還！”，他們沒有一絲的猶豫，他們悄然堅決地選擇一條滿布荊棘的人生之路一起脣齒相依地走過風，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天。瑪蒂爾德洗衣服，幹雜活，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子節省，原先高貴美麗的她變成胡亂的挽着頭髮，歪着繫着裙子，露着一雙通紅的雙手的粗俗婦人。
她變了，十分貧困生活磨擦，不僅改變她的容貌，更重要的是她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想從雲端拉回切切實實的地面，現在出現的是一個新生的瑪蒂爾德。這時我不禁地爲瑪蒂爾德喝彩。
項鍊丟失後，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。那麼對她來說那極細小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢？
最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，後來，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最後，當她再遇自己依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鍊的事實後，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現。
小說發人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。
瑪蒂爾德是不幸的，她不幸在於不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是雲裏霧裏的幻想，更多是腳踏實地一步步走過。
