民間神話故事（精選28篇）

故事一般都和原始人類的生產生活有密切關係，他們迫切地希望認識自然，於是便以自身爲依據，想象天地萬物都像人一樣，有着生命和意志。下面是小編幫大家整理的民間神話故事，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

民間神話故事 篇1

蚩尤慘死的噩耗傳到南方天庭，炎帝抑不住淌下了兩行悽清的淚。炎帝的眼淚本爲蚩尤而流，無意中卻激起了一位巨人的雄心。那巨人是炎帝的武臣，酷愛音樂，曾創作《扶犁曲》、《豐年詞》，爲炎帝祝壽。炎、黃大戰，他在南方留守。

蚩尤舉兵北伐，他躍躍欲試，只是被炎帝制止了。此刻，聽到蚩尤的死訊，看到炎帝的老淚，他再也按捺不住那顆悲憤的心，冥冥中似有聲音在迴盪，召喚他去北方，去找黃帝決鬥。

那巨人左手持盾牌，右手提戰斧，悄悄離開南方天庭，踏上了不歸路。他知道，路途的盡頭就是生命的盡頭，但他義無反顧，他要用勇氣和熱血向天地間的一切證明，炎帝不可侮，炎帝的後裔和部屬不可侮。

巨人孤身行千里，過五關，斬六將，勢如破竹，直殺到中央天庭的南天門外，指名道姓，要與黃帝單挑獨鬥。黃帝忖道：炎帝部下，個個桀傲難馴，此人單騎闖關，尤其大膽，若不立斬樹威，恐南方臣服無日。他親自出馬，舞動昆吾劍來鬥巨人。兩個在雲端裏劍斧交加，各賭平生本事，劍起如閃電破空，天爲之變色，斧落似流星墜毀，地爲之動搖，從天庭殺到凡界，又一路殺至西方常羊山，大戰三百回合，不分勝負。黃帝一時間贏不了那巨人，急中生智，朝巨人身後瞪了一眼，大聲喝叱：“五虎將還不上來拿下那廝?”巨人一驚，心神微散，手中的戰斧略鬆了一鬆。說時遲，那時快，黃帝的昆吾劍已削在他的脖子上，轟的一聲巨晌，碩大的頭顱落地，把堅硬的山地砸出了個大坑。

巨人一摸頸上沒了頭顱，心中慌張，急忙放下斧、盾，彎腰伸手，往地上亂摸。那高挺的大樹，突兀的岩石，在那雙巨手的觸摸下折斷了，崩裂了，直弄得塵土紛揚，木石橫飛。黃帝怕巨人摸着了頭顱接上，趕緊手起劍落，將常羊山一劈爲二，那頭顱骨碌碌滾入山內，大山又合而爲一。

黃帝得勝回朝了。摸索不到頭顱的巨人撿起斧、盾，復挺身直立，他有了一個新的名字，叫做刑天。刑的意思是斬殺，天的意思是頭顱。刑天不甘心，不服氣，他還有足夠的勇，足夠的力，他只不過被陰謀的劍偶然砍去了頭。刑天赤裸上身，把兩隻乳當作眼睛，把肚臍當作嘴巴，他的乳似乎冒出了兇光，他的肚臍似乎唱起了戰歌，他揮舞着盾牌，掄圓了戰斧，與看不見的敵人作殊死拼殺，在無物之陣中戰鬥不息。

民間神話故事 篇2

呂洞賓經過漢鍾離的十試，修練後便成了仙人。於是，他雲遊四海，普渡衆生。

一天，呂洞賓遊覽完岳陽樓，來到洞庭湖畔的一家小酒店中。他聽附近的人們說，這家小酒店的主人辛氏爲人寬厚，樂善好施，童叟無欺。雖然來他小店的顧客也不算少，但家境並不富裕，每天的收入僅夠餬口。

呂洞賓想看看店主家爲人是否如傳言的那樣。於是信步進了酒店，揀一處靠窗的座位坐了下來，呼喚店主辛氏爲他上酒上菜。

店主辛氏見呂洞賓，身着黃色長衫，腰繫黑色絲帶，頭戴一項華陽巾，雙眉入鬢，鳳眼朝天，仙風道骨，一看就不是等閒之輩，對他畢恭畢敬地伺候。可是，呂洞賓酒足飯飽之後，卻分文不付，大搖大擺地離店而去。

店主辛氏竟也沒有向他討要酒飯錢。第二天中午，呂洞賓又到辛氏酒店大吃大喝了一頓，仍然是一句話不說，一分錢也不付，抹抹嘴巴就走。就這樣，他一連在這家小酒店中吃喝了達半年之久，而店主辛氏一直沒有開口向他要賬。

這一天，呂洞賓又來到辛氏的酒店飲酒，酒足飯飽之後，他把店主辛氏叫過來，對他說：“我欠你的酒賬太多了，現在請你給我拿幾個鮮橘子來。”店主辛氏聽了莫明其妙，心想欠的酒賬與橘子又有什麼關係呢，雖然疑惑，但還是答應着，給呂洞賓拿來了幾個剛剛摘下來的鮮橘子。

只見呂洞賓接過橘子，剝下幾片橘皮，走到酒店正面的白牆前面，登上旁邊的椅子，在雪白的牆上畫了一隻黃鶴，這鶴與真鶴一般大小，畫得栩栩如生，彷彿馬上就要展開翅膀飛起來了。

呂洞賓對店主辛氏說：“有客人來店中飲酒，只要你招呼它一聲，它就會飛下來，按照你歌聲的節拍，跳起舞來。現在就用這隻鶴來報答這幾個月以來你對我的款待吧!”呂洞賓說完揚長而去。

後來，客人們來這裏飲酒，辛氏只要招呼它一聲，那黃鶴就真的應聲從牆上下來，在客人面前跳出多姿多彩的舞蹈，爲客人們助興。跳完後，它還會自動地飛回到牆上去。人們聽說了這件事，都覺得非常奇異，便想親眼看一看，於是都爭先恐後地從四面八方趕來這裏飲酒，藉此一睹黃鶴起舞的風采。店主辛氏的生意越來越好，沒幾年他就成了當地的一個大富翁。

這一天，呂洞賓又來了。店主人辛氏一見是自己的恩人來了，立即擺上美酒佳餚，熱情地款待。席間，呂洞賓問店主辛氏：“近來生意如何，客人來得多嗎?”

店主辛氏非常高興地說託您的洪福，自從您給我畫了那鶴之後，我這裏每天顧客盈門，我現在的生活已經很富裕了。

呂洞賓聽罷，便從懷中取出玉笛，吹了一曲，那黃鶴便從牆上飛落了下來。呂洞賓跨上鶴背，黃鶴展開翅膀，騰空而去。

民間神話故事 篇3

八仙之一的鐵柺李，他的真名衆說不一。有人說他叫李玄，有人說他叫李凝陽，還有人說他叫李孔目。但他的小名只有一個，那就是拐兒。

相傳鐵柺李本來生得魁梧體面，跟着老子學道，隱居在巖穴之中。有一天，他跟着師父老子去神遊華山，且把自己的肉體軀殼留在洞府中。臨走時，他對一個新來的弟子說：“如果七天七夜後我的神魂還沒有回來的話，你就把我的肉體軀殼焚化了吧!”囑咐完，他便飄飄然遊山玩水去了。

鐵柺李那位新來的弟子倒是很聽話，在洞府中守着師父的肉體寸步不離。這弟子整整守了五天，到了第六天的時候，他的哥哥跑來給他送信，說是他的老母親生命垂危，臨死前非常想見他一面，讓他無論如何也要回去一趟，如果晚一點，可就永遠見不到老母親了。

鐵柺李的這位弟子一聽，直急得如熱鍋上的螞蟻，恨不能肋生雙翅馬上飛到老母親的病牀前，可是，他又想到師父臨走時一再叮囑，要自己一定要守到第七天。再有一天就可以完成師父的囑託了，他便決定無論如何都要堅持把這最後一天守完。

到了第七天的早晨急如焚的弟子，看師父還是沒有回來，便有些沉不住氣了他好不容易熬到了中午，最後，他實在等不及了，便一把火焚燒了鐵柺李的肉體軀殼，急急忙忙跑回家去看望他的老母親，盡孝道去了。

鐵柺李在外面遊玩了七天，到第七天傍晚時分，他風塵僕僕地趕回自己的洞府，一看頓時大吃了一驚，弟子不見了，自己的肉體軀殼已經被火化了。這可怎麼辦啊，自己的肉體沒了，神魂該歸於何處呢，他無依無附，只好到處漂泊。

一天，他看到樹林裏有一具屍體，便不管三七二十一地鑽了進去，失去肉體的遊魂總算有了歸依。可是當他站起來的時候，卻覺得有些不大對勁兒，原來這個人竟是個瘸子。

鐵柺李來到一個池塘邊想看看自己的樣子，這一看把自己嚇了一跳，只見自己蓬頭垢面，二目深陷，活活地像一具骷髏，醜陋不堪。正當他懊悔自己沒有找對人的時候，忽聽身後有人拍手說：不可只看相貌，真道應該到形體表相之外去求得。你只要用心修煉，便可以成爲怪相真仙。原來寫他的師父老子。他聽了師父這番開導之語，茅塞頓開，不再爲自己的相貌而難過了。

老子見他頭髮亂蓬蓬的，確實不像樣子，便送了一個金箍給他，讓他束住亂蓬蓬的頭髮，又給了他一根鐵柺杖，讓他拄着走路。他因此得了“鐵柺李”的綽號。從此，這個相貌奇特、又瘸又拐的神仙，身背葫蘆，雲遊四方，專爲人們除災祛難。

民間神話故事 篇4

昨天，我在中華神話故事書裏看了精衛填海這個神話故事。這個故事的內容是這樣的。

在古時候，有一個小女孩叫女娃，她很想去太陽升起的地方看一看，她央求父親帶她去，可是父親爲了人間的事實在太忙了，不能帶她去。

女娃就自己一個人划船去，她快要到東海的時候，一個滔天巨浪打過來，把女娃的船打碎了。

女娃死後，她的靈魂化做一隻小鳥叫精衛，她每天去山林裏叼一個小石頭和樹枝扔進大海，精衛鳥不管颳風下雨都沒有休息過。

這個故事告訴我們，大海很大，像精衛鳥這樣每天去叨石頭和樹枝去填海，肯定填不滿，但精衛鳥的這種精神卻值得我們學習，所以，我們學習的時候，也要像精衛鳥這樣堅持不懈，不能半途而廢。

民間神話故事 篇5

相傳，何瑭在沁陽縣作官時，有一位欽差大臣從那裏經過，他明明知道也不去迎接。欽差大人很不高興，心想：我所過之處，大小官員都夾道歡迎，熱情招待，唯獨你何瑭竟敢如此無禮!有心給他點顏色看看，但一時又找不到什麼藉口。

這天正值清明，天上下着小雨。欽差大人帶着人馬正走之間，突然見一個青年農民扛着鋤頭，戴着斗笠，提着一雙新布鞋在泥濘中奔走。他頓時心生一計：立即下令將那青年拿下，解送到何瑭衙內，讓他定罪。

那青年農民無故被捕，十分氣憤，連聲大叫着“冤枉，冤枉!”

何瑭接到此案，感到非常奇怪。這位青年忠誠老實，冒雨回家，有何罪過?這不是欽差大人在有意刁難於我嗎?又一想，既然欽差大人送來讓我審理，其中必有定罪之處，若審不出，他必定從中抓住什麼柄把，對我進行羞辱，解他受冷遇之恨。

何瑭一邊審訊，一邊仔細觀察。當他看到那位青年提着一雙布鞋時，豁然心亮，立即問道：“這鞋是誰給你做的?”那青年說：“是我的妻子。”何瑭又問：“你的身體是誰生的?”那青年又答：“是我父母。”這時何瑭就把驚堂木“啪”地一拍，佯裝厲聲喝道：“惜妻子之手工，不惜父母之遺體，這不是滔天罪行?還講什麼冤枉?”隨時將“犯”人押向欽差大人處。並判那青年在母親面前磕三個響頭，以其守法洗身。

欽差大人看到何瑭批閱的案卷時，不由一驚，知道何瑭不是好惹的，只得放了那青年農民。

民間神話故事 篇6

傳說中后羿和嫦娥都是堯時候的人，神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯乾了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因爲天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裏跑出來，在各地殘害人民。人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善於封射箭的后羿下到人間，協助堯除人民的苦難。后羿帶着天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶着他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。

后羿立即開始了射日的戰鬥。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因爲堯認爲留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了后羿的繼續射擊。這就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的豐功偉績，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那裏去進讒言，使天帝終於疏遠了后羿，最後把他永遠貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠後羿打獵爲生。

民間神話故事 篇7

遠古時代，人們不知道有火，也不知道用火。他們過着茹毛飲血的生活。吃下去的生肉傷害人們的腹胃，經常生病，壽命很短。每到夜晚，四周漆黑一片，猛獸的叫聲此起彼伏，人們又冷又怕，蜷縮在一起相互取暖。一次偶然的森林大火之後，有個年輕人撿到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道鮮美，靠近火邊，又很溫暖，大家體會到火的可貴。可是保存火種非常之難，他們還是常常處於沒有火的狀態。

後來這個年輕人得到大神伏羲的指點決心到遂明國去尋找火種。他翻過高山，涉過大河，穿過森林，歷盡艱辛，終於來到了遂明國，當他坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息時發現，就在樹上有幾隻大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子裏靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鑽大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻着不起火來。年輕人不灰心，耐心地用不同的樹枝進行摩擦，雙手磨出了血泡，依然不停地鑽着，終於鑽出火來。年輕人找到了鑽木取火的辦法，使大家擺脫了黑暗，寒冷，享受到光明，溫暖，人們被他的勇氣和智慧折服，推舉他做首領，並稱他爲“燧人”，也就是取火者的意思。

民間神話故事 篇8

在很久很久以前，王母娘娘在天庭得到玉帝的准許，下凡來到人間，體察人間風土人情，以利管理人間。

有一天，王母娘娘來到這塊方圓幾百裏的地方一看，一馬平川，白茫茫一片，沒有人煙。她感到很不是滋味，心想大地上沒有人煙怎能侍奏天庭。就命青、白二龍立刻退水。

青、白二龍施展神威，把方圓幾百裏的海水喝入肚中，飛向天空。

就在這片土地上露出了許多的山色。

王母娘娘按落祥雲，落在了最前面的一個較大的山頭上，隨手從頭上拔下一根銀針，用手一指山崖，銀針由小變大，從她手中飛向山崖，歪歪扭扭地向裏鑽了幾十裏。

王母娘娘來到這座洞口，吩咐麒麟讓這幾百裏的土地出現人煙。不到一個時辰，就看到平地上升起縷縷炊煙，王母娘娘就住在這座洞裏施捨恩惠。

後來，王母娘娘繼續出遊，要離開這兒。臨行這之前，看到人們在田野裏耕種，感動得掉下一滴眼淚，正巧落在洞口的石崖上，從此這滴水就源源不斷了。

人們爲了感謝王母娘娘，就把這洞起名叫“王母洞”。並且在每年三月三日到這裏來送香還願，求王母娘娘保佑歲歲平安。

民間神話故事 篇9

女媧娘娘在神仙界的勢力雖然比鴻鈞老祖、混鯤祖師兩位師兄差遠了，但是女媧娘娘也不簡單。

女媧的神話故事有哪些？女媧娘娘最重要的貢獻之一是造人，另一大貢獻是煉石補天。水神共工敗給火神祝融，一怒之下頭撞不周山，導致天的西北部分往東南方向塌陷，洪水、大火肆虐，她造的人可遭殃了。女媧娘娘一看，我造的人遭殃，我得管啊。於是煉五彩石補天。

關於女媧煉石有一個流傳很久的典故：女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。就說女媧煉石剩下一塊，下凡之後成了賈寶玉。其實這是誤解，那塊石頭不是賈寶玉。三生石旁邊有一株草，神瑛侍者怕這株草枯死，每天給它澆水，這株草成了絳珠仙子。後來，神瑛侍者轉世爲賈寶玉，絳珠仙子轉世成林黛玉，爲了還神瑛侍者的水，就用眼淚還。林黛玉爲賈寶玉哭了多少啊。

女媧娘娘也是《封神演義》的重要推手之一。紂王拜女媧娘娘，留下一首詩，其中兩句是：但使妖嬈能舉動，取回長樂待君王。女媧娘娘元神回來一看，氣得七竅生煙：人間還有這麼大不敬的帝王。於是，女媧娘娘召來千年狐狸精等妖精，指使它魅惑紂王，敗壞他的江山。整部《封神演義》有一半故事進展由女媧娘娘推動，另一半是元始天尊推動。

民間神話故事 篇10

明朝萬曆年間，皇宮裏出現一隻大老鼠，長得像貓一般大。這隻大老鼠咬壞了宮中不少器具，成爲宮中一大隱患。宮裏派人到處尋找民間的好貓來捕捉這隻大鼠，但那些貓反倒都被大鼠咬死吃了。對這隻連捕鼠能手的好貓都對付不了的大老鼠，宮中人人憎恨，可又無可奈何。

有一次，外國進貢送來一隻獅貓。這貓非同尋常，毛的顏色像雪一樣白。太監把獅貓抱去丟在鬧鼠的屋裏，關上門，偷偷在外面看。只見獅貓蹲了好久，才見大鼠探頭探腦從洞中出來。一見獅貓，馬上狂怒着撲上去。獅貓跳到桌上躲避，大鼠也跟着跳上，獅貓馬上跳下去了。就這樣，躲上跳下，不下上百次。衆人都以爲獅貓害怕這隻大老鼠，是個無用的“洋貓”。可過了不久，只見大鼠跳躍得漸漸遲緩了，大肚子一起一伏，像在喘粗氣。過了一會兒，它只得蹲在地上稍稍休息。這時，獅貓乘機一躍而下，抓住大鼠的頂毛，直咬它的頭。貓鼠翻滾着互相搏鬥，獅貓怒吼，大鼠啾啾慘叫。太監急忙推開門一看，只見大鼠的頭已被咬爛了。這才知道獅貓避躲大鼠，並不是害怕，而是在等待大鼠疲憊乏力之後，再去咬殺它。這隻獅貓運用的是敵人出擊我退卻，敵人退卻我就出擊的計策，結果成功了。

民間神話故事 篇11

從前，有個姓胡的老扎燈匠，手藝可好了！扎出來的鳥會飛，魚會遊，小狗會搖頭，連皇帝都聽說了，派人把他叫了去給皇帝扎龍燈。

胡老漢並不想給這個殘暴、不知愛惜百姓的壞皇帝扎燈，可聖旨難違，不做要殺頭的，沒辦法了，只得照他的命令去做。七天七夜，胡老漢眼都沒合一下，終於扎出來了一條張牙舞爪、威風凜凜的大蛟龍。

到了元宵這一天，胡老漢拿出一個紅通通的圓燈籠作龍珠，逗弄着大蛟龍，將它舞得活靈活現、氣勢磅礴，皇帝在一旁樂得合不攏嘴，直拍手叫“好！好！太好了！”

胡老漢領着蛟龍一會兒上，一會兒下，一會兒左，一會兒右，皇帝看得眼都花了。突然，胡老漢將龍珠對着皇帝猛地拋過去，蛟龍隨勢向皇帝撲了過去，三牙兩爪就把這個荒淫無度的昏君給殺死了。接着，蛟龍又從口中噴出熊熊火焰，整個皇宮燒成了一片火海，這個搜刮民脂民膏造起來、供皇帝享樂用的宮殿頓時化爲了灰燼。

此時，天空飄過來一朵五彩祥雲，胡老漢騎着蛟龍飛上祥雲，向着家鄉飛去。

民間神話故事 篇12

從這本書中，我認識了許多古代希臘神話故事中的人物和英雄。有太陽神阿波羅、美麗的女仙、海神波塞冬等。

我最喜歡的人物是一羣女仙，她們是地位較爲低下的一羣小神，她們善良美麗，在山上、樹林、海洋、湖泊、沼澤到處都有她們的身影。她們又分山嶽女仙、草地女仙、海洋女仙、水澤女仙和林中女仙。她們能把歡樂灑落人間，給大自然帶來歡聲笑語。各種女仙的存在使大自然充滿生機。這種對待大自然的表現值得我們學習。所以我很喜歡這羣熱愛自然的女仙。我很討厭貪婪的邁達斯國王，雖然他已經十分富有了，但他還是很貪財。一次灑神的老師被邁達斯國王留在宮中盛情款待了9天。灑神知道後十分高興，作爲酬謝，他可以滿足邁達斯的一個願望。貪婪的邁達斯要他把點金術傳給自己，灑神答應了他的願望。邁達斯很高興，一不小心用手碰到了自己心愛的女兒，女兒就變成了金子的了。善有善報、惡有惡報呀！這話說的一點也不過，這都是邁達斯自作自受，誰叫他自己那麼貪心呢？故事告訴我們：做人不能貪心，貪心不會有好結果。

這本書帶給我許多知識，許多樂趣，我可喜歡它了！

民間神話故事 篇13

虎跑夢泉新西湖十景之一，位於西湖之南，大慈山定慧禪寺內。

民間流傳美麗神話，明宋濂在《虎跑泉銘》序中寫道：“唐元和十四年（公元819年），性空大師來遊慈山，樂其靈氣盤鬱，棲禪其中。尋以無水，將他之。忽神人跪而告曰：自師之來，我等繳惠者甚大，奈何棄去？南嶽童子旋當遣二虎來移，師無憂也。翌日，果見二虎跑山出泉，甘冽醇厚，純淨無菌。譽爲：“天下第三泉”。

“龍井茶葉虎跑水”，素稱“西湖雙絕”。在此觀泉、聽泉、品泉、試泉，其樂無窮。虎跑經全面改造，恢復了濟公塔院、羅漢堂，並塑造栩栩如生的“夢虎”和濟公傳說浮雕。宋蘇東坡贊虎跑泉詩中，留有“道人不惜階前水，借與匏尊自在嘗”的佳句。虎跑泉爲杭州名泉之一，水質純淨，甘冽醇厚。用虎跑水泡龍井茶，清香溢口，沁人心脾，被譽爲西湖雙絕。郭沫若曾賦詩讚道：“虎去泉猶在，客來茶甚甘”。虎跑泉水有較大的分子密度和表面張力，在盛滿水的杯子中輕輕放入硬幣，硬幣能浮在水面而不沉。即使水面高出杯口達三毫米，水也不外溢。

虎跑泉附近景點有滴翠軒、疊翠軒、羅漢堂、鐘樓、碑室、濟公殿、濟公塔、虎跑夢泉塑像、弘一法師（李叔同）之塔等衆多景點，供遊人觀賞。

民間神話故事 篇14

羅馬的城徽非常有趣，兩個孩子伏在母狼身下吃奶，這蘊含了羅馬起源的故事。

相傳，拉丁國王努米託雷遭王弟阿穆利奧篡位，被放逐了。眼看努米託雷王系就要滅絕了，其女兒西爾維亞與戰神私締姻緣，產下了一對孿生子。阿穆利奧對此十分憤怒，就殺死了西爾維亞，並把她的一對孿生子放進竹籃，扔進河裏。然而這對孿生子漂到河邊，被一隻母狼叼去，餵養長大。多年後，一個獵人發現了他們，便收養他們並撫養成人，一個取名羅慕洛斯，一個取名勒莫。兄弟倆練就了一身本領，殺了那個篡位的國王，報了殺母之仇。羅慕洛斯建起了一座城市，並以自己的名字命名爲“羅慕洛斯”，後來慢慢成了“羅馬”。

因祖先是喝狼奶長大的戰神之子，羅馬人英勇好鬥。在其後的幾個世紀，通過幾次征戰，羅馬成了一個龐大的帝國，養育出愷撒大帝、奧古斯都大帝等雄視千古的帝王，後來又成爲文藝復興的發源地。羅馬在近千年的時間裏，是西方的一大政治、經濟、交通的中心，號稱“永恆之城”。更由於教廷也設在羅馬城中的梵蒂岡，基督教徒從四面八方趕來朝聖，因此，還有“條條道路通羅馬”的說法。

民間神話故事 篇15

刑天，原本是一個無名的巨人，因爲後來被黃帝砍掉腦袋，這才叫做“刑天”。刑天就是砍頭的意思。

刑天是炎帝神農氏的族人，是個多才多藝的臣子。他生平酷愛音樂，創作很多的樂曲，炎帝還在的時候，他替炎帝作過一隻曲子，叫做《扶犁》，除此之外，還有《豐年》，這些都是歌頌神農的農業生產，歌頌在炎帝神農的統治下人們所過的幸福生活。其實，刑天更是一員英勇善戰的猛將，對炎帝忠心耿耿，自從炎帝被打敗之後就一直伴隨着炎帝。

後來，蚩尤首先舉兵反抗黃帝，並且也極力邀請刑天參加。刑天當然完全贊同蚩尤，心中也燃起希望的火焰，他要幫助炎帝把中央天帝的位置奪取過來。於是，他到仁愛的炎帝面前去請求，想同蚩尤一起去攻打黃帝。柔弱和委曲求全的炎帝制止他。後來，蚩尤在跟黃帝作戰中打敗，還被黃帝被殺死。此時的刑天，就再也按奈不住，他決定避開炎帝，單獨採取行動，決心與黃帝決一死戰。

他悄悄繞過炎帝，左手拿着盾牌，右手握着一柄巨大的斧子，一路勢不可擋，一直殺到黃帝的宮門前。黃帝的兒子顓頊派遣好幾員大將出戰，都被刑天殺敗，顓頊無法，只得緊閉城門，堅守不出，並急急忙忙遣派人去報告黃帝。

民間神話故事 篇16

有一天，大龍和精衛、小太極一起到遠古時代去玩，居然看到了傳說中能頂住上天、撐開天與地的「不周山」，也遇到了美麗的女媧娘娘娘娘，甚至看到女媧娘娘補天的過程…。那真是一場驚天地而泣鬼神的經歷，講來都令人鼻酸！

天上的大神女媧娘娘，用泥土做成泥娃娃，再賦予它們生命。從此女媧娘娘創造了人，人們世世代代繁衍生息，過着幸福的生活。然而，好景不長。有一年，火神祝融和水神共工打起仗來。共工把撐天的柱子不周山撞倒了，天塌下半邊來，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下來，造成大地上水患、火海，真是悲慘啊！

女媧娘娘爲了解救人類，決定採石補天，用五色石把天補起來，再用東海神龜的四隻腳頂住蒼天。眼看着補天的大功就要告成，卻發現五色石不夠用，大洞還沒補好，這可怎麼辦呢？慈悲的女媧娘娘只好犧牲自己的生命，用身體來補天上的大洞，親眼看到那場過程，大龍、精衛和小太極，以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛！經過幾次努力，女媧娘娘終於補好了天，天地間恢復了寧靜，還出現了五彩雲霞。一切生物又都生機勃勃地活在大地上。女媧娘娘爲人類和世界萬物的生存而獻身，真是令人感動。

民間神話故事 篇17

盤古開天闢地女媧造人之後，水神共工一向與火神祝融不合，他率領蝦兵蟹將，向火神發動進攻。

火神祝融駕着遍身冒着烈焰的火龍出來迎戰。水神共工命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來，往祝融他們那裏傾去。剎時間長空中濁浪飛瀉，黑濤翻騰，白雲被淹沒，神火又被澆熄了。可是大水一退，神火又燒了起來，加上祝融請來風神幫忙，風助火威，火乘風勢，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火，可是水瀉千里，哪裏留得住。火焰又長舌般地捲來，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。共工率領水軍且戰且退，祝融直逼水宮，水神共工他們只好硬着頭皮出來迎戰。代表光明的'火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，狼狽地向天邊逃去。共工一直逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，“嘩啦啦”一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時天河傾瀉，洪水氾濫。著名的“水火不相容”典故即源於這場大戰。

後來纔有了女媧煉五彩石補天的事蹟，大地重回正常。

民間神話故事 篇18

宙斯給潘多拉一個密封的盒子，裏面裝滿了禍害、災難和瘟疫，讓她送給娶她的男人。宙斯將這位麗人遣送到人間，衆神和凡人正在大地上休閒遊蕩，其樂融融，大家見了這無以倫比的漂亮女子，都十分驚奇，稱羨不已，因爲人類從未有過這樣的女人。

潘多拉立即去找“後覺者”厄庇墨透斯，他是普羅米修斯的弟弟，爲人老實厚道。普羅米修斯深信宙斯對人類不懷好意，告誡他的弟弟厄庇透斯不要接受宙斯的贈禮。可他不聽勸告，娶了美麗的潘多拉。潘多拉雙手捧着她的禮物，這是一隻密封的大禮盒。

她剛走到厄庇墨透斯近前時，突然打開了盒蓋。厄庇墨透斯還未來得及看清盒內裝的是什麼禮物，一股禍害人間的黑色煙霧從盒中迅疾飛出，猶如烏雲一般瀰漫了天空，黑色煙霧中盡是疾病、瘋癲、災難、罪惡、嫉妒、偷竊、貪婪等各種各樣的禍害，這些禍害飛速地散落到人間。

智慧女神雅典娜爲了挽救人類命運而悄悄放在盒子底層的美好東西“希望”還沒來得及飛出盒子，潘多拉就把盒子關上了。

後來人們即以“潘多拉魔盒”喻會帶來不幸的禮物，災難的淵藪。

民間神話故事 篇19

竈王又被叫做“竈神”、“竈君”、“竈君老爺”、“老竈爺”、“火神”等，是神話傳說中主管飲食之神。傳說到了臘月二十三，竈王爺便要昇天，向玉皇大帝稟報這家人一年的善惡，玉皇大帝根據竈王爺的彙報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於竈王爺之手。送竈神的儀式稱爲“送竈”或“辭竈”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節送竈神上天，祈望竈神“上天言好事，下界降吉祥”。

南北朝以後，對竈神的信仰已成爲民間的習俗。隋唐以來，竈神信仰日益普遍，一直延續到近代。

春節傳說之七：春節接財神的傳說

民間傳說正月初五是財神的生日，過了年初一，就要接財神。在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，爲財神賀辰。關於財神，民間有諸多傳說：

宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生於正月出五，所以民間把他當作財神來祭把。後祭京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓爲趙，變給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。

除了趙玄壇被尊爲“正財神”外，民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關聖帝君的說法。

民間神話故事 篇20

“老鼠嫁女”的民間傳說，在我國很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的時日有所不同。

江南一帶的民間傳說中，說老鼠是害人的，不吉利，所以舊曆年三十夜要把它嫁出去，以確保來年平安吉祥。上海郊區有些地方說老鼠嫁女是在正月十六，這天晚上，家家戶戶炒芝麻糖，就是爲老鼠成親準備的喜糖。

在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜裏，家家戶戶不點燈，全家人坐在炕頭上，一聲不響，只是摸黑吃着用麪粉做成的“老鼠爪爪”、“蠍子尾巴”和炒大豆。不點燈、不出聲的意思是爲老鼠嫁女提供方便，生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發癢，好早些起來行動；吃“蠍子尾巴”即是爲了老鼠嫁女出洞時不會受到蠍子傷害。吃炒大豆發出嘎嘣的脆響，似乎是給老鼠娶親放鞭炮。

在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、過道遍插蠟燭，意思是將老鼠娶親途經之路照得通亮。

春節，也叫過年，是中華民族最傳統的節日。傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭竈，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一爲高潮。在春節期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，也有許多關於春節的傳說和各地的習俗。

民間神話故事 篇21

明朝期間，青州兗州一帶發生蝗災，漸漸地蝗蟲又飛集沂州。沂州的縣令非常憂慮。一天辦完公後睡在衙門裏，夢見一個秀才來拜見。秀才相貌雄健，身材高大，說有防禦蝗災的辦法。縣令聽說後連忙問他到底有什麼高招，秀才答道：“明天西南方路上有個騎着大肚子母驢的婦女，就是蝗神。只要向她哀求，就可避免一場蝗災。”

縣令感到驚異，第二天，真的準備了酒菜去了城南。等了好久，果然看見有個披着褐色披肩的婦女，一個人騎着頭母驢，慢慢地往北走。縣令立即燒香，捧上酒，在道旁迎接，等走近了，便拉住驢不讓她走。婦女問道：“縣令，你要幹什麼？”縣令哀求道：“區區小縣，請您可憐可憐，不要讓蝗蟲出來吃莊稼吧！”婦人說：“可恨那柳秀才多嘴，泄露了我的祕密！應當讓他自身受害，不損莊稼是可以的。”她喝了三杯酒，一下子就不見了。後來蝗蟲又遮天蔽日地飛來，但不落在田地裏，都停在楊柳樹上。蝗蟲經過的地方，柳葉都被吃光。縣令這才醒悟，原來秀才是柳神。有人說：“這是縣令愛護百姓而感動了神靈。”這個縣令則被柳神的犧牲精神所感動。

民間神話故事 篇22

前幾個星期前，學校舉辦了一場神話故事大會。由四年級三個班參加，每個班要選五名同學。

老師讓想參加的同學依次上臺講自己選的好聽的神話故事，在選的過程中，我殷切期盼的目光可能引起了老師的注意。老師讓我上去講自己選的神話故事，於是我英勇地走上講臺，講述自己選的神話故事，在講述的過程，同學們一直目不轉睛的盯着我。

到了比賽的那天，我拿着故事書，穿着乾淨、整潔的校服來到了會議室。一開始我臉上掛着燦爛的笑容，懷着高興的心情來到現場。可是當我看到現場是那麼多同學在觀看時，我臉上的笑容頓時沒有了，好心情也漸漸的消失了。但是再回頭看看和我一樣來參加比賽的同學都勇敢的講述自己選的神話故事。於是我也鼓起勇氣，勇敢地講述自己選的神話故事。臺下的同學有的在交頭接耳，有的在偷偷的笑我，還有的在看課外書，根本不在聽我講的神話故事。看到這種情景，我一緊張普通話沒說好，反而說成了“土話”，好多詞語和句子都漏掉了。

等到結束的時候，我的眼睛裏裝滿了熱淚，頭上也流下了一滴滴的汗珠。這場神話故事大會讓我興奮又讓我緊張。

民間神話故事 篇23

古希臘神話故事講述的是宙斯統治天國時期，圍繞諸神和英雄們發生的曲折故事，主要包括神的故事和英雄的傳說。

這本書讓我印象最深刻的是珀爾修斯大戰墨杜沙，它使我明白了正邪不兩立，邪惡永遠戰勝不了正義的道理。

墨杜沙是個可怕毒惡又神奇的女妖，她沒有頭髮和人的皮膚，頭上盤滿了毒蛇，她有一雙鐵手，珀爾修斯將她的頭顱砍下後，裏面的血液流下來變成無數條毒蛇。如果人看見她的頭顱也會變成石頭。珀爾修斯是個伸張正義並有些殘酷的人，說他伸張正義是因爲他把墨杜沙的頭砍下來了，而且他一路上沒有放棄。說他殘酷是因爲菲紐斯已經承認錯誤了，可珀爾修斯依然要把他殺了。這個人物形象讓我讀後念念不忘。

其實平時警察抓小偷也像珀爾修斯這麼勇敢。

這些故事，形象栩栩如生，情節引人入勝，還有那超乎尋常的想象，都將把你帶入一個一個神奇的神話世界。古希臘神話流傳至今已有三千多年曆史，是世界文學寶庫中的珍貴遺產，爲我們敞開了一扇觀察和認識古希臘乃至歐洲文化的窗口。

民間神話故事 篇24

自從女媧創造了人類，大地上到處是歡歌笑語，人們一直過着快樂幸福的生活。不知過了多少年，一天夜裏，女媧突然被一陣“轟隆隆”的巨大的響聲震醒了。她急忙起牀，跑到外面一看，只見天空塌下一大塊，露出一個黑黑的大窟窿。地也被震裂了，出現了一道道深溝。山岡上燃燒着熊熊大火，許多人被火圍困在山頂上。田野裏到處是洪水，許多人在水裏掙扎。看到這些，女媧難過極了。她立刻去找雨神，求他下一場雨，把天火熄滅。又造了許多小船，救出掙扎在洪水中的人們。

不久，天火熄滅了，洪水中的人們被救上來了。可是，天上的大窟窿還在冒火。女媧決定冒着生命危險，把天補上。於是，她跑到山上，尋找補天用的五彩石。她忙了幾天幾夜，找到了紅，黃，藍，白四種顏色的石頭，還缺少一種純青石。於是，她又找了又找，終於在一眼清清的泉水中找到了。

五彩石找齊了，女媧在天台山頂堆巨石爲爐，女媧先在地上挖個圓坑，把五彩石放在裏面，取五色土爲料，又借來太陽神火，歷時九天九夜，煉就了五色巨石36501塊。女媧把它裝在一個大盆裏，端到天邊，然後又歷時九天九夜，用36500塊五彩石將天補好。

民間神話故事 篇25

傳說古時候，天空曾有十個太陽，他們都是東方天帝的兒子。這十個太陽跟他們的母親、天帝的妻子共同住在東海邊上。

十個太陽像十個大火團，他們一起放出的熱量烤焦了大地，燒死許許多多的人和動物。森林着火啦，所有的樹木莊稼和房子都被燒成了灰燼。

這時，有個年輕英俊的英雄大神叫后羿，他是個神箭手，箭法超羣，便暗下決心射掉那多餘的九個太陽，幫助人們脫離苦海。

於是，后羿爬過了九十九座高山，邁過了九十九條大河，穿過了九十九個峽谷，來到了東海邊，登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準天上火辣辣的太陽，嗖地一箭射去，第一太陽被射落了。后羿又拉開弓弩，搭上利箭，嗡地一聲射去，同時射落了兩個太陽。就這樣，后羿一枝接枝地把箭射向太陽，無一虛發，射掉了九個太陽。

直到最後剩下一個太陽，他怕極了，就按照后羿的吩咐，老老實實地爲大地和萬物繼續貢獻光和熱。

從此，這個太陽每天從東方的海邊升起，晚上從西邊山上落下，溫暖着人間，保持萬物生存，人們安居樂業。

民間神話故事 篇26

一個又一個神話故事是我國文化的瑰寶，是祖先們智慧與想象的見證。

《精衛填海》或許只是文化中的冰山一角，但卻令我震撼。

女媧是炎帝的女兒，卻在第一次來到大海時喪身了，她是一個堅毅的女孩，不會畏懼一切，女媧化爲了小鳥“精衛”，她一刻不停地銜石填海。

爲什麼要勞累自己呢？因爲精衛不希望許多年輕無辜的生命被大海吞噬，大海，你太無情了，精衛明明知道自己只是一隻小小的鳥，她明明知道自己的力量小之又小，但她卻不畏艱難，堅持將一顆又一顆，一根又一根的石子、樹葉投向大海。

大海嘲笑她時，小小的身軀說出的話，竟是如此堅定，小小的身軀所散發出的力量，竟是如此巨大。

還記得自己許許多多的“第一次”嗎？第一次練字、第一次跳舞、第一次煮飯……第一次練字，寫出的筆畫或許歪歪扭扭，不工不整，但因爲信念、堅定，加上刻苦地練習，才能將每一筆寫好，才能寫出一個又一個挺拔秀氣的字。或是第一次跳舞，每一個動作都不規範，但因爲自己的夢想、心願而勤奮地練習，直到能像小天鵝一般動作輕盈、規範而優美。

什麼是信念？這就是信念，什麼是堅毅？這就是！

民間神話故事 篇27

從前有個漁夫叫海郎，一天，他跟着大夥們一起去打魚，天有不測風雲，突然陰天陣陣，大海咆哮，風吹日打，大夥被大浪翻打在大海的深處，只有幸運的海郎沒死，他躺在一塊爛木板上，暈過去了，大海當木板是球，推來推去，最終漂到的一個叫上川島的地方，海郎孤獨一人生活在這片孤島上。

一天，他出來散步，在岸邊救了一條小石斑魚，並放生了，原來那條小石斑是海龍的女兒，小石斑決定變成人類到海郎哥身邊生活，隨着風吹日打的一日，小石斑變成了以爲聰明美麗的姑娘。

然後，他們倆慢慢和好，最後沉了夫妻，倆人過着幸福的生活，還生了一位胖娃娃，叫凡龍，非常可愛。

但是幸福的生活過不了多久，海龍王出門回來了到處找不到女兒，打聽到他和一位叫海郎的人生活在一起，大發雷霆，然後變成一位滿頭白髮的老頭，來到海郎家大罵，還說：“女兒，你要是不跟我走，我就叫海郎生不如死，我給你三天時間考慮。”

三天過去了，海龍王帶着蝦兵蟹將來到海郎家，海郎和小石斑都不肯分離，海龍王命令蝦兵蟹將把海郎帶走，小石斑抱着凡龍走出門外，爬上一座高山，望着海郎遠走，流下了眼淚，最後小石斑和凡龍變成了石頭，大家都叫它爲“望夫石”。

民間神話故事 篇28

女媧是一位女神。盤古開闢了天地之後，世界上還沒有人類，女媧感到寂寞，於是她想照着自己的樣子，用泥巴和水，捏出一些小東西來，她把這些小東西稱作“人”。這些“人”是仿照神的模樣造出來的，氣概舉動自然與別的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢走散了。女媧想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處都有她親手造出來的人，於是不停工作，捏了一個又一個。但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分佈在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行，就順手從附近折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結果點點泥漿變成一個個小人，與用手捏成的模樣相似，這一來速度就快多了。女媧見新方法奏了效，越灑越起勁，大地就到處有了人。

因爲女媧的慈愛和善良之心，纔有了偉大的人類。