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狂人日記讀後感範文(精選8篇)

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細細品味一本名著後,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀後感記錄下呢?那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的狂人日記讀後感範文(精選8篇),歡迎大家分享。

狂人日記讀後感範文(精選8篇)
  狂人日記讀後感1

《狂人日記》,描寫的是一個有所謂“被迫害狂症”患者的心理活動。“狂人”認定現實是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會制度。他半夜查看歷史,見整本書都寫着“吃人”二字。他最終還是相信未來社會“容不得吃人的人”並喊出了“救救孩子”的呼喚。

“救救孩子……”,最後四個字在我腦中浮現。這四個字的意思一定不是那麼簡單吧?應該不只是肉體上的拯救吧?還有什麼呢?心靈上的拯救?或許還有更多我不懂的……

魯迅先生最後把希望寄託在孩子身上,他希望可以救救孩子。但顯然,他的這個願望沒有實現也無法實現。當所有人都在瘋狂地吃人的時候,孩子的命運只有兩種可能,要麼抱着自己純潔的心靈被他們吃掉?要麼跟着他們一起去吃?,以保存自己的驅殼。到底要怎麼去改變這個吃人?的社會,到底要怎麼救救孩子,救救自己?魯迅先生窮其一生也沒有得到答案,而現代社會的我們,有人也試圖在尋找這個答案,也有的人,在這個過程中反而迷失了自己。

  狂人日記讀後感2

今日我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,拿起他的散文真還擔心讀不懂,翻開第一頁,靜靜地讀了起來。

文章不是很長很長,分爲好幾篇,每一篇都是一天所寫,就像是日記一樣,從這個“狂人”的日記中,我們看出了一個人吃人的社會,所有人都想着如何去吃人,就連自我的親人都要吃自我,每一天都是驚險的一天,都有人惦記着要吃你,描述出了一個可怕無情的人吃人的社會,黑暗恐怖讓人害怕的一羣人,讀來讓人膽戰心驚。

從文章中我們能夠看出,這些人,這個社會多麼的無情和殘酷,不顧親情,什麼都不顧,只是去想着如何去吃人。

聯繫魯迅先生所處在的時代背景可見當時真是的社會就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,而那時的政府就像是吃人的人,殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起發抗。

讀了魯迅先生的文章,我彷彿又回到了那就社會,瞭解了那時的社會,是我對魯迅先生這個人有了更深一層的瞭解。

  狂人日記讀後感3

“封建制度是一種落後的制度”。是啊!封建制度就是吸血鬼,食人魔。

狂人總是以爲有人要吃了他,就連他的親人也不列外!親兄弟本應互相幫助,齊頭並進,可狂人的大哥在封建思想的毒害下,對狂人有偏見,也要“吃”他!

魯迅寫這篇文章以一個瘋子的角度,從一個瘋子的眼中看清這個世界的黑暗,還原了一個吃人的封建社會。他身邊所有人要“吃”他,實際指地主和官僚迫害農民、窮人。這樣就成了惡性循環,窮人更窮,富人更富!

然而,狂人也是指那些對抗封建社會的“瘋子”。文中那些人用世俗的眼光看他——傻子,瘋子。如果有革命精神的人看他——已覺醒的人。狂人雖然神經錯亂不清,但又有過人的思想。他從“仁義道德”中見到了吃人,揭開了封建社會的面紗,對人民的殘害,可卻說自己“仁義道德”,可笑!

狂人,不狂!在時代的推動下,他的想法已被證實!在那個年代,他以超前的膽量說出這樣的話,他敢於挑戰傳統的權威,這個人,他狂嗎?

生存的意義在於打破這個局面,而不是等着被吃!可像狂人一樣的人太少,去了,無疑是飛蛾撲火,也會被“吃”。

“救救孩子”這句反映出魯迅先生渴望革命,同時,那個時代也需要革命!

  狂人日記讀後感4

小時侯雖說是聽說過魯迅,卻從沒正面接觸過魯迅大師的文章。可今日閱《狂人日記》後,令我頗有感觸。

《狂人日記》中所謂狂人,就是一個精神錯亂的人物,語無倫次,意識好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構的,可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑,流露出十分暗淡的調子,可你只要細細“品嚐”如此深奧的小說,興許也會感到憂愁:高遠的夜空,朦朧的月光,以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫,敘述了舊中國兒女的悽楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無人敢道出的詠歎。

是啊,在這個動盪不安的年代,優勢誰是能足以相信的呢?當然了,除了自己,還有誰呢?

在那位“狂人”眼裏,他不僅想保護自己,又想保護那些千千萬萬人當中又要被“吃”的孩子。

最後一段就寫出了他憂患的希望:誰不希望快點救救孩子呢?只有讀得懂魯迅的人,都明白他寫出了什麼。在這奇異的文字裏,可以讀出我們中國民族的憂患。魯迅曾經說過,希望是苦楚中勞動人民創造出的。

看來,《狂人日記》中的狂人,是對舊社會人民的深層批判。

  狂人日記讀後感5

《狂人日記》這是一篇白話小說,最初發表於1918年5月。是中國現代文學史上第一篇白話小說,它從“表現的深切和格式的特別”,而在中國文學發展的歷史上揭開了新的一頁,這是非常有價值的一篇小說。

作品通過狂人的形象,尖銳的揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質,表現了作者對家族制度和封建禮教爲內涵的中國封建文化的反抗,也表現了作者深刻的懺悔意識。

從作品中我們可以看出,這些人,這個社會多麼的無情和殘酷,不顧親情,什麼都不顧。聯繫魯迅先生所處的時代背景,可見當時真實的社會,就像書中所描繪的那樣:人吃人,殘酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無反抗之力。人們除了被折磨,就是站起來反抗,可是國人的.心都早已沉睡。於是,魯迅便拿起手中的筆,寫出如《狂人日記》一般的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起反抗。

整篇小說讀完,給人一種扼腕嘆息的感慨,魯迅的小說真是對現實的批判到了極致。作品構思巧妙,語言直白簡潔,故事內容發人深思,更重要的是小說的思想性很高,非常值得去看。

  狂人日記讀後感6

近幾天,我拜讀了魯迅先生寫的《狂人日記》這部小說,讓我深深體會到了當時舊社會的黑暗。

這部小說主要講了在舊社會中,魯迅來到了大哥的家鄉。但那裏的人卻很奇怪,當魯迅一人走在路上時,路上的人都面色鐵青的議論着他,似乎怕他,似乎又想害他。當我讀到有個女人在街上打自我的兒子,邊打還邊說:“老子呀!

我要咬你幾口才出氣。”看到這,我不禁嚇了一大跳,虎毒還不食子呢!況且這個有血有肉活生生的女人怎樣會如此殘忍呢!可是,更可怕的還在後面。那天,一個人來告訴大哥說村裏有一個大惡人死了,村裏的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了,還說是能夠壯壯膽子。直到最終,魯迅最終明白了大哥與那些人是一夥的,目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時的死,是因爲被大哥吃了,才明白那裏是一個吃人的地方。

我想:舊社會實在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了,以爲吃別人身上的什麼就能補自我身上的什麼這樣一個荒唐的謠言,就去忍心去傷害自我的親人。哎!可悲啊,可悲,舊社會實在太黑暗了。

  狂人日記讀後感7

今天我看魯迅寫的《狂人日記》。它是我國第一篇用白話文寫的文章。也是人民覺醒的開始。

我看《狂人日記》時,真的覺得寫此日記的人確實是個不正常的狂人。因爲文章中作者老寫他那裏的人不像人,還吃人,把他妹子的肉也吃了。可是慢慢品味,才知道剛纔的想法過於天真,過於膚淺了。魯迅先生寫《狂人日記》的目的不是要寫的好玩,他是想借此狂文狂語表達他生活的時代分不清是日是夜,一片漆黑。《狂人日記》既是第一篇白話短篇小說,也是現代文學的創作基礎。它蘊含的思想,是中國的現代史上以一個“瘋子”的筆觸,展露中國傳統禮教的罪惡。

這篇《狂人日記》滿是孤獨和悲涼的味道,更有狂人獨特的內心獨白。它寓意深刻,喚醒了那些以傳統禮教爲理由的野蠻人。文章虛實相雜,讓人謎亂,但也讓人們感到這種“吃人”行爲只有瘋人、狂人才能幹的出來。所謂狂人就是自己,所謂瘋狂就是當時那個社會。不要再抱怨社會對自己不公了,先想一想自己對別人是否友好,是否誠心,是否是真心真意,以誠相待吧!

  狂人日記讀後感8

讀了《狂人日記》我思潮起伏:那個年代,真可怕!

《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》,文章以“狂人”的口吻用第一人稱敘述了“狂人”在回鄉看望朋友時,被別人盯上想要吃掉“狂人”的事。

那個年代,真是可怕!竟有人吃人的事情出現。可這人吃人的現象出現的原因是什麼呢?我想,是因爲當時半封建半殖民地的社會並不注重人民的思想發展,才導致這種非人性的現象出現。思想落後的,這無非是吃了快肉罷了,這種人真是悲哀;思想不落後的,不吃人,自然也成了前者的口中餐,須時時警覺,處處小心,唯恐斷送了性命,這種人一定也不是快樂的。

看看那個年代,再看看現在,你會發現我們的生活是多麼幸福的啊!

現在國家注重人民的思想教育,前一種悲哀的人不會在出現了。或者也不用擔心被吃。我們現在的生活是多麼幸福。例如:我在上學路上不用大人陪着,也不用提心吊膽,怕被別人一把抓住,去當做點心吃點;單獨一個人去旅行,也不用擔心由於吃人肉被別人取了性命,那種人是會受到法律的嚴懲的。我們的生活很幸福,我們要珍惜,努力學習,不要浪費了這幸福的時光。

我們要珍惜現在的幸福生活,努力學習,讓未來的生活更加幸福。

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