動物農場讀後感400字三篇

導語：《動物農場》中的每個角色的個性都十分有特色，尤其是在人與動物衝突的場景中，更突顯出每個角色存在的意義。下面是語文迷小編收集整理的關於《動物農場》的讀後感，歡迎大家閱讀參考!

　　動物農場讀後感優秀範文【1】

這僅僅是一篇牢騷滿腹的文章，智慧的你可以置之不理。

第一次接觸《動物莊園》是在高一的時候，那時的自己還是一個不諧世事的小丫頭，對裏面的深意並不理解，卻讀得津津有味。2015年的寒假，又一次拜讀此書，感慨良多。

我依稀記的小學時，掛在班級牆面上的馬克思，恩格斯，列寧的大大的畫像。我很早就知道他們的名字，但是對他們的事蹟並不甚清楚，只知道他們是“偉人”。

小時候，我從來不問爲什麼。

陳丹青說“我們的政治考試是反政治的，沒有人尊敬這個學科"

60年前，英國作家喬治.奧威爾出版了《動物莊園》，諷刺蘇聯的社會主義。如今，蘇聯已經解體近20年，然而《動物莊園》諷刺的對象卻悄悄地轉移了。

人們津津樂道於中國改革開放的成功，遺憾於蘇聯社會主義的失敗。然而我在閱讀《動物莊園》的時候，幾次竟不得不合上書本不忍再看下去。因爲我不僅看到了蘇聯也看到了我們自己。

新聞裏每天都有gdp增長，糧食增產，物價穩定的新聞。然而沒有人詢問爲什麼中國仍然有許多人吃不飽飯，無法接受教育，看不起病，住不起房。

我們感動於善良的山村教師勤勉的奉獻卻從不去質問政府爲何不增加教育的投資;我們感動於無私的農家婦女無償贍養鄰居的父母，卻從不關注我們的養老保障;我們感動於勇敢的汶川教師，卻很少問津教學樓的質量......

　　動物農場讀後感優秀範文【2】

《動物莊園》是喬治·奧威爾的著名中篇小說，最初知道這本書是在高中歷史書裏，被其簡介所迷，一直想看但都因自己懶惰加上被很多外國文學書的文風影響，對外國文學一向是敬而遠之，以至於幾年過去了仍和《動物莊園》緣慳一面。

今年開了外國文學課，要交讀書筆記，可憐我只看了半部《兒子與情人》、三分之一的《生命不能承受之輕》、五分之一的《了不起的蓋茨比》、十分之一的《堂吉訶德》、幾十頁的《飄》，真的是寫不出來什麼讀書筆記，想來想去，唯一看過的一本全本的外國文學書便要算初中時看的《魯賓遜漂流記》了，但那時只是看熱鬧，並不明白書中的勇於冒險、奮鬥不屈的精神，而且隔了這麼多年，情節也早就忘的七七八八了，要拿這本書寫的話還真個是無從下筆。不得已只好找一本書來看，全當是應付差事，哎，希望老師不要鄙夷我這種行徑，我真的是對外國文學沒多大的熱情。

雖然是抱着應付的心思，當初也對老師要交讀書筆記一事頗有微詞，但是現在看來，老師這個舉措無疑是好的，雖然“逼”我讀自己不喜歡讀的書，但幸好有《動物莊園》，找了好久外國文學書，經過一番篩選，終於定下這本，看完之後深覺不虛此看，心裏小小的感謝了一下老師，如果不是她的要求，在可以預見的未來數十年或許來我都不會讀到這本書了，那這就真是個遺憾了。

書中的故事並不複雜，在一個名叫曼納的莊園裏，養着各種各樣的動物，一天晚上，在動物裏頗具威望的老雄豬麥哲召集所有動物開會，宣揚它的革命思想，號召所有動物進行反抗，以改變動物們被奴役、被宰殺的命運，動物不能再遭受剝削，要奮起驅逐人類，過上自己當家作主的幸福自由的生活。老麥哲給動物們講了一個它才做過的夢，那是一個動物消滅了人類並且過上了夢寐以求的幸福生活的夢，它還教會了動物們一首失傳已久的歌《英格蘭獸》，以激發動物們的革命熱情和革命信心。

　　動物農場讀後感優秀範文【3】

看《動物農場》的心情，是先覺得好笑有趣，慢慢的開始心酸，最後則是無奈和悲哀。我很清楚這本書影射的並非只是蘇聯，這是一部偉大的預言書，而它恰巧不幸的言中了一些我熟悉的和不熟悉的國度裏曾經發生過的和仍在發生着的一些事。在豆瓣上看了不少書評，有人看了之後覺得政治是個很骯髒的東西，要不得。我覺得這跟作者想傳達的東西是相悖了。作者抨擊的是集權社會的黑暗和弊端，這點是毋庸置疑的。但是作者並沒有說政治就是壞的，實際上從本質來說，政治就是政治，沒什麼好與壞，政治是人類社會活動的必然產物。政治的好與壞只是看你恰好是得益者還是受害者，而集權主義爲什麼是壞的，是因爲它讓權力集中在一個人或者某一特定階級的手中，社會的財富也集中在他們手中，損害了大多數人的權益。“權力導致腐敗，絕對的權力導致絕對的腐敗”這句話的確是一句真理，無論包裝的如何美妙無比，只要一種政權是建立在集權統治之上的，它成爲寄生在人民身上的嗜血螞蟥就只是遲早的事。

而爲什麼會產生集權呢?能不能避免呢?“因爲大多數的人並不具備作自己主人的覺悟”我對朋友說這是一個低文化素質社會的必由之路。就像農場的動物一樣，它們本身的低素質導致了它們需要被領導，這樣它們就不必思考，不必負責任，不必承擔壓力。農場裏的動物大多很笨，像那匹馬(拳擊手)連26個字母都認不全，其他很多動物基本只能讓到2個字母。所以它們的很多權利被剝奪了，毋寧說是它們根本不知道自己可以有這些權利。趕走人類的結果只不過是將統治權換到了豬手裏，一個上層階級下臺了，另一個上層階級很快產生並彌補了上去，而底層人民依然是底層人民，社會的階級形態依然存在着，也將永遠存在着。