銅城和膽瓶的故事範例
很久以前，有個敘利亞京城大馬士革王國，這裏的國王是奧補督，當時由於他對國家實施仁政，公政廉明，嚴於律己，把國家治理得很好，因此深得民心。他還經常同文武百官們談心，以便了解民情。這天，下了早朝回來，國王就又與文武百官們聊起來，他們不知不覺聊到了古代所羅門帝國，提起所羅門，大臣們不禁都讚歎起他的德政，十分欽佩。
正在大家都爲所羅門的仁慈所傾倒時，有一位大臣說道：“我曾經看過關於所羅門的歷史資料，那上面說所羅門是主的寵臣，所以他具有無比的威力，除了主，沒人能比得上他。在他的統治時期，他不僅實施德政，而且還獎罰分明，對於那些觸犯法律的魔鬼或禽獸決不心慈手軟，只要抓到他們就會把他們關進一個銅製的膽瓶中，在錫制的瓶蓋上蓋上所羅門的大印，這樣，無論他們有多大的本領也無法從膽瓶中逃脫。所以所羅門統治時期是個和平的時期。”
這位大臣剛說完，另一位大臣托裏補又說道：
“過了好多年後，有一艘商船要出海，但是在海上商船遇到了颱風，颱風把商船吹到一個海島上。翌日，風停了，商人們就從船上來到了海島上，準備休息一會兒再繼續航行。
就在商人們休息時，突然從一個洞裏竄出來一羣黑人，這些黑人赤裸着身體，看上去很野蠻，嘴裏還不停地叨唸着什麼，他們朝商人們揮舞着手臂，樣子好像很友好。正在商人們思考與他們怎樣交流時，其中有一個黑人用阿拉伯語對商人們的到來表示歡迎，這使商人們很驚訝，後來才知道這人是黑人的國王，通過國王他們瞭解到黑人們信仰的是原始宗教。
商人們把自己的遭遇告訴了國王，國王很同情他們，並邀請他們留下來稍做調整，以便再次航行。一天，國王帶領商人們去海邊參觀，在那裏有一些人在打魚，這時有一個人打上來一個銅質的膽瓶，就是所羅門時期的膽瓶。那個人感到很好奇就信手打開了瓶蓋，隨即，一縷青煙衝上了天空，並且慢慢擴散，最後變成了一個巨大的魔鬼，樣子十分嚇人。
但奇怪的是，這個巨大的魔鬼並沒有傷害任何人，而是以最快的速度逃跑了。看到消失的魔鬼，被嚇得面無血色的商人們纔來到國王面前，他們發現國王與他的國民們並沒有什麼變化。隨即，國王解開了這個迷。原來，這個魔鬼就是在所羅門時期被裝進瓶子的，漁人們經常可以網到這樣的瓶子，當他們打開瓶蓋時，就會有一個魔鬼跑出來，因爲魔鬼還以爲是所羅門帝國時期，所以他們一得解脫就會立刻逃跑，害怕再次被抓住，因此他們不會傷害人類。”
奧補督國王聽托裏補講完後，很想看一看這種銅質膽瓶，就問大臣們在哪裏可以找到這種瓶子，托裏補聽到國王的想法，就討好地說：“國王陛下，我知道在哪裏可以找到這種瓶子，就在您弟弟埃及國王小奧補督的國內有一個叫額爾彼的地方，你可以通知他，讓他命令那裏的長官沐薩去爲你打撈。”
托裏補的建議被國王所採納，他命令托裏補去他弟弟那裏，說明來由，然後爲他尋找這種瓶子。
大臣托裏補領命，準備出發。
眼下，國王奧補督親自寫了兩封信，一封是給他弟弟的，另一封是給額爾彼長官沐薩的。國王把信交給托裏補，然後又給他一面小白旗，並告訴他這個小白旗是自己權利的象徵，無論他走到哪裏，只要人們一見到它，就會竭盡全力幫助他的。在托裏補出發前，國王向他保證會善待他的家人。托裏補謝過國王后，就帶着國王爲他精選出的軍隊以及生活必需品出發了，前往額爾彼爲國王尋找銅質膽瓶。
一路上，托裏補帶領軍隊馬不停蹄地迅速前進。不久，終於到達了埃及，國王的弟弟小奧補督親自出城去迎接他們。當他知道托裏補的來意後，就立刻送他們前往額爾彼。
托裏補一行人來到額爾彼，受到了熱情的款待。然後，托裏補把國王奧補督的親筆信交給了這裏的長官沐薩。沐薩打開信，才知道奧補督國王是讓他親自領人去找銅質膽瓶，沐薩不敢違抗王令。然後他召集羣臣商討如何尋找銅質膽瓶。這時有一個官員告訴沐薩，說有一個閱歷豐富的奧補頓老人有可能知道銅瓶的下落。
於是，奧補頓老人被請到了衆人面前。這個老人的確十分蒼老，他的眉毛和鬍子已經全白了，他臉上的皺紋告訴人們他經歷了許多事。沐薩向他講了國王的命令，並且說：“爲了儘快完成國王的命令。我們商議了很久，最後才得知您是位資歷很深的老人，所以把您請來，希望您能夠幫我們找到銅質膽瓶。”
老人聽完沐薩的話，面帶難色地說：“大人，我雖然知道那個地方，但那裏離額爾彼有幾個月的路程，耗費大量的人力物資倒是小事，但最最重要的是那裏荒無人煙，經常有野獸出沒，稍有疏乎，就會送掉性命，更何況大人要親自前往。還有一點就是，額爾彼不可一日無主，大人走後，萬一有人來襲，城中百姓又去投靠誰呢?所以，大人，還是請你好好考慮一番，切不可因小失大呀。”
沐薩爲老人能有這樣的胸懷感到心慰，但是國王已經告訴自己把職位讓給兒子哈倫，他別無選擇，只有遵命行事，老人見沐薩早有準備，也就放心地去準備行囊了。
臨行前，沐薩將文武官員和士兵都集合在一起，宣讀了國王的親筆信，並當即傳來他的兒子，宣佈哈倫代理執政，因爲哈倫是一個年輕有爲、深得人心的青年，所以人們高興地接受了命令。
萬事俱備，沐薩決定由奧補頓老人在前面引路，他帶領人馬及托裏補緊隨其後，浩浩蕩蕩地出發了。在他們前往目的地的路上，奧補頓老人向沐薩講述了他的經歷。老人說：“那是個美麗的地方，很多年以來，那裏只迎接過馬其頓國王亞歷山大。”
聽了老人的話，沐薩不禁在心裏祈禱，希望仁慈的主保佑自己順利找到國王要找的銅質膽瓶。
沐薩帶領一行人馬不停蹄地前進，盼望能夠儘早到達那裏。這天，他們來到了一座氣勢非凡的宮殿門前，經過奧補頓的介紹，他們才知道，原來這座宮殿是古時候遺留下來的，殿裏有很多石碑，上面都刻有一些非常富有哲理的詩歌。於是，他們走進門去，通過長長的走廊和交錯的臺階，他們看到了由金屬鑄建的房屋，十分光亮、輝煌。在門口，他們果然看到了一塊石碑，上面有用希臘文撰寫的碑文，在這裏奧補頓充當了翻譯。
只見他大步走上前，朗誦起石碑上的詩歌，詩歌的大意是：
有一位英勇、賢明的帝王，他的功績爲後人所傳頌。但是好人不長命，突然的災難，使他遠離這美好的一切及親人。他只有走向死亡。儘管他生前是那麼地威武，不可一世，但最終也只有黃土埋身。
這首詩歌喻意深刻，它提出一個人生的哲理，那就是，無論是誰，無論他生前是善是惡，那麼他也終有一死，這是不容置疑的事實。只有主纔是長生不老的。
奧補頓朗誦完詩歌，他回過頭來看沐薩，沐薩正緊鎖眉頭若有所思。沐薩聽了詩歌裏說的歷代帝王將相的可悲下場，悲痛至及，不覺昏死過去，當他醒來時，仍舊噓嘆不已。
然後，他們繼續朝前走，看到許多精美別緻的繪畫和雕塑在牆壁上，他們在欣賞之餘讚不絕口，不知不覺又來到了一道門口，在這裏也立着一塊石碑，也是用希臘文刻着的詩歌。
這首詩歌的大意是：
生活在遠古時代的帝王將相和宮娥嬪妃們都已消失，他們沒有給後人留下任何痕跡。然後，他們的後代們，追尋着他們的足跡，出生入死，奮鬥了一生，就在他們該享受的時候，死神卻無情地奪走了他們的生命。即使他們生前吃好的穿好的住好的，還有無數的奴僕供他們使喚。但是他們也逃脫不了死神的追逐，儘管他們戀戀不捨，但最終還是要以土埋身，就像人們經過了長途跋涉後，已經疲憊不堪，微風吹來，人們便昏昏睡去，永遠不會醒來。
這首詩歌中所描寫的情景更加淒涼悲哀，寓意深刻。沐薩聽罷，更加悲痛、傷感。想到人終不免一死，不禁又淚流滿面。他們繼續前行，只見前面展現在眼前的是一幢圓頂的建築，看上去非常莊嚴，在這裏，有的只是滿室的灰塵和蜘蛛網，一片寂靜。再也找不到威風凜凜的人物和歡歌笑語的氣氛;在圓頂建築的周圍，是有四百座墳墓的墓地，每座墳墓前都有一塊石碑，上面都刻有碑文。衆人看了這些碑文，不禁都感慨不已。
其中有一塊墓碑上的碑文的大概意思是這樣的：
我曾經是一個叱吒風雲的帝王，我用我的英勇和殘暴到處征戰。用綾羅綢緞裹身，住在富麗堂皇的宮殿裏，所有人見到我都要卑躬屈膝;我曾坐在寶座上發號施令，回到寢宮又享有世間美女;我曾經威振四方，鄰國都來討好我，因而我非常驕傲、目中無人。人人都知道物極必反這個道理，主主宰着萬物，主厭煩了我的無知、自大和傲慢，所以奪走了我的一切。從此，我以青山爲家，與荒草爲伴。所以，我奉勸世界上的人們，千萬不要執迷不悟，否則，早晚有一天，你會遭天遣的，死神會無情地將你帶走。
沐薩看完這首詩詞，心想：“如果讓那些平時欺行霸市的人來這裏看看，也許他們就會收斂很多，從此踏踏實實地做人了。這是一個多麼好的學堂啊。”
衆人看後又向前行，他們來到了一處有八道檀木大門的地方。只見每道門上都釘着用黃金製成的釘子，上面還鑲有各種名貴的珠寶玉石。在第一道門上，也寫着一首詩句，詩句的大意是：
我是這個世界上最富有的人，我的財富幾世也用不完。這些財富都是用我的血汗換來的，儘管是這樣，我還是不能長生不老，我最終還是難免一死，黃土埋身。雖然我的葬禮非常隆重，墓碑也修得比別人高，碑文也比別人好，但是時間久了，終會成爲荒冢。我也同樣擁有最龐大的部隊，最健壯的士兵，他們都對我言出即從，爲我拋頭顱灑熱血。但是終究救不了我的命，他們只能爲我立碑表示哀悼。直至現在，我才清醒，金錢和權力並不重要，最重要的還是德行和禮義。暴力和自私只能加速滅亡。總有一天，主會斥責你的，清算你的罪惡。所以，我警告到這來的人們，請吸取我的教訓，施仁政者才能得天下，這是永世不變的真理。
沐薩聽完，早已感慨不已。心想，這一定是一位顯赫的帝王所寫，想想他的命運不也同百姓一樣嗎?正想着，他們已經踏進門去。進得門來，他們看到的是一座十分高大的長形墳墓，前面還立着一塊大墓碑，上面寫着“可盛大帝之墓”幾個大字，旁邊還有一篇很長的碑文。
沐薩知道這位帝王曾經顯赫一世。他的父親是尚多德，他的碑文是這樣寫的：
我以我的人格和尊嚴作爲保證，警告所有到此遊玩的人們，請你們吸取我的教訓，嚴於律己。世上所有的事都沒有你所想象的那麼簡單，這裏到處都是陰謀和虛僞，稍一疏忽，你就會掉入陷阱，而做出對主不尊的事情，所有的一切都是身外之物，就連你自己也是主賜給你的。一旦你違背了主，他就會懲罰你，甚至帶走你的生命。主是世界的主宰，只有主纔是永生的。
我生前是一位擁有廣闊的疆域、赫赫有名的帝王。我擁有無數的騾馬和雄偉的宮殿，我的財富多得數不清，我擁有舉世無雙的金銀珠寶;我擁有最強大的軍隊和最強健的士兵，他們爲我南征北戰，攻無不克，戰無不勝;我擁有三宮六院，七十二嬪妃，個個嫵媚動人。在這裏，我應有盡有，可以呼風喚雨，所有的人都對我言出即從，不敢有一絲差錯。我的壽命達到了一千歲，我享盡了人間的榮華富貴。
然而，就在我洋洋得意、得意忘形之時，可怕的死神忽然降臨。我就是有百萬雄師、無數的財富和妻妾，縱有無比的雄威也抵擋不住死神的步伐。最終我也只能雙目一閉，撒手西歸。所以，我以我自身的經歷，告誡世人，爭強好勝、欺行霸市都是徒勞的，你不會換得一天的生命，俗話說：“閻王讓你三更死，不得留人到五更”。所以，我奉勸世人，還是以我爲戒，平平淡淡纔是真。
這篇碑文寫得喻意最深，感人肺腑。衆人聽了，都不禁警醒，反思自己的過去。沐薩一行人就這樣在感嘆中游覽了宮殿的各個地方;並且將這裏的事蹟全部記錄下來，以備回去供人們觀閱。最後，他們發現在宮殿正中擺着一張十分精美的古制餐桌，上面還寫着“此桌曾供數以千計的帝王用餐”幾個大字。可惜的是，這些帝王早已化爲泥土，消失了，在此處見物思人，怎麼能不讓人悲傷呢?
游完宮殿，沐薩一行人離開宮殿繼續趕路。臨行前，沐薩命令手下人不得冒犯宮殿的絲毫物品。
沐薩一行人繼續前行。由於奧補頓對路況很熟，所以大家行進得很快。三天後，他們到達了一個高原。放眼望去，四面都是一望無際的雲路，很難分辯，在不遠處，矗立着一個身穿鎧甲、手持長矛的騎士。沐薩走上前去，正想問路，才發現原來它是銅鑄的。儘管年代久遠，但仍然金光閃爍。在騎士手持的長矛尖上，刻有這樣一行字：“若你想去銅城，請捏一下我的手掌，在它旋轉停止後，所指的方向，就是你要去的方向。”
沐薩依言行事，果然騎士的身體飛速地旋轉了起來，數圈之後才停止。於是沐薩一行人按騎士手指的方向行進，真的看到一條大道通向遠方。這令沐薩十分驚奇，真想不到前人能夠設計出如此精巧的事物，令人歎爲觀止。
沐薩一行人感慨之餘，又繼續前行。他們風餐露宿，晝夜不停。一天，一行人正忙着向前趕路，忽見路邊立着一根黑色的石柱子，一個怪人正在柱子下面，只見他的上身長着兩隻大鵬一樣的翅膀，還有四隻手臂，其中有兩隻像人手，另外兩隻似獸臂。
他的頭髮像馬鬃一樣;他的臉上有三隻眼睛，眉毛下的兩隻像燒紅的木炭，額上的一隻卻像豹子的眼睛，火花直冒。更令人驚奇的是，他的身子大部分都埋在地下。沐薩一行人被他的怪樣嚇得個個面如土色，還有一些人被嚇得抱頭鼠竄，如喪家之犬。沐薩鎮定自己的情緒，向奧補頓詢問此人的來歷。
但是奧補頓雖然閱歷豐富卻也不知此人的來歷，只好無奈地搖搖頭。
沐薩請奧補頓前去詢問怪人，但是奧補頓因十分畏懼，不敢前往。於是沐薩就給他打氣，告訴他怪人不會傷害他的，因爲他的下半身都埋在地下，是動不了的。
在沐薩的鼓舞下，奧補頓終於鼓起勇氣，壯着膽子來到怪人的面前，在幾步遠處問道：“你究竟是什麼人，爲什麼變成了這個樣子，你犯了什麼罪被埋在這裏?”
怪人告訴奧補頓，他原是一個邪神，名叫多錫叔，因爲違反了天條，被所羅門帝王抓住埋在這裏，已很久了。
“那麼你到底觸犯了什麼天條呢?”然後，邪神多錫叔就把自己的經歷詳細地講了一遍。
●邪神的故事
在所羅門大帝統治時期，有一個島國的國王憑藉有利的地理位置和一萬將士，目中無人，又聽信了邪神多錫叔的讒言，不顧尊主的命令，興兵叛亂，公然反對所羅門大帝。
一天，邪神多錫叔又利用善良的人們信奉佛教的心理，偷偷地躲在魔鬼伊補律斯的子孫用紅寶石雕的一尊佛像裏，在人們去朝拜他時，趁機擾亂人心，讓人們與所羅門大帝作對。
這個島國的國王有個長得美若天仙的女兒，她不但貌美如花，而且還特別溫柔體貼，十分可人。一天，公主在父王的帶領下，在陰兵陰將的護衛下，來到紅寶石佛像前膜拜。
於是，邪神多錫叔就利用邪術將隨從的陰兵陰將們迷惑住了，讓他們都聽命於自己。隨後，他就向四處散發謠言，說國王的女兒是如何地美麗，又是如何地信奉佛教，還說如果誰能得到她將會快樂一生，然後又說國王是多麼地信奉佛教，又是怎樣信奉主，整日跪在佛像面前，不理朝政。
謠言一傳十，十傳百，很快地就傳到了所羅門大帝的耳中。他哪能容忍別人這樣無視主的存在。所以，他立刻派人去國王那裏宣佈自己的命令。他命國王立即停止膜拜佛像，並且毀掉它，並且要求國王把他的女兒嫁給他，說這樣才能保證和平安寧靜。否則將派兵討伐國王。
島國的國王一向目中無人，不自量力，他聽了所羅門的使臣宣讀聖旨後，心裏甚覺反感，於是，他先安頓好使臣，然後就召集羣臣，商議如何來對付所羅門，並把所羅門的聖旨給文武百官宣讀了一遍。
羣臣各抒己見，一時爭吵不休。最終，羣臣分成了兩派。一派是主和派，他們認爲所羅門大帝是至高無上的，應該遵照他的旨意放棄佛教，信奉主，並將公主嫁給他，以保國內百姓安居樂業;另一派是主戰派，他們認爲應興兵討伐所羅門大帝，死不從命，頑抗到底。
正在羣臣議論紛紛，兩派相持不下時，島國的宰相說話了，他說：“尊敬的國王，在我認爲，我們許多年來，已經飽受了所羅門大帝的指使。他對我們太苛刻了，到了無法忍受的地步，依我看，我們應該利用這次機會，擺脫他的統治。我們有四面環海的地利，又有衆將士奮勇殺敵，佔了人和，上天又賜給了我們這樣的機會，天時地利人和我們都已俱備，您還猶豫什麼呢?如果你還不放心的話，那就去紅寶石佛像面前占卜一下吧，看看它是怎麼看待這個問題的。”
國王聽信宰相的話，立即命人擡着祭品來到紅寶石佛像前，並問道：“尊敬的佛祖!我早就知道你法力無邊，慈悲爲懷。但災難將要來臨，所羅門，他是主的使者，他讓我反對你，並且砸碎你。面對這樣的事，我沒有了主意，我將一切聽從你的安排。”
[-(@_@)-]躲在佛像肚子裏的邪神聽了國王的話，不禁爲自己的計謀得逞而暗自高興，於是他對國王說：“這件事我已知道了，並且早有所料。所羅門一向不可一世，欺弱怕強。現在又來干涉人們的思想，真是是可忍，孰不可忍?對待這樣的人，最有效的辦法就是反抗到底。”
一聽邪神多錫叔的煽動，被矇在鼓裏的國王不知是計，頓時士氣大漲，精神百倍，他發誓要與所羅門大帝決一雌雄。當即回宮，把所羅門的使臣當衆羞侮了一番，又鞭打一頓逐出宮去，並要他傳信給所羅門，自己不會聽從他的旨意，如果他願意就讓他興兵來伐，自己將抗戰到底。
所羅門的使者哪裏受到過這樣的侮辱，因此他在所羅門大帝面前添油加醋地哭訴了一番。所羅門一聽，拍案而起，怒氣沖天，心想：“真是無法無天，還敢違抗我，看來不教訓他一下，他就不知道我的威力。”他當即下令，興兵向島國宣戰，討伐叛賊。
在所羅門的精心佈置下，一切整裝待發，所羅門大帝一聲令下，浩浩蕩蕩的隊伍隨即出發。這次討伐由所羅門大帝坐飛毯親征，宰相阿情福帶領百萬大軍緊隨其後，神將歹睦勒雅突統領六千萬神兵飛禽隊和獸隊，從空中和陸地護衛，氣勢雄偉，遮天蔽日，向島國進發，把島國圍得水泄不通。
然後所羅門大帝又派出使臣去向島國國王下最後通牒。使臣來到國王面前，說：“大帝給你最後一次機會。現在你砸碎佛像，信奉至高無上的主，並將公主許配給大帝的話還來得及，大帝將既往不咎，不計前嫌，班師回朝，否則，就不要怪大帝心狠，不講情面，我們將發動大軍，將你的島國踏平。”說完，頭也不回地走了。
島國國王跟本沒把使臣的話放在心上，他只相信佛祖會保佑他戰勝所羅門。所以，他立即下令，召集所有人馬，有山上和海里的魔鬼、邪神總計有一百萬陰兵陰將，全副武裝，打開城門，準備應戰。
所羅門大帝見島國國王仍然執迷不悟，只好列陣，人馬居中，獸隊在左護衛，攻敵騾馬;禽隊在空中用嘴和翅膀攻敵的嘴臉和眼睛;蟒蛇隊作前鋒，在前開路。所羅門則坐在飛毯上由宰相和神將歹睦勒雅突護衛。只聽所羅門大帝一聲令下，人神齊發，討伐之戰拉開了帷幕。
一場廝殺在所難免，它事實上是伊斯蘭教和佛教兩個派別之間的較量。開始，雙方將士都精神百倍，奮勇殺敵，直至相持了兩天兩夜，也分不了勝負，戰爭氣勢恢宏，山搖地動，河呼海嘯，異常激烈。
到第三天時，邪神多錫叔漸漸沉不住氣了。由於他急於取勝，所以他決定親自前往叫陣。神將歹睦勒雅突見有人叫陣，發出一陣冷笑，從容出陣，準備迎戰邪神多錫叔。邪神見神將歹睦勒雅突身材魁悟，巍峨屹立，不禁打了個冷顫。他強迫自己冷靜下來，吐出一口火焰，向歹睦勒雅突出擊。歹睦勒雅突沉着應戰，用巨大的火球壓下了火焰的氣勢;然後以飛快的速度掄起雙臂，山一樣的身軀向邪神猛壓過來。
這時雙方的士兵也加入了戰鬥。一場正義與邪惡的較量又登場了。剎時，塵土飛揚，吼聲雷動。天空中，禽鳥撲打着翅膀，擋住了烈日;無數羽毛飄落下來，禽鳥的血肉覆蓋了陸地。地上，狼奔犬躍，踏起了陣陣塵土，血流成河。
經過這場廝殺，又一次驗證了那個永不會變的真理，那就是：邪不壓正。做惡多端的.邪神多錫叔和他的蝦兵蟹將終抵不住神將歹睦勒雅突的猛烈攻勢，敗下陣來。神將見他要逃，哪肯放過，傳令衆將士一定要活捉邪神多錫叔。衆禽獸領令，個個勇猛異常，蜂擁向前，用自己最尖銳的爪、嘴、翅膀打得邪神多錫叔的一羣烏合之衆哭爹叫娘，橫屍遍野。邪神多錫叔見已大敗，無力迴天，便趁機想逃。神將哪肯放過他，步步緊追。
邪神多錫叔雖有千般變化，也難逃正義之網，終於在一個月後落網。神將歹睦勒雅突將邪神多錫叔帶到所羅門大帝面前，聽候發落。所羅門大帝因其謠言惑衆，離間民衆，肆意謀叛等罪名，將他的大半身埋在地下，永世不得翻身。也就是沐薩一行人見到的情景。
聽完邪神多錫叔講述的一番經歷後，沐薩一行人感到很驚異他們都很痛恨邪神，同時都非常欽佩所羅門大帝的正義。他們向邪神打聽去銅城的路線後，就頭也不回地走在去銅城的路上。因爲他們對邪神的惡跡還心有餘悸，便快馬加鞭，一路前行，轉眼就到達了目的地一銅城。
沐薩一行人見到銅城後個個興奮不已。興奮之餘，又都憂心忡忡。因爲他們雖然到達了銅城，但又找不到進城的城門，眼前的銅城是一座圓形封閉的堡壘，找不到一點縫隙，更別說傳說中的那25道城門了。情急之下，他們只好求助於奧補頓。
奧補頓一時也難解此迷。他建議沐薩先在城外休息幾日，再想良策。無奈，沐薩只好命令大部隊暫停休整，藉此機會衆將士可以調養生息，等待進城。
待大部隊都安頓好後，奧補頓就派出幾個可靠、心細的手下去銅城外仔細尋找線索。可是銅城四面像鐵桶一般，派出去的人整整走了兩天兩夜也沒有找到任何蛛絲馬跡。這個消息對焦急萬分的沐薩和奧補頓無疑是雪上加霜。
這日，奧補頓正在思慮進城的辦法，擡頭看見前方的一座高高的山峯，不禁計上心頭。他急忙回宮建議沐薩登上山峯，由於山峯要比銅城高得多，在上面可以俯視銅城，以便發現進城的線索。奧補頓的一席話說出了希望，於是沐薩吩咐手下在前開路，一行人棄馬步行，向山頂進發。
在山頂，他們向銅城方向眺望，衆人被眼前的景象驚呆了。他們看到的是一座地域寬闊，宏偉壯觀，富麗堂皇的帝王之城;城內樹木茂盛，百花鬥豔;一條貫穿全城的小河，清澈見底，閃閃發亮。這麼好的景緻無人觀賞，真是可嘆。雖有平整寬闊的街道卻無人行走，到處的亭臺樓閣無人光顧，落葉飄零，烏鴉哀鳴，更顯淒涼。
此情此景不禁使沐薩一行人心中頓生英雄年老、美人遲暮的淒涼感慨。沐薩一行人雖然看到了銅城的全貌，但卻仍然不能進城，正在爲此憂愁之際，忽聽一聲大叫，轉過頭來，他們發現就在身後立着七塊石碑，上面刻滿了碑文。奧補頓爲衆人翻譯此文。第一塊碑上是這樣寫的：
可悲的人們!你不知修身養性，閉門思過，反省自己有什麼地方需要悔改;只知一天到晚呼朋喚友，聲色犬馬，醉生夢死，無所事事。卻不知生命可貴，陰晴不定，昨日還是青春少年，今日卻是人老珠黃，明日即將黃土埋身。縱統領千軍萬馬，一呼百應，呼風喚雨，也終逃不脫死神的追逐，將昔日的輝煌統統掩埋。
這篇碑文告誡人們要珍惜現有的美好生活，不要使它荒廢，更不能自暴自棄，忘乎所以。沐薩用碑文反省自己，以便依其改悔。反省過後，不覺高尚了很多。然後命人將此碑文記錄下來，以便傳訟於衆。
他們又來到第二塊碑前，其碑文是這樣寫的：
可悲的人們!世上沒有長生藥，任何人都不可能長生不老，每時都有人走向死亡，人們都在日益衰老。昨晚的星石，今天清晨早已隕落。開創伊拉克的帝王，生前不可一世，一呼百應，雄心壯志;建立艾斯斐漢和呼羅柵的王侯，也曾野心勃勃，目中無人。然而終難免一死，連昔日奴僕、珍珠財寶也換不回生命。這一切都是主的安排，再努力也無法改變。
這篇碑文提醒了沐薩，使他意識到主纔是世界的主宰和操縱者。
他們又來到了第三塊石碑前。碑文如下：
可悲的人們!當你們在貪圖享樂時，可曾想到命喪黃泉時，將會得到怎樣的懲罰?歲月流逝，時光一去不復返。因此，你們在生前的所做所爲，一定要爲自己留一條退路，好對主有個交待。
在沐薩一番感慨過後，一行人又來到了第四塊石碑面前。警世箴言是這樣寫的：
可悲的人們!你向來得意忘形，認爲一切榮華富貴將永生不滅。卻不知，主雖然仁慈，體貼萬衆;但時間卻會讓你老態龍鍾，明天就會走向墳墓。死神永遠都是公正無私的，決不殉私情。一向清貧的人，雖然會死去;但榮華富貴的人，也難免一死，就連天地萬物也終有一天會消失的。
沐薩一行人邊走邊看，並且將所有的碑文都記錄在案，以備後人學習。多愁善感的沐薩此時已是淚溼衣襟，覺得比自己一生所學的東西都多，不禁戀戀不捨。但由於皇令在身，不敢怠慢，只有下山回營。回到營地，沐薩稍微休息，就又與托裏補討論進城的辦法，想在城內找到幾件稀世珍寶，進獻給君主。
托裏補早已心中有數，正待向沐薩提及，正巧沐薩問起，便把自己的想法告訴了沐薩。原來托裏補是想在城內找到入口，但首先需要造一架進入城內的梯子。
托裏補與沐薩的想法不謀而合。當下，沐薩下令，召來一些木匠和鐵匠，不分晝夜打造進城的梯子。匠人們領命，便砍樹的砍樹，打鐵的打鐵，一刻不敢怠慢，用了整整一個月的時間，長梯終於峻工交差。經匠人們打造的長梯非常堅實，不僅如此，這架梯子是在匠人們沒有事先量好尺寸的情況下製成的，但當把它豎起來時，竟然與城牆同高，可見匠人們的技藝高深。
沐薩見梯子造得非常成功，便賞賜了匠人們很多珠寶。有了梯子，就要有人去爬，誰去最合適呢?這又是一個難題，當時有一個勇敢的人，挺身而出表示願意前往。受到沐薩的讚揚。然後，沐薩反覆叮囑他道：“進去後，一定要細心尋找，不放過一絲希望，一定要注意安全。好了，放心大膽地去吧，仁慈的主會保佑你的，我的勇士。”
那個勇敢的人立刻就順着梯子爬到了城牆的頂端。他擡頭觀望銅城，不禁也被城內的景緻驚呆了，腳下一滑，不覺墜入城內，命喪黃泉。沐薩一行人開始還爲他爬上城牆歡喜不巳，誰知轉眼他卻縱身跳入城中，正待阻止，但爲時已晚，只見此人就像被誰猛拉下去似的，不由自主地墜入城中。
勇士的做法令沐薩十分不解，喃喃道：“難道這個人不知道從那麼高的城牆上跳下去必死無疑嗎?不對，這裏肯定有蹊蹺。需得派一個細心穩重的人再去試一試。”
所以，他又吩咐一個自告奮勇的勇士進城，讓他爬到城牆頂端時不要急於下去，要先找到下去的途徑，然後再慢慢地下去。勇士記下後就又往上攀登，眼看到了牆頂，然而第一個勇士的悲劇在這個勇士身上又重演了，衆人不禁驚呼出聲，搖頭嘆息。
沐薩還不甘心，接連派了幾個勇士，但結果如出一轍，戲劇性的結果令沐薩不禁心頭一震，心想：如果沒有蹊蹺，怎麼會接連幾個人都摔死了呢，難道真有魔法不成?情急之下，打了退堂鼓，準備班師回朝。他想向國王報告這裏的情況，國王也許會大發慈悲，饒他不死的。
沐薩正在低頭瞑思，忽聽有人說願意再往，擡頭一看竟是奧補頓。沐薩見狀，連忙阻止：“這個銅城巳經毀掉了我們12個勇士，現在我不能再白白地犧牲你，再說，如果你也像前人一樣一去不返，那我們這些人不是要被活活地困死在此地了嗎?不行，此事萬萬不可冒險。”
然而奧補頓心意已絕，他對沐薩說：“這裏數我的閱歷最豐富，我的經驗教訓比任何人都多，請相信，我一定會小心行事，完成此項任務的，相信我，我會成功的。”
沐薩見奧補頓心意巳絕，也就不再勸阻，答應其前往，但是仍不放心，還是再三叮囑一定要多加小心，切不可出現差錯，否則後果將不堪設想。沐薩在奧補頓臨行前，爲他做了充分的準備，並在他即要上梯之前，爲他斟了一杯酒，讓其喝下一半，留下剩下的一半等他回來時再喝，並希望奧補頓能夠飲完此杯美酒。
然後，奧補頓在衆人的期望下，大聲朗誦着《古蘭經》的第一章，一步一步地順梯直上。城外的人不禁爲他捏了一把汗，怕他會重蹈前面那些人的覆轍，轉眼奧補頓已經到達城牆的頂端，就是前面12個人跳入城內的地方。奧補頓站在牆頭，往城裏一看，立刻便明白了12個勇士跳下城牆的原因。
原來，城裏並沒有什麼魔法，反而是一羣美若天仙的姑娘正在揮動玉臂招手讓城牆上的奧補頓下來，起初奧補頓被她們迷惑了，但很快他又恢復了神態，他在心裏不停地背念《古蘭經》中的《勝利》章，他穩穩地坐在城牆上看着城裏的姑娘們，但並不爲其所動。
站在牆外的人們見奧補頓坐在牆上不動，便高呼問爲什麼，奧補頓就簡單地向他們講敘了一下城內的情況，沐薩一行人聞言，不覺心裏懸着的一塊大石頭落地，感謝主的保佑。
然後奧補頓便站了起來，在城牆上來回踱步，希望能找到打開城門的蛛絲馬跡。他信步走到兩幢銅塔面前，發現塔上面開有兩扇金門，既沒鎖也沒有動過。心中納悶，又怕是計，所以小心尋找，發現門上鑲着一個青銅騎士，他手指的方向有一排字“若要開門，請連續按12下騎士肚臍上的釘子。”奧補頓依字行事，剛剛按完12下，只聽一陣巨響，那兩扇金門就已打開了。
金門被打開了，這令奧補頓欣喜萬分，他急步走進金門，呈現在眼前的是一道長廊，穿過它，是無數的階梯，階梯的盡頭又是一扇大門，門口有幾個死人躺在一些長椅上。他們身邊都放着一些兵器，看來他們是這扇門的衛士。
在這些死人當中，有一個長者，奧補頓猜測這位長者可能是這些人的領導，那麼這扇門的鑰匙就一定在這位長者身上了，想到此處，奧補頓毫不遲疑地走到這位長者面前，伸手在他的身上找尋開啓這扇門的鑰匙，果不出奧補頓所料，在這位老者的腰間繫着一把金光閃閃的金鑰匙，這無疑又給奧補頓的成功鋪設了平坦的大道，奧補頓頓時精神大振，信心百倍。
奧補頓拿到鑰匙後並沒有立刻去打大門，反而站在那裏不動，原來他是激動得不知怎麼樣纔好，又過了一陣，奧補頓才恢復過來，他連忙拿着金鑰匙去開銅鎖，然後使勁向外一拉，大門就伴着震耳欲聾的聲響慢慢開啓，就在奧補頓打開大門之即，等在外面的薩沐一羣人正是焦急萬分、心神不定之時。因爲他們看到奧補頓進入塔門後一直沒有出來，吉凶未卜，心急如焚。
然而，就在他們爲奧補頓擔心時，奇蹟發生了，他們在突然的一聲巨響下，看到城牆有一處裂縫，還在慢慢地擴大，一個人影從裂縫中走出，人們定睛一看，竟是奧補頓笑盈盈地站在那裏，沐薩不禁熱淚盈眶地迎上前來，緊緊地抱住了奧補頓，激動得說不出話來，衆人們也爲這位印第安人的膽量與智慧歡呼雀躍，欽佩不已。
現在，眼前最緊急的事情就是進城。沐薩吸取了12個勇士的教訓，不敢貿然行事，於是他把部隊分成了兩部分，一部分由他帶領先行進入銅城，剩下的一部分留守在城外，以防城內的人出事，他們好想解救的措施，目前已萬事俱備，差一步之遙就要進城了，臨行前，沐薩又叮囑大家一定要小心，然後又告訴留守的人要隨時注意城內的動靜。最後沐薩帶領人馬先行踏入城內。
沐薩一行人在經過城門的時候，看到了那些躺在長椅上的死人，十分驚奇。接着他們又看到了那12個勇士的屍體，他們掘了一個大坑將他們掩埋了，然後又哀悼了一番。
沐薩一行人十分小心地走在寬闊的街道上。這裏是城中的集市，看得出來這裏曾經是非常熱鬧、繁華的。這裏的店鋪門都敞開着，店裏的商品也都整整齊齊地擺在裏面，這裏的貨物十分齊全，有金銀珠寶，有絲綢錦鍛，有化妝品、首飾，應有盡有，令人目不暇接。最奇怪的是，這些店鋪裏的店主和夥計們並沒有消失，而是都留在店鋪裏，不過他們已經再也不能招呼顧客了，因爲他們都已成了一具具乾屍，就像埃及的木乃伊一樣。
繼續前行，是一幢宮殿。光看外表，給人一種氣勢輝煌、堅不可破的感覺。殿內更是富麗堂皇，一副王者的風範，只見牆壁上旌旗招展，寶劍出鞘，彎弓張箭，還有盾牌和銅盔，一切都好像在準備隨時應戰。一張鍍金嵌玉的象牙長椅設在大廳中央，上面有幾具男屍。
沐薩看到這些後，有了一個推斷：從這裏的店鋪、宮殿以及城門來看，這些人無疑是自然死亡。原因是，這裏的一切都整整齊齊，絲毫沒有戰爭的跡象，最讓人懷疑這種可能的就是，這裏沒有一點食物，所以沐薩認爲這城裏的人都是因飢餓而死。這不禁讓人傷感，沐薩想到世上所有的一切都是身外之物，只有生命纔是最最寶貴，是一切之源。
一番感慨過後，一行人又繼續前進。遊覽之餘，沐薩留心觀看宮殿裏的佈置。看到這裏的一切設計都是那麼巧妙，所有的修飾都雕刻得無與倫比。最後，他發現了牆上的一首長詩這樣寫道：
這是一個特殊的展覽館，
能告訴人們什麼是生活。
所有到此瀏覽的人們，
一定要細心揣摩，
認真吸取教訓。
人絕不可能長生不老，再好的靈丹妙藥也留不住你的身軀;
惟有最佳的人品和精神，
纔不會隨身軀被掩埋，腐爛變質，
消失在空中。
高尚的品格和精神可以代代相傳，
但卑劣的品德則會遺臭萬年。
所以，一個人從出生到死亡，
最最重要的，
不忘積德。
這樣，死後雖然皮幹骨朽，
蟻蛆滿身，但其精神卻被人傳訟。
早先在這座銅城裏居住的人們。
生活富裕，吃喝玩樂，享盡榮華，
住的是深宅大院，
穿的是綾羅綢緞，
吃的是山珍海味;
權勢和財富集於一身，
歡歌與美女環繞四周;
他們有永遠花不完的金銀財寶，
有美若天仙的容貌，
有配着金鞍的香車寶馬，
有如雲的宮娥美女，
只要他們高喊一聲，
立刻就會有人去爲他們犧牲。
但到最後，所有的一切都挽不回他們的性命，
也都同平凡人一樣，
免不了一死。
儘管他們的棺木華麗，
但最終要被蟻蛆吞噬。
往日的威嚴與禮儀早已消失，
如金的年華不會重來。
至此，後悔已無濟於事，
所有都已成往日雲煙。
所以，爲人處世，
修身積德是最重要的，
應不斷地完善自我。
通過這首詩沐薩一行人瞭解了城裏人的生活，這首詩告誡人們：在有生之年一定要安分守己，踏實做人，切不可虛度光陰，一事無成。沐薩由於悲傷過度，暈厥過去。待醒後，記錄下來，讓後人引以爲戒。
[-(@_@)-]再向前走出不遠，他們又來到了一幢高大的建築面前，擡腳邁入，最引人注目的是建在廳堂正中的一個大的噴池，在這個大的噴池裏，四周還有幾個小的噴池，與它們相對應的是一幢幢房子，其間都用迴廊連接，一時所有的噴泉開始啓動，剎時絢爛多彩，叮咚有聲。從噴泉裏噴出的水都流到了一個用彩色雲石砲成的大池中。如此獨具匠心的設計令在場的人無不點頭稱讚，回味無窮。
參觀完令人叫絕的噴池，他們又逐個瀏覽了圍在噴池周圍的四幢房子。只見第一幢房子裏堆滿了大捆大捆的綾羅綢緞，閃閃發光，十分耀眼。第二幢房子裏是一個兵器庫，十八般兵器應有盡有。而且都做工精良，出自名地。有印度劍，有漢頓、海瓦勒子密的矛等等。如果說第二幢房子裏的兵器是上好的，那麼第三幢房子裏的則個個都應是珍藏品了，千金不換。第四幢房子裏卻一改前三個屋子裏的刻板。這裏溫馨、典雅，因爲這裏顯然是一個餐廳，所有的廚房用具都是用最好的材料製成的。看到這些珍寶，沐薩命衆人可以挑選一些自己喜歡的東西留做紀念。
手下們按沐薩的吩咐紛紛拿了一些自己喜愛的東西，然後，他們繼續前行，不經意，沐薩又發現了一個大門，這個大門被一副彩圖遮掩着，走上前去，發現這個大門是用慄木做成的，光滑無比，門用一把銀鎖鎖着。
他們打開鎖後，展現在眼前的是一條雲石長廊，一行人想進去，但長廊上像鋪了油一樣非常光滑，無法行走，聰明的奧補頓命人搬來了一些第一幢房子裏的絲綢鋪在地上，一行人才得以前行，只見長廊兩邊全部是用畫有飛禽走獸的絲簾裝飾，這些飛禽走獸全部是用紅金白銀做身，珍珠寶石點睛，非常逼真，在長廊的盡頭，又是一幢幢高大的建築，威然屹立，氣勢磅礴，恢宏壯觀。
這是一座與沐薩他們以前所見到過的具有天地之別的宮殿。這座宮殿的主人富可敵國，所有的裝飾和用具都是舉世無雙的，只見廳堂正中有一座黃色雲石製成的穹形亭臺，門窗上的圖案都是用翡翠勾勒的龍飛鳳舞圖。亭裏有一個帳蓬，上面是用翡翠製成的百鳥圖，用一根金柱支起。亭旁有一個噴水池用綠色的珠網覆蓋着。
在噴水池的旁邊，一張寬大的龍牀放在亭裏，只見龍牀上的女子面如滿月，一雙笑眼不停地眨動，彷彿是在向來人致敬，她的頭上戴着一頂紅金的鳳冠，上面嵌有一顆世上獨一無二的寶石，身穿珠寶製成的宮服，肩上還披着鑲金嵌玉的披肩，看上去雍榮華貴，典雅大方，楚楚動人。
沐薩一行人都被這位絕世無雙的女子的美貌所震懾，人們都沒想到在這樣一座毫無生氣的銅城裏竟然還有這樣一位美麗動人的女子，於是，沐薩走上前去彬彬有禮地向她問好道：“你好，小姐!”
但他等了很久，也沒有得到姑娘的回答。正在沐薩納悶之時，站在一旁的閱歷豐富的奧補頓及時提醒沐薩：“她是一個死人，是不會回答你的問候的。”
“怎麼可能，她的眼睛明明在動呀，而且她還在笑呢?”
奧補頓老人解釋道：“她的眼睛之所以看上去像是在動，那是因爲在她死後，人們把她的眼珠取出來，然後再安上那水銀灌注的眼珠，所以它看上去好似在閃動，活靈活現。”
聽完奧補頓的解釋，沐薩頓覺這位美若天仙的女子非常可惜，也暗暗佩服前人的技藝。轉過龍牀，在它的後面也立有一塊金牌，由兩名侍衛守着，他們都手握長劍，目視前方，表情莊嚴，在他們的腳下是一個用玉做成的高臺。這些都不重要，重要的是金碑上的詩文這樣寫道：
觀看者請記錄下這篇警世箴言。可悲的人們啊!是榮華富貴、高官厚祿矇住了你們的眼睛，所以你們辨不出真假，分不清是非。卻不知貪圖享樂就是悲哀;孰不知甘盡苦來。本來是十分健壯的人，說不定在他的體內，藏有無法醫治的絕症，一旦發作，後果不堪想像。
人們常說：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。死神沒有向你靠近。孰不知就在諾亞和亞當、波斯、羅馬、印義、伊拉克、窩發克的統治者們，以及一些貴族們，高高在上，盡情享樂，爲所欲爲，以爲可以長生不老，永世享有榮華富貴之時，卻想不到，主是公正、無私的，他不會偏袓任何有權勢的人，因此帝王們也終不免一死。
即使他們的墳墓以及陪葬品是最高貴的，但是他們的身軀終會腐爛，化爲烏有，這些是帝王們所想不到的，無論是哥魯尼、何瑪尼、尚多德、克乃奧，還是北阿拉伯的帝王們都不會想到的。
就是我，國王爾理克的公主一突爾姆基也沒有想到。在我看來，由我治理的國家，只要我公正廉潔，大公無私，外無侵襲，百姓安居樂業就是積德行善。我就會長生不老。卻不知公正的主還是奪走了我的一切。
持續長達七年之久的旱災，奪走了地裏的莊稼，倖存的人們，把存有的糧食和死去的牲畜都吃完了，眼看就要被餓死，我急忙派人帶上城裏的珠寶到城外去買食物，誰知城外也同城內一樣，山窮水盡。派出去的人都徒勞而歸。
此時，我才知道，一切的權力和財富都不重要，最重要的還是寶貴的生命，但爲時已晚，走投無路，我命令關閉城門，所有城中百姓都躺下來，迎接至高無尚的死神到來，這就是你們看到的景象。
我們曾經榮華富貴，
但終歸一死。
即使富可敵國，
但仍然挽不回性命。
所有人都懼怕死亡，
都想功名顯赫。
因此，造成了連年的戰爭，
纔會有狡詐的小人，
纔會爲爭權奪利勾心鬥角，
殘害忠良，
明火執仗，
自相殘殺。
可悲的是人們在做這一切的時候，
卻不曾留有後路。
人們常說，
閻王讓你三更死，
你決留不到五更天。
一但死神降臨，
權力再大，財富再多，
終逃不脫死神的追逐。
即使是山窮水盡，走投無路，
也得不到死神的憐憫，
他依然會將你帶走。
縱有萬般不捨，
千般無奈也在所難免，
於是，告別一切，
然後將黃土埋身。
地府一片漆黑，
陰森懾人。
再也沒有以往的高貴，
也沒有了一呼百應。
沒有了山珍海味，
沒有了豪華宮殿，
沒有了綾羅綢緞;
有的只是陋屋，
毫無生氣，
鬼哭狼嚎。
此時，你才意識到，
主纔是世界的主宰。
相信他是最公正的，
任何人都改變不了這一結局。
生前所做的一切，
都將在死後清算。
到此參觀的遊人們，不要認爲我是在說癡話，在危言聳聽。一切都是主事先安排好的，不要執迷不悟，否則就是無知。常言道：“前事不忘，後事之師。”我就是一個例證。古代的帝王，哪個不是橫徵暴虐，但終歸一死;翁頓大帝擁有金銀城堡，最後也得到報應;乃睦魯德十惡不赦，也與凡人共命運。千萬要記住，沒有人能長生不老，永保青春，那都是妄想。“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”法老死去了，乃睦魯德去了，翁頓去了，遠古的帝王都去了，只留下了千古不變的教訓。
所以，我規勸遊人們，放棄勾心鬥角，及時修身養性，以我爲戒，終有一日，還主一個清白之身。相信遊人們能來到銅城，也是主的保佑。那就請你們帶回去一些寶物以做紀念。注意，千萬不可動我身上的寶物;否則，將遭天遣。切記，切記。
想到即使是再有威力的帝王諸侯也不能逃脫命運的安排，沐薩心裏不禁一顫，寒上心頭。自己此行即使找不到銅質膽瓶，也無怨無悔了，因爲得到這麼多的警世名言，是最大的財富。不禁心胸開闊，看穿世間一切，想着回去後要虔心奉主，直到歸天。
隨後，沐薩命令下人把宮中所有值錢的稀世珍寶都裝箱帶走。一時，所有將士都紛紛搬來箱盒把珠寶一一裝入，這時，托裏補對沐薩說：“大人，要我看，這裏最該取走的就是公主身上的寶物，不如把它拿去獻給我主，以表忠心。”
沐薩聽後大怒：“難道你忘了金碑上的警告了嗎?那是古人的遺言，切不可忽視，否則將追悔莫及。”
但是，沐薩的話托裏補並沒有聽進去半句，他趁人不備，爬到侍衛站着的平臺上，伸手去拿公主身上的寶物，就在他的手觸剛及公主的一瞬間，金碑上的誡言應驗了，只見手握鋼鐗的侍衛舉起手，一鐗打在托裏補的背上，而另一個也以迅雷不及掩耳的速度一劍結束了他的性命。托裏補罪有應得。
托裏補的一意孤行驗證了金碑上的告誡，駭得沐薩一行人呆若木雞，不知所措。不禁令人回想起詩文上的警示，真的是不要貪圖錢財，終害自己。一切都是主的安排，早有定論，違揹他，只有加速自己的毀滅，別無選擇。
沐薩一行人感嘆之餘決定將托裏補留在此處，用來提醒後來人。然後他們沿着海岸線來到了依海的大山附近。令人驚喜的是，他們在這裏意外地發現了人類，他們是一些黑人，黑人們見到沐薩一行人，馬上跑進了山洞裏，只留下婦女和兒童。
沐薩在奧補頓那裏得知，這些黑人知道銅質膽瓶的下落。他們歷盡千辛萬苦爲的就是找到這些人。立即，沐薩決定在此安營紮寨，先行休息，待從長計議。
正當沐薩一行人忙於安營時，黑人的首領聽到報告後親自下山來尋問緣由。他是這裏惟一懂得阿拉伯語的人。“你們是什麼人?從哪裏來?來到這裏要做什麼?”
“首領，我們是阿拉伯人，從遙遠的額爾彼來，來到這裏爲我主找所羅門時代的銅質膽瓶。”
“我們也不是什麼仙人，是諾亞之子哈姆的後代，因此，我們擁有非常高大矯健的身材。”
“原來是這樣，可是這裏與世隔絕，是什麼支撐你們活下來的呢?”
“就在克爾克海里，也就是面前的這個海里住着一個渾身發光的阿巴斯，他是主的信使，他就是我們的信仰，也給了我們智慧。”
“他給了你們一些什麼教化呢?”
“他教化我們，主是世界的主宰，是他創造了宇宙，人的生與死都掌握在他的手中。自那以後，阿巴斯每週五晚上都會露出海面，高聲讚美主的智慧，萬能仁慈的主，每到這時，他的周圍就會被一片光明環繞着。因此，我們就放棄了物教信奉萬能的主。”
沐薩知道了黑人與自己的信仰相同，消除了戒心，繼續說：“黑人朋友，現在我們都是主的信徒，我們此行的目的就是爲我主找到在所羅門時期，裏面裝有有罪的妖魔、邪神的銅質膽瓶。因我主在史料中看到了此事，所以特派我們前來尋找帶回去的。如果你們能幫我們找到銅質膽瓶的話，我主奧補督將不勝感激。”
這位哈姆的後代瞭解了沐薩一行人的來意之後，也表示自己願意幫助他們尋找。然後設宴款待了他們，並同時令人去海底找到了幾個銅質膽瓶交與了沐薩。
看着這來之不易的幾個銅質膽瓶，沐薩忍不住流下了兩行熱淚，一是爲一行人歷盡了千辛萬苦，長途跋涉，終於如願以償;二是爲進入銅城時那12個勇士。他們在這裏又呆了幾天，聽黑人朋友講了些稀奇古怪的事後，沐薩決定啓程回國。於是，他們把許多財寶獻給了黑人朋友，又帶上了黑人朋友的禮物和一些海里的特產和最最重要的幾個銅質膽瓶告別了黑人朋友，踏上了歸程。這支勝利之師又經歷了艱難的長途跋涉，晝夜兼程，馬不停蹄，終於到達了故土。國王聽說沐薩一行人已經凱旋而歸，非常高興，親自出城迎接了他們。大擺宴席，爲他們接風洗塵。
然後，國王奧補督命人一一打開了幾個銅質膽瓶，只見一股清煙從瓶中慢慢地冒出來升上天空，隨後一聲聲“偉大的主的使者喲!我懺悔了!”的大聲喊叫在空中逐漸形成了幾個面目猙獰的巨大的魔鬼，但轉眼，他們就逃得無影無蹤了。
此情此景與托裏補先前講述的一模一樣。令國王和文武百官驚歎不已。
隨後，沐薩向國王講述了他們此行的詳細經過，當然也包括托裏補的死因，國王爲托裏補的冒失感到惋惜，但因他是爲孝敬自己而亡，所以給了他的家人很多財寶。接着，沐薩又向國王講述了他們在途中所見的警世箴言，並把記錄給國王看，國王看了受益非淺。決定從此廣施仁政，開倉濟民，減免官稅。並且很快付出了行動，所以深受民衆的擁戴，國家也日益昌盛。
此時，沐薩也向國王提出要把自己的職位讓給兒子，自己隱退，虔心侍主。國王再三勸阻，無奈沐薩心意已決，只好答應了他的請求。讓他的兒子接替了他的職位，沐薩千恩萬謝後辭別了國王奧補督。然後孤身一人到耶路撒冷做了一名隱士，從此虔心侍主，修身養性，直到死去。這也實現了他在公主的宮殿裏的諾言。
