國學之蒙學國學常識

王績對初唐文學的影響

本文已影響 2.98W人 

導語:唐初,文學機場了隋朝文學態勢,繼續蓬勃發展。下面是本站小編收集整理的關於初唐文學的內容,歡迎大家閱讀參考!

王績對初唐文學的影響

隋代雖國祚不長(581—618),但在結束長期分裂,重歸統一的政治局面下,文學也出現若干值得注意的傾向。隋文帝時北方文化影響比較深。早在北魏、北齊時,酈道元、楊炫之、顏之推就以古文著稱,文風比較剛健質樸,與六朝駢文的綺靡不同。後來北周的蘇綽又明確地提倡復古,爲文學的改革埋下了一顆種子。到隋文帝,逐漸認識到六朝時期政治的腐敗和文化的腐敗有一定的內在聯繫,曾雲:“樑樂,亡國之音,奈何遣我用耶?”(《隋書·音樂志》)因此,他於公元584年下詔,命令“公私文翰,並宜實錄”,以行政手段提倡務實文學,並將這一主張付諸實踐,懲罰了文表華豔的泗州刺吏司馬幼之,又向全國頒佈了御史李諤批判南朝文風的上書,其中有云:

江左齊樑,其弊彌甚,貴賤賢愚,唯務吟詠,遂復遺理存異,尋虛逐微,競一韻之奇,爭一字之巧。連篇累牘,不出月露之形,積案盈箱,唯是風雲之狀。(《隋書》卷六)

這種歷史的反思,說明隋代文學確實出現過一線中興的希望,文帝將它頒示全國,更說明其用心之良苦。在這種背景下,隋代文學也確實出現了成就較高的剛健質樸的從軍、出塞類作品。但六朝以來長期形成的華豔綺麗文風積重難返,正像《隋書·文學傳》所云;“高祖初統萬機,每念斫雕爲樸,發號施令,鹹去浮華,然時俗詞藻,猶多淫麗。”這種現象又構成了隋代文學的另一面。

如楊素(544~603),是一位以武功著稱的開國元勳,“論文則詞藻縱橫,語武則權奇間出”,詩文寫得“詞氣宏拔,風韻秀上”(均見《隋書》本傳),處處顯示出質樸剛健之氣,與六朝文風迥別。如《出塞》詩云:“荒塞空千里,孤城絕四鄰。樹寒偏易古,草衰恆不春。……風霜久行役,河朔備艱辛。薄暮邊聲起,空飛胡騎塵。”其意境巳頗具盛唐邊塞詩的規模,同時的著名詩人虞世基、薛道衡等都有和詩。又如《贈薛內史詩》,雖是傳統的相思題材,但“待君春草歇,獨坐秋風發。朝朝唯落花,夜夜空明月。明月徒流光,落花空自芳。別離望南浦,相思在漢陽”云云,感情相當深摯,語言質樸明快而又不失文彩,頗具初唐盧照鄰、劉希夷的風格。

又如隋朝最著名的詩人薛道衡(539~609),詩風細膩而清新,語言華美而流暢,對唐初四傑的詩歌有更直接、更深切的影響,《昔昔鹽》是他的代表作:

垂柳復金堤,蘼蕪葉復齊。水溢笑蓉沼,花飛桃李溪。採桑秦氏女,織錦竇家

妻。關山別蕩子,風月守空閨。恆斂千金笑,長垂雙玉啼。盤龍隨鏡隱,綵鳳逐帷低。飛魂同夜鵲,倦寢憶晨雞。暗牖懸蛛網,空梁落燕泥。前年過代北,今歲往遼西。一去無消息,那能惜馬蹄

寫得雖是傳統的男女相思之情,但纏綿細膩之中別饒一種真摯深切之情,對後來四傑的詩歌影響尤深。尤其是“暗牖懸蛛網,空梁落燕泥”一聯,尤見工力,歷來被人稱頌,以至有的筆記(如《隋唐嘉話》)稱他因此而受到隋煬帝的妒忌而被害。他的`五言絕句《人日思歸》在意境上開啓唐風:

入春才七日,離家已二年。人歸落雁後,思發在花前。

通過兩組觸景生情的真切對比,委婉含蓄地刻畫出思鄉之情。他的邊塞詩寫得也很好,如《豫章行》:“不畏將軍成久別,只恐封侯心更移。”顯然提高了邊塞詩的思想品位,不但具有盛唐邊塞詩的格調,而且也開了中晚唐邊塞詩的情韻。他和楊素的《出塞》詩云:“絕漠三秋暮,窮陰萬里生。寒夜哀笳曲,霜天斷雁聲。”似比原詩更多一種悲壯的色彩。

另外,主要生活在北朝,晚年才人隋的盧思道(約530~582)也是當時著名的詩人。他的《從軍行》將男女相思之情與征戍從軍之苦融合在一起,語言清麗流暢,多用對偶,對初唐詩歌,特別是七言歌行體有深遠影響。

隋煬帝“好爲吳語”,又“三幸江都”,受南方文化特別是齊樑文學影響較深。他本人也是隋代後期最著名的詩文家,專門喜歡作宮體詩,《隋書》本紀稱:他“所至惟與後宮留連耽湎,惟日不足。招迎姥媼,朝夕共肆醜言。又引少年,令與宮人穢亂,不軌不遜,以爲娛樂”,其荒淫程度遠超過樑簡文帝、陳後主。他曾自詡,憑風流文章也應該由他作皇帝。《隋書·文學傳敘》說:“煬帝初習藝文,有非輕側之論,暨乎即位,一變其風”。這一變化,正好代表了隋代文學變化的軌跡。其代表作如《江都宮樂歌》:

揚州舊處可淹留,臺榭高明覆好遊。風亭芳樹迎早夏,長皋麥隴送餘秋。淥潭桂檝浮青雀,果下金鞍躍紫騮。綠觴素蟻流霞飲,長袖清歌樂戲州。

雖然寫得較爲含蓄,但總跳不出宮體的窠臼。但他也偶有較剛健清新的作品,如《春江花月夜》雲:“暮江平不動,春花滿正開。流波將月去,潮水帶星來。”《飲馬長城窟示從徵羣臣》雲:“秋昏塞外雲,霧暗關山月”等等。

上有所好,下有所從。《隋書·音樂志》雲:“煬帝矜奢,頗玩淫曲。御史大夫裴蘊,揣知帝情,奏括周齊樑陳樂工子弟及人間善聲調者,凡三百餘人,並付太樂,倡優獶雜,鹹來萃止。”不但音樂如此,文學亦然,因而齊樑陳的色情文學在此時又氾濫起來。其中比較有清望的作家,當推主要生活在隋代後來入唐的虞世南(558~638)。後人常贊其某些邊塞詩“聲氣稍雄”,爲“唐音之始”,某些樂府詩“興寄獨遠”,但總體看來,內容貧弱,成就不高,只能算是宮廷詩人中較卓越者。早在陳朝,,他就以“文章婉縟”,“徐陵以爲類己”知名,在隋代,曾寫過《應詔嘲司花女》等一大批奉和煬帝的詩。入唐後,幾乎全部作品都屬奉和應詔。

隋唐之際獨樹一幟的詩人當屬王績。王績(585~644),字無功,自號東皋子,絳州龍門(今山西省稷縣)人,是隋代大儒文中子王通之弟。但他的思想卻以老莊爲主,素性曠達,嗜酒如命,又喜操琴,“歷職皆於好酒廢”(呂才《東皋子集序》)。隋末大亂時,隱居故里。入唐後雖再入仕,但爲的是“良醞三升,差可戀耳”(《唐才子傳》),後來特供他每日好酒一斗,故時人稱其爲“斗酒學士”,頗具莊周、陶潛、嵇、阮之風。他也以此自負,曾披露自己的生活態度爲:“此日長昏飲,非關養性靈。眼看人盡醉,何忍獨爲醒?”(《過酒家》)“時相往來,並棄禮數。箕踞散發,玄談虛無。兀然同醉,悠然便歸,都不知聚散之所由也。”(《答程道士書》)“阮籍生涯懶,嵇康事業疏。相逢一醉飽,獨坐數行書。”(《田家三首})。有《東皋子集》。

鑑於這樣的思想性格,飲灑、田獵、遊山、交遊、賞心於田園風光,流連於閒適生活,抒發陶然自樂的性情,暗寓對動亂社會的不滿,成了王績詩的主要內容。其風格也迥別於齊樑,“盡洗鉛華,獨存體質”(何良俊《四友齋叢說》),感情真實自然,語言淳樸無華,“以會意爲功”(王績《答處士馮子華書》),“高情勝氣,獨步當時”(《唐才子傳》)在隋唐之際,有如“鸞鳳羣起,忽逢野鹿”(翁方綱《石洲詩話》)。其代表作如:

東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽

歸。相顧無相識,長歌懷采薇。(《野望》)

北場芸藿罷,東皋刈黍歸。相逢秋月滿,更值夜螢飛。(《秋夜喜遇王處士》)

情調與風格都極近陶詩,但質樸之中不乏嚴整,如《野望》,已是完美的律調。王績還有一首代徵婚啓事的詩《未婚山中敘志》:“物外知何事,山中無所有。風鳴靜夜琴,月照芳樽酒。直置百年內,誰論千載後。張奉聘賢妻,老萊藉嘉耦。孟光倘未嫁,梁鴻正須婦。” 頗能體現其倜儻不羣的思想特點。另外,他還效仿陶淵明的有關文章,寫了《五斗先生傳》、《醉鄉記》、《自撰墓誌》等散文,也深得陶文之神髓。

猜你喜歡

熱點閱讀

最新文章

推薦閱讀