挪威的森林讀後感1000字
導語：《挪威的森林》裏，只有三個人知道尊重自己感覺的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道，而玲子則是在渡過痛苦的海洋後纔到達彼岸。下面是本站小編收集整理的關於《挪威的森林》的讀後感，歡迎大家閱讀參考!
挪威的森林讀後感優秀範文【1】
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作爲生的一部分永存”，全書的結構也如作者所說，並不以死爲終結，這裏有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死纔有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死後直子和渡邊的關係便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是，木月在死前見的最後一個人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應該是木月把直子託賦給了渡邊，直子在死前見的最後一個人也不是渡邊而是玲子，同理應理解爲直子把渡邊暫時託賦給了玲子。
書中所描寫的幾個主要人物都是醒着的，但由是他們價值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有着巨大差異的。
渡邊本書的男主角，一個實在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對學校這個小社會內部虛假、骯髒也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因爲他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這傢伙最強扞的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也並不知道自己想去哪裏或將要去哪裏。不過渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個人正義都大行其道，每個人都得到自己的幸福的話，必然導致混亂”，在直子死後渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時應該說渡邊解到了相對於已經失去的更應該珍惜眼前存在的，應該停止對生者的傷害。
直子本書的女主角之一，很執着於完美。本書一開始直子就提到了一口井，一口在森林邊緣的井，一口深的並且一但墜入便只有孤獨陪伴直至死亡的井，但又是很吸引直子的井，因爲墜入井中便與現世隔絕，她也明白這是危險的，但這纔是她真正想要的，這就是直子的無奈了。這口井也是直子後來生活的寫照，所不同的是渡邊一度在井的附近守望着直子。在療養院的直子並不是一個完整的人，她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活着，需要靠玲子才能完成與外界的交流，以至到最後玲子幾乎成了直子的化身。
綠子本書的另一位女主角，應該說是森林裏一棵非常奇異的樹，她似乎可以衝破黑暗享受到陽光，也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說她是一棵樹是因爲她非常堅強，面對生活的苦難，親人一位接一位在經歷了非常的痛苦後慢慢死去，應該說她是以常人無法想像的毅力堅持了下來(這是綠子的無奈了)。她也想逃避，也許逃到那個被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去，也許是藉助性幻想(其實從這點看她的道德觀遠比看起來要嚴格得多)。她也很想有個依靠，就像她對渡過說的那段關於買餅的任性的話。綠子從心理上表現得相當的成熟，甚至很有策略，她很明確的向渡邊表白，因爲她尊重自己的感受，也尊重渡邊的選擇。當渡邊因爲陷入對直子的思念而忽視了她時，她選擇告訴渡邊自己當時的真實感受並選擇暫時離開讓大家可以冷靜的思考。
永澤註定會成爲這個社會“精英”的人物，他暗熟在這個社會成爲“精英”的規則，“紳士就是做他應該做的，而不是做想做的”(這是永澤的無奈)，雖然他也看不慣這個社會。他也期待和初美獲得愛情，但他清楚這樣做就會被排除在“精英”這個圈子之外，在他的價值觀裏除了成爲“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會的壓力，家族的壓力以及周圍人對他的看法都註定了他永遠都無法做一個隨心所欲真實的自己，他在爲這些看法活着，爲別人活着。
挪威的森林讀後感優秀範文【2】
尊重自己的感覺，真實地活在當下——在我看來，這幾乎是健康地在現世立足的唯一途徑。當然，如永澤那般的“強人”也許對此不屑一顧。
尊不尊重自己的感覺事關生命和輪迴。《挪威的森林》裏，人物可以分爲兩類：死者和生者。村上春村讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺。可能村上認爲，不尊重自己感覺——失去自我的人只有死路一條，或者說失去自我的人雖生猶死。“失去自我即是死”——村上也許這麼認爲。
從這個意義上講，玲子是起死回生;永澤只是清醒地棄生擇死;玲子的女學生根本就沒活過。而東京街頭的人羣大多也是行屍走肉而已。
每當想到這裏，我總是不寒而慄——滿大街都是行屍走肉哎;而學校、家長、社會也似乎只能容得下行屍走肉，並以培養行屍走肉爲己任。在這個瘋狂的世界裏，也許只有永澤能被容得下吧。
這樣想來，作者村上春樹真是個了不起的人物——據說他大三時結婚，然後開起酒吧，26歲時終於大學畢業，32歲轉讓酒吧，專門寫作。每天6時起牀跑步晚上10時就寢，與妻子平靜地生活、寫作——他既尊重自己的內心，又能以此養家餬口——他以尊重自我爲途徑得以立足於現世社會。真是奇怪，居然有人以尊重自我的方式見容於賤踏別人自我爲特徵的`社會。如果村上能做到這點，這說明，社會並不見得就一定容不下你的自我，關鍵是你能否堅持你的自我?能堅持多少?能堅持多久?你離你的內心有多遠?你能一直能活在你的內心裏嗎?
這樣轉而一起，木月和直子真是被自己嚇死的——他們怎麼就那麼肯定社會容不下他們的自我，沒有才能的自卑讓他們以爲自己在現實社會裏活不下去。他們自己給自己下了死刑。
從某種意義上講，世界沒有客觀，只有主觀，因爲只有自己才能讓客觀世界的存在有意義，除卻自己，世界再怎樣精彩怎麼無聊都與你無關。
也因此更欣賞渡邊徹或者說村上春樹晃晃悠悠生活在大地上的態度。
另外，我還想說，交友、擇偶最好選擇那些尊重自己感覺的人，因爲只有尊重自己才能尊重他人。如果小朋友能夠選擇的話，最好選擇能尊重自己的父母，因爲只有尊重自己的父母才能尊重自己的孩子。
挪威的森林讀後感優秀範文【3】
《挪威的森林》裏，只有三個人知道尊重自己感覺的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道，而玲子則是在渡過痛苦的海洋後纔到達彼岸。
渡邊、綠子是現世社會裏兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因爲內心感覺奇特、“骯髒”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時候，他們也不會認爲自己是怪人。只有內心強大的人才會如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式彷彿是從外部世界獲得的，她融身於熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間，看見一縷白煙，會與第二次見面的渡邊說那是高中校工在燃燒女生衛生巾;聽到第三次見面的渡邊誇自己的廚藝，會馬上回憶起當初爲買鍋而擠掉買胸罩的錢;會在一大羣朋友前，講鄰居阿姨打噴嚏把衛生巾打掉在地的趣事。不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。她也有過掙扎，比如她一開始找的是個中規中矩的“好人”男朋友，不許她吸菸，不許她講黃色笑話，她自己可能也這樣約束過自己，比如在高中階段，但她發現此路不通時，就任自己尊重自己，不再橫加批判。她時時感到在現實社會中窒息，因此她總想在深夜的東京街頭爬樹——爬得高高的，脫離污穢的空氣，自由自在地吸口氣。
爲何渡邊能夠尊重自己，我實在不知道，書裏也沒交待，也許是天生吧。他天生淡定從容，現世規則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那裏，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的慾望，只任海風海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己。“我覺得自己周身彷彿緊緊貼上了一層薄膜。由於薄膜的關係，我無法同外界相融無間，而同時他們的手也無從觸及我的皮膚。我本身固然軟弱無力，然而只要我處於這種狀態，他們在我面前也同樣無能爲力。”抑鬱中的渡邊最能反映出渡邊內心的真實狀況。
尊重自己的人才會真正尊重別人，因此，綠子說渡邊“或許你有一種讓人心裏坦然的能力也未可知”。這句話極富魅力，任何人都想與“讓人心裏坦然”的人相處。因此綠子能夠在渡邊面前如此輕鬆，如此放得開。但因爲人們離自己內心太遠，往往會不看出誰是“讓人心裏坦然”的人，只有極少數認清內心的人才能敏銳地覺察出來。也即因此，綠子與渡邊的相遇、相愛才顯得那麼難能可貴。
我個人覺得，渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子纔是渡邊內心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實現之地。一開始，渡邊以爲自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最後認清了自己的內心，對綠子說：“但見不到你後我才深深意識到——只因有你，我才得以好歹堅持到現在。而失去你之後，我實在孤獨得好苦。”
