《紅樓夢》高中讀後感（精選9篇）
讀完一本書以後，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編爲大家整理的《紅樓夢》高中讀後感（精選9篇），希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》高中讀後感1
“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”清朝乾隆年間，這部經典的中國古典文學小說《紅樓夢》誕生了。作者曹雪芹在少年時代也曾經過一段豪門公子的奢侈生活，但當他經歷了由錦衣玉食到繩牀瓦竈的滄桑之變，深感世態炎涼，在經歷了“批閱十載，增刪五次”的艱辛，創作了這部把中國古典小說藝術推向巔峯的文學鉅著。
初讀《紅樓夢》，怎知作者的用心良苦，只把它當作一部圍繞寶黛釵的言情小說來看。但沒想到“一朝入夢大觀園，終生未醒紅樓夢”。
一本好書，最不可缺少的就是個性豐富且鮮明的角色，《紅樓夢》裏有名有姓的人物就有400多號，除去著名的“金陵十二釵”，那些丫鬟們也給人留下深刻的印象：慧紫鵑、賢鴛鴦、俏平兒、勇晴雯、呆香菱……她們和那些可愛的小姐們共同組成了一個小小的“女兒國”，彈琴下棋，吟詩作畫，倒也十分清閒自在。只可惜這快樂只是暫時的，繡春囊的出現改變了昔日的歡快，王夫人一氣之下，將怡紅院中除襲人、麝月幾個盡數轟出賈府。她們的天真，她們的抗爭，在男尊女卑的封建時代都付與了斷井頹垣，最終賈府“樹倒猢猻散”，正如書中所說“好一似食盡飛鳥各投林，落了片白茫茫大地真乾淨！”
何爲悲劇？就是把世間最美好的事物盡數毀滅。一首《葬花吟》說不出閨中女兒自憐身世的哀怨，《芙蓉女兒誄》道不盡對晴雯的憐惜，更不用說《分骨肉》中探春的不捨，《喜冤家》裏迎春的無奈，還有《聰明累》中鳳姐的結局……
初讀《紅樓夢》特別不喜歡賈寶玉，覺得他就如曹公筆下所寫一般“縱然生得好皮囊，腹內原來草莽”，成天混跡在女兒堆裏，又無能又不肖。通過閱讀的深入，才明白寶玉是《紅樓夢》中必不可少的靈魂人物。試想一下，如果全書不是以寶玉的角度看而是換成王夫人、邢夫人或是賈赦、賈珍等人，那恐怕這其中很多女孩子的慘死都是原該如此：金釧含冤跳井是自作孽，讓她當着王夫人面跟寶玉打情罵俏；黛玉病死是因爲心病，嫁給誰還不是都一樣，何必苦戀寶玉呢；惜春看破紅塵出家，只能說這姑娘心態不行；迎春誤嫁中山狼更是正常，父債女還，天經地義，自個兒性格懦弱，怨不得別人。只有寶玉憐惜她們心疼她們的遭遇，只可惜誰也無法跳脫出時代限制，只能眼睜睜看着她們隨風而逝。
《紅樓夢》的內容之大、人物之美不是隻言片語就能說得完，拿黛玉和寶釵來說，寶釵善柔，黛玉善剛；寶釵爲理，黛玉爲情。同爲世間中的絕色女子，我卻更欣賞“世外仙姝寂寞林”的黛玉，她真誠率直，才華橫溢，與寶玉同爲封建時代的叛逆者。未讀《紅樓夢》的人只道她是個愛哭的小姑娘，殊不知她也愛笑，是大觀園中的開心果，無論是教香菱學詩，還是嘲諷劉姥姥說她是母蝗蟲，黛玉都是個不折不扣的“段子手”。人們只道她小性愛哭，卻殊不知一個小姑娘來到賈府中，時常感到“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”；對寶玉的愛戀，只因爲前世太虛幻境，三生石畔，少年眉清目秀，因一個身影，她今生註定要流盡所有的眼淚，來報答前世的灌溉之恩，卻因爲賈府的冷漠而“冷月葬花魂”。有人曾經提出寶玉即是曹公的化身，寶玉如此愛黛玉，曹公又怎會不愛黛玉？一個作者值得用心去寫的人，怎會不受到讀者的憐愛？
王蒙說“（《紅樓夢》）自成一個宇宙，一個世界，既豐富又複雜，既深邃又玄祕，既真實生動又意味無窮。”翻開《紅樓夢》，它會給你帶來不同的體驗。
《紅樓夢》高中讀後感2
這個寒假，我讀了號稱中國古典小說巔峯之作的《紅樓夢》。
小說講述了從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入佛門的故事。
讀了《紅樓夢》，讓我對書中栩栩如生的人物形象記憶猶新。“混世魔王”賈寶玉，柔中帶剛，性格叛逆。對他贊而惋惜，讚的是他敢於抗爭封建禮教，厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們，憐愛她們。惋惜的是他悲劇的人生，在所有美好理想破滅時，出家當了和尚，註定是封建制度的犧牲品。“病西施”林黛玉才華橫溢，優柔寡斷，對她又愛又恨。愛的是她聰慧靈秀，詩情書畫，樣樣精通。每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居於首位。恨的是生性多疑，多愁善感，遇到問題只能暗自流淚，藏在心裏，最終只能鬱郁而死。而賈府的三小姐探春，是我最喜歡的一個人物，在那樣一個千順從，萬順從的時代，只有她敢於去抗爭，敢於去維護自己的尊嚴。一個敢於同命運、同邪惡鬥爭的人，纔是生活的強者。
的確，生活中當狂風暴雨來臨時，當我們遇到挫折時，我們需要巍然不動，不屈不撓，做真正的強者。這讓我聯想到少先隊幹部競選經歷：一年一度學校大隊委競選，高手如雲，我失去了自信，最終以失敗告終。雖然心中很苦，但我沒有一蹶不振，而是堅強面對現實，重塑信心，用全新的自己，迎接第二次的挑戰，最終用實力證明自己是最棒的。
你越強，則對手越弱，一個國家也一樣，國家強則人民富，則會屹立於世界之林。《紅樓夢》與其說是一部書中人物的悲劇，更是一位作者的悲劇、一個國家的悲劇。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰解其中味？”小說作者曹雪芹從小在榮華富貴中長大，但由於牽扯了皇室派別的鬥爭，家道從此日漸衰落，他的生活也一盆如洗，這一轉折，讓他清醒地認識了封建社會的實質，是一個殘酷虛僞、腐朽剝削的社會。小說中的人、事、物其實就是自己生活的真實寫照。的確，舊社會的腐敗無能，才讓我們國家飽受列強的侵略，讓人民生活在了水深火熱之中，過着一段任人宰割的屈辱歷史。隨着新中國的成立中國已經發生了翻天覆地的變化：人類歷史上最大的射電望遠鏡“天眼”、全球最大的海上鑽井平臺“藍鯨2號”、我國的北斗衛星導航系統，還有中國橋、中國路、中國車、中國港、中國網等超級工程，創造了一個又一個的“中國奇蹟”，真是厲害了，我的國。
讀《紅樓夢》讓我看到了封建社會的世態炎涼，人情冷漠，更讓我感受到了生活在如此幸福的時代，是多麼的驕傲和自豪。作爲新時代的少先隊員，刻苦學習，掌握紮實的文化知識，將來擔負起建設祖國的重任。
《紅樓夢》高中讀後感3
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味”——題記
“沒有親情和愛的家庭，就沒有和平的社會”這句話出自於曹雪芹的《紅樓夢》，反映了當時的社會狀況，雖然距今已有很多年，但我認爲同樣適用於當前社會，因爲社會是由千千萬萬的家庭組成的，家庭和諧了，社會也就和諧了。
《紅樓夢》講述的以賈、史、王、薛四大家族爲背景，以賈寶玉及其表妹林黛玉的愛情爲主題，描述賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，以及中國上層家族成員及其衆多奴僕和丫環的日常生活。《紅樓夢》裏，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳；多愁善感、才思敏捷的林黛玉；叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……家庭成員中有的善於溜鬚拍馬、有的善於經營鑽研、有的善於風花雪月……卻沒有一個人會考慮家庭的和諧，更沒想過去善待他人。
當我看完《紅樓夢》時，我有些埋怨作者，爲什麼要把這本書的結局寫的那麼悲慘，與故事開頭的繁榮景象一點也不符合，但是後來我也漸漸明白了當時的社會就是這樣的殘酷，只有愛才能繼續在這個殘酷的社會中生存下來。
在這本書中林黛玉讓我對她感到憐憫，因爲她父母早逝，沒有任何的親人，小小年紀就飽嘗了痛失親人，寄人籬下的痛苦。雖然她進入了賈府，衣食無憂，但是心思各異的賈府衆人，又有誰是真正關心和愛護她，隨時考慮她的感受呢？她才思敏捷卻又多愁善感，在賈府處於利益考慮，奪去了她的感情寄託後，她最終吐血而死，只有她身邊的丫頭默默地爲她哭泣。看到這裏我多麼慶幸自己有一個完整的家，有愛自己的家人，有着溫暖的愛包圍着我，但是不懂事的我卻一點也不珍惜，常常以爲父母不愛我，因爲他們批評我。
記得有次大掃除，全家都在努力的打掃，而我卻坐在沙發上舒舒服服的看電視、吃東西，還邊指邊說：“天天，你拿掃把和畚斗；爸爸，你去拿水桶和拖把拖地；媽媽，你去廚房洗菜！”看我對辛苦打掃衛生的爸爸、媽媽和弟弟指指點點的，媽媽實在看不下去了，便開始批評我：“你都多大了，還這麼好吃懶做，你應該像湘悅學習，成績又好又勤勞！”我開始反駁：“每個人都有優點和缺點，不能拿別人的優點和我的缺點比！”媽媽也生氣了：“等你走入社會看你怎麼辦！”說完，媽媽便氣呼呼地洗菜去了。當時我不以爲然，後來通過報紙、網絡，看到一些不幸福的兒童的報道，我才明白自己成長在一個日新月異的美好新社會裏，生活在一個充滿愛的家庭裏，我是多麼的幸福。我要珍惜我的幸福生活，持之以恆地刻苦學習、增強本領，用最優異的成績去擁抱美好的未來；我要愛護自己，愛護弟弟，像父母愛護我們一樣去愛護他們，因爲愛是相互的。
一本《紅樓夢》，給了我許多的道理；一個林黛玉，給了我無窮的傷感；一份愛，給了我無限的幻想和憧憬。
《紅樓夢》展現的是當時社會的縮影，包含的內容也很多，有很多情況在現在的社會也是有的。沒有親情和愛的家庭，就沒有和平的社會。爲了我們的社會更加和諧安定，我們更應該珍惜我們的幸福美好生活。
《紅樓夢》高中讀後感4
正是長相思芳華茂盛，淡紫悠然的日子。無垠的雪地，紅衣女子纖弱的背影橫置於地，毫無生機；青絲亂散，卻掩不住點點殷紅，猶如傲雪之梅，似乎是極爲熟悉的場景，卻又陌生如在天邊。
淚是她詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧！母喪父病，家道中落，不得不投靠於賈。縱然是受姥姥的百般疼愛，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想卻更受束縛，她愛上了賈寶玉，從此總算有了精神寄託。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內鬱結。至於石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。再說那降珠草下界幻化爲人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，並非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這並非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。
黛玉在我眼中一直是個愛哭、愛亂想的女子，她自幼喪母，失去母親的教導，卻仍然天真、單純。或許當初她將自己的心事說出口，賈母會將她許配給寶玉吧。有時，我認爲她就好像瀟湘館的竹子，雖外表柔弱，卻又堅忍不拔的毅力。她，個性率直，從不阿諛奉承，甚至有些尖酸刻薄，這正是寶釵不及她的地方。寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲，最終遁入空門，黛玉整日哭啼、猜猜疑疑，最終香消玉殞。寶釵一生圓滑處世，最終獨守空閨，王熙鳳一生機關算盡，反誤了卿卿性命……
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如雲不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閒來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！
常聽人討論，寶釵悽慘還是黛玉悽慘？可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉黛林中掛，金簪雪裏埋。
《紅樓夢》高中讀後感5
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧爲開頭引出這一故事——石頭記。有以甄（真）隱士爲線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現着自己、充實着自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的鉅著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發展的'問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部史書。
前面說都是前八十回，而後四十回我認爲恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什麼銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家爲僧。而且據說高鄂是因爲一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認爲一個初衷就不那麼純潔的人，並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是美好的。
警語：陋室空堂，當年笏滿牀；衰草枯楊，曾爲歌舞場；蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又在蓬窗上。說甚麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃幹隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，眼乞丐人皆謗；正嘆他人命不長，那知自己歸來喪？訓有方，保不定日後作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認它鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來都是爲他人作嫁衣裳。
《紅樓夢》高中讀後感6
一曲紅樓奏起，輕快熱鬧，在聲聲鑼鼓的鋪墊下，那些癡情公子、多情小姐粉墨登場……
茫茫紅塵中，那一座城，那一闕府，那一處園，那溫柔富貴鄉格外顯眼。
在這繁華深處，曲徑幽處，有兩顆不受榮華玷污、逃出世俗的心——一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。
因爲緣分，因爲註定，這兩顆毫無瑕疵的心相互碰撞，也許是愛的太深，中途偶爾會劃幾道深深的傷口，因爲不懂，所以傷悲。
但此時的那曲紅樓是最悠揚的、最動人的，只是別忘記享受，別忘記微笑，因爲……
那林妹妹，那“嫺靜似嬌花照水”的林妹妹，也許她只是一朵清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭，可又“心較比干多一竅”，大概這些自卑、多心是她註定是悲劇的命運所賜。既然是悲劇，那她的人生是少不了淚水的。她的眼淚早已是不值錢的，寶玉說“女人是水做的”，而把她全身浸溼的是那苦澀的淚。她會與寶玉共穿九連環、共讀《西廂記》，在人家眼中，她是不食人間煙火的林家大小姐，可有誰知道她心中的苦楚：幼年喪母，體弱多病，寄人籬下……種種委屈、困難一股腦的全拋向這個貌似仙女、年齡尚小的顰兒。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”她在潺潺的小溪邊葬花，是不是覺得自己就像那花瓣？在空中飄蕩，無依無靠，只好讓它們有個定所——埋在土下，或是“隨花飛到天盡頭”，只是“何處有香丘”？她也只能獨把着花鋤，靠近溪邊，偷偷地灑淚，只願這緩緩的流水將自己的眼淚帶走，帶走自己的思念與苦楚，一去不復返……
太多的淚，獻給了寶玉，流進了心田——直到生命的最後一刻。
那一天，整個榮國府都被那刺眼的紅綢裝飾的熱鬧喜慶，每個人臉上都開着透心的微笑，當然，包括寶玉，他已經瘋癲，可憐的他，對顰兒一往情深的他不知道真相，不知道自己將要與寶姐姐成親。只有一塊小小的地方，最不起眼的地方，那個都已被人遺忘的地方——瀟湘館，還有那個瀟湘妃子冷似冰雪，沒有了任何溫度，只是還剩那滾燙的淚劃下臉頰，凝成了永久的淚痕，它在撕心裂肺的吼叫：“他成親了，可新娘不是我，寶玉，我以爲你就算負天下人定不負我，寶玉，我的寶哥哥，你好……”那句未說完的話，永遠飄蕩在空中，成了說不完的話。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”在鑼鼓聲中，這世界如釋重負，因爲它拋棄了一個多情的，有流不完的眼淚的苦命姑娘。
那曲紅樓，跌宕起伏，高潮過後，是死一般的沉寂……
曾經繁榮的、羨煞旁人的那座城、那闕府、那處園已成爲廢墟，只是爲了一個人，這曲紅樓守候着一座空城、傷城。
夢隨雲散，真是荒唐愈可悲。
紅樓曲終，夢斷，人散，只剩這苦澀的眼淚獨自吟誦着那懷金悼玉的《紅樓夢》……
《紅樓夢》高中讀後感7
夏日的傍晚是一年四季中最美的景色。夕陽沉重的懸在西天片片薄如輕紗的雲帶中，搖搖欲墜，努力揮灑着他最後的一縷激情。門前的各色各樣的花兒也都急匆匆地換好盛裝準備出場：高挑的鳳仙花杆上擠滿了一嘟嚕一嘟嚕的紅花，嫩黃的花蕊柔柔地在暖風中招搖；喇叭花也一大叢一大叢蓬勃地濃豔豔地盛開……
我手捧一卷《紅樓夢》，置身於一叢石榴花下，半卷書也被映得微紅。一行行靈秀的文字把我引到一個純美的世界：我和嬌杏一起分享“偶因一回首，便爲人上人”的快樂奇緣，和黛玉一起體味“花魂點點無情緒，鳥夢癡癡何處驚”的淒涼意境，和寶玉一起聆聽：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”的哀怨……
不知不覺，月光悄悄地灑滿院子，屋前的空地恰似一畝方塘，那些竹枝松柏，也就忽然成了水中的荇藻，《紅樓夢》悄悄融入水中，我，歡快地在水中逐浪……
黛玉，我剛剛聽到你吟詩，我就爲之傾倒。從此，我在瀟湘館和你共嘆“每日家情思睡昏昏”，在竹子林和你共感“鳳尾森森，龍吟細細”，在凹晶館和你共誦“撒天箕斗燦，匝地管絃飛”……唯一讓我跺足嘆息的，是你的多疑，動不動你就流淚，以至於你廊下養的那隻鸚哥叫起來也“大像小姐平日唏噓嘆息聲”，以至於迎春說你“終日淚灑青竹，那青竹終有一日也會變成斑竹”……
寶玉，你很會關心人，從丫頭襲人晴雯，到小姐黛玉寶釵，你都體貼入微，你不喜做官，厭惡男人，說男人身上有“污濁之氣”，讓人又氣又悲又好笑！也難怪，誰讓你是那石頭化的呢！
我只能嘆息：真應了那句話：天下沒有不散的宴席，紅塵終了，唯一能做的，只有好好珍藏這段歲月。願河那邊的仙草，在看到蝶戀時想到青埂峯下的頑石，那青埂峯下的頑石在看到雲戲時想到河那邊的仙草……
贊曹公神妙筆嘆世事多難料
《紅樓夢》把我深深地吸引了，它就如一株含羞的嫩荷，靜靜地佇立在一池碧水中，靜靜地遙望天邊；如一顆晶瑩剔透的露珠，在荷的花瓣上閃光，時時扣動着我的心扉，如一顆明星懸在永恆的星空，散發着它永恆的光……
黛玉葬花，可悲可憐；寶玉作詩，出口成章；寶釵評書，精妙絕倫；香菱學詩，專心致志；湘雲烤肉，妙趣橫生……
可惜，最後都是一場空！
但我還是要感謝《紅樓夢》，是她，賦予了我一種別樣的情思，讓我看到了一個別樣的世界，讓我悟到了一個美妙的哲理……
用《紅樓夢》做航標燈，用石頭記做方向盤，用情思做帆，用詩意做漿，揚起帆，划起漿，向着流星在空中濺落的地方，起航。
《紅樓夢》高中讀後感8
“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫺靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”好一個多愁善感的林黛玉。你本爲仙草化身落凡，有着靈動的美態。
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，你本是女媧補天遺落下的靈石，化身爲人找尋真愛。他們，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情故事。
黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的世界有多麼的孤獨，爲了保護自己，她只能用刻薄和冷漠去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的爲她哭泣。
寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最後誰也想不到他會去出家，是因爲他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當姐妹們成家後都抱怨着生活中的事，他的內心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹爲婚”的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪雪裏埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛。”都能體現出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁着這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢“。
然後紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現代情感的開端，是情感史的遞接橋樑。它讓我們看到了古人對情感的激烈執着、悽怨哀美，在強有力的精神推動下展現了他們對愛情在精神力上的質感。讓我們我們看到了一個鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神祕情感境界。
所以，它即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄託；即使可憐，卻擁有了他人後世的同情與憐嘆；即使成爲歷史，卻也擁有了後世人無盡的膜拜與讚歎。
轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會，我們以爲我們很快樂，我們以爲我們很幸福，我們以爲我們這樣，就什麼都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質的給予；也許我們滿足了現在都市的喧囂；也許我們滿足了周遭環境的科學與現代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。
也許愛情的悲劇存在於每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成爲了歷史潮流中的一點飛灰，銷匿於滾滾歷史塵埃之中。
《紅樓夢》高中讀後感9
《紅樓夢》以榮國府的日常生活爲中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事爲主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史爲暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。並以其曲折隱晦的表現手法、淒涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峯，被譽爲“我國封建社會的百科全書”。
我們可以看到寶玉與黛玉之間的愛情是建立在蔑視功名富貴，不談“仕途經濟”一類的混帳話這樣的思想基礎上的。這樣的思想對封建社會來說是大逆不道的。因此寶玉與黛玉之間的愛情是叛逆者之間的愛情。自然，賈府的統治者們作爲封建社會的衛道士是不允許這樣的愛情存在發展的。他們可以採取一切殘酷的手段來摧毀寶黛之間的愛情。這就從根本上決定了寶黛的愛情只能以悲劇告終。而寶釵作爲封建道德文化造就的標準淑女形象，她與寶玉婚姻的最後解體，不僅意味着她的愛情生活的最終失敗，同時也標誌着她作爲淑女典範的徹底失敗。
通過寶、黛、釵三人的愛情婚姻悲劇，我們可以看到，在封建社會，無論是像寶黛一樣叛逆，還是像寶釵一樣順從，結局都是一樣的悲慘。這就有力地說明，封建社會是罪惡的社會，封建婚姻制度是不合理的制度。透過這個愛情婚姻悲劇，我們也瞭解到，在封建社會，悲劇不僅存在於社會底層的平民、家僕之間，也存在於貴族中。如寶玉，這個貴族公子尚且不能把握自己的愛情婚姻，遑論其它人呢？這就是說，在封建社會裏，悲劇是無所不在的，而悲劇的根源就是罪惡的封建制度。曹雪芹所寫的《紅樓夢》是一部反映封建社會生活的大悲劇，生活在賈府的人都逃脫不了悲劇的命運，只是悲劇的內涵各有不同。寶、黛、釵三人的愛情婚姻悲劇則是《紅樓夢》全書最大的悲劇，造成這一悲劇的根本原因是罪惡的封建宗法制度和封建禮教婚姻制度。因此，說到底，寶、黛、釵三人的愛情婚姻悲劇是一個社會悲劇。
《紅樓夢》具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度，以及與此相適應的社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等等，都進行了深刻的批判，並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。
從紅樓夢中我們也可以看出作者對理學和封建禮教壓抑人性的痛恨，那麼也可以推斷出紅樓夢的中心思想就是迴歸自然，迴歸人性，做自然人。
