蘇格拉底哲理故事(通用13篇)

蘇格拉底哲理故事1

1、錢裏有什麼

農夫和賭徒走進同一家餐館，每人挑一張桌子坐下來。

賭徒點了一桌子菜，要了一瓶酒和一籠蒸包。一瓶酒喝光了，一籠蒸包吃了兩個，一桌菜，有的動了幾筷子，有的一筷頭也沒動。

賭徒的肚子撐得像個大西瓜，他把幾張百元鈔票往服務小姐的盤子裏一放，起身就走。

服務小姐叫住他：“先生，請稍候，還要找你10元呢！”

賭徒打了一響指，說：“不用找了。就算你的辛苦費吧！”

農夫點了一菜一湯一碗米飯。菜吃光了，湯喝光了，最後剩下一團米飯，他把它倒進菜盤裏，盤子裏的油被蘸得乾乾淨淨。

把最後一粒米送進嘴裏，農夫叫道：“小姐，兩分錢您還沒找我呢。”

蘇格拉底和他的學生把一切都看在眼裏。

學生說：“這個農夫太小氣了。瞧，那位先生多大方！”

蘇格拉底說：“農夫的錢裏有血汗，那個人的錢裏有什麼？”

2、人生的真諦

幾個學生向蘇格拉底請教人生的真諦。

蘇格拉底把他們帶到果林邊，這時正是果實成熟的季節，樹枝上沉甸甸地掛滿了果子。“你們各順着一行果樹，從林子這頭走到那頭，每人摘一枚自己認爲是最大最好的果子。不許走回頭路，不許作第二次選擇。”蘇格拉底吩咐說。

學生們出發了。在穿過果林的.整個過程中，他們都十分認真地進行着選擇。等他們到達果林的另一端時，老師已在那裏等候着他們。

“你們是否都選擇到自己滿意的果子了？”蘇格拉底問。

學生們你看着我，我看着你，都不肯回答。

“怎麼啦？孩子們，你們對自己的選擇滿意嗎？”蘇格拉底再次問。

“老師，讓我再選擇一次吧！”一個學生請求說，“我走進果林時，就發現了一個很大很好的果子，但是，我還想找一個更大更好的，當我走到林子的盡頭後，才發現第一次看見的那枚果子就是最大最好的。”

另一個學生緊接着說：“我和師兄恰巧相反，我走進果林不久就摘下了一枚我認爲是最大最好的果子，可是以後我發現，果林裏比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師，請讓我也再選擇一次吧！”

“老師，讓我們都再選擇一次吧！”其他學生一起請求。

蘇格拉底堅定地搖了搖頭：“孩子們，沒有第二次選擇，人生就是如此。”

蘇格拉底哲理故事2

幾個學生向蘇格拉底請教人生的真諦。

蘇格拉底把他們帶到一片果林邊。這時正是果實成熟的季節，樹上枝上沉甸甸地掛滿了果子。

“你們各自順着一行果樹，從林子的這頭走到那頭，每人摘一枚自己認爲最在最好的果子。不許走回頭路，不許做第二次選擇。”蘇格拉底吩咐說。

學生們出發了。在穿過果林的整個路程中，他們都十分認真地進行着選擇。

等他們到達果林的另一端時，老師已在那裏等着他們了。

“你們是否都選擇到自己滿意的果子了？”蘇格拉底問。

學生們你看看我，我看看你，都不肯回答。

“怎麼啦，孩子們，你們對自己的選擇滿意嗎？”蘇格拉底再次問。

“老師，讓我們再選擇一次吧，”一個學生請求說，“我剛走進果林時，就發現了一個很大很好的果子。但是，

我還想找一個更大更好的。當我走到林子的盡頭後，才發現第一次看見的.那枚果子就是最大最好的。”

另一個學生緊接着說：“我和師兄恰巧相反。我走進果林不久就摘下了一枚我認爲是最大最好的果子。可是以後我發現，果林裏比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師，請讓我再選擇一次吧！”

“老師，讓我們都再選擇一次吧！”其他學生一起請求。

蘇格拉底堅定地搖了搖頭：“孩子們，沒有第二次選擇。人生就是如此。”

蘇格拉底哲理故事3

青少年時代，蘇格拉底曾跟父親學過手藝，熟讀荷馬史詩及其他著名詩人的作品，靠自學成了一名很有學問的人。他以傳授知識爲生，３０多歲時做了一名不取報酬也不設館的社會道德教師。許多有錢人家和窮人家的子弟常常聚集在他周圍，跟他學習，向他清教。蘇格拉底卻常說：“我只知道自己一無所知。”

他的一生大部分是在室外度過的。他喜歡在市場、運動場、街頭等公衆場合與各方面的人談論各種各樣的問題，如戰爭、政治、友誼、藝術，倫理道德等等。他曾三次參戰，當過重裝步兵，不止一次在戰鬥中救助受了傷的士兵。４０歲左右，他成了雅典的遠近聞名的人物。

蘇格拉底一生過着艱苦的生活。無論酷暑嚴寒，他都穿着一件普通的單衣，經常不穿鞋，對吃飯也不講究。但他似乎沒有注意到這些，只是專心致志地做學問。

蘇格拉底的學說具有神祕主義色彩。他認爲，天上和地上各種事物的生存、發展和毀滅都是神安排的，神是世界的主宰。他反對研究自然界，認爲那是褻瀆神靈的。他提倡人們認識做人的道理，過有道德的生活。他的哲學主要研究探討的是倫理道德問題。

蘇格拉底經常和人辯論。辯論中他通過問答形式使對方糾正、放棄原來的錯誤觀念並幫助人產生新思想。他從個別抽象出普遍的東西，採取譏諷、助產術、歸納、定義四個步驟。

“譏諷”即通過不斷追問，使對方自相矛盾，承認對此問題無知；“助產術”即幫助對方拋棄謬見，找到正確、普遍的東西，即幫助真理問世；“歸納”即從個別事物中找出共性，通過對個別的分析比較來尋找一般規律；“定義”即把單一的概念歸到一般中去。

蘇格拉底教學生也從不給他們現成的答案，而是用反問和反駁的`方法使學生在不知不覺中接受他的思想影響。這種教學方法有其可取之處，它可以啓發人的思想，使人主動地去分析、思考問題、他用辯證的方法證明真理是具體的，具有相對性，在一定條件下可以向自己的反面轉化。

這一認識論在歐洲思想史上具有巨大的意義。

蘇格拉底主張專家治國論，他認爲各行各業，乃至國家政權都應該讓經過訓練，有知識才乾的人來管理，而反對以抽籤選舉法實行的民主。他說：管理者不是那些握有權柄、以勢欺人的入，不是那些由民衆選舉的人，而應該是那些懂得怎樣管理的人。比方，一條船，應由熟悉航海的人駕駛；紡羊毛時，婦女應管理男子，因爲她們精於此道，而男子則不懂。他還說，最優秀的人是能夠勝任自己工作的人。精於農耕便是一個好農夫；精通醫術的便是一個良醫；精通政治的便是一個優秀的政治家。

公元前４０４年，雅典在伯羅奔尼撒戰爭中失敗，“三十僭主的統治取代了民主政體。”三十僭主的頭目克利提阿斯是蘇格拉底的學生。據說，一次克利提阿斯把蘇格拉底叫去，命令他帶領四個人去逮捕一個富人，要霸佔他的財產。蘇格拉底拒不從命，拂袖而去。

他不但敢於抵制克利提阿斯的非法命令，而且公開譴責其暴行。克利提阿斯惱怒地把他叫去，不准他再接近青年，警告他說：“你小心點，不要叫我們不得不再減少羊羣中的一隻羊。”蘇格拉底對他根本就不予理睬，依舊我行我素。

後來，“三十僭王”的統治被推翻了，民主派重掌政權。有人控告他與克利提阿斯關係密切，反對民主政治，用邪說毒害青年。蘇格拉底因此被捕入獄。按照雅典的法律，在法庭對被告判決以前，被告有權提出一種不同於原告所要求的刑罰，以便法庭二者選其一。蘇格拉底藉此機會發表了慷慨激昂的演說，他自稱無罪，認爲自己的言行不僅無罪可言，而且是有利於社會進步的。結果，他被判了死刑。在監獄關押期間，他的朋友們拚命勸他逃走，並買通了獄卒，制定了越獄計劃，但他寧可死，也不肯違背自己的信仰。就這樣，這位７０歲的老人平靜地離開了人間。

蘇格拉底無論是生前還是死後，都有一大批狂熱的崇拜者和一大批激烈的反對者。他一生沒留下任何著作，但他的影響卻是巨大的。哲學史家往往把他作爲古希臘哲學發展史的分水嶺，將他之前的哲學稱爲前蘇格拉底哲學。作爲一個偉大的哲學家，蘇格拉底對後世的西方哲學產生了極大的影響。

蘇格拉底哲理故事4

有一天，一個學生在課堂上問蘇格拉底，怎樣才能成爲像蘇格拉底那樣學識淵博的學者。

蘇格拉底沒有直接作答，只是說：“今天我們只做一件最簡單也是最容易的`事，每個人把胳膊儘量往前甩，然後再儘量往後甩。”蘇格拉底示範了一遍說：“從今天開始，大家每天做三百下，能做到嗎？”

學生們都笑了：這麼簡單的事，有什麼做不到的？

過了一個月，蘇格拉底問學生：“哪些同學堅持了？”教室裏有百分之九十的學生舉起了手。

一年過後，蘇格拉底再次問學生：“請告訴我，最簡單的甩手動作，有哪幾位同學堅持做到了今天？”這時整個教室裏只有一個學生舉起了手，這個學生就是後來成爲着名哲學家的柏拉圖。

蘇格拉底哲理故事5

勵志感悟：

在工作中，平和、樂觀的心態是最爲重要。任何對客觀環境的不滿和怨人尤天都是無濟於事，只有以積極向上的精神去面對，纔是解決問題的辦法。

蘇格拉底是單身漢的時候，和幾個朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋裏。儘管生活非常不便，但是，他一天到晚總是樂呵呵的。

爲人處世

有人問他：那麼多人擠在一起，連轉身都困難，有什麼可樂的?

蘇格拉底說：朋友們在一塊兒，隨時都可以交換思想，交流感情，這難道不是很值得高興的事兒嗎?

過了一段日子，朋友們一個個成了家，先後搬了出去。屋子裏只剩下了蘇格拉底一個人，每天，他仍然很快活。

那人又問：你一個人孤孤單單，有什麼好高興的? 青春勵志

我有很麼多書哇，一本書就是一個老師。和這麼多老師在一起，時時刻刻都可以向它們請教，這怎不令人高興呢!

幾年後，蘇格拉底也成了家，搬進了一座大樓裏。這座大樓有七層，他的家在最底層。底層在這座樓裏是最差的，不安靜，不安全，也不衛生，上面老是往下面潑污水，丟死老鼠、破鞋子、臭襪子和雜七亂八的髒東西，那人見他還是一副喜氣洋洋的樣子，好奇地問：你住這樣的房間，也感到高興嗎?

是呀!你不知道住一樓有多少妙處呵!比如，進門就是家，不用爬很高的'樓梯;搬東西方便，不必花很大的勁兒;名言網 朋友來訪容易，用不着一層樓一層樓地去扣問特別讓我滿意的是，可以在空地上養一叢一叢花，種一畦一畦菜，這些樂趣呀，數之不盡!蘇格拉底喜不自禁地說。

過了一年，蘇格拉底把一層的房間讓給了一位朋友，這位朋友家有一個偏癱的老人，上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層--第七層，每天，他仍是快快活活。

那人揶揄地問：先生，住七層樓也有許多好處吧! 青春勵志

蘇格拉底說：是啊，好處多着哩!僅舉幾例吧：每天上下幾次，這是很好的鍛鍊機會，有利於身體健康;光線好，看書寫文章不傷眼睛;沒有人在頭頂干擾，白天黑夜都非常安靜。

後來，那人遇到蘇格拉底的學生柏拉圖，他問：你的老師總是那麼快快樂樂，可我卻感到，他每次所處的環境並不那麼好呀?

柏拉圖說：決定一個人心情的，不是在於環境，而在於心境。

蘇格拉底哲理故事6

蘇格拉底是單身漢的時候，和幾個朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋裏。儘管生活非常不便，但是，他一天到晚總是樂呵呵的。

有人問他：“那麼多人擠在一起，連轉身都困難，有什麼可樂的？”

蘇格拉底說：“朋友們在一塊兒，隨時都可以交換思想，交流感情，這難道不是很值得高興的事兒嗎？”

過了一段日子，朋友們一個個成了家，先後搬了出去。屋子裏只剩下了蘇格拉底一個人，每天，他仍然很快活。

那人又問：“你一個人孤孤單單，有什麼好高興的？”

“我有很麼多書哇，一本書就是一個老師。和這麼多老師在一起，時時刻刻都可以向它們請教，這怎不令人高興呢！”

幾年後，蘇格拉底也成了家，搬進了一座大樓裏。這座大樓有七層，他的家在最底層。底層在這座樓裏是最差的，不安靜，不安全，也不衛生，上面老是往下面潑污水，丟死老鼠、破鞋子、臭襪子和雜七亂八的髒東西，那人見他還是一副喜氣洋洋的樣子，好奇地問：“你住這樣的房間，也感到高興嗎？”

“是呀！你不知道住一樓有多少妙處呵！比如，進門就是家，不用爬很高的樓梯；搬東西方便，不必花很大的勁兒；朋友來訪容易，用不着一層樓一層樓地去扣問……特別讓我滿意的是，可以在空地上養一叢一叢花，種一畦一畦菜，這些樂趣呀，數之不盡！”蘇格拉底喜不自禁地說。

過了一年，蘇格拉底把一層的'房間讓給了一位朋友，這位朋友家有一個偏癱的老人，上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層--第七層，每天，他仍是快快活活。

那人揶揄地問：“先生，住七層樓也有許多好處吧！”

蘇格拉底說：“是啊，好處多着哩！僅舉幾例吧：每天上下幾次，這是很好的鍛鍊機會，有利於身體健康；光線好，看書寫文章不傷眼睛；沒有人在頭頂干擾，白天黑夜都非常安靜。”

後來，那人遇到蘇格拉底的學生柏拉圖，他問：“你的老師總是那麼快快樂樂，可我卻感到，他每次所處的環境並不那麼好呀？”

柏拉圖說：“決定一個人心情的，不是在於環境，而在於心境。”

人生感悟：

在工作中，平和、樂觀的心態是最爲重要。任何對客觀環境的不滿和怨人尤天都是無濟於事，只有以積極向上的精神去面對，纔是解決問題的辦法。

蘇格拉底哲理故事7

蘇格拉底一貫生活節儉，家裏別說什麼值錢的東西，就連一般人家的日常用品也並不完全具備。

他的學生們實在看不下去了，有一天就極力鼓動他去集市上逛一逛，置辦些必要的'新用具。他們眉飛色舞地遊說蘇格拉底道：“現在集市裏有數不清的新鮮玩意兒，您看了一定會心動的，相信您到時候一定會滿載而歸的。”蘇格拉底拗不過他們，就去好好地逛了一次街。

第二天，學生們請蘇格拉底講一講昨天逛街究竟淘到了哪些寶貝。蘇格拉底笑着說：“告訴你們，昨天逛街我什麼東西都沒買，因爲我只買自己需要的東西，可是我需要的東西我已經都有了。不過，我有個發現，原來這個世界上竟然有那麼多我並不需要的東西。不需要的東西對於我來說，即使只花一分錢，也是非常奢侈的，萬不可取。”

看看當今那些網購達人，購物狂歡之後便生“剁手”之悔甚至是“敗家”之虞，便會發現，蘇格拉底兩千多年前的“淘寶”理念至今仍然具有它的獨特價值。

蘇格拉底哲理故事8

蘇格拉底是單身漢的時候，原來和幾個朋友一起，住在一間只有七八平方米的房間裏，他一天到晚總是樂呵呵的。

有人問他：“那麼多人擠在一起，連轉個身都困難，有什麼可樂的？”

蘇格拉底說：“朋友們在一塊兒，隨時都可以交換思想，交流感情，這難道不是很值得高興的事兒嗎？”

過了一段日子，朋友們一個個成了家，先後搬了出去。屋子裏只剩下了蘇格拉底一個人，每天，他仍然很快活。

那人又問：“你一個人孤孤單單，有什麼好高興的？”

蘇格拉底說：“我有很麼多書哇，一本書就是一個老師。和這麼多老師在一起，時時刻刻都可以向它們請教，這怎不令人高興呢！”

幾年後，蘇格拉底也成了家，搬進了一座大樓裏。這座大樓有七層，他的家在最底層。底層在這座樓裏是最差的，不安靜，不安全，也不衛生，上面老是往下面潑污水，丟死老鼠、破鞋子、臭襪子和雜七亂八的髒東西，那人見他還是一副喜氣洋洋的`樣子，好奇地問：“你住這樣的房間，也感到高興嗎？”

“是呀！”蘇格拉底說，“你不知道住一樓有多少妙處呵！比如，進門就是家，不用爬很高的樓梯；搬東西方便，不必花很大的勁兒；朋友來訪容易，用不着一層樓一層樓地去扣問……特別讓我滿意的是，可以在空地上養一叢一叢花，種一畦一畦菜，這些樂趣呀，沒法兒說！”

過了一年，蘇格拉底把一層的房間讓給了一位朋友，這位朋友家有一個偏癱的老人，上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層——第七層，每天，他仍是快快活活。

那人揶揄地問：“先生，住七層樓也有許多好處吧！”

蘇格拉底說：“是啊，好處多着哩！僅舉幾例吧：每天上下幾次，這是很好的鍛鍊機會，有利於身體健康；光線好，看書寫文章不傷眼睛；沒有人在頭頂干擾，白天黑夜都非常安靜。”

後來，那人遇到蘇格拉底的學生柏拉圖，他問：“你的老師總是那麼快快樂樂，可我卻感到，他每次所處的環境並不那麼好呀？“

柏拉圖說：“決定一個人心情的，不是在於環境，而在於心境。“

蘇格拉底哲理故事9

蘇格拉底:孩子,爲什麼悲傷?

失戀者:我失戀了。

蘇格拉底:哦,這很正常可是，你爲什麼對失戀的投入比戀愛還多呢?

失戀者：到手的葡萄給丟了，您怎知其中的酸楚啊。

蘇格拉底：丟了就是丟了，鮮美的葡萄還有很多。

失戀者：不，我要等她回心轉意。

蘇格拉底：但也許你最後會眼睜睜地看着她和另一個人走。

失戀者：那我就用自殺來表示誠心。

蘇格拉底：但如果這樣，你不但失去了你的戀人，同時還失去了你自己，蒙受雙倍的損 失。

失戀者：您說我該怎麼辦？我可真的很愛她。

蘇格拉底：真愛她就應該希望她幸福，如果她認爲離開你是一種幸福呢？

失戀者：不會的！她曾經跟我說，只有跟我在一起的時候她才感到幸福！

蘇格拉底：那是曾經，是過去，可她現在並不這麼認爲。

失戀者：這就是說，她一直在騙我？

蘇格拉底：不。當她愛你的時候她和你在一起，現在她不愛你，她就離去了，世界上再沒有比這更大的忠誠。

失戀者：可我爲她所投入的.感情不是白白浪費了嗎？誰來補償我？

蘇格拉底：愛情沒有補償一說，在你付出感情的同時，她也對你付出了感情，在你給她快樂的時候，她也給你快樂。

失戀者：依你的說法，這一切倒成了我的錯？

蘇格拉底：是的。如果你能給她帶來幸福，她是不會從你的生活中離開的，沒有人會逃避幸福。

失戀者：可她連機會都不給我，您說可惡不可惡？

蘇格拉底：當然可惡。好在你已經擺脫了這個可惡的人，你應該感到高興，孩子。

失戀者：怎麼可能？我是被人給拋棄了，應該自卑。

蘇格拉底：有一次，我在商店看中一套高貴的西服，愛不釋手，營業員問我要不要。我說質地太差，不要！其實，我口袋裏沒有錢。年輕人，也許你就是這件被遺棄的西服。 失戀者：您真會安慰人，可惜您還是不能把我從失戀的痛苦中引出。

蘇格拉底：是的，我很遺憾。但，我可以向你推薦一位有能力的朋友。

失戀者：誰？

蘇格拉底：時間，我見過無數被失戀折磨的死去活來的人，是時間幫助他們撫平了心靈的創傷，並重新爲他們選擇了夢中情人。

失戀者：但願我也有這一天，可我的第一步該從哪裏做起呢？

蘇格拉底：去感謝那個拋棄你的人，爲她祝福。

失戀者：爲什麼？

蘇格拉底：因爲她給了你份忠誠，給了你尋找幸福新的機會。

蘇格拉底哲理故事10

怪題

古希臘有個青年人自認爲自己比大哲學家蘇格拉底還聰明。有一天，蘇格拉底問他一個問題：“世間是先有蛋還是先有雞?”青年人不假思索地回答：“雞是從蛋中孵出來的，自然是先有蛋羅!”蛋是雞下的'。沒有雞，蛋從哪裏來?”

青年人想了想說：“那還是先有雞!”“你剛纔已經說過，雞是從蛋中孵出來的。沒有蛋，雞從哪裏來?”青年人抱怨說：“你怎麼提出這樣一個怪問題呢?現在我也問你一個問題。”“請提吧。”“你說說是先有蛋還是先有雞?”蘇格拉底老老實實地回答：“我不知道。”青年人笑了：“這樣看來，你和我其實差不多啊!”蘇格拉底說：“不，你是以不知爲知，我是以不知爲不知。以不知爲知非知，以不知爲不知非不知矣!”

蘇格拉底哲理故事11

古希臘的大哲學家家蘇格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城裏漫步，一邊走，一邊聊天。忽然有一個莫名其妙的人，衝了出來，對蘇格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回頭要去找那個傢伙算賬。

但是蘇格拉底拉住了他，不准他去報復。朋友說：“你怕那個人嗎？”“不，我絕不是怕他。”“人家打了你，你都不還手嗎？”蘇格拉底笑笑說：“老朋友，你別生氣。難道一頭驢子踢你一腳，你也要還它一腳嗎？”

心底無私天地寬，有博大的.胸懷，方能吞吐日月，收放自如！太計較得失、榮辱，人生之路也便越走越窄了！

蘇格拉底哲理故事12

愁人

學生問蘇格拉底，怎樣才能獲得快樂?蘇格拉底想了想，給他們講了一個故事：一人鬱鬱寡歡，骨瘦如柴，似乎一陣風就可以把他吹到天上去。天使問他：“你爲什麼老是不快活，有什麼不順心的.事嗎?”這人說：“人們都說太陽寶石、月亮寶石是無價之寶，我什麼時候能得到它們呢?”天使非常同情他，便滿足了他的要求。過了一段時間，天使見這個人仍是愁眉不展，比過去更瘦了，又問：“你還有什麼不高興的事呢?怎麼還是這樣滿面愁容?”這人雙眉緊鎖，長嘆短嘆：“唉，我日日夜夜都擔心失去這些寶貝啊!”天使攤開雙手，搖搖頭說：“想得到的時候，害怕不能得到;已以到手了，又恐怕失掉它。這樣的人，怎麼能夠享受歡樂呢?”

蘇格拉底哲理故事13

古希臘有個青年人自認爲自己比大哲學家蘇格拉底還聰明。

有一天，蘇格拉底問他一個問題：“世間是先有蛋還是先有雞？”

青年人不假思索地回答：“雞是從蛋中孵出來的，自然是先有蛋羅！”

“蛋是雞下的。沒有雞，蛋從哪裏來？”

青年人想了想說：“那還是先有雞！”

“你剛纔已經說過，雞是從蛋中孵出來的`。沒有蛋，雞從哪裏來？”

青年人抱怨說：“你怎麼提出這樣一個怪問題呢？現在我也問你一個問題。”

“請提吧。”

“你說說是先有蛋還是先有雞？”

蘇格拉底老老實實地回答：“我不知道。”

青年人笑了：“這樣看來，你和我其實差不多啊！”

蘇格拉底說：“不，你是以不知爲知，我是以不知爲不知。以不知爲知非知，以不知爲不知非不知矣！”