教育範文讀後感

等待戈多讀後感

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讀完一本名著以後,相信大家都增長了不少見聞,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以,下面是小編整理的等待戈多讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

等待戈多讀後感

等待戈多讀後感1

等待戈多——這是多麼具有誘惑力的字眼,但在閱讀之前內心遲遲不明白“戈多”到底是什麼?(其實,此刻我也不明白“戈多”具體代表着什麼,只是模糊的認爲那是一種生存狀態,是無休止的等待不明白等待何物的等待)當我懷着N個“?”讀完這個劇本後,我感到沉悶、寂寥、無奈、彷徨。等待是亢奮的、感性的、思想的,在等待中,我們無疑是堅定的。我們要用心中的信仰,來實現一個艱辛的過程,秉持着前人的旗幟,走出一條屬於我們的道路!

在兩個流浪漢無助的等待和無聊的對話中,我感到前所未有的孤寂,前所未有的無聊,雖然這孤寂與無聊出自戲劇本身,可同時又與我們心中不可鳴狀的情感相撞擊。

在此其間我們尋找着思想和情感的支點,期望從牢籠中衝破出去,也許會遍體鱗傷,但只要是一息尚存,我們就會頑強地站起來,爲了實現我們心中的願望而努力,並且讓我體味到人生中的甘與苦。

等待戈多讀後感2

讀過這本書後,我的感覺只有兩個字——荒誕。有些難,不宜讀懂。人們可以認爲,它展示了一個沒有時間、循環往復的世界,或者意在說明“在人類存在中並不真的發生過什麼”,再或者,它展示的是當代西方人在失去信仰及形而上追求後的荒誕世界中的尷尬處境。這些都對。連貝克特也不能說明其身份的那個“戈多”,已在很大程度上賦予了這部戲以某種非實在性:它肯定不是在展示情節,更像在演繹一個或者一羣走向理念——這理念是什麼,大家見仁見智。每個人都有自己的戈多。

靴子、帽子、繩子、鞭子的無理性的組合,讓這本書擁有了另一種魅力。“希望遲遲不來,苦死了等的人……”這句在高中課本中的名句,似乎有一種深於表層的含義。

密閉的空間,思想是幻象,荒誕纔是真實。也許,沒有了等待,人生真的就沒有了意義……

等待戈多讀後感3

一棵突兀的樹,一塊堅硬的石頭,兩個極度渴望的人,還有四顧無際的充滿光亮與空氣的大地和柔軟的天空。

這就是我們生活於其中的這個世界的全部維度。另一個世界僅僅屬於幻想的迷夢,那裏一切都是被允許的,生命在這裏找到了理想的天國。但它終於厭棄了它,沒有痛苦的幸福好比沒有幸福的痛苦一樣不可忍受。幸福與痛苦,就象一塊硬幣的兩個面,同等的佔有和分享生命的乳汁。

戈多,某種意義上僅僅是希望的變體而已。希望什麼,無關緊要。失敗是必然的,因爲希望是沒有的。這個世界沒有希望的預席。如果有,那也只可能存在於永恆的語言誘惑或者時間綿延無窮的晦澀自殺中罷了。

對於一個荒謬者來說,所有看似神祕的事物,包括這個世界,最終都只能是歸於零。

作者很巧妙而又最平淡不過地踩住了剎車,在距離絕望僅一步之遙的'地方。沒有扼殺希望,卻把它的幻影徹底地吹散了,從此便永不能聚合。

等待戈多讀後感4

等待戈多——這是多麼具有誘惑力的字眼,但在閱讀之前內心遲遲不知道“戈多”到底是什麼?(其實,現在我也不知道“戈多”具體代表着什麼,只是模糊的認爲那是一種生存狀態,是無休止的等待不知道等待何物的等待)當我懷着N個“?”讀完這個劇本後,我感到沉悶、寂寥、無奈、彷徨。等待是亢奮的、感性的、思想的,在等待中,我們無疑是堅定的。我們要用心中的信仰,來實現一個艱辛的過程,秉持着前人的旗幟,走出一條屬於我們的道路!

在兩個流浪漢無助的等待和無聊的對話中,我感到前所未有的孤寂,前所未有的無聊,雖然這孤寂與無聊出自戲劇本身,可同時又與我們心中不可鳴狀的情感相撞擊。

在此其間我們尋找着思想和情感的支點,希望從牢籠中衝破出去,也許會遍體鱗傷,但只要是一息尚存,我們就會頑強地站起來,爲了實現我們心中的願望而努力,而且讓我體味到人生中的甘與苦。

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