《桃花源記》第二課時教學設計及練習答案

　　第二課時

在學習課文內容的基礎上進行討論：

如何看待作者描繪的這個理想社會?

這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現實的鮮明對照，是作者不滿現實的一種精神寄託，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農經濟下的田園生活，是不可能實現的空想。

　(四)總結、擴展

作者用一個似假似真似虛似實的動人故事，虛構了一個世外桃源，與作者所處的現實社會相對照，這裏景色優美，土地肥沃，物資豐富，風俗淳樸;這裏沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的願望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。

　　閱讀短文，回答問題。

　　穴中人語

老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否?”

對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi，麻)之屬，皆不私藏，與衆共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食於人耳。”楊謝而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。

(南宋康與之《昨夢錄》)

1.下面句子中的“此”字，分別指代什麼?

此公欲來指代(楊氏)

老人肯相引至此　指代(大穴)

此殊不缺也　指代(金珠錦繡珍異等物)

2.下面加點詞含義相同的一組是(　)

3.補出下列句子中的主語。

(穴中人)又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，(楊氏)與老人同出。

4.對短文內容理解有誤的一項是(　)

A.《桃花源》中是漁人自己偶然發現了桃花源，而短文中楊氏是經老人引導才進入山之大穴。

B.楊氏聽了穴中人的話後，不願意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。

C.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然後自己來耕種養蠶，不能向別人求取食物。

D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過着與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。

(五)佈置作業

1.完成課後練習。

2.背誦全文。

　　(六)隨堂練習

一、寫漁人看到的桃花源人的生活環境和社會風尚的句子是：__________________，________________，______________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。

二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“________________”。

三、“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________ ，_________”來評點。

四、說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什麼看法?

　　隨堂練習參考答案

一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。

二、此中人語云：“不足爲外人道也。”

三、山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

四、表達作者嚮往景色優美、土地肥沃、資源豐富、民風淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。

這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰爭的願望。也是對當時黑暗現實的批判。

但它又帶有原始共耕的痕跡，表現了一定程度的復古傾向，是一種不可能實現的空想。(一分爲二地看)

　八、板書設計