高一語文《咬文嚼字》教案大綱

一、解題

“咬文嚼字”一般解釋爲：過分地斟酌字詞（死摳字眼，不領會精神實質）。作者賦予這個成語一種新的意義，就是在文字運用上“必須有一字不肯放鬆的謹嚴”。

作者提倡“咬文嚼字”，認爲語言文字與思想感情有密切關係，文字的優劣要從它所表達的思想感情和表現的意境上去辨別，文字的運用，要從思想感情的透徹、凝練、創新入手。

二、作者介紹

朱光潛(1897-1986)，著名美學家、文藝理論家、翻譯家。 筆名孟實，安徽省桐城縣人。我國現代美學的開拓者和奠基者之一。他學貫中西，博古通今。美學成爲一門獨立的科學是在近代。王國維、蔡元培、魯迅、周揚等爲我國現代美學的發展作出了卓越的貢獻。但是直到20世紀三十年代，美學還沒有成爲一門獨立的學科。這時朱光潛寫的《文藝心理學》、《談美》、《詩論》等專著，具有開拓意義。朱光潛也是我國現代比較美學和比較文學的拓荒者之一。

1933年回國前所作的《詩論》是我國比較美學的典範作品，用西方詩論來解釋中國古典詩歌，用中國詩論來印證西方著名詩論，觸類旁通，瀟灑自如，美不勝收。朱光潛認爲：“在我過去的寫作中，如果說還有點什麼自己獨立的東西，那還是《詩論》。《詩論》對中國詩的音律，爲什麼中國詩後來走上律詩的道路，作了一些科學的分析。”此外，他的《文藝心理學》也是融貫中西的經典著作。

《西方美學史》是朱光潛最重要的一部著作，也是我國學者撰寫的第一部美學史著作，具有開創性的學術價值，代表了中國研究西方美學思想的水平。對黑格爾《美學》的翻譯，爲他贏得了崇高聲譽。他的數量衆多的譯著和譯文爲我國的美學研究和文藝理論研究鋪平了前進的道路。回國後先後在北京大學、四川大學、武漢大學任教。解放後，一直是北京大學教授。

朱光潛信奉“三此主義”，即此身，此時，此地。“此身應該做而且能夠做的事，就得由此身擔當起，不推諉給旁人。”“此時應該做而且能夠做的事，就得在此時做，不拖延到未來。”“此地（我的地位、我的環境）應該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推諉到想象中另一地位去做。”這是朱光潛不尚空談、着眼現在、腳踏實地的治學精神的體現。

他的座右銘：“以出世的精神，做入世的事業”。

其他著作：《給青年的十二封信》《談美書簡》《美學拾穗集》《藝文雜談》。

三、課文分析

《咬文嚼字》全文8段，1—7段是文章的主體，爲第一部分。8段表明文章的主旨，是文章的第二部分。

第一部分可以分兩層。第一層1—5段，說明文字與思想感情有十分密切的關係。

這一層又可以分爲三個層次，舉三組典型例子，從三個方面說明三層意思。第l、2段爲第一層次。文章開頭先舉郭沫若聽從一位演員的建議，把“你是沒有骨氣的文人！”改爲“你這沒有骨氣的文人！”通過這個例子研究煉字的道理。說明“你是什麼”句式，“不帶情感判斷”，而“你這什麼”句式則“表現着強烈的情感”。朱光潛先生爲了證明不同句式可以有不同意味的道理，不是隻作理論上的分析，而是又列舉了《水滸傳》中石秀罵樑中書、楊雄醉罵潘巧雲所用的“你這什麼”句式以表達極端憎惡的感情的例子。

接着又列舉了《紅樓夢》中茗煙罵金榮用的“你是什麼”的句式，進一步闡明“‘你這’式語法，並非在任何情形之下都比‘你是’式語法來得有力”。順勢指出郭沫若把“你有革命家風度”改爲“你這革命家風度”並不妥當。這一組三個例子，典型生動。說明各種不同句式，還要適合不同語言環境要求的道理。在有力的例子證明下，再進行語法句式分析，順理成章。

第二層次3、4段，列舉了《史記》中李廣射虎的例子。《史記》原文原本很精彩，但是王若虛在《史記辨惑》裏說“凡多三石字”，他把三個石字刪了，其中一例是“嘗見草中虎，射之，沒鏃，視之，石也”，朱光潛先生指出“在表面上看，改得似乎簡潔些”，但卻失去了原文中“發現錯誤而驚訝的意味”、“失望而放棄得很斬截的意味”。朱先生告知人們：文字的“增”或“減”需要人們“細心玩索一番”，纔會感到它們意味的不同。

第三層次5段，列舉了唐代大詩人韓愈和賈島“推敲”詩句的佳話。獨闢蹊徑，充分利用聯想和想象，有理有據地分析“推”和“敲”對全詩意境的不同作用。賈島當時究竟想到了“推”還是“敲”，都是他思想情感的“外化”。因此，朱光潛先生對有些人“以爲更改一兩個字不過是要文字順暢些或漂亮些”實在是“根本不瞭解文字和思想感情的密切關係”，“在文字上推敲，骨子裏實際是在思想情感上‘推敲’”。

這一層作者從文字、詞語的表層入手，句式的變化、文字的增刪、詞語的選擇，這些可見的語言現象背後帶動的都是作者的思想感情。從語言外表的錘鍊反映作者（或者讀者）思想內核的錘鍊，只有咬文嚼字，別無他法。它強調了咬文嚼字的必要性。

第二層6—7段，作者旨在回答咬文嚼字的重要意義。

第6段先從文字的意義上分析，它具有“確定”和“控制”的難處。當然“確定”是基礎，“控制”是難點，也是目的。要想控制文字的意義，非得了解文章的`“直指意義”和“聯想意義”不可。“直指意義易用，聯想意義卻難用”。因爲聯想意義浸透了作者的個性。朱光潛先生信手拈來的“煙”的不同意義。蘇東坡《惠山烹小龍團》的三四句闡明瞭捕捉聯想意義，抓住這“遊離”的，不易控制的“甚至於支離”的“怪物”，的確需要作者的艱苦勞動，同時還必須有相關的背景知識：例如“小龍團”茶觸發了“天上小團月”的聯想。可見聯想起來的難處，但是，“難處就在含混中顯得豐富”。點擊了、激活了這一難點，“這是點鐵成金”。

第7段，承接6段說，蘇軾善於聯想，能點鐵成金。但現實的情況卻是“習慣老是歡喜走熟路”，可怕的是“一人走過，人人就都跟着走，愈走就愈平滑俗濫”，陷入到聯想的套語中，出現了“套板反應”的尷尬局面。

作者尖銳地指出：“一個作者在用字用詞上面離不掉‘套板反應’。”那麼就可能是“在運思佈局上面，甚至於在整個人生態度方面也就難免如此。”這種可怕現實並非聳人聽聞，“如果隨便在報章雜誌或尺牘宣言裏面挑一段文章來分析”，那些“省力”、“惰性”的僵化的思想感情和語言“大半都由‘套板反應’起來的”。

如何去掉這一毛病呢？朱光潛先生告誡只要“你不肯用俗濫的語言，自然也就不肯用俗濫的思想情感，你遇事就會朝深一層去想，你的文章依然就真正是‘作’出來的，不致於落入下乘”。

第二部分，第8段，進一步指出“運用文字所應有的謹嚴精神”，並激勵讀者在閱讀和寫作中“逐漸培養創作和欣賞都必需的好習慣”——做到三個“不能”，“纔會逐漸達到藝術的完美”，水到渠成地交代了全文的主旨。

四、小練習

鄭谷在袁州齊己攜詩詣之有早梅詩云前村深雪裏昨夜數枝開谷雲數枝非早也未若一枝齊己不覺下拜自是士林以鄭谷爲一字師。

（1）給原文加標點。

(2)此文段有幾個人物？人物名爲：_________________

(3)詩題爲：_________________

(4)改後詩爲：_________________

參考答案

（1）鄭谷在袁州，齊己攜詩詣之。有《早梅》詩云：“前村深雪裏，昨夜數枝開。”谷雲：“數枝非早也，未若一枝。”齊己不覺下拜。自是士林以鄭谷爲“一字師”。

（2）兩個人物。鄭谷，齊己

（3）《早梅》

（4）前村深雪裏，昨夜一枝開